В челюстях
Левкаспиды « ( греч . Λευκάσπιδες , букв. Белые Щиты») были группой в македонской армии Антигонидов . Ученые предполагают две основные версии того, чем именно они были. Во-первых, они были экипированы в стиле македонской фаланги и были аналогом Халкаспидов («Бронзовых Щитов»), группы, бесспорно известной как гоплиты, владеющие сариссами и бронзовыми щитами ( пельта и аспис ). В этом случае их, вероятно, собирали только тогда, когда македонцам требовалось больше рабочей силы в качестве дополнительного корпуса. Вторая возможность заключается в том, что Левкаспиды имели в виду этнически немакедонские войска, нанятые в качестве вспомогательных войск или наемников , которые сражались с использованием тиреосных щитов, которые были деревянными, овальной формы и покрыты шкурой или войлоком. Древние источники несколько раз упоминают «фалангу» Левкаспида , но во второй возможности предполагается, что слово «фаланга» подразумевается в широком смысле любого организованного военного отряда, а не в конкретном смысле копья греческого типа. фаланги. Вспомогательные войска (независимо от того, назывались ли они «белыми щитами» или нет), вероятно, сражались, используя то оружие, которое было обучено на местах — мечи , пращи , боевые топоры и так далее. [ 1 ]
В древних источниках о Леукаспидах сообщается как о войсках, которые использовал царь Досон в его кампании против Клеомена III Спарты Антигон в 220-х годах до нашей эры, а белые щиты Левкаспидов упоминаются как военные трофеи после битвы при Пидне в 168 году до нашей эры. [ 1 ]
Первоисточники
[ редактировать ]
Аскул
[ редактировать ]Самое раннее хронологическое использование этого термина не в контексте Антигонидов, а скорее относится к войскам, союзным Пирру Эпирскому . По словам Дионисия Галикарнасского , некоторые тарентийские наемники имели белые щиты и принимали участие в битве при Аскулуме (279 г. до н. э.): [ 1 ]
Царь Пирр отдал македонской фаланге первое место на правом крыле и поставил рядом с ней италиотских наемников из Тарента; затем войска из Амбракии, а за ними фаланга тарентинцев, вооруженная белыми щитами, за которой следовали союзные силы бруттийцев и луканцев...
- Дионисий Галикарнасский , Римские древности, Книга 20. [ 2 ]
Клеоменская война
[ редактировать ]Следующий известный древний источник, обсуждающий эту манеру, — это « Плутарха » Параллельные жизнеописания в его работе о Клеомене III , в которой упоминается использование лейкаспидов во время Клеоменской войны (229–222 гг. до н.э.): [ 1 ]
После того как Антигон осадил Тегею и застал врасплох Орхомена и Мантинею, Клеомен, теперь ограниченный узкими пределами Лаконии, освободил тех из илотов, которые могли заплатить пять аттических мин (таким образом собрав сумму в пятьсот талантов). вооружил две тысячи из них по-македонски в противовес Белым Щитам Антигона и задумал предприятие, которое было великим и совершенно неожиданным.
Интересно, что историк Полибий не упоминает левкаспидов в своем отчете о Клеоменской войне, хотя и подробно перечисляет состав армии Антигонидов: 10 000 халкаспидов , 3 000 пельтастов , 300 всадников, 1 000 агрианцев , 1 000 галлов , 3 000 наемной пехоты и 300 наемных кавалеристов. Полибий также перечисляет союзников Антигонидов в Ахейском союзе и других союзных беотийцев , эпейротов , акарнанийцев и иллирийцев . Николас Виктор Секунда , который поддерживает историческую позицию, согласно которой лейкаспиды были немакедонскими вспомогательными силами, утверждает, что ссылка Плутарха относилась к греческим государствам, таким как Спарта, признававшим превосходство македонской фаланги над своими собственными системами и полагавшим, что создание своей собственной македонской фаланги стиль фаланги «компенсировал бы» любые вспомогательные войска, не относящиеся к фаланге («Белые Щиты»), превосходством фаланги. Так, под Секундой Плутарх имел в виду союзных ахейцев, беотийцев, акарнийцев и т. д. при упоминании «Белых Щитов», а не отдельную часть македонских регулярных войск, поскольку Полибий лишь перечисляет одну-единственную группу халкаспиды . [ 1 ]
Независимо от того, о чем говорили «Белые Щиты», то, что они являются менее престижным дополнением к халкаспидам, подразумевается параллелизмом между лейкаспидами и вооруженными илотами . Илоты были рабами с низким статусом в Спарте, и их вооружение, вероятно, было представлено спартанской элите как мера, сделанная Клеоменом из-за необходимости войны. Точно так же лейкаспиды , возможно, в каком-то смысле были менее «надежными» войсками, независимо от того, были ли они сформированы из граждан низшего сословия или из немакедонцев, и собирались только при необходимости.
Пидна
[ редактировать ]Битва при Пидне (168 г. до н.э.) была сокрушительной победой римлян над Антигонидами, положившей конец Третьей македонской войне (171–168 гг. до н.э.). Диодор Сицилийский упоминает белые щиты как часть украденных военных трофеев на триумфе, присужденном в честь Эмилия Павла :
Впоследствии Эмилий, устроив великолепные игры и пиршества для собравшейся толпы, отправил в Рим все обнаруженные сокровища, а когда он сам прибыл вместе со своими товарищами-полководцами, сенат приказал ему с триумфом войти в город. Первым Аниций и Октавий, командующий флотом, праздновали каждый свой триумф один день, а очень мудрый Эмилий праздновал свой три дня. В первый день процессию открыла тысяча двести повозок, наполненных чеканными белыми щитами, затем еще двести сотен, наполненных бронзовыми щитами, и еще триста, нагруженные копьями, пиками, луками и копьями; как и на войне, трубачи шли впереди. Было также много других повозок с разным оружием и восемьюстами доспехов, закрепленных на шестах.
Из этой строки звучит так, как будто у македонян было примерно равное количество халкаспидов и лейкаспидов в Пидне, учитывая, что равное количество бронзовых и белых щитов записано как добыча.
Переводчик английского языка Фрэнсис Р. Уолтон добавил сноску к слову «тисненый», что этот греческий термин на самом деле означает скорее «грубый», но посчитал, что это не имеет смысла для щитов, сделанных из бронзы (даже если они окрашены в белый цвет). Николас Виктор Секунда утверждает, что «грубый» действительно был правильным переводом, а белые щиты представляли собой покрытые шкурой тирео, используемые фракийцами , которые действительно могли быть грубыми. [ 1 ] Плутарх пишет, что фракийцы действительно использовали белые щиты при Пидне:
Первыми выступили фракийцы, внешний вид которых, как говорит Насика, был самым ужасным, — люди высокого роста, одетые в туники, которые казались черными под белыми и блестящими доспехами их щитов и поножей, высоко вскинув на правые плечи боевые топоры с тяжелые железные головы.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Sekunda 2013 , pp. 108–127.
- ^ Дионисий Галикарнасский (1950) [I век до н.э.]. Римские древности: отрывки из книги XX . Классическая библиотека Леба 319. Перевод Кэри, Эрнеста.
- ^ Плутарх (1921) [1–2 века]. «Жизнь Клеомена». Параллельные жизни . Классическая библиотека Леба 102. Перевод Перрена, Бернадотта .
- ^ Диодор Сицилийский (1957) [I век до н.э.]. Библиотека истории . Классическая библиотека Леба 409. Перевод Уолтона, Фрэнсиса Р.
- ^ Плутарх (1918) [I – II века]. «Жизнь Эмилия». Параллельные жизни . Классическая библиотека Леба 98. Перевод Перрена, Бернадотта .
Библиография
[ редактировать ]- Хед, Дункан (1982). Армии Македонской и Пунической войн . ВРГ.
- Бар-Кохва, Бецалель (1976). Армия Селевкидов: организация и тактика в великих кампаниях . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521206679 .
- Секунда, Николай Виктор (2012). Македонские армии после Александра, 323–168 гг . до н.э. Скопа.
- Секунда, Николай Виктор (2013). Армия Антигонидов . Теперь Нет. 8. Гданьск: Гданьский университет.