Католический собор Святых Марии и Иосифа

Католический собор Святых Марии и Иосифа
Собор Святой Марии и Святого Иосифа
Католический собор Святых Марии и Иосифа, на фото 2006 года.
Католический собор Святых Марии и Иосифа Расположение в Новом Южном Уэльсе
30 ° 30'57 "ю.ш., 151 ° 39'49" в.д.
Расположение	132 Dangar Street, Армидейл , Региональный совет Армидейла , Новый Южный Уэльс
Страна	Австралия
Номинал	Католическая церковь
независимая церковь	Латинская церковь
Веб-сайт	смжкафедральный собор .org .В
История
Статус	Кафедральный собор
Преданность	Сент-Мэри Святой Иосиф
Посвященный	12 декабря 1919 г ( 1919-12-12 )
Бывший епископ (ы)	Патрик О'Коннор
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Архитектор(ы)	Джон Хеннесси (Ширина и Хеннесси)
Архитектурный тип	Федерация готического возрождения
Годы постройки	1911–1912 ( 1912 )
Технические характеристики
Количество шпилей	1
Высота шпиля	47 метров (154 фута)
Материалы	Пирмонтский камень Австралийский красный кедр Валлийский сланец Армидейл Полихромный кирпич
Администрация
епархия	Армидейл
Духовенство
Епископ(ы)	Преподобный Майкл Кеннеди , доктор медицинских наук
Священник(и)	Преподобный Дин Роэл Дж. Ллав Преподобный о. Самсон Койипурат
Реестр наследия Нового Южного Уэльса
Официальное название	Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа; Святая Мария и Святой Иосиф; Святая Мария и Святой Иосиф
Тип	Государственное наследие (построено)
Назначен	13 февраля 2015 г.
Справочный номер.	1925
Тип	Кафедральный собор
Категория	Религия
Строители	Джордж Фредерик Нотт

Католический собор Святых Марии и Иосифа — собор , внесенный в список наследия, на улице Дангар, 132, Армидейл , Региональный совет Армидейла , Новый Южный Уэльс , Австралия. Это епархиальный собор Римско-католической епархии Армидейла и резиденция католического епископа Армидейла. Собор был спроектирован Джоном Хеннесси из Ширина и Хеннесси и построен с 1911 по 1912 год Джорджем Фредериком Ноттом. Он также известен как католический собор Святой Марии и Святого Иосифа и собор Святой Марии и Святого Иосифа . Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 13 февраля 2015 года.

История

Религия и создание культовых сооружений сыграли важную роль в колониальной экспансии и заселении Нового Южного Уэльса. По мере того как границы колонии расширялись, а поселенцы проникали в ранее неизведанные территории, правительство обеспечивало соблюдение религии для обеспечения духовного образования и нравственности поселенцев.

Что касается региона Северного плоскогорья , европейцы заселились еще в 1832 году, когда скотоводы искали за пределами колониальных границ новые земли для содержания своего стада. В то время первые поселенцы района фактически были нелегальными скваттерами, которые получили разрешение колонии на обработку земли только в 1836 году, когда был принят закон, признающий права скотоводов пасти (но не владеть) землей (за ежегодную плату в размере десять фунтов). Кэролайн Чисхолм, известная как подруга иммигрантов, приехала в Сидней в 1838 году.

Религия вскоре последовала за скотоводами в недавно объявленный городок Армидейл (основанный в конце 1840-х годов). Городской участок был обследован в 1848 году и опубликован в газетах в 1849 году. Город выиграл от того, что располагался на Великой Северной дороге, когда Кобб и компания открыли службу в 1850 году. В следующем году население было зарегистрировано на уровне 547 человек. Первая зарегистрированная католическая служба была проведена в Армидейле в 1848 году странствующим священником в недавно построенной католической часовне. Здание первой приходской церкви находилось на том же месте, что и нынешний католический колледж О'Коннора. Однако первый постоянный священник должен был прибыть в приход только в 1853 году. Отец Тимоти Маккарти должен был возглавлять приход до 1862 года, когда была официально основана католическая епархия Армидейла.

Высокопреосвященный Тимоти О'Махони, знакомый со сбором средств для миссий, был назначен первым епископом Армидейлской епархии и был рукоположен 30 ноября 1869 года в Сент-Финбарс-Корке епископом Коркским Уильямом Делани. Затем он присутствовал на первом Ватиканском соборе и не должен был прибыть в Армидейл до 1871 года. Он служил епископом Армидейла в течение 7–8 лет. Оставшуюся часть своей карьеры он служил епископом в Торонто, Канада. Тем временем, по указанию епископа, опытный приходской священник-новатор декан Джон Томас Линч и первый администратор Армидейлской епархии отвечал за строительство первого собора епархии. Получив от многих клятву воздержания и заложив фундамент в таких местах, как Мейтленд, Графтон и Тентерфилд, и это лишь некоторые из них, Дин Линч возглавил закладку фундамента в Армидейле 8 декабря 1870 года. Газета «Армидейл Экспресс» сообщила об этом событии и предоставила фотограф. В 1870 году исполнилось сто лет со дня открытия Австралии капитаном Куком, и в том же году Тандерболт был задержан в Кентукки-Крик. Построенный на том же месте, что и нынешний собор, на углу улиц Дангар и Барни, собор из кирпича, камня и гонта был открыт и освящен в 1872 году как главная церковь католической епархии Армидейла. Рост был быстрым благодаря пожертвованиям миссий из Европы и возможностям этого региона. Есть более поздняя историческая фотография 1912 года, на которой новый и старый соборы стоят рядом, что иллюстрирует мудрость руководителей проектов строительства. Части первого собора были переданы католической церкви Бундарра и близлежащей начальной школе Святой Марии. Дин Линч был хорошо известен в приходах Мейтленд и Тари до своей службы в Армидейле. Дин Линч был одним из первых «Людей 38-го». В Мейтленде и Армидейле «Декан» сотрудничал с Патриархом Армидейла «Джозефом Дейли» и его женой Мэри. Пара поженилась в Ирландии до переезда в Новый Южный Уэльс. Первоначально они работали надзирателями на станции Тилбастер в Армидейле и вырастили семью из Армидейла. Семья Дейли пожертвовала землю, на которой сейчас построен собор. Мэри Дейли умерла в том же году, когда был заложен первый камень, а именно в 1870 году. Их последнее пристанище находится на старом католическом кладбище в Армидейле, примерно в 50 метрах к югу от Линчес-роуд Армидейла, названном в честь их хорошего друга Дина Линча. Дин Линч, к тому времени монсеньор Линч, позже работал в приходской церкви Святого Бедеса в Пирмонте, и в публикации 2017 года, посвященной полуторавековому юбилею этого исторического прихода Пирмонта, была посвящена глава «Декану». Кстати, остроконечные арки из песчаника у входа и внутренние колонны собора из песчаника известны как песчаник Пирмонта. Места последнего упокоения всех «Людей 38-го» находятся рядом на Руквудском кладбище в Сиднее. Это продолжает давно установившуюся взаимозависимую связь Сидней-Армидейл между первым заключенным, построившим большую северную дорогу в Мейтленд, более поздним пароходным доступом через Тари и Графтон и более поздней линией Великой Северной железной дороги. Епархия Армидейла описывается как суфражистская епархия Сиднейской архиепархии.

В 1882 году брат Гатти из католической церкви вызвался благоустроить Центральный парк напротив собора вместе с первоначальной территорией католической церкви, территорией монастыря и католической частью кладбища Армидейл. Эти посадки включали средиземноморские кипарисы ( Cupressus sempervirens ) и гималайские кедры ( Cedrus deodara ). Кипарисы в Центральном парке были посажены ок. 1902 год . Два итальянских кипариса на территории собора, возможно, были посажены вскоре после сноса первоначального собора Святой Марии в 1912 году и могут демонстрировать связь с жизнью и творчеством брата Гатти, который был страстным садоводом. Диаметр основания стволов кипарисов на территории церкви сопоставим с диаметром большинства стволов, посаженных в Центральном парке, что указывает на то, что они могли быть посажены с разницей в 10–20 лет друг от друга. Кедр, посаженный более или менее у входа в первый собор, был посажен в 1970-х годах и представляет собой либо атласский кедр, либо ливанский кедр – оба происходят из гор восточного Средиземноморья. Эти кедры были известны на протяжении всей истории, и, если их оставить в естественном русле, они могут прожить 2000 лет. Региональный совет Армидейла разместил этикетки на всех высоких деревьях в Центральном парке с указанием как общих, так и научных названий, а по всему Армидейлу высажено около 200 атласских кедров.

Первый католический собор в Армидейле должен был служить религиозным нуждам растущей общины в течение примерно 40 лет, но он неизбежно становился слишком маленьким для расширяющейся общины. Считалось, что никакие структурные изменения или расширения не подлежат, но вскоре были разработаны планы строительства более крупного и великолепного собора, который станет новой резиденцией епископа католической епархии Армидейла.

При епископе Патрике О'Конноре контракт на проектирование нового собора был заключен с Sheerin and Hennessy , сиднейской фирмой, ранее отвечавшей за ряд католических зданий в Новом Южном Уэльсе, с Джоном Хеннесси в качестве главного архитектора. Строителем, привлеченным для проекта, был известный местный подрядчик Джордж Фредерик Нотт, который, хотя и был практикующим англиканцем, был одним из многих местных жителей, которые щедро внесли свой вклад в проект.

Фактически, благодаря широкой поддержке собора строительство было завершено, и собор открылся всего через 20 месяцев после закладки первого камня в феврале 1911 года. Открытый в октябре 1912 года, быстрое строительство собора было значительным достижением и было «большая дань вере и щедрости народа». Щедрость прихожан и сообщества была настолько велика, что католический собор Св. Марии и Св. Иосифа стал первым австралийским собором, открытым без долгов: стоимость в 28 000 австралийских фунтов была полностью оплачена за счет залогов и пожертвований.

Новый католический собор, занимавший доминирующее положение в Центральном парке Армидейла, прекрасно украшенный дизайн в стиле федерации готического возрождения и 47-метровый (154 фута) игольчатый шпиль, доминирующий над ландшафтом, был великим украшением района и епархии и считался лучшим собор во всей Австралии.

Хотя первоначальный собор во время строительства оставался рядом с прежним, он был разобран в 1912 году, а большая часть его материалов была сохранена и повторно использована позже при строительстве начальной школы Святой Марии и соборного зала. Остатки первоначального собора также можно увидеть на постаменте, поддерживающем статую Святого Петра с видом на могилу епископа Эдварда Дуди (назначенного епископом в 1948–68). Еще одним остатком соборных артефактов тех времен является тонко расписанная деревянная рередо, которая использовалась до тех пор, пока ее не заменили итальянские мраморные рередо 1919 года. Картина была написана Элизабет Стэттер. Элизабет училась в Оксфордском университете до встречи с капуцинами, направлявшимися в Новый Южный Уэльс, и в те новаторские дни выполняла епархиальные обязанности, которые включали поддержание связи с нынешней Святой Марией МакКиллоп . Последнее пристанище Элизабет Стэттер находится в 2 метрах к югу от места упокоения епископа Эльзира Торреджиани.

Официально открыт в 1912 году (хотя освящен только в 1919 году, в год золотого юбилея, совпавшего с установкой, по общему мнению, лучших мраморных рередо итальянского происхождения в Австралии и присутствием в Армидейле апостольского делегата Папы Бенедикта XV, доктора О. «Коннор пишет об этом событии в журнале Freemans Journal от 21 августа 1919 года. ), собор был посвящен памяти и наследию епископа Эльзиара Торредгиани , служившего верующим этой епархии 25 лет, с 1879 по 1904 год. Это посвящение видно у основания большого восточного окна изнутри нынешнего собор. Епископ Торреджани посвятил себя построению общин и основанию ряда школ и приходских церквей в епархии в то время, когда финансирование образования часто было проблематичным. (В декабре 2019 года, примерно через две недели закрытия и незначительного ремонта собора, а также временного переноса литургий в часовню Святой Марии Ангелов на Барни-стрит, верующие Армидейлской епархии отпраздновали столетие со дня этих событий под руководством нынешний епископ Роберт Кеннеди, новый декан Роэл Ллав в сопровождении соответствующего музыкального сопровождения.) Запись об этом событии можно найти в журнале Viewpoint за февраль 2020 года. У его собратьев-капуцинов пастырская забота имела отчетливо нежный францисканский оттенок, и по сей день имя Фрэнсис является популярным среди местных мальчиков. До 1882 года финансирование светских и конфессиональных школ находилось в ведении правительства, но финансирование конфессиональных школ должно было быть прекращено после принятия Закона о государственных учреждениях 1880 года. прямые расходы епархии. Большое количество фондов было заложено Святой Марией Маккиллоп в епархии Армидейла во время правления епископа Торрегиани. Последнее пристанище епископа Торреджани находится на Старом католическом кладбище в Армидейле, рядом с большим количеством других ветеранов-миссионеров-капуцинов, которые путешествовали с ним в Новый Южный Уэльс вскоре после того, как Папа Лев XIII выбрал его для рукоположения в Лондоне в епископа Армидейла.

В 2020 году коллекцию прекрасных фотографий собора в Интернете можно найти по адресу https://www.facebook.com/SMJCathedral/.

Урсулинские сестры

Чтобы добиться этого, епископ стремился назначить католических монахинь, которые, поклявшись вести бедную жизнь, могли бы создавать и управлять образовательными учреждениями для детей округа. В 1880-х годах епископ привлек несколько преподавательских орденов, в том числе группу сестер- урсулинок , которые, будучи изгнанными из своего монастыря в Дудерштадте , Германия , в 1877 году, поселились в Гринвиче , Лондон . Привезя сестер Урсулинок в Армидейл, епархия обеспечила им постоянный дом, купив дом 1860 года (названный Домом Меричи в честь члена-основателя ордена, Святой Анджелы Меричи), который будет использоваться в качестве монастыря. Епархия также оплатила проезд 12 сестер из Лондона в Армидейл. Сестры приехали сюда в 1882 году и вскоре открыли среднюю школу для девушек, а также управляли существующей приходской школой на Дангар-стрит.

Сестры были опытным орденом с устоявшейся философией образования. «Для них образование было тотальным, охватывающим все годы жизни ребенка примерно с семи до 17 лет» и обслуживает студентов всех возрастов и образовательных стандартов. Сестры сосредоточились на том, чтобы привить своим ученикам утонченность и обучить необходимым навыкам, необходимым для хорошо образованной женщины (а именно музыке, искусству и рукоделию). Широкий успех и популярность монастыря Урсулин привели к строительству колледжа Святой Урсулы в 1888 году, монастырской часовни в 1928 году и нового пресвитерия в 1938 году. Школа Святой Урсулы закрылась в 1975 году и была преобразована в католическую среднюю школу О'Коннора. хотя обучение продолжается, сестры Урсулинки наконец покинули монастырь в 2011 году после примерно 130 лет службы католикам. сообщество Армидейла. Анжела Меричи была членом третьего ордена Святого Франциска. Некоторые сведения об истории австралийских урсулинок доступны по адресу http://www.australianursulines.org.au/our-story/history вместе с фотографией, на которой они приветствуют леди Стоунхейвен в 1929 году, жену генерал-губернатора Австралии. Последнее пристанище большого количества урсулинских монахинь из Армидейла, которых также называют матерями-основательницами урсулинских фондов в Австралии, находится в 20 метрах к югу от места последнего упокоения епископа Торрегиани, в старой католической части острова. Армидейльское кладбище.

Изменения и даты

Кафедральный собор

• 1919 г. - добавлен главный алтарь (заменена деревянная кафедра оригинального собора).
• 1946-47 гг. – заменен свинцовый материал в крыше.
• 1947 г. - добавлены мраморные переделки.
• 1961 г. - ​​мозаика добавлена к четырехлистнику и тимпану восточного дверного проема.
• 1972 г. – усиление башни.
• 1970-е/80-е годы – реставрация и обслуживание.
• 1979 г. – переоборудование входного вестибюля, притвора , шлюзовой перегородки и исповедальни; к западному входу добавлены стеклянные двери; и наружное мощение, гидроизоляция и покраска западной стены
• 1985 г. – реставрация органа.
• 1990-е годы – реставрация витражей.
• 1996 г. - поврежден ремонт крыши и некоторых окон (после града).
• 2013 г. - после установления в 2012 году 10-го епископа Армидейла, был проведен ряд реконструкций, включая двухэтажную автостоянку, - было проведено обновление участка.
• 2019 г. - в честь столетия со дня открытия собора проведена уборка главного помещения. (См. ссылку 1919 года выше.)
• С 2021 г. по 25 марта 2021 г. праздновалось полуторасотлетие со дня вступления в должность первого епископа Армидейла Тимоти О'Махони архиепископом Джоном Беде Полдингом. В 2021 году освятили и установили памятный камень.

Урсулинский монастырь

• 1900 г. - расширен новым крылом.
• 1922 г. - веранда и эркеры. добавлены
• 1930 г. - 9 февраля епископ О'Коннор открыл новую часовню. Подробности на https://www.ohta.org.au/organs/organs/ArmidaleConvent.html.

Колледж Святой Урсулы

• 1939 г. - пристройки, включая новый класс, зал отдыха, комнаты для музыкальных занятий, спальни и санузел.
• 1951 г. – отечественная школа и промышленная прачечная.

Описание

Католический собор Св. Марии и Св. Иосифа, построенный в 1912 году в стиле неоготического возрождения Федерации, представляет собой грандиозную и впечатляющую особенность городского пейзажа Армидейла. Прекрасно построенный из кирпичной кладки Armidale Blue с более светлой декоративной отделкой из кирпича, собор имеет шиферную крышу с высоким игольчатым шпилем (47 м) над зубчатой ​​колокольней. Несмотря на простоту стиля, собор очень детализирован и имеет большие витражи, мраморное святилище, алтарную арку, восточный фасад и фламандскую работу. Кедровые скамьи и внутренние столярные изделия были построены из древесины с собственной лесопилки GF Nott's, местного строителя. При входе в здание собора виден красивый потолок с двойной балкой из австралийского красного кедра. Вход с лучшими отборными повязками Pyrmont Stone. а 14 внутренних колонн, поддерживающих крышу, сделаны из песчаника Сидней-Пирмонт. Над главным входом находится красивая мозаика в римском стиле, посвященная 1961 году и установленная епископом Дуди в память о ней; 50-летие закладки фундамента в 1911 году, расширение археологических работ в Помпеях в Италии, где были обнаружены свидетельства существования христиан первого века, и обратить наше внимание на процветающую церковь с аналогичной временной шкалой, где находится оригинал мозаика установлена ​​над главным алтарем.

В состав исторической группы католических соборов также входят монастырь Святой Урсулинки, часовня Урсулинки, Дом епископа, бывший колледж Святой Урсулы, административное здание католических школ, а также окружающие ландшафтный дизайн и ограждения.

По данным проверки 18 апреля 2013 года, он находился в очень хорошем состоянии. Сообщалось, что по состоянию на май 2013 года некоторые здания на территории собора не использовались, но генеральный план участка в то время находился в стадии разработки.

Список наследия

Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа имеет значение государственного наследия как знаковый католический собор регионального колониального центра Армидейла. На месте первого католического собора (1848 г.) собор был построен в 1911–1912 гг. Для удовлетворения религиозных потребностей растущей общины и в качестве центра католической епархии Армидейла (образованной в 1869 г., это был один из первые епархии, основанные за пределами колониальных поселений Сиднея и Ньюкасла ). Сегодня собор продолжает оставаться центром католической епархии Армидейла.

Группа соборов также имеет значение государственного наследия как центр первого ордена сестер Урсулинок (которые поселились в Армидейле в 1882 году) и из-за его связи с известной архитектурной фирмой Sheerin and Hennessy. Собор, расположенный в знаковом месте в городке Армидейл, представляет собой тщательно детализированное и украшенное здание, которое после завершения строительства считалось лучшим католическим собором в Австралии.

Этот величественный и богато украшенный региональный собор Федерации готического возрождения и его территория также имеют большое значение, поскольку они демонстрируют религиозные требования округа и имеют важное и постоянное социальное значение для сообщества и католической общины Армидейла и более широкого района Северного плоскогорья.

Католический собор Св. Марии и Св. Иосифа был внесен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 13 февраля 2015 года, удовлетворяя следующим критериям.

Это место важно для демонстрации хода или закономерностей культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа имеет значение государственного наследия как знаковый католический собор регионального колониального центра Армидейла. На месте первого католического собора (1848 г.) собор был построен в 1911–1912 годах для удовлетворения религиозных потребностей растущей общины и в качестве центра католической епархии Армидейла. Епархия была образована в 1869 году и была одной из первых, основанных за пределами колониальных поселений Сиднея и Ньюкасла.

Благодаря значительной общественной поддержке строительства собора (как со стороны католиков, так и со стороны некатоликов, жителей района Северное плоскогорье), собор был построен всего за 20 месяцев и стал первым собором в Австралии, открывшимся полностью без долгов. на щедрые пожертвования и обещания сообщества.

Это место имеет сильную или особую связь с человеком или группой людей, имеющих важное значение для культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа имеет значение государственного наследия из-за ее связи с известной архитектурной фирмой Sheerin and Hennessy. Джозеф Ширин и Джек Хеннесси в то время были выдающимися архитекторами в Новом Южном Уэльсе и ранее отвечали за проектирование ряда католических и общественных зданий по всему штату. Во время строительства Джек Хеннесси был президентом Института архитекторов Нового Южного Уэльса, а также главным архитектором католического собора Армидейла.

Группа католического собора также тесно связана с сестрами-урсулинками, группой монахинь, прибывших в Армидейл в 1882 году, чтобы возглавить католическое образование детей района. В конце 19 века религия и церковные учреждения сыграли значительную роль в развитии и работе образовательных учреждений в регионе Нового Южного Уэльса.

Это место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе.

Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа имеет значение государственного наследия из-за своей эстетической ценности.

Собор в стиле готического возрождения, спроектированный известной церковной архитектурной фирмой Sherrin and Hennessy, является важной достопримечательностью городского пейзажа Армидейла и, будучи официальной резиденцией епископа католической епархии Армидейла, собор является доминирующим зданием в регионе.

Собор, представляющий собой тщательно детализированное и украшенное здание, датируется ключевым периодом развития Армидейла как регионального города и благодаря своему остроконечному шпилю высотой 47 метров после своего открытия в 1912 году считался лучшим католическим собором в Австралии. Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа, занимающая командное положение с видом на центральный парк Армидейла, является достопримечательностью района и епархии.

Католический собор Св. Марии и Св. Иосифа дополняется рядом религиозных построек, в том числе монастырем Св. Урсулинки, часовней Урсулинки, Домом епископов, бывшим колледжем Св. Урсулы и административным зданием католических школ. Этот участок религиозных построек использует те же строительные материалы и отражает архитектурный характер (хотя и упрощенный), что и здание собора.

Это место имеет прочную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой Нового Южного Уэльса по социальным, культурным или духовным причинам.

Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа имеет значение государственного наследия из-за своей социальной ценности для сообщества и прихожан Армидейла и более широкого района Северного плато.

С момента своего поселения в 1830-х годах Армидейл считался в колонии подходящим центром для оказания религиозных услуг растущему и обширному населению. После постройки собор стал центром католической епархии Армидейла (одной из первых епархий, основанных за пределами колониальных поселений Сиднея и Ньюкасла в 1869 году).

Строительство собора всего за 20 месяцев, полностью благодаря значительной общественной поддержке и щедрости как католиков, так и некатоликов, жителей района, отражает ценность этого объекта для местного населения.

Центральное положение собора в городке Армидейл в сочетании с прилегающей англиканской соборной церковью Святого Апостола и мученика Петра и пресвитерианской церковью Святого Павла образует знаковый религиозный район, имеющий значение и ценность для общества.

Это место потенциально может дать информацию, которая будет способствовать пониманию культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Расположенный на ранее неосвоенном участке земли, собор имеет возможность дальнейшего исследования, чтобы выявить доказательства оккупации региона Армидейл аборигенами до прибытия европейских поселенцев в 1830-х годах.

Этот потенциал расследования будет актуален для всего округа Армидейл.

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Хотя группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа, возможно, не является редким примером такого типа в Новом Южном Уэльсе, это выдающееся здание, являющееся достопримечательностью городского пейзажа и религиозного района Армидейла.

Это место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест/среды в Новом Южном Уэльсе.

Группа католических соборов Св. Марии и Св. Иосифа имеет значение государственного наследия как репрезентативный пример величественного и богато украшенного регионального собора и религиозного комплекса Федерации готического возрождения Федерации. Расположенный вокруг собора (который на момент строительства считался лучшим в Австралии) католический участок отражает религиозные требования широкой конгрегации и сообщества, которому он служит. Развитие учебных заведений типично для религиозных организаций конца 19 века.

См. также

• Римский католицизм в Австралии

Ссылки

Библиография

• «Приход собора Святых Марии и Иосифа, Армидейл, Новый Южный Уэльс, Австралия» .
• Совет Армидейла Дюмареска (2012 г.). Форма выдвижения SHR .
• Урсулинский монастырь Армидейл (части 1-4) . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
• Баркер, Тони (1980). Армидейл: город-собор образования и искусства .
• Кэмпбелл, Т.В. (2001). Культурное влияние монахинь в Новой Англии и северо-западе Нового Южного Уэльса с 1890 по 1940 годы .
• Кэмпбелл, Т.В. Культурное влияние монахинь в Новой Англии и северо-западной части Нового Южного Уэльса, 1890-1940 гг .
• Гилберт, Лайонел (1982). Альбом Армидейла: краткий обзор истории и развития Армидейла в словах, эскизах и фотографиях .
• Хичкок, Дон; и др. (2002). Прогулка со святыми: дар народа .
• «Католический собор Армидейла» . Новая Англия Фокус .
• Райт, Рой Л. (2003). Сквозь витражи: сборник артефактов-доноров .

Атрибуция

Эта статья в Википедии изначально была основана на группе католических соборов Святой Марии и Святого Иосифа , номер записи 01925 в Реестре государственного наследия Нового Южного Уэльса, опубликованном штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и окружающей среды) в 2018 году под CC-BY 4.0 лицензией . доступ 28 мая 2018 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с собором Святой Марии и Святого Иосифа (Армидейл), на Викискладе?

• Официальный сайт