Национальная пресвитерианская церковь
 | Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2015 г. ) |
| Национальная пресвитерианская церковь | |
|---|---|
 Внешний вид церкви со стороны Небраска-авеню (2012 г.) | |
  Национальная пресвитерианская церковь | |
| 38 ° 56'30 "N 77 ° 04'51" W / / 38,9417 | |
| Расположение | 4101 Небраска Авеню, северо-запад Вашингтон |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Номинал | Пресвитерианская церковь (США) |
| Предыдущий номинал | Объединенная пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки |
| Членство | 1,800 |
| Веб-сайт | www |
| История | |
| Положение дел | Активный |
| Основан | 15 сентября 1812 г. |
| Преданный | 7 сентября 1969 г. |
| Архитектура | |
| Функциональное состояние | Национальная церковь |
| Архитектор(ы) | Гарольд Э. Ваггонер |
| Архитектурный тип | Церковь |
| Стиль | Модернистский |
| Администрация | |
| Синод | Средняя Атлантика |
| Пресвитерия | Национальная столица |
| Духовенство | |
| Пастор(ы) | Преподобный доктор Рэй Хилтон |
Национальная пресвитерианская церковь — это христианская община, насчитывающая около 1500 членов всех возрастов из столичного Вашингтона, округ Колумбия . Миссия церкви: «Привести людей к тому, чтобы они вместе стали верными последователями Иисуса Христа в Божьем мире». [1]
обозначенный как национальная церковь Пресвитерианской церкви (США) Конгрегация встречается по адресу 4101 Nebraska Avenue NW, Вашингтон, округ Колумбия . Комплекс зданий, , занимает кампус площадью 12 акров, состоящий из шести отдельных построек. Он включает в себя главную церковь середины века в современном стиле, которая является третьим по величине религиозным центром в столице страны. Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр заложил краеугольный камень 14 октября 1967 года. [2] [3] Кампус был внесен в Национальный реестр исторических мест в 2022 году. [4]
На сайте также есть Национальная пресвитерианская школа, которая обеспечивает образование от дошкольного до 6-го класса. Школа аккредитована Ассоциацией колледжей и школ Средних штатов и Ассоциацией независимых школ Мэриленда и округа Колумбия и открыта для всех детей.
Национальная пресвитерианская церковь датирует свое возникновение 1795 годом, когда группа шотландских каменщиков, работавших на строительстве Белого дома, собралась для богослужения. [5] С тех пор община разместилась в нескольких зданиях по всему городу. Церковь посетили многочисленные президенты, а также другие национальные и международные лидеры. В 1866 году пастор пригласил Фредерика Дугласа , известного чернокожего аболициониста, выступить с кафедры церкви, хотя ни одна другая церковь в Вашингтоне, кроме пресвитерианской церкви на Нью-Йорк-авеню, не сделала этого. Церковь принимала британскую королевскую семью, мать Терезу и многих других известных лидеров. [6] [7]
Церковь сегодня [ править ]
Национальная пресвитерианская церковь проводит несколько еженедельных богослужений, а также множество других учений, забот и музыкальных услуг для общества.
Эти услуги включают библейские проповеди, полный хор, традиционные и современные гимны, а также органную музыку всех периодов. В особых случаях музыкальное сопровождение дополняется участниками местных или приезжих оркестровых и хоровых групп, в том числе членами Национального симфонического оркестра . Причастие совершается в первое воскресенье каждого месяца и открыто для всех лиц христианской веры. Онлайн-видео богослужения доступно в Интернете .
Учебное служение [ править ]
Занятия по христианскому образованию для взрослых проводятся по воскресеньям утром, а занятия в небольших группах проводятся в течение недели. Занятия включают в себя библейские занятия, а также занятия, посвященные текущим проблемам и личностному росту. Часто проводятся лекции, конференции и семинары, в том числе собрания Национальной столичной пресвитерии и Реформаторского института. Детская воскресная школа включает в себя дошкольные, начальные и молодежные групповые занятия. Также предусмотрен уход за детьми.
В церкви также находится архив исторических документов и библиотека с полным набором богословских и исторических книг.
Заботливые служения [ править ]
Прихожане и сотрудники поддерживают многочисленные заботливые служения как в местном регионе, так и во многих местах по всему миру. Они включают:
- Местная/региональная работа: еда и помощь голодающим ( Стол Марты и Миссия Центрального Союза), жилье ( Среда обитания для Человечества ), молодежные услуги (Уникальный учебный центр) и социальные услуги (Общественный совет для бездомных в Доме дружбы)
- Международные миссии
- Забота, общение и поддержка прихожан посредством различных служений, от дьяконов и служителей Стефана до посещений больниц и возможностей для молитвы. Направления направляются в партнерские министерства, такие как GriefShare и DivorceCare, а также к профессиональным консультантам.
Другие программы включают небольшие группы, мужское служение, женское служение, общение для пожилых людей, детское и молодежное служение и Совет дьяконов.
Музыкальные служения [ править ]
Главное святилище на 1000 мест имеет превосходную акустику и один из самых больших органов в Вашингтоне, округ Колумбия. Во время богослужений и концертов звучат самые разные музыкальные стили. Это также популярное место для посещения музыкальных групп из Вашингтона, округ Колумбия, и со всего мира.
Музыкальные организации церкви включают:
- Канцелярский хор: возглавляет богослужебное пение на традиционных воскресных утренних службах и во время специальных представлений во время Рождества и Пасхи или в другое время года. В состав хора входят как волонтеры, так и профессиональные артисты.
- Фестивальный хор: исполняет более крупные хоровые произведения с оркестром и около 100 певцами, в равной степени привлеченными как из прихожан, так и из более широкой общины.
- Современный оркестр: клавишный ансамбль певцов и инструментов, таких как гитара, бас и барабаны, возглавляет современную воскресную службу.
Серия концертов [ править ]
В церкви проводится серия концертов «Music at National», в которой участвуют крупные художественные организации для их подписных серий и специальных мероприятий. Среди постоянных клиентов - Вашингтонский Консорт Баха, Городской хор Вашингтона, Вашингтонский главный хорал, Вашингтонский хор, Хоралис, Хор армии США, Морские певцы ВМС США и Детский хор Вашингтона. Хоры и оркестры колледжей и университетов также выступают во время туров по столице страны.
Органы [ править ]
Мемориальный орган Джона Джея Хопкинса в святилище, имеющий 115 рядов и четыре руководства, соответствует масштабу здания. Он был построен органной компанией Aeolian-Skinner в 1968–1969 годах (Opus 1456). Это один из двух органов Эолийского Скиннера в церковном комплексе, второй — 38-ранговый мемориальный орган Аллена с 3 мануалами в Часовне президентов . [8]
Основные шесть отделений Органа Хопкинса расположены за хором в передней части святилища, а трубопроводы скрыты от глаз серией вертикальных экранов. В задней части святилища на балконе галереи расположен 23-ранговый антифонный дивизион. Он включает в себя блестящую государственную трубу, установленную горизонтально. Первый концерт органа состоялся в апреле 1970 года под руководством Эрнеста Лигона. [9] [10]
В 2010 году к органу Хопкинса было добавлено новое сольное подразделение «голосов» оркестровых инструментов. Это увеличило универсальность и размер органа до более чем 6500 труб.
Архитектура [ править ]
В январе 1966 года община приобрела нынешнюю собственность и начала проектирование и строительство нового церковного комплекса. Строительный комитет рассмотрел несколько проектов и выбрал модернистский / неоготический проект церковного архитектора Гарольда Э. Ваггонера . [11] Конструкция из известняка и стали была построена компанией Charles H. Tompkins Co. из Вашингтона, округ Колумбия. [2] [3] [12]
Главное святилище [ править ]
Святилище Национальной пресвитерианской церкви из белого мрамора и известняка вмещает 1450 человек и имеет традиционный план собора в форме креста. Конструкция его потолка высотой 65 футов (20 м) создает вид перевернутой носовой части корабля, точнее, Ноева ковчега , что символизирует его предназначение как место убежища и безопасности. В соответствии с принципами реформатского христианства стены святилища не были украшены, чтобы сосредоточить внимание на проповедях с кафедры. В алтаре находится литургический цент с кафедрой, столом для причастия и кафедрой, которые являются центром общего богослужения. За алтарем находится приподнятый многоярусный чердак для хоров, а позади него - экранированные органные залы.
Фацетные окна [ править ]
Святилище освещено 73 гранеными витражами, спроектированными студией Willet Studios из Филадельфии . Окна представляют собой одну из крупнейших коллекций граненого стекла в Соединенных Штатах. Подробно описано в книге, изданной в 2012 году, [13] Окна варьируются от более коротких окон по бокам алтаря, на которых изображены библейские истории, до двух больших окон трансепта, каждое из которых состоит из восьми ланцетов высотой 31 фут (9,4 м). Окно северного трансепта украшено абстрактными рисунками, взятыми из изображений в книге Откровения. Текст вверху гласит: «Я знаю, что Искупитель мой жив и наконец станет на земле» (Иов 19:25).
Окно южного трансепта изображает миссию церкви, показывая исторических деятелей науки, искусства, политики и церковной деятельности, таких как космонавты. Текст вверху гласит: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». (Иоанна 10:10). [13]
Проектировщики главного здания церкви также предусмотрели место для традиционных Тиффани витражей и Бута 19-го века, сохраненных из исторической предыдущей церкви. По всему кампусу видны и другие витражи, новые и старинные.
Часовня президентов [ править ]
Часовня Президентов на 255 мест обеспечивает более интимную обстановку. Другая серия окон Willet Studios , расположенных в Часовне президентов, изображает в главном окне историю борьбы за сохранение религиозной свободы в Америке. Есть также шесть окон, изображающих конкретных президентов (Вашингтон, Линкольн, Теодор Рузвельт, Вильсон, Франклин Делано Рузвельт и Эйзенхауэр, в честь которого названа часовня и чья оригинальная молитва напечатана на внешней стене).
Башня Веры [ править ]
Башня Веры представляет собой сооружение высотой 178 футов (54 м), которое является достопримечательностью этого места. Он содержит колокольный карильон, состоящий из 61 фламандского генератора колокольных звуков из бронзы, отбитого молотками, производства компании Schulmerich Carillon. Кроме того, здесь находятся 25 английских колоколов, перенесенных с башни церкви Завета. В оба набора можно играть либо с органной консоли в главном святилище, либо с часовни. [14]
Башня Веры получила незначительные повреждения во время землетрясения в Вирджинии в 2011 году и потребовала структурного ремонта.
Двор и другие постройки [ править ]
Шесть других зданий окружают главное сооружение святилища. , первоначально принадлежавших детскому дому Хиллкрест, В каменных постройках в стиле Котсуолд теперь размещаются Национальная пресвитерианская школа, офисы и помещения для встреч. В задней части объекта находится парковка, которой в течение рабочей недели пользуются сотрудники соседних объектов, включая телеканал WRC (NBC4). Территория непосредственно перед зданием святилища (с видом на Небраску-авеню, северо-запад) благоустроена и включает мраморный фонтанный двор и каменные стены, на которых выгравированы библейские стихи. [2] [12]
История [ править ]
Ранние годы [ править ]
Конгрегация, которая в конечном итоге стала Национальной пресвитерианской церковью, ведет свое происхождение от 18 века, когда шотландские каменщики, строившие Белый дом, начали проводить воскресные утренние богослужения в плотницком сарае на территории Белого дома. К 1795 году группа выросла достаточно, чтобы сформировать церковь Св. Андрея и назначить Джона Брэкенриджа ее служителем. Члены церкви встречались в частных домах до 1800 года, когда они заняли каркасное строение на 10-й и F-стрит, северо-запад. Небольшая группа упорствовала, собираясь в нескольких местах между 1802 и 1811 годами, включая школу на Ист-Капитол-стрит, масонскую ложу между 1-й и 2-й улицами возле Вашингтонской военно-морской верфи и даже в зале Верховного суда Соединенных Штатов на первом этаже здания. недостроенный Капитолий США .
Первая пресвитерианская церковь [ править ]
Члены группы Св. Андрея официально основали Первую пресвитерианскую церковь 15 сентября 1812 года. При участии, среди прочего, Джеймса Мэдисона и Джеймса Монро , община возвела каркасную конструкцию. Эта «Маленькая белая церковь под холмом» располагалась на Ист-Капитол-стрит, на южном склоне Капитолийского холма, где офисное здание Rayburn House . сейчас стоит [5]
Первая служба в новой церкви состоялась 20 июня 1812 года. Когда в августе 1814 года британцы сожгли и разграбили Капитолий, церковь сохранили, несмотря на ее близость к месту боевых действий.
К 1821 году община насчитывала 114 членов. Под руководством Рубена Поста Первая пресвитерианская церковь построила солидное кирпичное здание на 4½ Street NW, которое простояло более 100 лет.
В 1853 году Байрон Сандерленд начал выдающийся 45-летний срок пребывания на посту старшего пастора церкви. В 1857 году Сандерленд начал проповедовать за отмену рабства, что было смелым поступком в городе, который по сути был консервативным южным городом. В 1866 году Сандерленд пригласил Фредерика Дугласа , известного чернокожего аболициониста , выступить с кафедры церкви, хотя ни одна другая церковь в Вашингтоне не сделала этого.
В это время пресвитерианская деноминация раскололась, когда южные пресвитерии отделились как единое целое ( пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах ). Хотя «Старый Первый» в то время был членом пресвитерии Вирджинии, одной из отколовшихся групп, голоса прихожан разделились. В результате церковь в течение пяти лет не была прикреплена ни к одному пресвитерию. В 1862 году при новом пресвитерии вошёл в состав Филадельфийского синода . [15]
Сандерленд служил капелланом Сената Соединенных Штатов во время Гражданской войны и снова в 1870-х годах, а также был другом и советником президента Авраама Линкольна . [16] Среди многочисленных вкладов пастора в пресвитерианскую деноминацию и Вашингтонскую область была его роль основателя того, что сегодня является Галлодетским университетом . Президенты Джон Куинси Адамс , Эндрю Джексон , Джеймс К. Полк , Франклин Пирс , Джеймс Бьюкенен , Улисс С. Грант , Гровер Кливленд и Бенджамин Харрисон поклонялись в церкви «Старый прежде всего». [17] [18] Сандерленд провел церемонию бракосочетания президента Гровера Кливленда и Фрэнсис Фолсом в Белом доме. [19] Среди ораторов того времени, выступавших с кафедры церкви, были Дэниел Вебстер , Генри Клей , Генри Уорд Бичер и Т. ДеВитт Талмейдж , который позже стал пастором Первой пресвитерианской церкви, а затем редактором журнала Christian Herald . [20]
Помимо Сандерленда (который служил капелланом Сената с 1861 по 1864 год), капелланами Сената служили еще четыре пастора общин Национальной пресвитерианской церкви: Джон Брэкенридж (1811–1814); Джон Кларк (1818–1819); Рубен Пост (1819–1820); и Эдвард Л.Р. Элсон (1969–1981). (Всего 14 капелланов Сената были пресвитерианцами). [21]
К началу 20 века район Первого пресвитерианца стал в основном коммерческим, и его члены все больше рассредоточивались по городу. Федеральное правительство изменило название улицы 4½ на Джон Маршалл-Плейс и приобрело участок церкви для строительства зданий суда. Конгрегация поклонялась там в последний раз 11 мая 1930 года, а затем объединилась с пресвитерианской церковью Завета.
Завета ( ) пресвитерианская Церковь
Рост городов, который в конечном итоге привел к разрушению старой Первой церкви, породил множество других пресвитерианских общин в конце 19 и начале 20 веков, включая Церковь Завета. 11 марта 1883 года одиннадцать мужчин, встретившись в доме судьи Верховного суда Уильяма Стронга по адресу 1141 H Street, NW, сформировали ядро Церкви Завета.
Официально организованная 13 октября 1885 года и насчитывающая 53 члена-учредителя, эта община приобрела стратегическое место на пересечении N и 18-й улиц и северо-западной Коннектикут-авеню, в самом сердце быстрорастущего и богатого жилого района. 28 июня 1887 года был заложен краеугольный камень серой каменной церкви романского возрождения. [22] Первая служба здесь состоялась 25 сентября 1889 года. Освящена она была 6 января 1901 года, после уплаты строительного долга. Президент Бенджамин Харрисон и изобретатель Александр Грэм Белл были среди прихожан новой общины. [23] [24]
Церковь Завета процветала благодаря сильному руководству мирян и ряду пасторов, чья репутация распространялась по всей деноминации и стране. Теунис С. Хэмлин, сильный проповедник, помог обеспечить место для Университета Джорджа Вашингтона . [25] был президентом Попечительского совета Университета Говарда Он также много лет .
Члены Церкви Завета действовали на многих фронтах. В 1885 году ее женщины основали Общество Завета, которое стало Женской ассоциацией. Одной из первых миссий Ковенанта (в 1908 году) было создание туберкулезной клиники в Бейруте , Ливан . В начале 1900-х годов община основала в Джорджтауне Мемориальную часовню Пека, которая, помимо воскресных служб, предоставляла программу профессионального образования для меньшинств и обездоленной молодежи. [26]
При Чарльзе Вуде, пасторе с 1908 по 1928 год, число членов «Ковенанта» выросло до 1800 человек. Вуд, выдающийся проповедник, организовал и стал первым президентом Вашингтонской федерации церквей. [27] [28]
Именно с этой обширной общиной Завета объединилась Первая пресвитерианская церковь. То, что оно выбрало «Ковенант», а не другую пресвитерианскую общину в Вашингтоне, во многом было связано с движением за национальную пресвитерианскую церковь в столице страны. На протяжении XIX века Генеральная Ассамблея получала множество предложений о создании национальной церкви и в 1923 году учредила комиссию для изучения формального и официального создания такой церкви в Вашингтоне. В 1930 году Церковь Завета была выбрана в качестве «конгрегационного ядра, вокруг которого должна быть организована эта Национальная Церковь». Было сочтено целесообразным, чтобы прихожане ныне разрушенной Первой пресвитерианской церкви с такой богатой историей перебрались через город и объединились с «Ковенантом» в июне 1930 года.
Пресвитерианская церковь «Завет » Первый -
Пастором объединенной пресвитерианской общины «Завет-Первый» с 1930 по 1946 год был Альберт Джозеф Маккартни. Маккарти выступал за великую национальную церковь. Его усилия были вознаграждены, когда Генеральная Ассамблея предприняла официальные шаги по присвоению Covenant-First статуса «Национальной пресвитерианской церкви». Это обозначение вступило в силу на службах, состоявшихся 19 октября 1947 года, когда президент Гарри С. Трумэн представил бронзовую табличку с новым названием церкви. Сегодня эта бронзовая табличка выставлена возле Часовни президентов .
Национальная пресвитерианская церковь [ править ]
Эдвард Л.Р. Элсон , сменивший Маккарти в 1946 году, работал над тем, чтобы вдохновить деноминацию на потенциал христианского свидетельства и служения национальной церкви. 15 октября 1947 года духовенство всей деноминации и города Вашингтона собралось в Первой пресвитерианской церкви Завета на службу посвящения, посвященную провозглашению этой церкви Национальной церковью пресвитерианской деноминации. Для новой национальной церкви этой деноминации Генеральная Ассамблея совместно с церковными лидерами стремилась расширить возможности для поддержки более широкого спектра религиозных, образовательных и культурных мероприятий. Его прихожанин, президент Дуайт Д. Эйзенхауэр , которого Элсон крестил в 1953 году, поддерживал его на встречах с лидерами деноминаций.
Устаревание существующего церковного здания, а также отсутствие места для расширения были одними из определяющих факторов при выборе нового места. В январе 1966 года община приобрела нынешнюю собственность и начала проектирование и строительство нового церковного комплекса. В течение трех лет во время строительства прихожане поклонялись в церкви адвентистов седьмого дня Capital Memorial. Краеугольный камень новой церкви был заложен президентом Эйзенхауэром 14 октября 1967 года, а первое богослужение в новом доме состоялось 7 сентября 1969 года. [29]
В 1969 году также открылась Национальная пресвитерианская школа, частная школа, которая сейчас обслуживает дошкольных учреждений для учащихся шестого класса. Школа открыта для детей всех вероисповеданий в районе Вашингтона. [30]
Эдвард Л.Р. Элсон , который курировал концепцию, проектирование и строительство новой церкви, вышел на пенсию в 1973 году, чтобы посвятить полный рабочий день своим обязанностям капеллана Сената Соединенных Штатов , на эту должность он был избран в 1969 году. [31]
Важные события [ править ]
На протяжении более двух столетий Национальная пресвитерианская церковь или ее предшественники спонсировали, принимали или участвовали в длинном списке событий, представляющих исторический интерес. В церковной библиотеке и архивах хранятся книги, рукописи и фотографии, документирующие такие события, как следующие:
- 1. Речи Фредерика Дугласа против рабства . Во время пасторства Байрона Сандерленда, старшего министра Первой пресвитерианской церкви, аболиционист Фредерик Дуглас искал место в городе Вашингтон, чтобы произнести несколько речей, касающихся аболиционистского движения. Когда Сандерленд услышал о трудностях, с которыми Дуглас столкнулся с поиском другого места для своего выступления, он спросил сессию, может ли церковь принять знаменитого оратора. Сессия ; разделилась некоторые члены сессии подали в отставку, а некоторые прихожане даже покинули церковь. Однако Сандерленд взял верх, заявив, что лучше ошибиться на стороне справедливости и христианских ценностей. Дуглас выступил с докладами. [32]
- 2. Первая религиозная радиостанция лицензию на вещательную станцию с позывными WDM . 22 декабря 1921 года федеральное правительство выдало тогдашней Церкви Завета . Это была первая радиостанция, принадлежащая религиозному учреждению. [33] Станция дебютировала 1 января 1922 года и транслировала воскресные утренние богослужения. [34] Лицензия WDM оставалась до весны 1925 года. [35] Его передатчик сейчас находится в коллекции Смитсоновского института . [36]
- 3. Присутствие президента Гарри С. Трумэна на освящении Национальной пресвитерианской церкви . 15 октября 1947 года духовенство всей деноминации и города Вашингтона собралось в Первой пресвитерианской церкви Завета для совершения службы посвящения с целью создания этой церкви как Национальная церковь пресвитерианской деноминации. Старший министр Эдвард Л.Р. Элсон открыл мемориальную доску президенту Соединенных Штатов Гарри С. Трумэну . [32]
- 4. Крещение президента Эйзенхауэра . Став президентом, Дуайт Д. Эйзенхауэр выразил заинтересованность в присоединении к Национальной пресвитерианской церкви. 1 февраля 1953 года Элсон крестил нового президента. После крещения президент и госпожа Эйзенхауэр заняли скамью, которая станет для них привычной на следующие восемь лет. [32]
- 5. Выступление Дюка Эллингтона и его оркестра . В честь открытия и переезда новой церкви в 1970 году был организован ряд специальных программ и мероприятий. Одной из этих программ был концерт духовной музыки, сочиненной и исполненной джазовым маэстро. Дюк Эллингтон и его оркестр. [37]
- 6. Визит королевы Елизаветы II . В 1957 году президент Эйзенхауэр пригласил королеву Елизавету II и принца Филиппа Соединенного Королевства, находившихся в Соединенных Штатах с государственным визитом, присоединиться к нему и г-же Эйзенхауэр на богослужении в Национальном музее. Пресвитерианская церковь. [32]
- 7. Презентация Матери Терезы из Калькутты . В 1983 году сенатор США Марк Хэтфилд проинформировал церковь о предстоящем визите Матери Терезы в Соединенные Штаты. Мать Тереза выступит на запланированном форуме, посвященном женщинам в церкви. [32]
- 8. Визит президента Южной Африки . Во время государственного визита в Соединенные Штаты президент Южной Африки г- н Ф.В. де Клерк посетил богослужения в Национальной пресвитерианской церкви вместе с послом США в Нидерландах . После службы президент и его партия были приглашены на сессию церкви и выступить с замечаниями о статусе апартеида в Южной Африке, которому он позже помог положить конец.
- 9. Участие национальных лидеров в телевизионных программах – Национальный пресвитерианский центр пригласил ряд национальных лидеров принять участие в дискуссионных программах о мировых событиях, которые транслировались в церковной телевизионной программе «Религия и мир». Среди участников были Мартин Лютер Кинг-младший и Норман Винсент Пил . [38]
- 10. Интервью с бывшим заложником и пресвитерианским священником Бенджамином Вейром . Вскоре после его освобождения шиитскими боевиками в Ливане в 1985 году Бенджамин Вейр , ставший модератором Генеральной ассамблеи пресвитерианской церкви (США) , дал интервью национальному телевидению, чтобы объяснить ситуацию. его плен и последующее освобождение. Будучи национальной церковью данной деноминации, церковь была выбрана подходящим местом для проведения этого мероприятия. [39]
Лидерство [ править ]
Управление [ править ]
Штаб-квартира Пресвитерианской церкви (США) находится в Луисвилле, штат Кентукки . Как член этого органа, Национальная пресвитерианская церковь управляется в соответствии с политикой деноминации . Ответственность за управление лежит на избранной группе правящих старейшин (пресвитеров) церкви, называемой Сессией . Пасторы или министры избираются Сессией; их называют обучающими старейшинами. Региональные группы церквей собираются в пресвитерии, а общая политика определяется представительным собранием в четные годы — Генеральной ассамблеей .
Нынешнее духовенство [ править ]
Программные служения Национальной пресвитерианской церкви под руководством старшего министра и при поддержке профессиональных сотрудников и волонтеров осуществляются рукоположенными священнослужителями:
- Рэй Хилтон-старший, старший пастор
- Э. Куинн Фокс, помощник пастора по ученичеству и христианскому формированию
- Лиза Ларсен, помощник пастора служения заботы
Теология [ править ]
Являясь «кредалом» и «реформатской» церковью в деноминации Пресвитерианской церкви (США), Национальная пресвитерианская церковь принимает и подтверждает одиннадцать документов, составляющих ее Книгу исповеданий, начиная с Никейского символа веры и Апостольского символа веры и заканчивая Барменская декларация и Исповедь 1967 года . В соответствии с этими исповеданиями члены церкви, духовенство и должностные лица Национальной пресвитерианской церкви приняли следующее заявление веры:
- Мы прощены, искуплены и исцелены Иисусом Христом. Бог — Творец, который создал вселенную и создал нас. Мы знаем Бога как нашего Небесного Отца и поклоняемся ему через отношения с Его Сыном силой Святого Духа. Иисус Христос – наш Господь и единственный Спаситель мира. Через свою жизнь, смерть и воскресение Бог предлагает нам прощение и возможность возобновить наши отношения с Богом сейчас и навсегда. Священное Писание – это больше, чем просто набор руководящих указаний или идеалов. Это Слово Божье и наш авторитет в вере и жизни. Оно говорит нам, как люди должны быть в отношениях с Богом и как наши отношения с Богом и другими людьми разрушаются. Он провозглашает, кто такой Иисус Христос и как он спасает нас. Все последователи Иисуса призваны жить своей верой в Его Церкви. [40]
Библиотека и архивы [ править ]
В 1947 году, когда была освящена Национальная пресвитерианская церковь, одним из условий деноминационного обозначения было создание и поддержание библиотеки и архивов. В 2012 году Мемориальная библиотека Уильяма Смита Калбертсона была признана Национальной ассоциацией церковных и синагогальных библиотек выдающейся конгрегационалистской библиотекой Соединенных Штатов. Библиотека с коллекцией, насчитывающей более 18 000 единиц хранения, является одной из крупнейших религиозных церковных библиотек на восточном побережье страны. Мемориальный архив Чепмена представляет собой коллекцию из более чем 450 000 документов и записей церкви, трех ее предшественников, а также хранилище протоколов Генеральной ассамблеи деноминации пресвитерианской церкви (США).
Многие ресурсы библиотеки доступны в Интернете на церковном веб-сайте. [41]
См. также [ править ]
Эрл Ф. Палмер , министр с 2008 по 2010 год.
Ссылки [ править ]
- ^ «Стратегический план 2014» (PDF) . Национальная пресвитерианская церковь. 22 сентября 2014 года . Проверено 28 октября 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Нанн, Каспар. «Национальная пресвитерианская церковь делает шаг в новую эру в субботу». The Evening Star , B1, Вашингтон, 12 октября 1967 года.
- ^ Перейти обратно: а б Клоптон, Уиллард-младший «Айк проигрывает битву с праздничным тортом: раскрывает краеугольный камень церкви». Вашингтон Пост , D1, 15 октября 1967 г.
- ^ «Еженедельный листинг» . Служба национальных парков .
- ^ Перейти обратно: а б Джонс, Ольга. Церкви президентов», страницы 22–33, Exposition Press, Нью-Йорк, 1954.
- ^ Фоллиард, Эдвард Т. «Элизабет, Филип прощается с Вашингтоном», Washington Times-Herald , A1, 21 октября 1957 г.
- ^ Доул, Кеннет. «Новости церквей: королевская чета посетит две церковные службы», Washington Times-Herald, 19 октября 1957 г.
- ^ «Вашингтон, округ Колумбия: Национальная пресвитерианская церковь» . Архивы Эолийского-Скиннера. Архивировано из оригинала 8 марта 2016 г. Проверено 28 октября 2015 г.
- ^ Хьюм, Пол. «Дебют органа», Washington Times-Herald , 27 апреля 1970 г.
- ^ Андерсон, Джим; Чилдресс, январь (2010). «История органа» . Национальная пресвитерианская церковь. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 г. Проверено 28 октября 2015 г.
- ^ Куперман, Эмили Т.; Тэтман, Сандра Л., Вагонер, Гарольд Юджин (1905–1986) данные из проекта Philadelphia Architects and Buildings (PAB) Атенеума Филадельфии.
- ^ Перейти обратно: а б Фон Эккардт, Вольф. «Пресвитерианский центр: модно-готическое видение». Вашингтон Таймс-Геральд , D1, 24 сентября 1968 г.
- ^ Перейти обратно: а б Комитет по коммуникациям (2011). Грани веры: видеть свет через окна Национальной пресвитерианской церкви . Национальная пресвитерианская церковь. ISBN 978-0-615-55904-9 .
- ^ «Каркас колокольни завершен». Вашингтон Таймс-Геральд , B1, 17 января 1968 г.
- ^ Марсден, Джордж М., «Евангелическое мышление и пресвитерианский опыт новой школы: пример мысли и теологии в Америке девятнадцатого века». Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 1970.
- ^ «Избрание доктора Сандерленда капелланом Сената», Washington Post , 5 мая 1881 г.
- ^ «Где президент будет поклоняться: он покупает скамью в пресвитерианской церкви доктора Сандерленда». Washington Post , стр. 1, 23 марта 1885 г.
- ^ «Пасха в церквях: президент и миссис Харрисон посещают службу - празднование дня», The Washington Post , pA2, 22 апреля 1889 г.
- ^ «Женат! Президент Кливленд женится на мисс Фрэнсис Фолсом», Washington Post , стр. 1, 3 июня 1886 года.
- ^ «Официально вызван доктор Талмейдж», The New York Times , 3 марта 1895 г.
- ^ Капелланы Сената, [1] , Сенат США. Проверено 18 января 2018 г.
- ^ «Заложен краеугольный камень: интересные службы в Церкви Завета», Washington Post , стр.1, 21 января 1887 г.
- ^ «Он пришел немного поздно: президент Тарди на воскресных утренних службах, но у него было достаточно времени для участия», The Washington Post , A3, 8 апреля 1889 г.
- ^ «Харрисон в церкви: он слушает проповедь о заповедях христианской жизни», Washington Post , 21 октября 1889 г.
- ^ «Дань жизни и характеру преподобного Теуниса С. Хэмлина, Д.Д., пастора Церкви Завета, Вашингтон, округ Колумбия» , стр. 42, 21 апреля 1907 г. Проверено 18 января 2018 г.
- ^ «Будет открыта промышленная школа», Washington Post , 11 ноября 1886 г.
- ^ «Доктор Вуд придет сюда: пастор Филадельфии принимает призыв в Церковь Завета», Washington Post , 29 января 1908 г.
- ^ «Добро пожаловать к доктору Вуду; пастор церкви Завета будет установлен в пятницу», Washington Post , 23 февраля 1908 года.
- ^ Элсон, Эдвард Л.Р. (1986). Широк был его приход: Автобиография . Уитон, Иллинойс: Дом Тиндейла. ISBN 978-0-8423-8205-2 .
- ^ Питтс, Марджори М. и Линда М. Эллиотт. (1984). «История Национальной пресвитерианской школы», Издательство Национальной пресвитерианской школы.
- ^ Национальная пресвитерианская церковь. Национальная пресвитерианская церковь: первые 200 лет: 1795–1995 гг .
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Национальная пресвитерианская церковь. Краткая история . 1998.
- ^ «Религия на радио: начало», Краткая энциклопедия американского радио под редакцией Кристофера Х. Стерлинга и Кэри О'Делла, 2010, стр. 675.
- ^ «В 200 милях отсюда они слышат церковные службы по радио» , Washington Herald , 2 января 1922 г., стр. 1.
- ^ «Вычеркните все подробности» , Бюллетень радиослужбы , 1 июля 1925 г., стр. 10.
- ^ «Новейший музей в столице страны уделяет особое внимание электронным коммуникациям» , техник-инженер , июль 1964 г., стр. 10.
- ^ Узнал, Дуглас А. «Священная музыка - Священное пространство». Эллингтония (Общество Дюка Эллингтона), 18.5, стр.3.
- ^ Дитцен, Лоуэлл Р., Эд. Из центра наружу. Национальная пресвитерианская церковь, 1971 год. [ нужна полная цитата ]
- ^ Национальная радиовещательная компания, Вашингтон, округ Колумбия. Видеозапись, «Интервью с Бенджамином Вейром». 1985. [ нужна полная цитата ]
- ^ Заявление о вере Национальной пресвитерианской церкви, Подзаконные акты (1978), ред. 1994 г.
- ^ «Главная страница — Национальная пресвитерианская церковь | Церковь в округе Колумбия» . Национальная пресвитерианская церковь . Проверено 17 апреля 2023 г.
Внешние ссылки [ править ]
- 1812 заведений в США
- Церковные здания готического возрождения в Вашингтоне, округ Колумбия
- Модернистская архитектура в Вашингтоне, округ Колумбия
- Церкви пресвитерианской церкви (США)
- Пресвитерианские церкви в Вашингтоне, округ Колумбия
- Церкви построены в 1969 году.
- Религиозные организации, основанные в 1812 году.
- Здания Гарольда Э. Ваггонера
- Президентские церкви в США
- Национальный реестр исторических мест в Вашингтоне, округ Колумбия