Капеллан Сената США

Капеллан Сената США
Печать Сената США
Действующий президент Бэрри С. Блэк с 7 июля 2003 г.
Сенат США
Тип	Капеллан
Назначитель	Избран Сенатом
Формирование	25 апреля 1789 г.
Первый обладатель	Сэмюэл Провост
Веб-сайт	Канцелярия сенатского капеллана, Сенат США

Капеллан Сената Соединенных Штатов открывает каждую сессию Сената Соединенных Штатов молитвой, а также обеспечивает и координирует религиозные программы и пастырскую поддержку сенаторов, их сотрудников и их семей. Капеллан назначается большинством голосов членов Сената резолюцией о выдвижении кандидатуры на эту должность. Три последних кандидатуры были выдвинуты на основе двухпартийного отборочного комитета, хотя эта процедура не является обязательной.

Капелланы избираются как отдельные лица, а не как представители какой-либо религиозной общины, органа или организации. По состоянию на 2017 год все капелланы Сената принадлежали к различным конфессиям христианства , хотя ограничений в отношении представителей какой-либо религии или религиозной группы не существует. Приглашенные капелланы, которым сенаторы рекомендовали произнести вступительную молитву вместо капеллана Сената, представляли «все основные религиозные конфессии мира».

Нынешним капелланом является Барри К. Блэк , бывший контр-адмирал ВМФ и бывший начальник капелланов ВМФ . Он первый адвентист седьмого дня и первый афроамериканец, занявший эту должность.

Обязанности

Капеллан Сената США избирается для «выполнения церемониальных, символических и пастырских обязанностей». В эти обязанности входит открытие заседаний Сената молитвой или координация произнесения молитвы приглашенными капелланами, рекомендованными членами Сената. В официальной сенатской брошюре «Традиции Сената США» молитва капеллана названа «одной из самых устойчивых традиций Сената».

Сенатский капеллан также отвечает за «прием» приглашенных капелланов в день, когда они читают молитвы. Согласно веб-сайту Сената США, эти приглашенные капелланы представляли «многие основные религиозные конфессии мира». и их участие является признаком того, что Сенат чувствителен к «растущему религиозному разнообразию нации».

По словам Роберта К. Берда в его книге «Сенат: 1789-1989» , «обязанности, которые выполняют капелланы... не все записаны, но они многочисленны и развивались на протяжении веков». Его описание продолжается:

«Капеллан посещает сенаторов, когда они идут в больницу, представляет Сенат в выступлениях перед церковными группами по всей стране и принимает у себя религиозных деятелей, которые приезжают в Капитолий. Иногда капелланы Сената возглавляют группы шафранистов. монахи в мантиях тибетские во время экскурсии по зданию».

Витраж с изображением молящегося Джорджа Вашингтона , молитвенная комната Капитолия

Капеллан также обеспечивает пастырскую заботу о сенаторах, их сотрудниках и их семьях, а также обеспечивает или контролирует религиозные программы, такие как изучение Библии, группы размышлений и еженедельный молитвенный завтрак в Сенате. Капеллан также часто председательствует на религиозных церемониях, таких как похороны и поминальные службы нынешних или бывших членов, и участвует, предлагая произнесение призыва или благословения, на многих официальных церемониях в США, включая в Белом доме . мероприятия Например, капеллан Барри Блэк выступил с программной речью на Национальном молитвенном завтраке, состоявшемся 2 февраля 2017 года перед президентом Трампом. а ранее на «инаугурационном молитвенном завтраке» и благословении на «инаугурационном обеде» президента Барака Обамы . В статье «На страже в Вашингтоне», опубликованной в январе 2011 года, капеллан Сената, а также капеллан Палаты представителей Соединенных Штатов были включены в состав «Духовного кабинета Обамы».

Наряду с капелланом Палаты представителей, капеллан Сената отвечает за надзор за Молитвенной комнатой Капитолия , расположенной недалеко от Ротонды Капитолия . Посвященное в 1955 году, в помещении не проводятся богослужения и обычно оно не открыто для публики. Вместо этого, как описал Сэм Рейберн во время открытия комнаты, это место для членов, «которые хотят побыть наедине со своим Богом».

В штат капеллана Сената входят руководитель аппарата, директор по связям с общественностью и исполнительный помощник. и работает с волонтерами в каждом офисе Сената. Хотя годовая зарплата первых капелланов Сената составляла 500 долларов, зарплата теперь установлена ​​как должность уровня IV в штатном расписании и составляет 155 500 долларов США в 2011 году. Общий годовой бюджет офиса, включая зарплату и расходы, по состоянию на 2011 год составляет 415 000 долларов США.

Приглашенные капелланы были выбраны для того, чтобы время от времени возносить молитвы перед открытием сессий Сената «на протяжении многих десятилетий». В 1948 году Уилмина Роуленд Смит стала первой приглашенной женщиной-капелланом, произнесшей вступительную молитву. в 1992 году Варит Дин Мохаммед стал первым мусульманином, в 2007 году Раджан Зед стал первым индуистом , а в 2014 году Тензин Гьяцо, 14-й Далай-лама, стал первым буддистом . Сенаторы ограничены в количестве рекомендаций, которые они могут дать в отношении приглашенных капелланов (в Палате представителей члены ограничены одной рекомендацией на Конгресс), и хотя изначально не было ограничений на количество раз в месяц, которое приглашенный капеллан мог произнести молитву вместо сенатского капеллана, теперь это число ограничено двумя.

Вступительная молитва

Имам Юсуф Салим произносит вступительную молитву в качестве приглашенного капеллана, 24 октября 2001 г.

Раввин Леви Шемтов произносит вступительную молитву в качестве приглашенного капеллана, 17 сентября 1998 г.

Включение молитвы перед открытием каждой сессии Палаты представителей и Сената берет свое начало со времен Континентального Конгресса и официальной рекомендации Бенджамина Франклина от 28 июня 1787 года:

«Я прожил, сэр, долгое время, и чем дольше я живу, тем более убедительные доказательства я вижу в этой истине: что Бог управляет делами людей. И если воробей не может упасть на землю без его внимания, возможно ли, что империя сможет подняться без его помощи?

Нас заверили, сэр, в священных писаниях, что «если Господь не построит Дом, напрасно трудятся строящие его». Я твердо верю в это; и я также верю, что без его совместной помощи мы преуспеем в этом политическом строительстве не лучше, чем Строители Вавилона. . .

Поэтому я прошу разрешения действовать — чтобы впредь молитвы с просьбой о помощи Небес и их благословениях на наши обсуждения проводились в этой Ассамблее каждое утро, прежде чем мы приступим к делу, и чтобы одного или нескольких духовенств этого города попросили исполнять обязанности в этой Службе».

История

Преосвященный Сэмюэл Провост, первый капеллан Сената США.

Вскоре после того, как Сенат впервые собрался в апреле 1789 года в Нью-Йорке, одним из его «первых дел» был созыв комитета, чтобы рекомендовать капеллана, выбрав преосвященного Сэмюэля Провоста , епископального епископа Нью-Йорка. Когда в следующем году Сенат переехал в Филадельфию, был избран преосвященный Уильям Уайт , епископальный епископ этого города. В 1800 году, когда Сенат переехал в Вашингтон, округ Колумбия, священнослужители различных христианских конфессий («основные протестантские конфессии - обычно епископалы или пресвитериане») продолжали отбираться, вознося молитвы и председательствуя на похоронах и поминальных службах.

Преподобный Джейкоб Дюш возглавляет первую молитву перед Континентальным конгрессом, Филадельфия, 7 сентября 1774 года.

В этот ранний период капелланы «обычно служили» менее года, одновременно занимая должности вне Конгресса. Кроме того, первые капелланы Сената и Палаты представителей, хотя и избирались отдельно своими уважаемыми палатами, разделяли обязанности Конгресса, попеременно служа в Палате представителей и Сенате на еженедельной основе, а также проводя воскресное богослужение для сообщества Вашингтона, округ Колумбия, в Палате Палаты представителей. поочередно . Священнослужители служили в официальной должности сенатского капеллана все годы с момента создания этой должности, за исключением короткого периода 1857–1859 годов. В 1914 году Сенат начал добавлять молитву капеллана в протокол Конгресса.

В 1970 году сенатор от штата Нью-Джерси Харрисон А. Уильямс «напомнил своим коллегам о решительных возражениях Джеймса Мэдисона, когда этот пост был создан в 1793 году», и «отметил современное выполнение еще одного предупреждения Мэдисона о том, что при назначении таких должностей неизбежно будет иметь место дискриминация». капеллан против (тогда) меньших конфессий, таких как католики и евреи». Уильямс отметил, что «хотя католики в течение некоторого времени составляли самую крупную религиозную группу как в Сенате, так и среди населения в целом, с 1793 года в Сенате был только один капеллан римско-католической церкви и ни одного раввина». Он отметил, что «в офисе представлены только восемь конфессий».

В свете этого Уильямс выдвинул резолюцию Сената 90, которая «привела к решению Сената ежегодно назначать нового капеллана, а не позволять действующему президенту служить пожизненно». Это назначение также будет «чередоваться между тремя основными религиозными группами страны». Когда репортеры спросили его о вопросе конституционности, поднятом его ссылкой на Мэдисон, он ответил: «Если бы это было проверено, я бы сказал, что все может пойти в любом направлении. Это можно было бы объявить неконституционным. Любой налогоплательщик мог бы усомниться в этом, но никто никогда не делал этого. "

Он считал, что в местах, где люди были изолированы актами правительства, например, в вооруженных силах, больницах или тюрьмах, где обслуживающие их капелланы будут соответствовать Конституции, «но я не знаю никого, кто был бы менее изолирован, чем члены Конгресса». В последующие эпохи суды выносили решения о конституционности капеллана.

Капеллан Сената США стал штатной должностью в середине 20 века.

Согласно исследованию Исторического управления Сената записей о приглашенных капелланах, именно в 1965 году Джеймс Киркланд стал первым афроамериканцем, открывшим Сенат молитвой. В 1971 году Уилмина Роуленд стала первой женщиной, сделавшей это. Уоллес Мохаммед был первым мусульманином, сделавшим это в 1992 году, а Раджан Зед был первым индусом, произнесшим вступительную молитву перед Сенатом в 2007 году. Тензин Гьяцо, 14-й Далай-лама, стал первым буддистом, возглавившим молитву Сената, и по состоянию на 2014 год был высшим религиозным чиновником, сделавшим это.

Выбор

В отличие от капеллана Палаты представителей США , который должен избираться на двухлетний срок «в начале каждого Конгресса», сенатский капеллан (как и другие должностные лица Сената) не подлежит переизбранию. Капелланы Палаты представителей и Сената избираются индивидуально, «а не как представители какой-либо религиозной организации или конфессиональной организации».

При возникновении вакансии Сенат выбирает нового капеллана путем голосования по принятию резолюции. Согласно отчету Исследовательской службы Конгресса за 2011 год, «три последних кандидата в Сенат на должность капеллана были выдвинуты двухпартийным комитетом по поиску кандидатов, который рассматривал возможных кандидатов. Этот метод не всегда использовался Сенатом и может отличаться от любого будущего назначения». В конечном итоге именно «руководство» Сената может решить, какие имена можно выдвигать в качестве номинаций.

В отчете также отмечается, что «должность капеллана в Сенате, как правило, не рассматривалась партийными соображениями».

конституционность

Вопрос о конституционности положения капеллана Сената (а также положения капеллана Палаты представителей, а иногда и положения военных капелланов) был предметом изучения и дискуссий на протяжении веков. Противники утверждали, что это нарушает разделение церкви и государства, а сторонники, среди прочего, утверждали, что те же первые законодатели, которые написали Конституцию Соединенных Штатов и Билль о правах , легли в основу позиции «не-истеблишмента». и происходит разделение церкви и государства, были те же самые, которые утверждали и назначали капелланов.

Президент Джеймс Мэдисон был примером лидера, который в конечном итоге пришел к выводу, что позиции капелланов Сената и Палаты представителей не могут быть конституционно поддержаны, хотя всегда ли он придерживался этой точки зрения (и в какой степени он верил в нее в различные периоды своей жизни) является предметом дискуссий. Однако из его «Отдельных меморандумов» во время выхода на пенсию становится ясно, что он пришел к выводу, что такая позиция не может быть оправдана:

Соответствует ли назначение капелланов в две палаты Конгресса Конституции и чистому принципу религиозной свободы?

Строго говоря, ответ по обоим пунктам должен быть отрицательным. Конституция США запрещает все, например, установление национальной религии. Закон о назначении капелланов устанавливает религиозное богослужение для национальных представителей, которое должно совершаться священнослужителями, избираемыми большинством из них; и они должны быть выплачены из национальных налогов. Не включает ли это принцип национального учреждения, применимый к положениям о религиозном богослужении Учредителя, а также представительного органа, одобренном большинством и проводимом служителями религии, оплачиваемыми всей нацией.

Установление должности капеллана в Конгрессе является явным нарушением равных прав, а также конституционных принципов: принципы капелланов, избранных [большинством], закрывают двери богослужения перед членами, чьи вероучения и совесть запрещают участие в этом. большинства. Не говоря уже о других сектах, так обстоит дело с католиками и квакерами, у которых всегда были члены в одной или обеих законодательных ветвях власти. Может ли католический священнослужитель когда-либо надеяться получить должность капеллана? Сказать, что его религиозные принципы отвратительны или что его секта мала, — значит сразу поднять зло и продемонстрировать в его неприкрытом уродстве доктрину о том, что религиозная истина должна проверяться числами или что основные секты имеют право управлять. несовершеннолетний.

Вопрос конституционности рассматривался в ряде судебных дел. Согласно «Капелланам Палаты представителей и Сената: обзор», официальному отчету CRS за 2011 год , созданному Исследовательской службой Конгресса для «Членов и комитетов Конгресса»:

Конституционность законодательных капелланов была подтверждена в 1983 году Верховным судом ( Марш против Чемберса , 463 US 783, касающееся капелланов Законодательного собрания штата Небраска) на основании прецедента и традиции. Суд сослался на практику, существовавшую еще на Континентальном конгрессе в 1774 году, и отметил, что этот обычай «глубоко укоренился в истории и традициях этой страны» с колониальных времен и основания республики. Далее Суд постановил, что использование молитвы «стало частью структуры нашего общества», сосуществуя с «принципами упразднения и религиозной свободы». Это решение было упомянуто в деле Мюррей против Бьюкенена , в котором в следующем году был оспорен капеллан Палаты представителей. По апелляции Апелляционный суд округа Колумбия США отклонил жалобу «из-за отсутствия существенных конституционных вопросов». Впоследствии, 25 марта 2004 года, Окружной суд США по округу Колумбия, сославшись на дело Марш против Чемберса , отклонил иск, оспаривавший практику Конгресса в отношении оплачиваемых капелланов, а также практику открытия законодательных сессий молитвой.

В 2000 году в ответе C-SPAN «Связи с общественностью в Интернете» на вопрос о конституционных проблемах отмечалось, что:

В 1983 году Верховный суд признал практику назначения официального капеллана глубоко укоренившейся в истории и традициях этой страны. Они заявили, что высшие полномочия на эту должность закреплены в Конституции, которая гласит, что Палата представителей и Сенат могут выбирать своих должностных лиц без каких-либо ограничений на то, какие должностные лица могут быть выбраны. Используя эти полномочия, обе палаты решили продолжить выборы офицера на должность капеллана.

Споры

Председатель Сената приказывает, что «сержант по оружию восстановит порядок в Сенате», когда группа христианских протестующих прерывает приглашенного капеллана Раджана Зеда, первого приглашенного капеллана-индуса в Сенате, 12 июля 2007 г.

Помимо судебных дел, разногласия относительно позиции капеллана включали ряд петиций об упразднении капелланов Сената и Палаты представителей, которые были поданы еще в 1850-х годах, по причинам, включая утверждения о том, что эти должности представляют собой нарушение разделения церкви и государства. и что выбор капелланов стал слишком политизированным. С 1855-1861 гг. выборы капелланов Палаты представителей и в 1857-1859 гг., Выборы капелланов в Сенат были приостановлены, вместо этого местное духовенство было приглашено служить на добровольной основе. Однако в результате «трудностей с поиском капелланов-добровольцев» и возможности капелланов-добровольцев познакомиться со «своей паствой» Конгресс вернулся к практике выбора официальных капелланов как в Палату представителей, так и в Сенат.

Также были случаи, когда действия или решения лиц, занимающих эту должность, вызывали разногласия. Например, в 2007 году капеллан Сената Барри К. Блэк отменил свое запланированное выступление на «Евангелической конференции» «Возвращение Америки для Христа». По сообщениям СМИ, «Блэк пересмотрел свою внешность после того, как организация « Американцы, объединившиеся за разделение церкви и государства » возразила. Блэк объявил, что пересмотрел свое участие, поскольку это было бы неуместно, учитывая «историческую традицию сенатского капеллана быть аполитичным, беспартийным и несектантским». Блэк сказал, что он получил «очень общее приглашение» выступить и считает, что информация о событии была «неполной».

В 1984 году д-р Пол Курц , «профессор философии и защитник светского гуманизма», подал в суд на правительство по делу, которое дошло до Верховного суда США, за право давать комментарии вместо молитвы, которая обычно произносится капеллан Сената или приглашенный капеллан. Суд отклонил его иск на том основании, что ни один человек не имеет «права» обращаться к Конгрессу и что произнесение молитвы, координируемое капелланом Сената, регулировалось политикой, касающейся «молитв» (а не «замечаний»). что Курц, похоже, не был готов предложить.

В 2007 году молитва, произнесенная Раджаном Зедом , первым приглашенным индуистским капелланом, была ненадолго прервана протестующими, которых в новостях называли членами правых христиан . Активисты организовали сторонников, чтобы лоббировать в Конгрессе прекращение произнесения молитвы, а в случае неудачи это действие могло бы прервать саму молитву. выдворила протестующих Полиция Капитолия США , обвинив их в подрыве работы Конгресса, и им запретили посещать Капитолий и его территорию на двенадцать месяцев.

Действующий капеллан

Основная статья: Барри Блэк

Нынешний капеллан, 62-й капеллан Сената США, Барри С. Блэк — первый афроамериканец и первый адвентист седьмого дня, занявший эту должность. Ранее он занимал должность начальника капелланов ВМС США в звании контр-адмирала . Хотя в некоторых новостях отмечается, что Блэк является «первым военным капелланом», занявшим пост капеллана Сената, Преподобный Эдвард Л.Р. Элсон , 59-й капеллан Сената США, служил армейским капелланом во время Второй мировой войны.

Список капелланов Сената

Веб-сайт Сената США включает следующий список бывших и нынешних капелланов Сената:

Нет.	Капеллан	Фото	Религия	Номинал	Назначен
1	Сэмюэл Провост		христианин	епископальный	25 апреля 1789 г.
2	Уильям Уайт		христианин	епископальный	9 декабря 1790 г.
3	Томас Джон Клаггетт		христианин	епископальный	27 ноября 1800 г.
4	Эдвард Гантт		христианин	епископальный	9 декабря 1801 г.
5	АТ Маккормик		христианин	епископальный	7 ноября 1804 г.
6	Эдвард Гантт		христианин	епископальный	4 декабря 1805 г.
7	Джон Джонсон Сэйрс		христианин	епископальный	3 декабря 1806 г.
8	АТ Маккормик		христианин	епископальный	10 ноября 1807 г.
9	Роберт Эллиотт		христианин	пресвитерианский	10 ноября 1808 г.
10	Джеймс Джонс Уилмер		христианин	епископальный	24 мая 1809 г.
11	Обадия Бруен Браун		христианин	баптист	5 декабря 1809 г.
12	Уолтер Дулани Эддисон		христианин	епископальный	12 декабря 1810 г.
13	Джон Брэкенридж, доктор медицинских наук		христианин	пресвитерианский	13 ноября 1811 г.
14	Джесси Ли		христианин	методист	27 сентября 1814 г.
15	Джон Гленди		христианин	пресвитерианский	8 декабря 1815 г.
16	Серено Эдвардс Дуайт		христианин	Конгрегационалист	16 декабря 1816 г.
17	Уильям Дикинсон Хоули		христианин	епископальный	9 декабря 1817 г.
18	Джон Кларк		христианин	пресвитерианский	19 ноября 1818 г.
19	Рубен Пост		христианин	пресвитерианский	9 декабря 1819 г.
20	Уильям Райланд		христианин	методист	17 ноября 1820 г.
21	Чарльз Петтит Макилвейн		христианин	епископальный	9 декабря 1822 г.
22	Уильям Стоутон		христианин	баптист	10 декабря 1823 г.
23	Чарльз Петтит Макилвейн		христианин	епископальный	14 декабря 1824 г.
24	Уильям Стоутон		христианин	баптист	12 декабря 1825 г.
25	Уильям Райланд		христианин	методист	8 декабря 1826 г.
26	Генри Ван Дайк Джонс		христианин	епископальный	14 декабря 1829 г.
27	Джон Прайс Дурбин		христианин	методист	19 декабря 1831 г.
28	Шарль Константин Пиза		христианин	Римско-католический	11 декабря 1832 г.
29	Фредерик Уинслоу Хэтч		христианин	епископальный	10 декабря 1833 г.
30	Эдвард Янг Хигби		христианин	епископальный	23 декабря 1835 г.
31	Джон Рейнхард Гудман		христианин	епископальный	28 декабря 1836 г.
32	Генри Слайсер		христианин	методист	11 сентября 1837 г.
33	Джордж Гримстон Кукман		христианин	методист	31 декабря 1839 г.
34	Седьмой Тастин		христианин	пресвитерианский	12 июня 1841 г.
35	Генри Слайсер		христианин	методист	16 декабря 1846 г.
36	Клемент Мур Батлер		христианин	епископальный	9 января 1850 г.
37	Генри Слайсер		христианин	методист	7 декабря 1853 г.
38	Генри Клэй Дин		христианин	методист	4 декабря 1855 г.
39	Стивен П. Хилл		христианин	баптист	8 декабря 1856 г.
40	Финеас Денсмор Герли		христианин	пресвитерианский	15 декабря 1859 г.
41	Байрон Сандерленд		христианин	пресвитерианский	10 июля 1861 г.
42	Томас Боуман		христианин	методист	11 мая 1864 г.
43	Эдгар Харкнесс Грей		христианин	баптист	9 марта 1865 г.
44	Джон Филип Ньюман		христианин	методист	8 марта 1869 г.
45	Байрон Сандерленд		христианин	пресвитерианский	8 декабря 1873 г.
46	Джозеф Дж. Баллок		христианин	пресвитерианский	24 марта 1879 г.
47	Элиас ДеВитт Хантли		христианин	методист	18 декабря 1883 г.
48	Джон Джордж Батлер		христианин	лютеранин	15 марта 1886 г.
49	Уильям Генри Милберн		христианин	методист	6 апреля 1893 г.
50	Ф. Дж. Преттиман		христианин	методист	23 ноября 1903 г.
51	Эдвард Эверетт Хейл		христианин	Унитарный	14 декабря 1903 г.
52	Улисс Грант Бейкер Пирс		христианин	Унитарный	18 июня 1909 г.
53	Ф. Дж. Преттиман		христианин	методист	13 марта 1913 г.
54	Джозеф Джонстон Мьюир		христианин	баптист	21 января 1921 г.
55	ЗеБарни Торн Филлипс		христианин	епископальный	5 декабря 1927 г.
56	Фредерик Браун Харрис		христианин	методист	10 октября 1942 г.
57	Питер Маршалл		христианин	пресвитерианский	4 января 1947 г.
58	Фредерик Браун Харрис		христианин	методист	3 февраля 1949 г.
59	Эдвард Л.Р. Элсон		христианин	пресвитерианский	9 января 1969 г.
60	Ричард С. Халверсон		христианин	пресвитерианский	2 февраля 1981 г.
61	Ллойд Джон Огилви		христианин	пресвитерианский	11 марта 1995 г.
62	Бэрри С. Блэк		христианин	Адвентист седьмого дня	7 июля 2003 г.

Демография

Веб-сайт Сената США, посвященный истории капелланов Сената, включает следующую информацию о религиозном происхождении прошлых и нынешних капелланов Сената:

епископальный	19
методист	17
пресвитерианский	14
баптист	6
Унитарный	2
Конгрегационалист	1
лютеранин	1
Римско-католический	1
Адвентист седьмого дня	1
Общий	62

Из них трое членов епископальной церкви отбыли два срока; трое методистов служили дважды и один трижды; и по одному из пресвитериан и баптистов служили дважды.

См. также

• Капеллан Палаты представителей США

Внешние ссылки

• Действующий капеллан Сената - Барри Блэк