Мацураномия Моногатари

Matsuranomiya Monogagari ( 松浦宮物語語語語語 , Matsuromiya Monogagari , «Сказка о дворце Мацура») - это незаконченная моногагари, написанная Фудзиварой, но Терика , знаменитым Вака поэтом в период Камакура . Он был написан в конце 12 -го века или в самом начале 13 -го века.

Авторство и дата

Большинство ученых принимают Fujiwara No Teika в качестве автора работы. ^{[ 1 ]} Это единственное существующее произведение искусства Тейки, хотя, вероятно, были другие за один раз. ^{[ 2 ]} Mumyōzōshi ( 1200 или 1201) приписывает ему работу. ^{[ 2 ]}

Вероятно, это было написано между 1189 и 1201 годами. ^{[ 2 ]} Эта дата устанавливается путем сопоставления прохода Mumyōzōshi (который называет его Shōshō или «меньший капитан») с тем, что известно о Teika из внешних источников (он занимал должность Shōshō с 1189 по 1202). ^{[ 2 ]}

Влияние

Работа тематически похожа на Utsubo Monogatari , чей герой и использование музыки в качестве центральной темы отражаются. ^{[ 3 ]} Mumyōzōshi утверждал , что сюжет работы напоминал Утсубо . ^{[ 2 ]} Работа содержит стихи, которые, особенно в первой книге, показывают влияние Man'yōshū ( как отмечается в Mumyōzōshi ). ^{[ 3 ]} Тейка, возможно, подняла идею установить значительную часть сказки в Китае из моногатари Хамамацу Чунагона . ^{[ 3 ]}

Тейка заметно избегает аллюзии на моногатари Генджи . ^{[ 3 ]} Работа установлена в отдаленном прошлом (период Fujiwara-Kyō , 692–710), задолго до эры Генджи . ^{[ 3 ]} Неясно, почему он решил избежать влияния Генджи : возможно, что его мужественность заставила его склоняться к «деликатесе» Мурасаки Сикибу , или что он накапливал дни, когда японское дворянство было опытным в военных искусствах, а также в литература. ^{[ 4 ]}

Также было высказано предположение, что на описания войны, возможно, повлияли опыт Тейки в войне Генпея , либо его чтениями описаний восстания Лушана . ^{[ 5 ]}

Содержание

Главный герой Бен нош ( 弁少将 ) -это вундеркинд с китайской поэзией, даже как семилетний ^{[ 3 ]} а позже становится очень опытным с музыкальными инструментами. ^{[ 6 ]}Он влюбляется в Каннаби ( принцессу ) Каннаби-но-Мико , но она не возвращает его привязанности. ^{[ 6 ]} Он отправляется в рамках одной из посольств в Китай . ^{[ 6 ]} На прощальном банкете принцесса Каннаби пишет ему стихотворение, в котором говорилось, что ее сердце пойдет с ним в его путешествии. ^{[ 6 ]} Он отправляется в Китай из порта Мацура в Кьюшу , и его мать ждет его в Мацуре и строит там дворец, давая произведение название. ^{[ 6 ]}

После стыковки в Нинбо , ^{[ 6 ]} Посольство перейти к столице, и мастерство искусств Шошо производит положительное впечатление на императора. ^{[ 7 ]} Shōshō развлекается по расположению императора красивыми танцующими девушками, но он Untempted и проводит свои ночи в одиночестве, его сдержанность еще больше впечатляет императора. ^{[ 7 ]} Shōshō занимает изучение Цинь с пожилым мастером, который поощряет его учиться с принцессой Хуа-Ян ( 華陽公主 , Kayō-no-Miko ) , игроком, даже более квалифицированным, чем он сам. ^{[ 7 ]} Найдя принцессу Хуа-Ян в ее горном отступлении, он сразу же поражен с ней, думая, что танцующие девушки, такие как Клэй-Доллс, и даже принцесса Каннаби, просто «духовая деть». ^{[ 7 ]} Она учит его играть в секретную статью, ^{[ 7 ]} и двое отмечают случай с обменом стихами на китайском и японском языке. ^{[ 8 ]}

Она рассказывает, что научилась играть Цинь из бессмертного, произошедшего с небес . ^{[ 5 ]} Когда они встречаются, она учит его остальным секретным произведениям, но признается, что скоро уйдет. ^{[ 5 ]}Тем не менее, она говорит ему, что если после возвращения в Японию он выполнит наблюдения перед статуей Каннона в Храме Хэтсуса Хаса ( или -дер , Хэтсус -Эра ) они могут быть воссоединены. ^{[ 5 ]} Принцесса умирает вскоре после этого, и вскоре после этого император умирает. ^{[ 5 ]} Существует спор между наследным принцем ребенка и братом покойного императора принца Йена. ^{[ 5 ]} Последующая война - это катастрофа, с пустыними от лоялистских сил, которые передают преимущество повстанческому принцу Йену. ^{[ 5 ]}

Императрица, в отчаянии, поворачивается к Шош, который неопытен в войне, но у него нет выбора, кроме как принять просьбу Императрицы. ^{[ 9 ]} Сила Shōshō от пятидесяти или шестидесяти человек сталкивается с повстанческой армией тридцать тысяч человек. ^{[ 9 ]} Он молится Буддам и Богам Японии , и сверхъестественное чудо дает японскую победу в битве. ^{[ 9 ]} После победы и восстановления пьесы Императрица предоставляет ее отпуск, чтобы вернуться в Японию, хотя она хочет, чтобы она могла передать ему государственные дела, ^{[ 9 ]} И у них есть короткая любовная связь. ^{[ 10 ]}

Сокращенный отрывок кратко описывает путешествие домой, воссоединение Шошо со своей матерью в Мацуре. ^{[ 11 ]} Она бросается в храм Хацусе и исполняет ритуал, заказанный принцессой Хуа-Ян, которая возрождается. ^{[ 11 ]} Их любовь обновляется, и, хотя Шошо не забыл императрицу, он больше не заинтересован в принцессе Каннаби, которая смущена его отсутствием привязанности к ней. ^{[ 11 ]} Императрица, однако, вновь появляется, возбуждая ревность Хуа-Янга. ^{[ 11 ]} Конфликт между тремя женщинами в жизни Шошо не решен, поскольку Тейка решила закончить историю на данный момент. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Keene 1999: 818 (примечание 8), цитируя Hagitani 1970: 293.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Кин 1999: 791.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кин 1999: 792.
^ Кин 1999: 798.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Кин 1999: 795.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кин 1999: 793.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Кин 1999: 794.
^ Keene 1999: 794–795.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кин 1999: 796.
^ Keene 1999: 796–797.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Кин 1999: 797.

Источники

Кин, Дональд (1999) [1993]. История японской литературы, вып. 1: Семена в сердце - японская литература с самых ранних времен до конца шестнадцатого века . Нью -Йорк, Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-11441-7 .

Дополнительный источник

(1970) . Hagitani , Boku

[keene_n8-1] Keene 1999: 818 (примечание 8), цитируя Hagitani 1970: 293.

[keene_791-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Кин 1999: 791.

[keene_792-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кин 1999: 792.

[keene_798-4] Кин 1999: 798.

[keene_795-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Кин 1999: 795.

[keene_793-6] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кин 1999: 793.

[keene_794-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Кин 1999: 794.

[keene_794-795-8] Keene 1999: 794–795.

[keene_796-9] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кин 1999: 796.

[keene_796-797-10] Keene 1999: 796–797.

[keene_797-11] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Кин 1999: 797.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]