Кевин Ванхузер

Кевин Джон Ванхузер
Рожденный	( 1957-03-10 ) 10 марта 1957 г. Калифорния, США
Занятие	Библейский академик
Годы активности	Современный
Заголовок	Профессор-исследователь систематического богословия в Тринити-евангелической богословской школе
Супруг	Сильви
Академическое образование
Образование	Вестминстерская духовная семинария
Альма-матер	Кембриджский университет (доктор философии)
Диссертация	Библейское повествование в философии Поля Рикёра: исследование герменевтики и теологии
Докторантура	Николас Лэш
Академическая работа
Дисциплина	Христианское богословие
Учреждения	Эдинбургский университет Уитон-Колледж (Иллинойс) Евангелическая богословская школа Тринити
Основные интересы	Герменевтика и богословское толкование Священного Писания , христианское учение , реформатское богословие , теология культуры

Кевин Джон Ванхузер (родился 10 марта 1957 г.) - американский богослов и нынешний профессор-исследователь систематического богословия в Тринити-евангелической богословской школе (TEDS) в Дирфилде, штат Иллинойс . Большая часть работ Ванхузера сосредоточена на систематическом богословии , герменевтике и постмодернизме .

Биография

Ванхузер получил степень M. Div. окончил Вестминстерскую теологическую семинарию в Филадельфии и получил степень доктора философии. из Кембриджского университета , где он учился у Николаса Лэша . Его междисциплинарная диссертация называлась « Библейское повествование в философии Поля Рикёра: исследование герменевтики и теологии» и была опубликована в 1990 году (переиздание 2007 года) издательством Cambridge University Press ( ISBN   0-521-04390-5 ).

Он поступил на факультет Евангелической богословской школы Тринити в 1986 году, но с тех пор в течение двух периодов преподавал в других местах. С 1990 по 1998 год он был старшим преподавателем в Новом колледже Эдинбургского университета ; с 2009 по 2012 год он был профессором теологии Бланшара в Уитон-колледже . Он вернулся в TEDS в 2012 году.

Ванхузер — старший богословский наставник Общества Святого Августина Центра пасторских богословов и старший научный сотрудник по систематическому богословию Института К.С. Льюиса. У него и его жены Сильви две дочери. Он ведет веб-страницу «Проект Теофил» по адресу www.kevinjvanhoozer.com.

Дуглас Суини и Дэниел Трейер отредактировали в его честь праздничный сборник « Слушать и делать слово: драма евангелической герменевтики», опубликованный в 2021 году издательством T&T Clark ( ISBN   9780567702197 ) и состоящий из эссе его бывших учителей и учеников и нынешних коллег.

Академический вклад

Ванхузер написал несколько книг, в том числе «Драма доктрины: канонически-лингвистический подход к христианскому богословию» , которая выиграла книжную премию «Христианство сегодня» в 2006 году за лучшую книгу по богословию, и «Понимание, говорящее о вере: разыгрывая драму доктрины» , которая выиграла книжную премию «Христианство сегодня» в 2015 году как лучшая книга по теологии. Он редактировал несколько других, в том числе премию «Золотой медальон» , получивший «Словарь богословской интерпретации Библии» . «Кембриджский справочник по постмодернистской теологии» и совместно с Чарльзом А. Андерсоном и Майклом Дж. Слизманом « Повседневная теология: как читать культурные тексты и интерпретировать тенденции» .

В своей работе «Есть ли смысл в этом тексте?» Ванхузер дает углубленный ответ на вызовы деконструктивизма библейской герменевтике. В первую очередь он привлекает мысли Жака Деррида , но Стэнли Фиш и Ричард Рорти внимание также привлекают . Ванхузер развивает теорию коммуникативного действия, которая в значительной степени опирается на теорию речевого акта Дж. Л. Остина , в которой библейский текст рассматривается как коммуникативный акт, включающий «высказывания» (сам текст), «иллокуции» (позиция автора) к выражению (например, вопрошание, утверждение, обещание и т. д.) и «перлокуции» (цели, которых автор надеется достичь с помощью текста).

Среди выводов, которые делает Ванхузер из рассмотрения текста как коммуникативного акта, — вовлеченность автора, текста и читателя в процесс интерпретации. Замысел автора в определенной степени можно уловить из текста. Текст ( langue и parole ) — это не произвольная «игровая площадка», а часть заветных отношений между всеми людьми. В результате замысел автора может быть адекватно расшифрован. Другим последствием является то, что читатель/переводчик обязан уважать намерения автора и пытаться интерпретировать текст таким образом, чтобы воссоздать задуманный автором смысл. Эта ответственность сочетается со свободой определять значение в контексте сообщества переводчиков.

Работает

Книги

• Ванхузер, Кевин Джон (1990). Библейское повествование в философии Поля Рикёра (доктор философии). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-5213-4425-8 .
• ——— (1998). Есть ли смысл в этом тексте? Библия, читатель и мораль литературного знания . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN  978-0-3102-1156-3 .
• ——— (2002). Первая теология: Бог, Священное Писание и герменевтика . Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP. ISBN  978-0-8308-2681-0 .
• ——— (2005). Драма доктрины: канонически-лингвистический подход к христианскому богословию . Луисвилл, Коннектикут: Вестминстер, John Knox Press. ISBN  978-0-6642-2327-4 .
• ——— (2010). Ремифологизация теологии: божественное действие, страсть и авторство . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-5214-7012-4 .
• ——— (2014). Понимание, говорящее о вере: разыгрывание драмы доктрины . Луисвилл, Коннектикут: Вестминстер, John Knox Press. ISBN  978-0-6642-3448-5 .
• ———; Страчан, Оуэн (2015). Пастор как общественный богослов: возвращение утраченного видения . Гранд-Рапидс, Мичиган: Бразос. ISBN  978-0-8010-9771-3 .
• ———; Трейер, Дэниел (2016). Богословие и зеркало Священного Писания: простой евангелический отчет . Исследования христианской доктрины и Священного Писания. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN  978-1-7835-9400-9 .
• ——— (май 2016 г.). Картины с богословской выставки: сцены церковного богослужения, свидетельства и мудрости . Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic.
• ——— (октябрь 2016 г.). Библейский авторитет после Вавилона: возвращение Соласа в духе простого протестантского христианства . Гранд-Рапидс, Мичиган: Бразос.
• ——— (май 2019 г.). Слушатели и деятели: Руководство для пастора по подготовке учеников с помощью Священного Писания и доктрины . Беллингем, Вашингтон: Лексхэм.

Отредактированные работы

• ———, изд. (1996). Троица в эпоху плюрализма: богословские очерки культуры и религии . Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс. ISBN  978-0-8028-4117-9 .
• ———, изд. (2001). Ничего большего, ничего лучшего: Богословские очерки о любви Божией . Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс. ISBN  978-0-8028-4902-1 .
• ———, изд. (2003). Кембриджский спутник постмодернистской теологии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-5217-9062-8 .
• ———; Бартоломью, Крейг Г .; и др., ред. (2005). Словарь богословского толкования Библии . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN  978-0-2810-5780-1 .
• ———; Смит, Джеймс К.А .; и др., ред. (2006). Герменевтика на перепутье . Серия Индианы по философии религии. Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы. ISBN  978-0-2532-1849-0 .
• ———, изд. (2007). Повседневная теология: как читать культурные тексты и интерпретировать тенденции . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN  978-0-8010-3167-0 .
• ———; Уорнер, Мартин , ред. (2007). Преодолевая границы в философии и теологии: разум, смысл и опыт . Фарнхэм, Суррей: Издательство Ashgate. ISBN  978-0-7546-5324-0 .
• ———; Бартоломью, Крейг Г .; и др., ред. (2008). Богословская интерпретация Ветхого Завета: обзор по книгам . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN  978-0-2810-6101-3 .
• ———; Луджойо, Брайан ; и др., ред. (2014). Пересмотр отношений между библейским богословием и систематическим богословием в Новом Завете . Тюбинген: Мор Зибек. ISBN  978-3-1615-2719-7 .
• ———; и др., ред. (2016). Новый богословский словарь (2-е опытное и переработанное изд.). Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN  978-0-8308-2455-7 .

Статьи

• ——— (март 2005 г.). «Трудные в интерпретации? Истина, Писание и герменевтика». Журнал Евангелического богословского общества . 48 (1): 89–114.
• ——— (осень 2015 г.). «Облачение во Христа: духовное формирование и драма ученичества». Журнал духовного формирования и ухода за душой . 8 (2).
• ——— (осень 2017 г.). «Любовь без меры? Незаконченное догматическое повествование Джона Вебстера о любви Божией». Международный журнал систематического богословия . 19 (4): 505–26. дои : 10.1111/ijst.12252 .

Интернет-сочинения

• Обещание консенсуса: на пути к коммуникативной герменевтике (PDF)
• Типы постмодернистской теологии (PDF), отрывок из Cambridge Companion to Postmodern Theology . Архивировано из оригинала 8 августа 2017 г.
• Гиперактивная герменевтика: не перетолковывают ли Библию?
• Ответ Ванхузера на рецензию Костенбергера на «Драму доктрины»

Аудио

• Сцена, история и сценарий ( MP3 ), Духовная семинария Эсбери , 15 марта 2007 г.
• Делаем церковь: Театр Евангелия (MP3), семинария Эсбери, 16 марта 2007 г.
• Странный новый символ статуса креста (MP3), Колледж Уитон , 19 марта 2008 г.
• Какое отношение Вена имеет к Иерусалиму? Барт, Брамс и вопрос без ответа Бернштейна ( Реальные СМИ )

Внешние ссылки

• Кевин Дж. Ванхузер, доктор философии, профессор-исследователь систематического богословия , Тринити-евангелическая богословская школа.
• Анон, «Опыт драмы» (PDF), журнал Trinity , весна 2006 г.
• Дэвис, Дж., «Интервью Кевина Ванхузера» , Exiled Preacher , 21 сентября 2007 г.
• Пойтресс В. Рецензия на книгу: Есть ли смысл в этом тексте? , Вестминстерский теологический журнал , 2 июня 2012 г.
• Блю, С.А., «Значение, намерение и применение: теория речевых актов в герменевтике Фрэнсиса Уотсона и Кевина Дж. Ванхузера» , Trinity Journal , осень 2002 г.

Эта статья включает контент, полученный с сайта Theopedia.com, который находится под лицензией Creative Commons by-3.0.