Европейская сексуальность накануне и во время Второй мировой войны

В годы, предшествовавшие Второй мировой войне (и во время конфликта), произошли большие изменения в сексуальных привычках европейского общества.

Франция

В годы оккупации , когда французы переживали свое унизительное поражение и капитулировали, мораль секса в вишистской Франции изменилась. В своей книге 1940–1945 «Эротические годы: Виши, или Несчастья добродетели » Патрик Бюиссон говорит об «эротическом шоке… или исследовании новых территорий удовольствия». ^{[ 1 ]} Сексуальная мужественность немецких солдат стала легендарной во Франции, и в результате такой психологической травмы Франция стала персонифицироваться как «женская» страна. ^{[ 1 ]} Местные кинотеатры и даже станции метро стали местами анонимных физических свиданий во время бомбардировок союзников . ^{[ 2 ]} После освобождения союзников любой, кто имел репутацию человека, сотрудничавшего с немцами, становился объектом преследования как коллаборационистов и подвергался дедовщине или еще хуже .

Германия

В Германии в 1930-е годы многие немецкие протестанты и немецкие католики разделяли мнение, что евреи несут ответственность за сексуальную безнравственность, пронизывающую веймарскую культуру . Многие церковные лидеры поддерживали нацистов, приветствуя радикальные меры против «общественной безнравственности», включая закрытие публичных домов, баров для геев и лесбиянок, а также нудистских организаций. ^{[ 3 ]} Первоначальная поддержка нацистского руководства как со стороны католической, так и со стороны протестантской церкви была основана на убеждении, что нацисты очистят немецкие сексуальные нравы и восстановят уважение к семейным ценностям . ^{[ 3 ]}

В начале 1900-х годов Германия, и особенно Берлин , заработала репутацию страны со спокойными сексуальными нравами. Как пишет Дагмар Херцог в книге «Сексуальность в Европе: история двадцатого века» , «при нацизме обсуждались лучшие методы усиления женского оргазма, чем в гораздо более консервативное десятилетие 1950-х годов». ^{[ 4 ]} Обратной стороной либерализации для одних стали репрессии против других. ^{[ 4 ]} К 1930-м годам нацистское руководство все больше беспокоилось о том, чтобы его воспринимали как « странного ». ^{[ 5 ]} В 1934 году Адольф Гитлер способствовал убийству Эрнста Рема , своего открытого друга-гея и лидера военизированного крыла Sturmabteilung (SA) нацистской партии . До этого многие бары, посещаемые членами СА, были хорошо известны как гей-заведения, и не было заметного противоречия между активизмом за расширение прав гомосексуалистов и политиками правого толка. ^{[ 5 ]} Преобладание однополых институтов, таких как « Гитлерюгенд» и « Союз немецких девушек», породило подозрения в гомоэротизме, и впоследствии режим пытался доказать свою прямоту. Все это изменится, когда яростный гомофоб Генрих Гиммлер станет одним из самых влиятельных людей в Третьем рейхе. ^{[ 5 ]} В 1935 году Германия ужесточила законы, криминализировавшие мужской (но не женский) гомосексуальность. подпадала не только взаимная мастурбация Под действие таких антигейских законов , но и параллельная индивидуальная мастурбация и даже «эротические» взгляды . ^{[ 5 ]} К 1937 году наказания за гомосексуальное поведение значительно ужесточились, и к концу войны около 100 000 мужчин были привлечены к ответственности за однополое поведение . Около половины были осуждены, отправлены в трудовые лагеря , тюрьмы или пенитенциарные учреждения, подвергнуты медицинским экспериментам или принуждены к сексу с проститутками. ^{[ 6 ]} Многих евреев, находившихся в плену, ждала та же участь. ^{[ 7 ]}

Ассоциация между сексом, гомосексуализмом и евреями была поддержана лидерами католической и протестантской церкви и, в конечном итоге, нацистским режимом. ^{[ 3 ]} Хотя не все активисты, боровшиеся за легализацию абортов и гомосексуализма, были евреями, многие из них были евреями, и их лидерство в этих движениях сделало их легкой мишенью для религиозной язвы, которую эксплуатировал нацизм. ^{[ 7 ]} Сексуальный намек был жизненно важным компонентом нацистского антисемитизма , эксплуатировавшего чувства, которые легко ассоциировали евреев с сексом. ^{[ 7 ]}

Реорганизация сексуальности лежала в основе нацистского проекта. Однако было бы неверно утверждать, что Третий Рейх был репрессивным для всех. Для тех, кто не стал жертвой его враждебности, общей целью нацистского режима было не подавление сексуальности, а поощрение ее как явно арийской привилегии. ^{[ 8 ]} Хотя структурный расизм любого рода всегда обязательно зависел от контроля над воспроизводством, это особенно верно в отношении Третьего Рейха. Ограничения на контрацепцию и аборты способствовали воспроизводству тех, кого считали «здоровыми», для увековечения народа или расы, которых поощряли с помощью финансовых стимулов и пропагандистских соблазнов, в то время как тем, кто считался неспособным к воспроизводству, было запрещено делать это с помощью стерилизации, принудительных абортов, и массовые убийства. ^{[ 8 ]} К началу 1940-х годов уже не было секретом, что режим открыто поощрял внебрачный секс и измену , одобряя его не только как репродуктивную меру, но и как приятное занятие, предназначенное для расово чистых людей. ^{[ 4 ]} В абортах было отказано большинству немецких женщин, а принудительные аборты насильственно навязывались цыганским и еврейским женщинам. Нацистская сексуальная политика использовала две конкурирующие тенденции, играя на каждой из них, когда это было политически целесообразно: консервативные течения ужаса и беспокойства по поводу секса, с одной стороны, и более широкая историческая тенденция либерализации гетеросексуальных норм, с другой, с целью осуществления злобной гомофобной и расистская программа. ^{[ 8 ]}

Уровень рождаемости в Германии, как и в большинстве промышленно развитых стран, падал десятилетиями ранее. Когда Гитлер и нацистская партия пришли к власти в 1933 году, они реализовали несколько революционных мер, чтобы изменить сексуальные практики немецкого народа и обратить вспять этот спад рождаемости. В то же время, когда нацистское правительство запретило смешение евреев и немцев посредством Нюрнбергских законов , оно попробовало ряд мер, направленных на увеличение рождаемости. Одним из них было изменение законов о браке посредством закона о реформе развода 1938 года принятого министром юстиции , Францем Гюртнером . ^{[ 9 ]} За два года было зарегистрировано 30 000 разводов, 80% из которых пришлось на то, что мужья бросили женщин старше 45 лет. ^{[ 10 ]} В то время как новый закон увеличил количество новых браков и детей от этих браков, нацисты рассматривали незаконное рождение в Германии как способ повысить рождаемость в стране. ^{[ 10 ]}

В 1920-х годах в Германии было около 150 000 незаконнорожденных детей, затем они сократились вдвое во время Великой депрессии и выросли до 100 000 в 1935 году. ^{[ 10 ]} Нацисты хотели увеличить количество незаконнорожденных детей, поощряя внебрачные рождения, особенно детей арийского происхождения. Частично официальная политика, частично пропаганда, нацистская мера проявилась в «Лебенсборн» программе . Программа «Лебенсборн» дала место, где незамужние женщины могли тайно рожать детей. ^{[ 11 ]}

Только самые «чистые» претенденты были выбраны для участия в таких программах, и только 40% прошли тест на расовую чистоту (когда им нужно было показать свое генеалогическое древо трех поколений назад) и были допущены к программе. Большинство матерей были незамужними: 57,6% до 1939 года и около 70% к 1940 году. ^{[ 12 ]}

Программа «Лебенсборн» получила дополнительный импульс, когда Гиммлер издал прокламацию, согласно которой каждый солдат СС должен стать отцом ребенка до того, как он отправится на войну, а затем ребенок сможет родиться и вырастить в учреждениях «Лебенсборн» . ^{[ 13 ]} Благодаря этой политике уровень рождаемости увеличился, и Гиммлер сказал своему врачу Феликсу Керстену , как гордится тем, что сыграл свою роль в этих изменениях: «Всего несколько лет назад незаконнорожденные дети считались постыдным делом… [сейчас] мои люди говорят мне с сияющие глаза о том, что у них родился сын. Их девочки считают это честью, а не позором».

Когда разразилась Вторая мировая война и мужчин отправили на фронт, нацисты изменили свое обещание «у каждой женщины будет мужчина» на «у каждой женщины будет ребенок». В отчете Министерства юстиции за 1944 год говорилось, что:

Лидеры [Лиги немецких девушек] намекнули своим девочкам, что им следует рожать внебрачных детей; эти лидеры указали, что ввиду преобладающей нехватки мужчин не каждая девушка может рассчитывать на то, что в будущем получит мужа, и что девушки должны, по крайней мере, выполнить свою задачу как немецкие женщины и пожертвовать ребенка фюреру . ^{[ 14 ]}

В случае победы немцев Гиммлер вместе с главой канцелярии нацистской партии и личным секретарем Гитлера Мартином Борманом рассматривали послевоенный институт двойных браков для чиновников нацистской партии и героев войны. ^{[ 15 ]}

См. также

Гендерные роли в посткоммунистической Центральной и Восточной Европе

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Споттс, Фредерик (9 декабря 2008 г.). Позорный мир: как французские художники и интеллектуалы пережили нацистскую оккупацию . Издательство Йельского университета. п. 39. ИСБН 978-0-300-14237-2 .
^ «1940–1945, Эротические годы: Виши, или несчастья добродетели» . Frenchpubagency.com . 2012 . Проверено 11 декабря 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дагмар Херцог, Сексуальность в Европе: история двадцатого века (Кембридж: Cambridge University Press, 2011), 71.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Герцог, Сексуальность, 72 года
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Герцог, Сексуальность, 73 года
^ Херцог, Сексуальность, 74.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Херцог, Сексуальность, 67.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Герцог, Сексуальность, 70.
^ Грюнбергер 2005 , с. 10
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Грюнбергер 2005 , с. 11
^ Кроссленд 2006
^ Еврейская виртуальная библиотека 2010 г.
^ Грюнбергер 2005 , с. 13
^ Грюнбергер 2005 , с. 14
^ Грюнбергер 2005 , с. 15

Источники

Кроссленд, Дэвид (6 ноября 2006 г.). «Гиммлер был моим крестным отцом» . Таймс . Проверено 9 декабря 2010 г.
Грюнбергер, Ричард (2005). Семья. В социальной истории Третьего рейха (изд. 2005 г.). Феникс . ISBN 978-0-7538-1938-8 . - Длина страницы главы: 17
Еврейская виртуальная библиотека (2010). «Программа «Лебенсборн» (1935–1945)» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 9 декабря 2010 г.

[Spotts-1] Перейти обратно: ^а ^б Споттс, Фредерик (9 декабря 2008 г.). Позорный мир: как французские художники и интеллектуалы пережили нацистскую оккупацию . Издательство Йельского университета. п. 39. ИСБН 978-0-300-14237-2 .

[frenchpubagency.com-2] «1940–1945, Эротические годы: Виши, или несчастья добродетели» . Frenchpubagency.com . 2012 . Проверено 11 декабря 2012 г.

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дагмар Херцог, Сексуальность в Европе: история двадцатого века (Кембридж: Cambridge University Press, 2011), 71.

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Герцог, Сексуальность, 72 года

[:2-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Герцог, Сексуальность, 73 года

[6] Херцог, Сексуальность, 74.

[:3-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с Херцог, Сексуальность, 67.

[:4-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Герцог, Сексуальность, 70.

[Grunberger_p._10-9] Грюнбергер 2005 , с. 10

[Grunberger_p._11-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с Грюнбергер 2005 , с. 11

[Crossland_p.-11] Кроссленд 2006

[Jewish_Virtual_Library_p.-12] Еврейская виртуальная библиотека 2010 г.

[Grunberger_p._13-13] Грюнбергер 2005 , с. 13

[Grunberger_p._14-14] Грюнбергер 2005 , с. 14

[Grunberger_p._15-15] Грюнбергер 2005 , с. 15

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]