Санкети брамин
| Общая численность населения | |
|---|---|
| в. 25 000 [ 1 ] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Языки | |
| Санскрит , Каннада , Санкети | |
| Религия | |
| индуизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Тамилы , Каннадигас |
Народ санкети — южноиндийский смартха- брамин. [ 2 ] Сообщество расположено в штате Карнатака , Индия, в основном в деревнях на юге штата. Они говорят на дравидийском языке , известном как санкети , родственном тамильскому и каннада . [ 3 ] Их традиционным занятием является сельское хозяйство, они занимаются выращиванием таких культур, как орехи арека (также известные как орехи бетеля), пальмовые орехи, бананы и кокосы. Сообщество традиционно придерживается Адвайта Веданты и поддерживает древнюю практику авадханам , а также имеет давнюю традицию карнатикской классической музыки .
Две крупнейшие группы санкети первоначально поселились преимущественно в деревне Ковшика недалеко от Хасана , Карнатака и Беттадапура , округ Майсур , и стали общинами Каушика и Беттадапура соответственно. [ 4 ]
История
[ редактировать ]Санкетис почитают женщину, известную как Начару, которую уважительно называют Начараммой. Добавленная -амма отмечает ее статус образной матери народа санкети, которая вывела их из Сенготтая после жестокого обращения со стороны местных ортодоксальных брахманов . Кешавия называет ее «... одинокой женщиной-брахманом, ведущей около 700 или 800 семей брахманов из места, которое с незапамятных времен было их домом...». [ 5 ] Он также говорит, что «в Алваргурчи... мы встретили двух очень старых брахманов из секты Вадама, которые... предоставили дополнительные независимые свидетельства к тому, что мы получили от столь многих членов нашей собственной секты». [ 6 ] В сообществе санкети существует несколько версий этой истории, поэтому точные детали установить трудно. [ нужна ссылка ]
Миграция и другая история
[ редактировать ]По словам доктора Б.С. Пранатартихарана, исследователя санкети и писателя, первая волна миграции санкетисов произошла в 1087 году нашей эры и была вызвана эпизодом в Начарамме. [ 7 ] [ 2 ] Дата первой миграции 1087 г. н. э. предполагает, что Санкетис бежал во время Пандийской гражданской войны. Есть также свидетельства, согласно надписи, сохранившейся в музее в Симоге земельный дар от царя Виджаянагары , что община санкети получила в 1524 году от Кришнадеварайи в знак признания ведической учености. [ 8 ]
Раскол возник в начале 20 века, когда многие индийцы начали ездить в Великобританию в поисках высшего образования. Более консервативные члены общины были категорически против того, чтобы их сыновья покидали Индию для учебы, ссылаясь на запрет брахманам путешествовать по морю. Б. К. Нараяна Рао стремился изучать медицину в Королевском колледже хирургов в Лондоне и проигнорировал возражения старейшин. [ 9 ] Он открыл двери индийским аспирантам-медикам для обучения в Европе, а также модернизировал индийскую офтальмологическую помощь в Майсуре. [ 10 ]
Религия
[ редактировать ]Сообщество санкети считается довольно ортодоксальным индуистским сообществом, в котором в основном ведические обряды являются частью повседневной практики, хотя у них есть определенные культурно-специфические практики, такие как ангади хабба, варатураве и кану хабба . [ 11 ] Пранатартихаран также сообщает, что у Санкетиса также есть большое количество семейных божеств, в том числе грамадевата, таких как Марамма и Дьявамма. [ 12 ] Это объясняется отказом Санкетиса от работы в храмовых службах, поскольку санкетис обычно не являются священниками (даже в храмах, которые они построили сами). [ 13 ] У санкети также есть общинное божество, известное как Ваниямма, которое, как говорят, появляется во снах людей и дает им священные миссии. [ 14 ] Более того, община санкети была открыта для внешнего влияния, свободно применяя ранее не практиковавшиеся ритуалы, такие как Чанди Хома, которая заслужила порицание других общин брахманов за занятие практиками вамачары . [ 15 ]
Сообщество санкети также имеет нетипичные отношения с матхами : оно исторически освобождено от выплаты гурудакшины Шрингери Шанкарачарье из-за многочисленных предполагаемых случаев, когда Каушика Санкетис, в частности, вспоминается, сохранил репутацию Шрингери Матха, не будучи формально связанным или подчиненным ему. [ 16 ]
Кухня
[ редактировать ]Кухня санкети не особенно отличается от кухни других южных штатов Карнатака , хотя существует определенное влияние кухонь Тамил Наду и Кералы. Например, шавиге , популярное блюдо санкети, очень похоже на идияппам из Кералы, но часто имеет вкус севаи из Тамилнада. Санкетисы по большому счету являются вегетарианцами, поэтому их кухня полностью состоит из вегетарианских блюд. Есть также авиал и куту , два других популярных блюда в общине санкети, которые также встречаются в тамильской кухне. Из-за их миграционной истории очевидно влияние со всей Южной Индии. [ 17 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Сатиш, ДП. «Карнатака: брамины приносят в жертву овец и пьют деревенский спиртной напиток во время яджны» . Новости18.
- ^ Перейти обратно: а б Рамачандран, Китай (16 июня 2011 г.). «Трассируя крошечную связку» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 26 августа 2018 г.
- ^ Нагараджа, Канзас (1982). «Сравнительная заметка о напряженности в Санкети Тамиле». Бюллетень Исследовательского института Деканского колледжа . 41 : 126–129. JSTOR 42931419 .
- ^ Чаттерджи, Раджесвари (2003). Жизнь Индии: религии, обычаи и законы Индии (PDF) . Франдсен Гуманитарное Пресса. п. 45. Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2013 года . Проверено 26 декабря 2013 г.
- ^ Кешавия, М. (1936). Жизнь Начараммы (История ее переселения) . Электрический пресс Шри Панчачарья. п. 44.
- ^ Кешавиа, М. (1936). Жизнь Начараммы (История ее переселения) . Электрический пресс Шри Панчачарья. п. 74.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра.
- ^ Вишванатан, Тричур С. (4 апреля 2013 г.). «Сказка о двух деревнях» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 26 августа 2018 г.
- ^ «НАСА – Содействие глобальному сообществу санкети» . www.sankethi.org . Проверено 26 августа 2018 г.
- ^ «Визионеры Майсура» . Декан Вестник . 17 сентября 2012 года . Проверено 31 августа 2018 г.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра. стр. 171–173.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра. стр. 173–175.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра. стр. 176–177.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра. п. 177.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра. п. 173.
- ^ Пранатартихаран, Б.С. (2010). Санкети: Исследование (Санкети: Исследование) . Самудая Адхьяяна Кендра. п. 15.
- ^ Реклама, Реклама (18 февраля 2021 г.). «Кухня санкети: утраченная еда Карнатаки » Адукале . Получено 28 октября.