Льюис Бинфорд

Льюис Р. Бинфорд
Рожденный	( 1931-11-21 ) 21 ноября 1931 г. Норфолк, Вирджиния
Умер	11 апреля 2011 г. (11 апреля 2011 г.) (79 лет) Кирксвилл, Миссури
Национальность	Американский
Альма-матер	Технологический институт Вирджинии Университет Северной Каролины университет Мичигана
Известный	Новаторская процессуальная археология и этноархеология Значительный вклад в изучение палеолита
Научная карьера
Поля	Археология , Антропология
Учреждения	Чикагский университет Университет Нью-Мексико Южный методистский университет

Льюис Робертс Бинфорд (21 ноября 1931 — 11 апреля 2011) — американский археолог , известный своими влиятельными работами в области археологической теории , этноархеологии и периода палеолита . Его широко считают одним из самых влиятельных археологов конца 20-го века, и ему приписывают фундаментальное изменение этой области с введением процессуальной археологии (или «Новой археологии») в 1960-х годах. Однако влияние Бинфорда было противоречивым, и большая часть теоретических работ по археологии в конце 1980-х и 1990-х годах явно истолковывалась либо как реакция на процессуальную парадигму, либо в ее поддержку . Недавние оценки показали, что его подход в большей степени обязан предыдущим работам 1940-х и 50-х годов, чем предполагает резкая критика Бинфордом своих предшественников.

Молодость

Бинфорд родился в Норфолке, штат Вирджиния , 21 ноября 1931 года. В детстве он интересовался животными, а после окончания средней школы Мэтью Фонтейна Мори. изучал биологию дикой природы в Политехническом институте Вирджинии . Раньше Бинфорд был посредственным студентом, но преуспел в колледже и подумывал о продолжении академической карьеры в области биологии, пока не отказался от этой идеи, когда профессор предположил, что «все еще существует несколько видов слепых пещерных саламандр», которых он мог бы изучить первым. Именно во время службы в армии Бинфорд впервые заинтересовался антропологией и археологией. После окончания учебы его призвали на должность переводчика и направили в группу антропологов, которым было поручено переселять людей на острова Тихого океана, оккупированные Соединенными Штатами во время Второй мировой войны. Он также принял участие в восстановлении археологических материалов из гробниц на Окинаве , которые должны были быть удалены, чтобы освободить место для военной базы. Хотя у него не было археологического образования, Бинфорд раскапывал и идентифицировал эти артефакты, которые затем использовались для пополнения запасов разрушенного музея в Сюри .

После ухода из армии Бинфорд отправился изучать антропологию в Университет Северной Каролины (UNC). Полученной им военной субсидии было недостаточно для полного финансирования его учебы, поэтому Бинфорд использовал навыки строительства, которым он научился у своего отца (плотника), чтобы начать скромный подрядный бизнес. Он получил вторую степень бакалавра в Университете Северной Каролины, а затем в 1957 году перешел в Мичиганский университет, чтобы получить комбинированную степень магистра и доктора философии . Его диссертацией было взаимодействие между коренными американцами и первыми английскими колонистами в Вирджинии - предмет, которым он заинтересовался еще в Университете Северной Каролины.

Новая археология

Бинфорд впервые почувствовал недовольство нынешним состоянием археологии, когда учился в Университете Северной Каролины. Он чувствовал, что история культуры отражает тот же менталитет «коллекционирования марок», который отвратил его от биологии. факультета антропологии В Мичигане он увидел резкий контраст между «волнением» культурных антропологов (в том числе Лесли Уайт ) и «людьми в белых халатах, пересчитывающими свои черепки» в Музее антропологии. Его первая академическая должность была доцентом Чикагского , университета где он преподавал археологию Нового Света и статистические методы археологии. Вскоре после своего назначения он написал свою первую крупную статью « Археология как антропология» (1962), которая была вызвана проблемами археологической методологии, которые стали очевидными с использованием радиоуглеродного датирования для проверки дат и культурных типологий , полученных с помощью методов относительного датирования , таких как сериализация . Бинфорд раскритиковал то, что он считал тенденцией относиться к артефактам как к недифференцированным чертам. и объяснять различия в этих чертах только с точки зрения культурной диффузии . Он предположил, что цель археологии точно такая же, как и цель антропологии в целом, а именно. «эксплицировать и объяснить весь спектр физических и культурных сходств и различий, характерных для всего пространственно-временного периода существования человека». Этого можно было бы достичь, связав артефакты с человеческим поведением, а поведение — с культурными системами (как это понимал его наставник, культурный антрополог Лесли Уайт).

Несколько других археологов в Чикаго разделяли идеи Бинфорда, и их критики стали называть группу «Новыми археологами». ряд статей, В 1966 году они представили на собрании Общества американской археологии которые позже были собраны в знаковом сборнике « Новые перспективы в археологии» (1968), под редакцией Бинфорда и его тогдашней жены Салли, также археолога. К тому времени, когда этот том был опубликован, он уехал из Чикаго – уволен, по словам Бинфорда, из-за растущей напряженности между ним и старшими археологами факультета, особенно Робертом Брейдвудом . Он переехал на год в Калифорнийский университет в Санта-Барбаре, а затем в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . Ему не нравилась атмосфера на большом факультете Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, и поэтому он воспользовался возможностью, чтобы переехать в Университет Нью-Мексико в 1969 году.

Этноархеология

Бинфорд отказался от теоретических дебатов, последовавших за быстрым принятием Новой археологии (к тому времени также называемой процессуальной археологией ) в 1960-х и 70-х годах, вместо этого сосредоточившись на своей работе на мустьерском периоде , среднего палеолита каменной индустрии , обнаруженной в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке. В 1969 году он решил провести этнографические полевые исследования среди нунамиутов на Аляске , чтобы лучше понять перигляциальную среду, которую занимали мустьерские гоминины, и воочию увидеть, как поведение охотников-собирателей отражается в материальных останках. Эта методология — проведение этнографических полевых исследований для установления устойчивых корреляций между поведением и материальной культурой — известна как этноархеология и, хотя она не была изобретена Бинфордом, она была сформирована в результате его объединения с процессуальной (новой) археологией. Большая часть более поздних работ Бинфорда была сосредоточена на палеолите и охотниках-собирателях в археологических записях.

карьера

Бинфорд поступил на факультет Южного методистского университета в 1991 году, после 23 лет преподавания в качестве выдающегося профессора в Университете Нью-Мексико .

Последняя опубликованная книга Бинфорда « Построение системы координат» (2001) была отредактирована его тогдашней женой Нэнси Медарис Стоун. Его жена на момент его смерти, Эмбер Джонсон, сказала, что они с коллегой закончат редактирование книги, над которой Бинфорд работал на момент его смерти.

Он умер 11 апреля 2011 года в Кирксвилле, штат Миссури , в возрасте 79 лет.

Личная жизнь

Бинфорд был женат шесть раз. Его первый брак был с Джин Райли Мок, от которой у него родилась единственная дочь Марта. У Бинфорда также был сын Клинтон, который умер в результате травм, полученных в автокатастрофе в 1976 году. Он часто сотрудничал со своей третьей женой Салли Бинфорд , которая также была археологом; пара поженилась, когда они были аспирантами Чикагского университета, и вместе редактировали «Новые перспективы в археологии» (1968), среди других работ. После того, как его брак с Салли распался, Бинфорд женился на Мэри Энн Хауэлл, урожденной Уилсон, учительнице начальной школы. Его пятой женой была Нэнси Медарис Стоун, археолог. На момент смерти он был женат на Эмбер Джонсон, профессоре и заведующей кафедрой социологии и антропологии в Государственном университете Трумэна, которая работала с Бинфордом в качестве студента-исследователя в Южном методистском университете.

Влияние

Бинфорд в основном известен своим вкладом в археологическую теорию и продвижением этноархеологических исследований . Будучи ведущим сторонником движения «Новая археология» 1960-х годов, он предложил ряд идей, которые стали центральными в процессуальной археологии . следует шире применять научные методологии и гипотетико-дедуктивный метод Бинфорд и другие «Новые археологи» утверждали, что в археологии . Он уделял большое внимание общим моментам и тому, как люди взаимодействуют со своей экологической нишей, определяя культуру как экстрасоматическое средство адаптации. Эта точка зрения отражает влияние его научного руководителя Лесли Уайта . Работу Бинфорда во многом можно рассматривать как реакцию на более ранний культурно-исторический подход к археологии. Новая археология считалась революцией в археологической теории.

Бинфорд участвовал в нескольких громких дебатах, включая споры с Джеймсом Сакеттом о природе и функции стиля, а также о символизме и методологии с Яном Ходдером . Бинфорд высказался и отреагировал на ряд школ мысли, особенно на постпроцессуальную школу, поведенческую школу, а также символическую и постмодернистскую антропологию. Бинфорд был также известен более дружеским соперничеством с французским археологом Франсуа Бордом , с которым он спорил по поводу интерпретации мустьерских памятников. Разногласия Бинфорда с Бордесом по поводу интерпретации мустьерских каменных артефактов послужили толчком для большей части теоретической работы Бинфорда. Бордес интерпретировал изменчивость мустьерских комплексов как свидетельство существования разных племен, в то время как Бинфорд считал, что функциональная интерпретация различных комплексов была бы более подходящей. Его последующая неспособность объяснить мустьерские фации с использованием функционального подхода привела к его этноархеологической работе среди нунамиутов. и развитие его теории среднего уровня .

Награды и признание

Бинфорд был избран членом Национальной академии наук в 2001 году. В 2008 году он также получил Премию за заслуги перед обществом американской археологии. и почетный доктор Лейденского университета . есть астероид , названный Бинфорд . В его честь

Работает

• Построение системы отсчета: аналитический метод построения археологической теории с использованием наборов данных об охотниках-собирателях и окружающей среде. Беркли: University of California Press, (2001). ISBN   0-520-22393-4
• Дебаты по археологии в Сан-Диего: Academic Press, (1989) ISBN   0-12-100045-1
• Останки фауны из устья реки Класиес (1984) ISBN   0-12-100070-2
• Работа в археологии (исследования археологии) (1983) ISBN   978-0-12-100060-8
• В погоне за прошлым: расшифровка археологических данных (1983) ISBN   0-520-23339-5
• Кости, древние люди и современные мифы (1981) ISBN   0-12-100035-4
• Нунамиут Этноархеология (1978) ISBN   0-12-100040-0
• Археологическая перспектива Нью-Йорк: Seminar Press, (1972). ISBN   0-12-807750-6
• Новые перспективы в археологии (1968) ISBN   0-202-33022-2
• Археология как антропология (1962)

Ссылки

• Бинфорд, Л.Р. (1962). «Археология как антропология». Американская древность . 28 (2): 217–225. дои : 10.2307/278380 . JSTOR   278380 . S2CID   162242910 .
• Бинфорд, ЛР (1972). Археологический взгляд . Нью-Йорк: Семинар Пресс. ISBN  9780128077504 .
• Гэмбл, К. (17 мая 2011 г.). «Некролог Льюиса Бинфорда» . Хранитель . Проверено 17 мая 2011 г.
• Международный астрономический союз (21 апреля 2011 г.). «Названия малых планет: алфавитный список». Центр малых планет МАС . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь )
• Жожола, Л. (16 апреля 2011 г.). «Льюис Бинфорд: профессор изменил археологию» . Журнал Альбукерке . Проверено 17 мая 2011 г.
• Лексон, С. (ноябрь – декабрь 2001 г.). «Наследие Льюиса Бинфорда» . Американский учёный . Проверено 8 мая 2011 г.
• Мэйю, Э. (1 мая 2001 г.). «Профессор антропологии СМУ избран в Национальную академию наук» . Новости СМУ . Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 17 мая 2011 г.
• Миллер, С. (15 апреля 2011 г.). «Археолог Бинфорд раскопал не только артефакты» . Журнал "Уолл Стрит . Проверено 17 мая 2011 г.
• Ренфрю, К. (1987). «Интервью с Льюисом Бинфордом». Современная антропология . 28 (5): 683–694. дои : 10.1086/203611 . JSTOR   2743367 . S2CID   144112064 .
• Ренфрю, К.; Хьюстон, С.; Рачински Хенк, Ю.; Леоне, М.; МакНатт, К.; Уотсон, Пи Джей (2011). «Дань уважения Льюису Бинфорду» . Античность . Проверено 8 мая 2011 г.
• Южный методистский университет (2011). «Льюис Бинфорд из SMU оставил наследие перемен и инноваций» . Проверено 19 апреля 2011 г.
• Турман, доктор медицины (1998). «Беседы с Льюисом Р. Бинфордом об исторической археологии» . Историческая археология . 32 (2): 28–55. дои : 10.1007/BF03374250 . JSTOR   25616603 . S2CID   163260705 .
• Триггер, Б. (2006). История археологической мысли (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-60049-1 .
• Уилфорд, JN (22 апреля 2011 г.). «Льюис Бинфорд, ведущий археолог, умер в возрасте 79 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 мая 2011 г.

Внешние ссылки

• Биографические мемуары Национальной академии наук