Дэвид Николлс (теолог)

Преподобный Дэвид Николлс
Рожденный	Дэвид Гвин Николлс Уокинг , Англия ( 1936-06-03 ) 3 июня 1936 г.
Умер	13 июня 1996 г. (13 июня 1996 г.) (60 лет) Оксфорд , Англия
Супруг	Джиллиан Сани ( м. 1968)
Церковная карьера
Религия	Христианство ( англиканство )
Церковь	Англиканская церковь
Рукоположен	1962 (дьякон) 1963 (священник)
Академическое образование
Альма-матер	Лондонская школа экономики Королевский колледж, Кембридж Йельский университет
Диссертация	Власть в церкви и государстве  (1962)
Докторантура	Алек Видлер
Влияния	Джон Невилл Фиггис Чеслин Джонс
Академическая работа
Дисциплина	Краеведение богословие
Субдисциплина	Карибские исследования политическая теология
Учреждения	Университет Вест-Индии Эксетер-Колледж, Оксфорд Колледж Святого Антония, Оксфорд

Дэвид Гвин Николлс (1936–1996) был английским англиканским священником, теологом и исследователем Карибского бассейна, автором более ста публикаций в области политической теологии и карибских исследований.

Биография

Дэвид Николлс родился 3 июня 1936 года в Уокинге , графство Суррей . Он получил образование в гимназии Уокинга (1947–54), Лондонской школе экономики (1954–57, премия Лаша 1956 года, бакалавр государственных наук (с отличием первой степени) 1957 года, Гладстон) . Премия 1957 г.), Королевский колледж, Кембридж (1957–60, доктор философии по истории 1972 г.), Йельская школа богословия (стипендиат Генри 1960–66, STM 1962) и Чичестерский теологический колледж (1961–62, рукоположен в дьякона 1962 г., священник 1963 г.). Специальным указом (1973 г.) он получил степень магистра гуманитарных наук а Оксфордского университета, была присвоена степень доктора литературы на факультетах истории и социальных исследований (1991 г.) ему .

Прежде чем готовиться к рукоположению, он был репетитором в Кембриджском университете и Образовательной ассоциации рабочих (1958–60). Он был помощником капеллана Лондонского университета (1962–66), преподавателем в Лондонской школе экономики и Политехническом институте Риджент-стрит (1963–65), преподавателем государственного управления в Университете Вест-Индии , Тринидад (1966–73). , приглашенный научный сотрудник Института расовых отношений , Лондон (1970–71), официальный научный сотрудник, капеллан и преподаватель Эксетер-колледжа, Оксфорд (1973–78), старший член Колледжа Святого Антония, Оксфорд (1976–96). , настоятель, а затем викарий церкви Святой Марии и Святого Николая в Литтлморе (1978–96) и лектор Халсиана в Кембриджском университете (1985–86).

Мемориальная библиотека Дэвида Николлса в колледже Риджентс-Парк в Оксфорде названа в его память.

Дэвид Николлс был женат на Джиллиан Сани с 1968 года до своей смерти в Оксфорде 13 июня 1996 года. Хотя у них не было детей, их семья пополнилась ара по имени Уильям Пейли , названным в честь философа.

Публикации

Политика и теология

Диссертация

• Дэвид Николлс, Власть в церкви и государстве: аспекты мысли Дж. Н. Фиггиса и его современников ( диссертация Кембриджского университета докторская , 1962 г.)

Книги как единственный автор

• Дэвид Николлс, Церковь и государство в Великобритании с 1820 года (Лондон: Routledge & Kegan Paul, 1967)
• Дэвид Николлс, Три разновидности плюрализма (Лондон: Macmillan, 1974)
• Дэвид Николлс, Плюралистическое государство: политические идеи Дж. Н. Фиггиса и его современников (Лондон: Macmillan, 1975; 2-е изд., Basingstoke: Macmillan совместно с Колледжем Св. Антония, Оксфорд , 1994).
• Дэвид Николлс, Божество и господство: образы Бога и государства в девятнадцатом и двадцатом веках (Лондон: Routledge, 1989)
• Дэвид Николлс, Бог и правительство в эпоху разума (Лондон: Routledge, 1995)

Книга как соредактор и участник

• Дэвид Николлс и Фергус Керр , редакторы, « Джон Генри Ньюман : разум, риторика и романтизм» (Бристоль: Bristol Press, 1991) и «Индивидуализм и обращение к власти», там же.

Вклады в книги

• Дэвид Николлс, « Гладстон , Ньюман и политика плюрализма» и « Гладстон и англиканские критики Ньюмана », в издании Джеймса Д. Бастейбла , Ньюман и Гладстон : Centennial Essays (Дублин: Veritas Publications, 1978)
• Дэвид Николлс, «Политика доктора Нормана», в издании Кеннета Лича , «Переосмысление христианства» (Лондон: np, 1979).
• Дэвид Николлс, «Выход из Вавилона: грех, спасение и социальная трансформация в христианской традиции» и «Большие надежды: христианская надежда и марксистская надежда», в книгах Кеннета Лича и Роуэна Уильямса , ред., «Очерки католиков и радикалов: юбилейный групповой симпозиум для 150-летие начала Оксфордского движения 1833–1983 (Лондон: Bowerdean Press, 1983)
• Дэвид Николлс, «Две тенденции в англо-католической политической теологии», в книге Джеффри Роуэлла , изд., « Обновленная традиция: Оксфордского движения» документы конференции (Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд; Эллисон Парк, Пенсильвания: Пиквик, 1986).
• Дэвид Николлс, «Христианство и политика», в издании Роберта Моргана, « Религия воплощения: англиканские эссе в память о Lux Mundi» (Бристоль: Bristol Classical Press, 1989).
• Дэвид Николлс, «Невидимая рука: Провидение и рынок», в книге Пола Хиласа и Пола Морриса , ред., «Ценности корпоративной культуры» (Лондон: Routledge, 1991).
• Дэвид Николлс, «Молитва, петиция и политическая власть », в книге Марта Бакса и Э. Костера , ред. , «Сила и молитва: очерки политики и религии» (Амстердам: Free University Press, 1994).
• Дэвид Николлс, «Благодать», в книге Пола Барри Кларка и Эндрю Линзи , ред., Словаря этики, теологии и общества (Лондон: Routledge, 1996).

Статьи в журналах

• Дэвид Николлс, «Краткий и простой метод с мистером Коулингом », Cambridge Journal (февраль 1960 г.)
• Дэвид Николлс, «Авторитет и развитие доктрины», теология (апрель 1960 г.)
• Дэвид Николлс, « Гладстон о свободе и демократии», Review of Politics 23:3 (1961), 401–9.
• Дэвид Николлс, «Позитивная свобода, 1880–1914», American Political Science Review 56:1 (1962), 114–28.
• Дэвид Николлс, « Англиканские критики Ньюмана », Anglican Theological Review 47:4 (1965), 377–94.
• Дэвид Николлс, «Что такое либеральный протестантизм?», Теология (ноябрь 1965 г.)
• Дэвид Николлс, «Развитие доктрин и изменение убеждений», Scottish Journal of Theology 19:3 (1966), 280–92.
• Дэвид Николлс, «Тоталитаризм Томаса Арнольда », Review of Politics 29:4 (1967), 518–26.
• Дэвид Николлс, «Мало кто избран: некоторые размышления о политике А. Дж. Бальфура », Review of Politics 30:1 (1968), 33–42.
• Дэвид Николлс, «Модификации и движения», Журнал теологических исследований 25:2 (1974), 393–417.
• Дэвид Николлс, «Комментарий к «согласию»», политические исследования 27:1 (1979), 120–24.
• Дэвид Николлс, «Образы Бога и государства», Theological Studies 42:2 (1981), 195–215.
• Дэвид Николлс, «Фракции», Crucible (январь 1982 г.)
• Дэвид Николлс, «Божественная аналогия: теологическая политика Джона Донна », «Политические исследования» 32:4 (1984)
• Дэвид Николлс, « Уильям Темпл и государство всеобщего благосостояния», Crucible (1984)
• Дэвид Николлс, «Божество и господство», New Blackfriars (январь – февраль 1985 г.)
• Дэвид Николлс, «Совесть и авторитет в мыслях У. Уорда », Heythrop Journal (октябрь 1985 г.)
• Дэвид Николлс, «Образы Бога в теологии освобождения», Рецензия на книгу третьего мира 1: 4-5 (1985)
• Дэвид Николлс, «Федеральная политика и конечный Бог: образы Бога в теологии США», Modern Theology 4:4 (1988)
• Дэвид Николлс, «Политическая теология Джона Донна », Theological Studies 49:1 (1988)
• Дэвид Николлс, «Политика и англиканская церковь », Ежеквартальный журнал «Politic» (апрель 1990 г.)
• Дэвид Николлс, «Троица и конфликт», теология (январь – февраль 1993 г.)
• Дэвид Николлс, «Обращение к Богу как к Правителю: молитва и прошение», Британский социологический журнал 44:1 (1993)
• Дэвид Николлс, « Парсон Мальтус : процесс и провидение», Anglican Theological Review (1995)
• Дэвид Николлс, «Скептицизм и суверенитет: значение Ламенне », New Blackfriars (апрель – май 1996 г.)

Брошюры Юбилейной группы

• Дэвид Николлс, Княжества и власти (Лондон: Jubilee Group , 1979)
• Дэвид Николлс, Великая тайна: размышления об отчете Личфилда (Лондон: Jubilee Group, 1981)
• Дэвид Николлс, Фракции: христианские размышления об иностранной помощи (Лондон: Jubilee Group, 1982)
• Дэвид Николлс и Роуэн Уильямс , Политика и теологическая идентичность: два англиканских эссе (Лондон: Jubilee Group, 1984)
• Дэвид Николлс, Бог и правительство (Кройдон: Jubilee Group, 1992)

Серия в качестве главного редактора

• Вера и будущее (9 томов, Оксфорд: Блэквелл, 1983)

Карибские исследования

Книги как единственный автор

• Дэвид Николлс, От Дессалина до Дювалье : раса, цвет кожи и национальная независимость на Гаити (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1980; 2-е изд., Карибские исследования Уорикского университета, Бейзингсток: Macmillan Caribbean, 1988; 3-е изд., Карибские исследования Уорикского университета, Лондон: Macmillan Caribbean, 1996, изд., Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса, 1996)
• Дэвид Николлс, Экономическая зависимость и политическая автономия: опыт Гаити (серия периодических статей, Центр исследований развивающихся регионов Университета Макгилла 9, Монреаль: Центр исследований развивающихся регионов Университета Макгилла, 1974)
• Дэвид Николлс, Гаити в контексте Карибского бассейна: этническая принадлежность, экономика и восстание (Бейзингсток: Макмиллан совместно с колледжем Св. Антония, Оксфорд , 1985)

Вклады в книги

• Дэвид Николлс, Приложение к Ф. Дювалье и Л. Дени, «Классовый вопрос в истории Гаити» (Дортмунд, 1970), стр. 102–9.
• Дэвид Николлс, «Каста, класс и цвет на Гаити», в книге Кона Кларка, изд., Карибские социальные отношения (серия монографий, Центр латиноамериканских исследований, Ливерпульский университет 8, Ливерпуль: Центр латиноамериканских исследований, Университет Ливерпуля) . Ливерпуль , 1978), стр. 4–16.
• Дэвид Николлс, «Сельский протест и крестьянское восстание на Гаити, 1804-1869», в книге Малкольма Кросса и Арно, ред. « Крестьяне, плантации и сельские общины в Карибском бассейне» (Гилфорд: факультет социологии, Университет Суррея ; Лейден: Королевский институт Лингвистика и антропология, 1979)
• Дэвид Николлс, «Прошлое и настоящее в политике Гаити», в книге Чарльза Фостера и Альберта Вальдмана, редакторы, Гаити — сегодня и завтра: междисциплинарное исследование (Лэнхэм, Мэриленд: University Press of America, 1984).
• Дэвид Николлс, «Культурный дуализм и политическое доминирование на Гаити», в издании Пола Саттона, « Двойное наследие в современном Карибском бассейне» (Лондон: Фрэнк Касс, 1986).
• Дэвид Николлс, «Гаити, ок . 1870–1930», в изд. Лесли Бетелла, «Кембриджская история Латинской Америки» , том. 5 (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1986; испанское издание, Барселона: редакционная критика, 1992)
• Дэвид Николлс, «Гаити и Доминиканская Республика», в книге Саймона Коллиера, Гарольда Блейкмора и Томаса Э. Скидмора, редакторы, Кембриджская энциклопедия Латинской Америки и Карибского бассейна (Кембридж: Cambridge University Press, 1985; 2-е изд., Кембридж: Кембридж) Университетское издательство, 1992)
• Дэвид Николлс, «Гаити: раса, рабство и независимость», в издании Леони Дж. Арчер, « Рабство и другие формы несвободного труда» (серия исторических семинаров, Лондон: Routledge, 1988).
• Дэвид Николлс, «Гаити», в издании А. Ловенталя, « Современные записи Латинской Америки и Карибского бассейна 1986-7 » (1989)
• Дэвид Николлс, «Гаити: с 1930 года по настоящее время», в издании Лесли Бетелла, « Кембриджская история Латинской Америки », том. 7 (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1990)
• Дэвид Николлс, «Ливанцы с Антильских островов», в книге Альберта Хурани и Надима Шехади, редакторы, « Ливанцы в мире: век эмиграции» (Оксфорд: Центр ливанских исследований; Лондон: IB Tauris, 1992).
• Дэвид Николлс, «Султанизм на Гаити?», в книге Его Превосходительства Чехаби и Хуана Дж. Линца , ред., «Султанистские режимы» (Балтимор: издательство Университета Джонса Хопкинса, 1998).

Статьи в журналах

• Дэвид Николлс, «О контроле над полковниками», Hemisphere Report (июль 1970 г.)
• Дэвид Николлс, «Религия и политика на Гаити», Канадский журнал политической науки 3:3 (1970), 400–14.
• Дэвид Николлс, «Эмбриональная политика на Гаити», Правительство и оппозиция 6:1 (1971), 75–85.
• Дэвид Николлс, «Ост-Индии и власть черных в Тринидаде», Race 12:4 (1971) 443-60
• Дэвид Николлс, «Биология и политика на Гаити», Race 13:2 (1971), 203–14.
• Дэвид Николлс (опубликовано под псевдонимом), «Династический республиканизм на Гаити», Political Quarterly 44:1 (1973), 77–84.
• Дэвид Николлс, «Боевое произведение: историки-мулаты и прошлое Гаити», Журнал межамериканских исследований 16:1 (1974), 15-38.
• Дэвид Николлс, «Идеология и политический протест на Гаити, 1930–46», Журнал современной истории 9:4 (1974), 3–26.
• Дэвид Николлс, «Идеология и политические движения на Гаити, 1915–1946», Annales, Economies, Sociétés, Civilizations 30:4 (1975), 654–79.
• Дэвид Николлс, «Беднейшая страна западного мира», The Geographical Magazine 50:1 (1977), 47–54.
• Дэвид Николлс, «Раса, цвет кожи и независимость на Гаити, 1804–1825», Revue d'Histoire Moderne et Contemporaine 25 (1978), 177–212.
• Дэвид Николлс, «Мудрость Саломона: миф или реальность?», Журнал межамериканских исследований , 20:4 (1978), 377–392.
• Дэвид Николлс, «Процветающее состояние беспорядков», The Geographical Magazine 51:8 (1979), 555–59.
• Дэвид Николлс, «Никаких разносчиков и разносчиков, левантийцев в Карибском бассейне», «Этнические и расовые исследования» 4:4 (1981), 415–31.
• Дэвид Николлс (опубликовано под псевдонимом), «Династический деспотизм Гаити», Caribbean Review 13:1 (1984)
• Дэвид Николлс, «Дювалье больше нет, но все еще разделены», The Times (10 февраля 1985 г.)
• Дэвид Николлс, «Затруднительное положение Гаити» ( Сан-Херман, Пуэрто-Рико , 1986)
• Дэвид Николлс, «Сирийцы» Ямайки, The Jamaican Historical Review 15 (1986)
• Дэвид Николлс, «Гаити: взлет и падение дювальеризма», Third World Quarterly 8:4 (1986), 1239–1252.
• Дэвид Николлс, «Помпе Валентин Вастей: роялист и революционер», Revista de Historia de América 109 (1990) и Ежегодник по истории государства, экономики и общества Латинской Америки 28 (1991)

Источники и дополнительная информация

• Список действующих лиц церкви Литтлмор
• Мемориальный фонд Дэвида Николлса: О Дэвиде Николлсе
• Некролог из «Таймс» , 22 июня 1996 г.