Алтынтас, Мидьят
Алтынтас | |
---|---|
Координаты: 37 ° 26'38 "N 41 ° 31'42" E / 37,44389 ° N 41,52833 ° E | |
Страна | Турция |
Провинция | Мардин |
Округ | Мидьят |
Население (2021) [ 1 ] | 214 |
Часовой пояс | UTC+3 ( ТРТ ) |
Алтинтас ( сирийский : fluorsfluorescentwave , латинизированный : Kfarze , [ 2 ] [ номер 1 ] or ܟܦܪܙܐ, [ 8 ] Курдский : Кевирзе, Кеферзе ) [ 9 ] — район в муниципалитете и округе Мидьят на провинции Мардин юго-востоке Турции . [ 10 ] Деревню населяют курды Дермемикан племени и ассирийцы , принадлежащие к Сирийской православной церкви и говорящие на туройо — диалекте неоарамейского языка . [ 11 ] [ 12 ]
В деревне есть церкви Йолдат Алохо , Мор Йоханнон, Мор Аброхом и Мор Изозоэль. [ 13 ] Здесь также находятся руины церквей Мор Элийо и Мор Малке. [ 12 ] Недалеко от деревни располагался монастырь Мор-Мозес, построенный в 1085 году нашей эры. [ 14 ]
В 2021 году в селе проживало 214 человек. [ 1 ]
Этимология
[ редактировать ]Турецкое название деревни состоит из двух слов: «алтын» («золото» по-турецки) и «таш» («камень» по-турецки), поэтому Алтынташ переводится как «золотой камень». [ 7 ] Сирийское название деревни происходит от слова «кфар» («деревня» на сирийском языке).
История
[ редактировать ]
Было засвидетельствовано, что император Анастасий I Дикор ( годы правления 491–518 ) построил церковь в Кфарзе, однако историк Эндрю Палмер утверждает, что это было сфабриковано для придания историчности. [ 15 ] Церковь Мор Изозоэля в Кфарзе, вероятно, была построена в конце VII века нашей эры. [ 13 ] Деревня впервые упоминается в 935 году нашей эры ( 1246 год нашей эры ). [ 12 ] о чем свидетельствует надпись в память о строительстве часовни на открытом воздухе ( сирийский : Бет Слуто ) в церкви Мор Изозоэль. [ 16 ] Церковь Мор Изозоэль была разграблена курдами в 1416 году, что привело к потере иконы покровителя церкви. [ 17 ]
Курдский мятежник -Дин Шер ( курдский : Йезданшер ), родственник эмира Бедир-хан-бека Бохтанского Изз ад , напал на Кфарзе в 1855 году, что привело к серьезному повреждению церкви Мор Изозоэль и гибели многих жителей деревни. в том числе четыре священника. [ 18 ] Деревню посетила британский археолог Гертруда Белл в 1909 и 1911 годах. [ 13 ] Во время ассирийского геноцида , получив известие о предстоящем нападении курдов, большая часть ассирийского населения деревни бежала в Инвардо, а те, кто остался, были убиты. [ 19 ] Выжившие позже вернулись в Кфарзе в 1922 году. [ 19 ] Часть свода нефа церкви Мор Изозоэль обрушилась во время Первой мировой войны или сразу после нее и была восстановлена в 1936 году. [ 7 ] Значительная часть ассирийского населения деревни эмигрировала за границу в Германию , Бельгию и Францию в конце 20 века. [ 20 ]
Демография
[ редактировать ]Ниже приводится список количества ассирийских семей, населявших Кфарзе за год. Если не указано иное, все цифры взяты из списка, представленного в книгах «Восточное христианство», «Богословские размышления о религии, культуре и политике на Святой Земле» и «Христианская встреча с исламом и мусульманским миром» , как указано в библиографии ниже. [ 21 ] [ номер 2 ]
Ниже приводится список курдских семей, населявших Кфарзе по годам:
Известные люди
[ редактировать ]- Святой Север из Кфарзе, аббат Картмина ( эт. 410 ). [ 24 ]
- Дионисий Давид, сирийский православный архиепископ Картмин и Бет-Риша ( годы правления 1220–1230 ). [ 25 ]
- Василий Бехнам, сирийский православный мафриан Тур Абдина ( годы правления 1561–1562 ). [ 26 ]
- Джон Авген, сирийский православный архиепископ Картминский ( годы правления 1667–1707 ). [ 27 ]
- Юлий Симон, сирийский православный архиепископ Крестовоздвиженского монастыря ( годы правления 1833–1856 ). [ 28 ]
- Кирилл Зайтун Савар, сирийский православный архиепископ Крестовоздвиженского монастыря ( годы правления 1842–1854 ). [ 29 ]
- Дионисий Иса Гюрбюз, сирийский православный патриарший викарий Швейцарии и Австрии (р. 1964) [ 30 ]
Ссылки
[ редактировать ]Примечания
Цитаты
- ^ Jump up to: а б «ИТОГИ АДРЕСНОЙ СИСТЕМЫ РЕГИСТРАЦИИ НАСЕЛЕНИЯ (АДНКС) ОТ 31 ДЕКАБРЯ 2021 ГОДА» (XLS) . ТЮРКСТАТ (на турецком языке) . Проверено 16 декабря 2022 г.
- ^ Карлсон, Томас А. (9 декабря 2016 г.). «Кфарзе» . Сирийский географический справочник . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ Барсум (2008) , с. 33.
- ^ Барсум (2003) , с. 559.
- ^ Двоичный (2019) , с. х.
- ^ «Названия этих деревень изменятся!» . Сёзчу (на турецком языке). 14 февраля 2015 года . Проверено 27 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с Синклер (1989) , с. 246.
- ^ «Кеферзе» . Кеферзе (на немецком языке) . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ Седияни 2009 , с. 255; Тан 2018 , с. 132.
- ^ «Опись департаментов гражданской администрации Турции» . МВД Турции (на турецком языке) . Проверено 19 декабря 2022 г.
- ^ Тан 2018 , с. 132; Брок 2021 , с. 167.
- ^ Jump up to: а б с «История Кеферце» . Кеферзе (на немецком языке). Архивировано из оригинала 22 января 2021 года . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с Синклер (1989) , с. 248.
- ^ Палмер (1990) , с. 195.
- ^ Палмер (1990) , с. 52.
- ^ Палмер (1990) , с. 211.
- ^ Барсум (2008) , с. 68.
- ^ Барсум (2008) , стр. 84–85.
- ^ Jump up to: а б «Кфарзе» . Фонд сохранения и продвижения арамейского культурного наследия (на немецком языке) . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с Куртуа (2013) , с. 149.
- ^ Jump up to: а б Брок (2021) , с. 167.
- ^ Jump up to: а б Гонт, Бет-Шавосе и Донеф (2006) , стр. 234.
- ^ Jump up to: а б Чато, Исакссон и Джахани (2005) , с. 182.
- ^ Фией (2004) , с. 173.
- ^ Барсум (2008) , стр. 33–34.
- ^ Барсум (2008) , с. 46.
- ^ Барсум (2008) , с. 50.
- ^ Барсум (2008) , с. 39.
- ^ Барсум (2008) , с. 51.
- ^ «Мор Дионисий Иса Гюрбюз» . Маланкарские сирийские христианские ресурсы . Проверено 12 августа 2022 г.
Библиография
[ редактировать ]- Барсум, Афрем (2003). Рассеянный жемчуг: история сирийской литературы и науки . Перевод Матти Мусы (2-е изд.). Горгиас Пресс . Проверено 14 июля 2020 г.
- Барсум, Афрем (2008). История Тур Абдина . Перевод Матти Мусы. Горгиас Пресс . Проверено 1 апреля 2021 г.
- Бинер, Зеррин Озлем (2019). Государства лишения собственности: насилие и нестабильное сосуществование на юго-востоке Турции . Издательство Пенсильванского университета.
- Брок, Себастьян (2021). «Сирийская Православная Церковь в ХХ веке». Восточное христианство, теологические размышления о религии, культуре и политике на Святой Земле и христианская встреча с исламом и мусульманским миром (PDF) . Фонд «Живые камни Святой Земли». стр. 155–181 . Проверено 12 августа 2022 г.
- Куртуа, Себастьян де (2013). «Тур Абдин: Размышления о современном состоянии сирийских общин Юго-Восточной Турции, памяти, изгнаниях, возвращениях» . Cahier du Gremmamo (на французском языке). 21 : 113–150.
- Чато, Агнес Эва; Исакссон, Бо; Джахани, Карина (2005). Лингвистическая конвергенция и ареальное распространение: тематические исследования иранского, семитского и тюркского языков . Психология Пресс. ISBN 9780415308045 .
- Фий, Жан Морис (2004). Лоуренс Конрад (ред.). Святые Сирийские (на французском языке). Дарвин Пресс.
- Гонт, Дэвид; Бет-Шаоце, Январь; Донеф, Рачо (2006). Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны . Горгиас Пресс.
- Палмер, Эндрю (1990). Монах и Мейсон на границе Тигра: Ранняя история Тур Абдина . Издательство Кембриджского университета . Проверено 15 июля 2020 г.
- Седьяни, Ибрагим (2009). География ищет свое название (на турецком языке). Публикации Озедонюша. ISBN 9786054296002 .
- Синклер, Т.А. (1989). Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование, Том III . Пиндар Пресс. ISBN 9780907132349 .
- Тан, Алтан (2018). От Турабидина до Беррие. Племена – Религии – Языки – Культуры (на турецком языке). ISBN 9789944360944 .
