язык туройо

Туройо
Сурайт/Сурёйо
ܛܘܪܝܐ Turoyo
Произношение	[tˤuˈrɔjɔ]
Родной для	Турция , Сирия
Область	Провинция Мардин на юго-востоке Турции ; Провинция Аль-Хасака на северо-востоке Сирии
Этническая принадлежность	Сирийский/ассирийский
Носители языка	(недатированная цифра 250 000)
Языковая семья	Афро-азиатский семитский Центрально-семитский Северо-западный семитский арамейский Восточно-арамейский Центральный неоарамейский Туройо
Система письма	Сирийский алфавит (западно-сирийский серто) Латинский алфавит ( алфавит Туройо )
Официальный статус
Признанное меньшинство язык в	Автономная администрация Северной и Восточной Сирии Турция
Коды языков
ИСО 639-3	tru
глоттолог	turo1239
ЭЛП	Туройо

Туройо (Туройо: ƒƒ�������������� ), также известный как Сурайт (Туройо: ����������������) , или современный Суройо : ( Туройо ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������), является центральным неоарамейским языком, на котором традиционно говорят в регионе Тур Абдин на юго-востоке Турции и в северной Сирии. Носителями туройо являются в основном приверженцы Сирийской православной церкви , но есть также некоторые говорящие на туройо приверженцы Ассирийской церкви Востока и Халдейской католической церкви , особенно из городов Мидьят и Камишли . На этом языке также говорят во всей диаспоре , среди современных ассирийцев/сирийцев . Он классифицируется как уязвимый язык. Большинство говорящих используют классический сирийский язык в литературе и богослужениях. Туройо не является взаимопонятным с западным неоарамейским языком , поскольку он был разделен более тысячи лет; его ближайшие родственники — Млахсо и западные разновидности северо-восточного неоарамейского языка, такие как Сурет .

Этимология

Неоарамейские языки , включая туройо (изображены красным цветом)

Термин Ṭuroyo происходит от слова ṭuro , что означает «гора», обозначая таким образом особый неоарамейский язык горного региона Тур Абдин в юго-восточной части современной Турции (отсюда и турабдинский арамейский язык). Другие, более общие названия языка — Сурайт или Сурёйо .

Термин сурайт обычно используется его носителями как общее обозначение их языка, современного или исторического. Он также используется в недавней программе, финансируемой ЕС, по возрождению языка, вместо туройо , поскольку сурайт — это историческое название языка, используемого его носителями, а туройо — более академическое название языка, используемое для отличия его от других языков. Неоарамейские языки и классический сирийский язык. Однако, особенно в диаспоре , язык часто называют сурайт , сурёйо (или сурайт , сурёйо или сюрёйо в зависимости от диалекта), что в целом означает «сирийский». Поскольку туройо развился как один из западных вариантов сирийского языка, его иногда также называют западным нео-сирийским языком .

История

Туройо

Гертевенский диалект

Карагош

Ботан

Млахсо

Алкош

Барзани

Интер-Заб

Бетанур

Ваш

Транс-Заб

Барвар

Кой Санджак ( христианин , еврей )

Урмия ( христианка , иудейка )

Санандадж ( христианин , иудей )

класс = notpageimage |

Красные маркеры представляют христианские неоарамейские варианты, синие — еврейские , а фиолетовые — оба языка, на которых говорят в одном городе.

Туройо произошел от восточно-арамейских разговорных разновидностей, на которых говорили в Тур-Абдине и на окружающей равнине более тысячи лет с момента первоначального появления арамейского языка в этом регионе. Однако на него также повлиял классический сирийский язык , который сам по себе был разновидностью восточно-среднеарамейского языка, на котором говорили дальше на запад, в городе Эдесса , сегодня известном как Урфа . Из-за близости Тур-Абдина к Эдессе и близости их исходных языков это означало, что туройо имеет большее сходство с классическим сирийским языком, чем северо-восточные неоарамейские разновидности.

Родиной Туройо является регион Тур Абдин на юго-востоке Турции. Этот регион является традиционным оплотом сирийских православных христиан . Население, говорящее на туройо, до сирийского геноцида в основном придерживалось Сирийской православной церкви. В 1970 году было подсчитано, что в этом районе все еще проживало 20 000 говорящих на туройо, однако они постепенно мигрировали в Западную Европу и другие страны мира. Диаспора, говорящая на языке туройо, сейчас оценивается в 250 000 человек. В общинах диаспоры туройо обычно является вторым языком, который дополняется более распространенными языками. считает этот язык находящимся под угрозой исчезновения ЮНЕСКО , но общины, говорящие на туройо, все еще прилагают усилия по сохранению языка посредством использования его в домашней жизни, школьных программ по обучению туройо по выходным и летних дневных лагерях. Сегодня в Тур Абдине остались только сотни говорящих.

До недавнего времени туройо был разговорным языком и никогда не записывался: Ктобонойо ( классический сирийский язык ) был письменным языком. В 1880-х годах при поддержке западных миссионеров предпринимались различные попытки написать Туройо сирийским алфавитом , серто и сценарием Эстранжело, используемым для западно-сирийского Ктобхонойо. Одно из первых комплексных исследований языка было опубликовано в 1881 году востоковедами Евгением Примом и Альбертом Сокином , которые классифицировали его как неоарамейский диалект.

Однако из-за потрясений на их родине в двадцатом веке многие говорящие на туройо эмигрировали по всему миру (особенно в Сирию , Ливан , Швецию и Германию ). Политика шведского правительства в области образования, согласно которой каждый ребенок должен обучаться на своем родном языке, привела к вводу в эксплуатацию учебных материалов в Туройо. Таким образом, Юсуф Исхак разработал алфавит для Туройо, основанный на латинском алфавите . Силас Юзель также создал отдельный латинский алфавит для Туройо в Германии.

Серия книг для чтения и рабочих тетрадей, знакомящих с алфавитом Исхака, называется Toxu Qorena! или «Приходите, почитаем!» В рамках этого проекта также был создан шведско -туройский словарь из 4500 статей: Svensk-turabdinskt Lexikon: Leksiqon Swedoyo-Suryoyo . Другой старый учитель, писатель и переводчик Туройо - Юханун Узель (родился в Мидене в 1934 году), который в 2009 году завершил перевод Библии Пешитты в Туройо вместе с Бенджамином Бар Шабо и Яхкупом Билгичем на серто (западно-сирийский) и латинский алфавит. , основа «арамейско-сирийского языка». Команда исследователей искусственного интеллекта завершила первую модель перевода для Turoyo в 2023 году.

Диалекты

Туройо заимствовал некоторые слова из арабского языка . Курдский , армянский и турецкий . Основным диалектом туройо является диалект Мидьята (Mëḏyoyo), который находится на востоке турецкой провинции Мардин . В каждой деревне есть свои отличительные диалекты (Мидвойо, Кфарзойо, Иварнойо, Нихлойо и Излойо соответственно). Все диалекты туройо взаимопонятны друг с другом. Между городом Мидьят и деревнями существует диалектный раскол, с небольшими различиями между отдельными деревнями. Близкородственный язык или диалект, Млахсо , на котором говорят в двух деревнях Диярбакыра , в настоящее время считается вымершим.

Алфавит

Туройо пишется как латинскими, так и сирийскими ( серто ) буквами. Приведенная ниже орфография стала результатом Международной сурайтской конференции, состоявшейся в Кембриджском университете (27–30 августа 2015 г.).

Согласные

Латинская буква	'	Б б	V v	G g	г с	Джей Джей	Д д	Ḏ ḏ	Чч	Вт ш	Z z	Ж ж	х х	Ṭ ṭ	Ḍ ḍ	И и
Сирийское письмо	ܐ ‎	ܒ ‎	ܒ݂ ‎	ܓ ‎	ܓ݂ ‎	ܔ ‎	ܕ ‎	ܕ݂ ‎	ܗ ‎	ܘ ‎	ܙ ‎	ܙ݅ ‎	ܚ ‎	ܛ ‎	ܜ ‎	ܝ ‎
Произношение	[ ʔ ], ∅	[ б ]	[ v ]	[ г ]	[ ɣ ]	[ дʒ ]	[ д ]	[ ð ]	[ ч ]	[ В ]	[ С ]	[ ʒ ]	[ ч ]	[ тˤ ]	[ дˤ ]	[ Дж ]
Латинская буква	К К	х х	л л	М м	Н н	SS	С с	П п	Ф ж	Не	Q q	р р	Ш ш	Нет. Нет.	Т т	Ṯ ṯ
Сирийское письмо	ܟ ‎	ܟ݂ ‎	ܠ ‎	ܡ ‎	ܢ ‎	ܣ ‎	ܥ ‎	ܦ ‎	ܦ݂ ‎	ܨ ‎	ܩ ‎	ܪ ‎	ܫ ‎	ܫ݂ ‎	ܬ ‎	ܬ݂ ‎
Произношение	[ к ]	[ х ]	[ л ]	[ м ]	[ н ]	[ с ]	[ ʕ ]	[ п ]	[ ж ]	[ сˤ ]	[ q ]	[ р ]	[ ʃ	[ тʃ ]	[ т ]	[ я ]

гласные

Латинская буква	А а	Аа аа	И и	Это	О о		Да/Нет да/нет	Б/У Б/У
Сирийский гласный знак (или мать чтения )	ܰ ‎	ܱ ‎	ܶ ‎	ܷ ‎	ܳ ‎		ܝ ‎	ܘ ‎
Произношение	[ а ]	[ а ]	[ и ]	[ а ]	[ о ]		[ j ]/[ я ]	[ ш ]/[ ты ]

Попытки записать Туройо начались с 16 века с еврейских неоарамейских адаптаций и переводов библейских текстов, комментариев, а также агиографических рассказов, книг и народных сказок на христианских диалектах. Восточно-сирийский епископ Мар Йоханнан, работавший с американским миссионером преподобным Джастином Перкинсом, также пытался написать народные версии религиозных текстов, кульминацией которых стало изготовление школьных карточек в 1836 году.

В Германии 1970-х годов члены арамейского евангелического движения ( Aramäische Freie Christengemeinde ) использовали Туройо для написания коротких текстов и песен. Сирийское евангелическое движение также опубликовало более 300 гимнов Туройо в сборнике под названием «Коле Рухоное» в 2012 году, а также перевело четыре Евангелия от Марка и Иоанна, которые уже опубликованы.

Алфавит, используемый в готовящемся переводе « Новой Пешитты в Туройо» Юхануна Бар Шабо , «Сфар меле суртоойо» – словарь в картинках и Бенджамина Бар Шабо «Приключения Алисы в стране чудес» .

В 1970-х годах педагог Юсуф Исхак попытался систематически включить язык туройо в латинскую орфографию, в результате чего появилась серия книг для чтения под названием [toxu qorena]. Хотя эта система не используется за пределами Швеции, другие носители языка Туройо разработали свою собственную нестандартизированную латиницу для использования языка на цифровых платформах.

В рамках проекта шведского правительства «Образование на родном языке» туройо рассматривался как язык иммигрантов, такой же, как арабский, турецкий и курдский, и начал преподавать этот язык в школах. Сотрудники Национального шведского института учебных материалов подготовили латинский алфавит, грамматику, словарь, школьные учебники и учебные материалы. Из-за религиозных и политических возражений проект был остановлен.

Ассоциации арамейских студентов Есть и другие попытки перевести известные литературные произведения, в том числе перевод «Маленького принца» Фонда Нисбина . , перевод «Золушки» и «Красной Шапочки»

Фонология

Фонетически туройо очень похож на классический сирийский язык. Дополнительные фонемы /d͡ʒ/ (как в j u dg e ), /t͡ʃ/ (как в ch ur ch ), /ʒ/ (как в a z ure ) и несколько случаев /ðˤ/ (арабское ẓāʾ ) в основном только появляются в заимствованиях из других языков.

Наиболее отличительной особенностью фонологии туройо является использование редуцированных гласных в закрытых слогах . Фонетическое значение таких редуцированных гласных различается в зависимости как от значения исходной гласной, так и от диалекта, на котором говорят. В диалекте мидойо также уменьшаются гласные в предударных открытых слогах. В результате в большинстве диалектов образуется слоговая шва (в классическом сирийском языке шва не является слоговой).

Согласные

	губной		Стоматологический / Альвеолярный						Нёбо- альвеолярный		Палатальный		Велар		Увулярный		Фарин- яркий		Глоттальный
			простой				решительный
носовой		м			н			( нˤ )
взрывной	п	б	т		д		тˤ	дˤ					к	ɡ	д				ʔ
Аффрикат									тʃ	дʒ
Фрикативный	ж	v	я	д	с	С	sˤ	ðˤ	ʃ	ʒ			х	ɣ			час	ʕ	час
аппроксимант		В			л			( лˤ )				дж
Трель					р			( рˤ )

гласные

Туройо имеет следующий набор гласных:

	Передний	Центральный	Назад
Закрывать	я		в
Средний	и		тот
Открыть		а

Слабые гласные

	Центральный	Назад
Закрывать		ш
Средний	а
Открыть	Хм

Морфология

Глагольная система туройо аналогична системе, используемой в других неоарамейских языках . В классическом сирийском языке древнее совершенное и несовершенное время начали превращаться в претеритное и будущее время соответственно, а другие времена были образованы с использованием причастий с местоименными клитиками или сокращенными формами глагола хва («становиться»). Большинство современных арамейских языков полностью отказались от старых времен и образовали все времена из основ, основанных на старых причастиях. Классические клитики полностью вошли в форму глагола и их можно рассматривать скорее как флексии.

Туройо также развил использование указательных местоимений гораздо больше, чем любой другой арамейский язык. В Туройо они превратились в определенные статьи :

• мужской род единственного числа: у малко ( король )
• женский род единственного числа: i малекио ( королева )
• Распространенное множественное число: am малке ( цари ), ам малкоэ ( царицы ).

Другой центрально-неоарамейский диалект деревень Млахсо и Анша в провинции Диярбакыр несколько отличается от Туройо. Он практически вымер; его последние несколько носителей живут в Камышлы на северо-востоке Сирии и в диаспоре.

Синтаксис

В Туройо есть три набора частиц, которые заменяют связку в именных предложениях : энклитическая связка, независимая связка и эмфатическая независимая связка. В Туройо неэнклитическая связка (или экзистенциальная частица) артикулируется с использованием двух наборов частиц: kal и kit .

См. также

• арамейский язык
• Неоарамейские языки
• Центральные неоарамейские языки
• Арамейские исследования
• Переводы Библии на арамейский язык
• Переводы Библии на сирийский язык
• Сирийский язык
• Сирийский алфавит
• Сирийская литература
• Сирийские исследования
• Сирийское христианство
• Романизация сирийского языка

Источники

• Барсум, Игнатий Афрам (2008). История Тур Абдина . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN  9781593337155 .
• Беднарович, Себастьян (2018). «Новый алфавит, новый язык, новая культура: что может означать адаптация латиницы для Туройо?» . Новые арамейские исследования: история и современность . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 203–214. ISBN  9783631731314 .
• Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения . Геттинген: Ванденхук и Рупрехт. ISBN  9783525535738 .
• Билгич, Зеки (2018). «Письмо и чтение арамейского языка Тур Абдина: Размышления о том, почему сообщество носителей Тур Абдина не признает новоарамейский язык письменным» . Новые арамейские исследования: история и современность . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 215–250. ISBN  9783631731314 .
• Бироль, Саймон (2018). «Забытые свидетели: воспоминания и интерпретация Сайфо в рукописях Тур Абдина» . Сайфо 1915: Антология очерков о геноциде ассирийцев/арамейцев во время Первой мировой войны . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 327–346. ISBN  9781463207304 .
• Борбоне, Пьер Джорджио (2017). «От Тур Абдина до Рима: Сиро-православное присутствие в Риме шестнадцатого века» . Сирийский язык в его мультикультурном контексте . Левен: Издательство Peeters. стр. 277–287. ISBN  9789042931640 .
• Брок, Себастьян П. (1989a). «Три тысячи лет арамейской литературы» . Периодическое издание АРАМ . 1 (1): 11–23.
• Брок, Себастьян П. (1989b). «Некоторые наблюдения об использовании классического сирийского языка в конце двадцатого века» . Журнал семитских исследований . 34 (2): 363–375. дои : 10.1093/jss/XXXIV.2.363 .
• Комфорт, Энтони (2017). «Крепости Тур Абдина и противостояние Рима и Персии» . Анатолийские исследования . 67 : 181–229. дои : 10.1017/S0066154617000047 . JSTOR   26571543 . S2CID   164455185 .
• Генрихс, Вольфхарт (1990). «Письменное Туройо» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 181–188. ISBN  9781555404307 .
• Исхак, Юсуф М. (1990). «Туройо – от разговорной речи к письменной» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 189–199. ISBN  9781555404307 .
• Ястроу, Отто (1987). «Язык тюройо сегодня» (PDF) . Журнал ассирийских академических исследований . 1 :7–16. Архивировано из оригинала (PDF) 15 июля 2020 г.
• Ястроу, Отто (1990). «Личные и указательные местоимения в центральном неоарамейском языке: сравнительная и диахроническая дискуссия, основанная на тюройо и восточном неоарамейском диалекте Хертевина» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 89–103. ISBN  9781555404307 .
• Ястроу, Отто (1993) [1967]. Теория звуков и форм в неоарамейском диалекте Мидина в Тур Абдине . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN  9783447033343 .
• Ястроу, Отто (1996). «Пассивное формирование в Туройо и Млахсо» . Израильское востоковедение . 16 : 49–57. ISBN  9004106464 .
• Ястроу, Отто (2002) [1992]. Учебник языка тюройо . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN  9783447032131 .
• Ястроу, Отто (2011). «Туройо и Млахсо» . Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 697–707. ISBN  9783110251586 .
• Кесер-Каяалп, Элиф (2019). «Церковное здание в Тур-Абдине в первые века исламского правления» . Власть и контроль в сельской местности: от античности до ислама в Средиземноморье и на Ближнем Востоке (шестой-десятый век) . Лейден-Бостон: Брилл. стр. 176–209. ISBN  9789004386549 .
• Хан, Джеффри (2019a). «Неоарамейские диалекты Восточной Анатолии и Северо-Западного Ирана» . Языки и лингвистика Западной Азии: реальная перспектива . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 190–236. ISBN  9783110421743 .
• Хан, Джеффри (2019b). «Неоарамейские диалекты и их историческая подоплека» . Сирийский мир . Лондон: Рутледж. стр. 266–289. ISBN  9781138899018 .
• Кротков, Георг (1990). «Аннотированная библиография неоарамейского языка» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 3–26. ISBN  9781555404307 .
• Мачух, Рудольф (1990). «Недавние исследования неоарамейских диалектов» . Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 53 (2): 214–223. дои : 10.1017/S0041977X00026045 . S2CID   162559782 .
• Менгоцци, Алессандро (2011). «Неоарамейские исследования: обзор последних публикаций» . Фолиа Восточная . 48 : 233–265.
• Оуэнс, Джонатан (2007). «Вымирающие языки Ближнего Востока» . Языковое разнообразие под угрозой . Берлин-Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. стр. 263–277. ISBN  9783110170504 .
• Палмер, Эндрю (1990). Монах и Мейсон на границе Тигра: ранняя история Тура Абдина . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521360265 .
• Прим, Юджин ; Сочин, Альберт (1881). Неоарамейский диалект Тура Абдина . Геттинген: Verlag Ванденхука и Рупрехта.
• Саади, Абдул Масих (2018). «Взаимозависимость классического сирийского языка и сурёйо Тур Абдина (СТА): Орфография для СТА» . Новые арамейские исследования: история и современность . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 169–192. ISBN  9783631731314 .
• Сабар, Йона (2003). «Арамейский язык, который когда-то был международным языком, сейчас находится на грани устаревания: сочтены ли дни его последних остатков?» . Когда языки сталкиваются: взгляды на языковые конфликты, языковую конкуренцию и языковое сосуществование . Колумбус: Издательство Университета штата Огайо. стр. 222–234. ISBN  9780814209134 .
• Саук, Джозеф (2015). «Quo vadis Turoyo? Описание ситуации и потребностей неоарамейцев Тур-Абдина (Турция)» . Пароль де л'Ориент . 40 : 361–377.
• Соммер, Рената (2012). «Роль религиозной свободы в контексте переговоров о вступлении между Европейским Союзом и Турцией – пример арамеев» . Медленное исчезновение сирийцев из Турции и территории монастыря Мор Габриэль . Мюнстер: LIT Verlag. стр. 157–170. ISBN  9783643902689 .
• Мост, Шабо, изд. (2017). Шломо Сурайт: Вводный курс сурайтского арамейского языка (туройо) . Глен: Гебреус Бар Верлаг. ISBN  9789050470667 .
• Тезель, Азиз (2003). Сравнительные этимологические исследования западно-неосирийского (Ṭūrōyo) лексикона: с особым акцентом на омонимы, родственные слова и заимствования, имеющие культурное значение . Уппсала: Библиотека Уппсальского университета. ISBN  9789155455552 .
• Тезель, Сина (2011). Арабские заимствования в сурайте/сурё в рамках фонологических соответствий в сравнении с другими семитскими языками . Уппсала: Уппсальский университет. ISBN  9789155480585 .
• Тезель, Сина (2015a). «Арабский или Сурайт/Туройо» . Арабская и семитская лингвистика в контексте: праздничный сборник Яна Ретсо . Висбаден: Harrassowitz Verlag. стр. 554–568.
• Тезель, Сина (2015b). «Неологизмы в Ṣūrayt/Ṭūrōyo» . Неоарамейский язык в его лингвистическом контексте . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 100–109.
• Тезель, Азиз (2015). «Турецкое лексическое влияние на Ṣūrayt/Ṭūrōyo: предварительный отбор примеров» . Неоарамейский язык и его лингвистический контекст . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 69–99. дои : 10.31826/9781463236489-006 . ISBN  9781463236489 .
• Томаль, Мацей (2015). «К описанию письменного Ṣurayt/Ṭuroyo: некоторые синтаксические функции частицы кал» . Неоарамейский язык и его лингвистический контекст . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 29–52.
• Уолтисберг, Майкл (2016). Синтаксис понятий . Висбаден: Издательство Harrassowitz. ISBN  9783447107310 .
• Уивер, Кристина Мишель; Кираз, Джордж А. (2016). «Туройо Неоарамейский язык в Северном Нью-Джерси» (PDF) . Международный журнал социологии языка . 237 : 19–36.
• Йылдыз, Ефрем (2000). «Арамейский язык и его классификация» . Журнал ассирийских академических исследований . 14 (1): 23–44.

Внешние ссылки

• Алфавиты туройо и произношение в Omniglot

• Архив семитских звуков: группа документов «Арамейский/Туройо» (на немецком языке)
• Язык туройо сегодня. Архивировано 25 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
• Сирийская Туройо-Библия
• Туройо изучают и преподают в Институте востоковедения и античности НИУ ВШЭ.