Центральный неоарамейский
| Центральный неоарамейский | |
|---|---|
| Западный нео-сирийский | |
| Географический распределение | Мардин и Диярбакыр Провинции в Турции , Камишли и Эль-Хасака в Сирии. |
| Лингвистическая классификация | Афро-азиатский
|
| Подразделения | |
| глоттолог | туро1240 |
Центральные неоарамейские языки представляют собой особую группу неоарамейских языков , которая обозначена как центральная в связи с ее географическим положением между западной неоарамейской и другими восточноарамейскими группами. Его языковая родина расположена в северных частях исторической области Сирии (современные юго-восток Турции и северо-восток Сирии ). В эту группу входят язык туройо как разговорный язык региона Тур Абдин и различных групп диаспоры , а также язык Млахсо , который недавно исчез как разговорный язык. [1] [2]
В рамках арамейских исследований разными исследователями было предложено несколько альтернативных групп неоарамейских языков, и некоторые из этих групп использовали термин «центральный неоарамейский язык» в более широком значении, включая самый широкий охват, относясь ко всем неоарамейским языкам, за исключением для западного неоарамейского и неомандейского языков . [3] [4]
Определение
[ редактировать ]
Более узкое определение термина « центрально-неоарамейские языки » включает только языки туройо и мласо , тогда как более широкое определение также включает северо-восточную неоарамейскую группу (NENA). В попытке избежать путаницы более узкую группу иногда называют северо-западным неоарамейским , а в сочетании с NENA ее называют северным неоарамейским .
Оба языка, принадлежащие к этой группе, называются сирийскими ( ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ɐ Sūryoyo ), а к классическому языку относятся либо как к эдессанскому ( ���������������������� Ūrhoyo ) , либо литературному ( ����������������������Kthobonoyo к ). Последнее название особенно используется для возрожденного классического сирийского языка .
Область
[ редактировать ]На меньших центральных или северо-западных разновидностях неоарамейского языка говорят ассирийские христиане, традиционно живущие в районе Тур Абдин на юго-востоке Турции и в районах вокруг него. Сам туройо представляет собой близкородственную группу диалектов, на которых говорят в Тур-Абдине, а млахсо — вымерший язык, на котором когда-то говорили на севере, в провинции Диярбакыр .
Все другие родственные языки, похоже, вымерли без каких-либо записей. Большое количество носителей этих языков переехали в Аль-Джазиру в Сирии , особенно в города Камишли и Аль-Хасака . Ряд носителей туройо проживают в диаспоре , особенно известная община в Швеции .
История
[ редактировать ]Центрально-неоарамейские языки имеют двойное наследие. Сразу же они выросли из восточно-арамейских разговорных разновидностей, на которых говорили в регионе Тур Абдин и на окружающих равнинах в течение тысячи лет. Однако на них повлиял классический сирийский язык , который сам по себе был разновидностью восточно-арамейского языка, на котором говорили дальше на запад, в осроенском городе Эдесса . Возможно, близость центрально-неоарамейского языка к Эдессе и близость их исходных языков означали, что они имеют большее сходство с классическим языком, чем северо-восточные неоарамейские разновидности.
Однако в Туройо и Мласо можно увидеть явно отдельную эволюцию. Млахсо грамматически похож на классический язык и продолжает использовать аналогичную времени и вида ему систему . Однако Млахсо разработал четко выраженную фонологическую палитру и систематически поворачивает /θ/→/s/. С другой стороны, туройо имеет фонологию, очень похожую на классический сирийский язык, но в нем разработана радикально другая грамматика, имеющая сходные черты с разновидностями NENA.
Первые современные исследования центральных неоарамейских диалектов были начаты в XIX веке. [5] и к началу 20-го века были предприняты некоторые попытки расширить использование разговорного языка (туройо) в литературную сферу, где все еще доминировало длительное использование классического сирийского языка среди образованных приверженцев сирийской православной церкви . Это развитие было прервано началом Первой мировой войны (1914–1918 гг.) и зверствами, совершенными во время Сейфо (геноцидом) против различных арамейскоязычных общин, в том числе в регионе Тур Абдин . [6] Вытеснение местных христианских общин из их родных регионов привело к появлению нескольких новых групп носителей туройо по всей диаспоре . Эти события оказали долгосрочное влияние на будущее развитие общин, говорящих на туройо, затронув все сферы их жизни, включая культуру, язык и литературу. [5]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ким 2008 , с. 508.
- ^ Хан 2019b , с. 266.
- ^ Йылдыз 2000 , с. 23–44.
- ^ Ким 2008 , с. 505-531.
- ^ Перейти обратно: а б Мачух 1990 , с. 214.
- ^ Хан 2019b , с. 271.
Источники
[ редактировать ]- Беднарович, Себастьян (2018). «Новый алфавит, новый язык, новая культура: что может означать адаптация латиницы для Туройо?» . Новые арамейские исследования: история и современность . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 203–214. ISBN 9783631731314 .
- Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения . Геттинген: Ванденхук и Рупрехт. ISBN 9783525535738 .
- Билгич, Зеки (2018). «Письмо и чтение арамейского языка Тур Абдина: Размышления о том, почему сообщество носителей Тур Абдина не признает новоарамейский язык письменным» . Новые арамейские исследования: история и современность . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 215–250. ISBN 9783631731314 .
- Брок, Себастьян П. (1989). «Три тысячи лет арамейской литературы» . Периодическое издание АРАМ . 1 (1): 11–23.
- Генрихс, Вольфхарт (1990). «Письменное Туройо» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 181–188. ISBN 9789004369535 .
- Исхак, Юсуф М. (1990). «Туройо – от разговорной речи к письменной» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 189–199. ISBN 9789004369535 .
- Ястроу, Отто (1990). «Личные и указательные местоимения в центральном неоарамейском языке: сравнительная и диахроническая дискуссия, основанная на тюройо и восточном неоарамейском диалекте Хертевина» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 89–103. ISBN 9789004369535 .
- Ястроу, Отто (1993) [1967]. Теория звуков и форм в неоарамейском диалекте Мидина в Тур Абдине . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447027441 .
- Ястроу, Отто (1996). «Пассивное формирование в Туройо и Млахсо» . Израильское востоковедение . 16 : 49–57. ISBN 9004106464 .
- Ястроу, Отто (2011). «Туройо и Млахсо» . Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 697–707. ISBN 9783110251586 .
- Хан, Джеффри (2019). «Неоарамейские диалекты и их историческая подоплека» . Сирийский мир . Лондон: Рутледж. стр. 266–289. ISBN 9781138899018 .
- Хан, Джеффри (2019a). «Неоарамейские диалекты Восточной Анатолии и Северо-Западного Ирана» . Языки и лингвистика Западной Азии: реальная перспектива . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 190–236. ISBN 9783110421743 .
- Хан, Джеффри (2019b). «Неоарамейские диалекты и их историческая подоплека» . Сирийский мир . Лондон: Рутледж. стр. 266–289. ISBN 9781138899018 .
- Ким, Рональд (2008). «Штаммбаум или континуум? Пересмотр подгрупп современных арамейских диалектов» . Журнал Американского восточного общества . 128 (3): 505–531.
- Кираз, Джордж А. (2007). «Ктобонойо сирийский: некоторые наблюдения и замечания» (PDF) . Хьюгойе: Журнал сирийских исследований . 10 (2): 129–142.
- Кротков, Георг (1990). «Аннотированная библиография неоарамейского языка» . Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 3–26. ISBN 9789004369535 .
- Мачух, Рудольф (1990). «Недавние исследования неоарамейских диалектов» . Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 53 (2): 214–223. дои : 10.1017/S0041977X00026045 . S2CID 162559782 .
- Менгоцци, Алессандро (2011). «Неоарамейские исследования: обзор последних публикаций» . Фолиа Восточная . 48 : 233–265.
- Оуэнс, Джонатан (2007). «Вымирающие языки Ближнего Востока» . Языковое разнообразие под угрозой . Берлин-Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. стр. 263–277. ISBN 9783110170504 .
- Прим, Юджин ; Сочин, Альберт (1881). Неоарамейский диалект Тура Абдина . Геттинген: Verlag Ванденхука и Рупрехта.
- Сабар, Йона (2003). «Арамейский язык, который когда-то был международным языком, сейчас находится на грани устаревания: сочтены ли дни его последних остатков?» . Когда языки сталкиваются: взгляды на языковые конфликты, языковую конкуренцию и языковое сосуществование . Колумбус: Издательство Университета штата Огайо. стр. 222–234. ISBN 9780814209134 .
- Сабар, Йона (2009). «Мене Мене, Текел уПарсин (Даниил 5:25): Дни еврейских и христианских неоарамейских диалектов сочтены?» (PDF) . Журнал ассирийских академических исследований . 23 (2): 6–17. Архивировано из оригинала (PDF) 15 июля 2020 г.
- Тезель, Азиз (2003). Сравнительные этимологические исследования западно-неосирийского (Ṭūrōyo) лексикона: с особым акцентом на омонимы, родственные слова и заимствования, имеющие культурное значение . Уппсала: Библиотека Уппсальского университета. ISBN 9789155455552 .
- Тезель, Сина (2015). «Арабский или Сурайт/Туройо» . Арабская и семитская лингвистика в контексте: праздничный сборник Яна Ретсо . Висбаден: Harrassowitz Verlag. стр. 554–568.
- Тезель, Сина (2015). «Неологизмы в Ṣūrayt/Ṭūrōyo» . Неоарамейский язык в его лингвистическом контексте . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 100–109.
- Томаль, Мацей (2015). «К описанию письменного Ṣurayt/Ṭuroyo: некоторые синтаксические функции частицы кал» . Неоарамейский язык и его лингвистический контекст . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 29–52.
- Венингер, Стефан (2012). «Арамейско-арабский языковой контакт» . Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 747–755. ISBN 9783110251586 .
- Йылдыз, Ефрем (2000). «Арамейский язык и его классификация» . Журнал ассирийских академических исследований . 14 (1): 23–44.