Тальхеймская яма смерти

Насилие в Тальхайме
	; Город Тальхайм в земле Баден-Вюртемберг , Германия.
Дата	в. 5000 г. до н.э.
Расположение	Тальхайм , современная Германия. 49 ° 04'58 "N 9 ° 11'10" E / 49,08278 ° N 9,18611 ° E
Результат	Внелокальная победа (предполагаемая)
Воюющие стороны (предлагается)
Местные силы	Экстралокальные жители
Сила
Неизвестно, но больше	Неизвестно, но численное превосходство 4:1.
Жертвы и потери
Все мужчины убиты ; Все женщины порабощены	Неизвестный
	34 убитых

Яма смерти Тальхайма ( нем . Massaker von Talheim ), обнаруженная в 1983 году, представляла собой братскую могилу , обнаруженную в поселении культуры линейной керамики , также известном как культура линейной керамики (LBK). Оно датируется примерно 5000 годом до нашей эры. Яма получила свое название от места своего расположения в Тальхайме , Германия . В яме находились останки 34 тел, и данные указывают на первые признаки организованного насилия в Европе раннего неолита .

Доказательства насилия

Считается, что война была более распространена в примитивных, неуправляемых регионах, чем в цивилизованных государствах. ^{[ 5 ]} Резня в Тальхейме подтверждает эту идею, свидетельствуя о привычных войнах между поселениями Linearbandkeramik. ^{[ 6 ]} Наиболее вероятно, что насилие произошло среди населения ЛБК, поскольку раны на голове указывают на использование оружия культур ЛБК, а все найденные скелеты напоминают скелеты поселенцев ЛБК. ^{[ 6 ]}

В могиле Тальхейма находилось в общей сложности 34 скелета, в том числе 16 детей, девяти взрослых мужчин, семи взрослых женщин и еще двух взрослых неопределенного пола. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} На нескольких скелетах этой группы были обнаружены следы повторных и заживших травм , что позволяет предположить, что насилие было привычным или рутинным аспектом культуры. ^{[ 6 ]} Однако не все раны зажили на момент смерти . На всех скелетах в Тальхейме имелись признаки серьезных травм, которые, вероятно, и стали причиной смерти. Разбитые на три категории, 18 черепов были отмечены ранами, указывающими на острые края тесла культуры линейной керамики или линейной керамики (ЛБК); На 14 черепах аналогичным образом были отмечены раны, нанесенные тупым краем тесла, а на 2–3 — раны, нанесенные стрелами . ^{[ 8 ]} На скелетах не было обнаружено следов защитных ран , что указывает на то, что население бежало, когда оно было убито. ^{[ 8 ]}

Причины насилия

Исследование неолитических скелетов, найденных в яме смерти Тальхейма, позволяет предположить, что доисторические мужчины из соседних племен были готовы сражаться и убивать друг друга, чтобы захватить и обеспечить безопасность женщин . Исследователи обнаружили, что среди скелетов иммигрантов были женщины, но внутри местной группы скелетов были только мужчины и дети. ^{[ 4 ]} Они пришли к выводу, что отсутствие женщин среди местных скелетов означало, что их считали особенными, поэтому их избежали казни и вместо этого схватили. Захват женщин действительно мог быть основным мотивом ожесточенного конфликта между мужчинами. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Другие предположения относительно причин насилия между поселениями включают месть, конфликты из-за земли, ресурсов, браконьерство , демонстрацию превосходства и похищение рабов . ^{[ 6 ]} Некоторые из этих теорий, связанных с нехваткой ресурсов, подтверждаются открытием того, что различные укрепления ЛБК, граничащие с районами проживания коренного населения, по-видимому, не использовались в течение очень долгого времени. ^{[ 6 ]}

Подобные случаи

Массовые захоронения в Шлетц-Аспарне

Братская могила возле Шлетца, части , Аспарна-ан-дер-Зайя была расположена примерно в 33 километрах (примерно 20 миль ) к северу от Вены , Австрия , и датируется примерно 7500 лет назад. ^{[ 11 ]} Шлетц, как и яма смерти Тальхайма, является одним из самых ранних известных мест в археологических записях, которые демонстрируют доказательства геноцида в Европе раннего неолита среди различных племен LBK. ^{[ 11 ]} Это место не было полностью раскопано, но, по оценкам, во всей канаве могло находиться до 300 человек. ^{[ 6 ]} Были обнаружены останки 67 человек, у всех с множественными травмами. ^{[ 11 ]} Ученые пришли к выводу, что эти люди также стали жертвами геноцида. ^{[ 11 ]} Поскольку использованное оружие было характерно для народов ЛБК, предполагается, что нападавшие были членами других племен ЛБК. ^{[ 6 ]} В тех же пропорциях, что и в Тальхайме, в Шлетце было обнаружено меньше молодых женщин, чем мужчин. Из-за нехватки молодых женщин среди погибших не исключено, что нападавшие похитили и других женщин из побежденной группы. ^{[ 11 ]} Это место было огорожено или укреплено, что служит свидетельством ожесточенного конфликта между племенами и означает, что эти укрепления были построены как форма защиты от агрессоров. ^{[ 6 ]} Люди, которые там жили, построили два рва, чтобы противостоять угрозе со стороны других сообществ ЛБК. ^{[ 6 ]}^{[ нужна ссылка ]}

Массовые захоронения в Херксхайме

Еще одно массовое захоронение раннего неолита было найдено в Херксхайме , недалеко от Ландау в земле Рейнланд-Пфальц . ^{[ 12 ]} Это место, в отличие от массовых захоронений в Тальхайме и Шлетце, служит доказательством скорее ритуального каннибализма, чем первых признаков насилия в Европе.

В Херксгейме было обнаружено 173 черепа и черепные пластины, а также разбросанные останки по меньшей мере 450 человек. ^{[ 6 ]} Внутри внутреннего рва были найдены два полных скелета . ^{[ 6 ]} Черепа этих тел через определенные промежутки времени обнаруживались в двух оборонительных рвах, окружающих это место. ^{[ 13 ]} жертв После обезглавливания их головы либо бросали в ров, либо помещали на столбы, которые позже рухнули внутрь рва. ^{[ 13 ]} На головах имелись следы травм от топоров и еще одного оружия. ^{[ 13 ]} Более того, организованное размещение черепов предполагает повторяющийся ритуальный акт, а не единичный случай. ^{[ 12 ]} В Херксхайме также были обнаружены различные высококачественные керамические изделия и кости животных , связанные с человеческими останками. ^{[ 12 ]} В отличие от массового захоронения в Тальхейме, ученые пришли к выводу, что Херксхайм был не укреплением, а закрытым центром ритуалов. ^{[ 12 ]}

Массовое захоронение в Шенек-Килианштедтене

В этой неолитической братской могиле, также находящейся в современной Германии, могут быть следы преднамеренного нанесения увечий и/или пыток. ^{[ 14 ]} Скелетный анализ захороненных останков показал удивительно высокий процент длинных костей (особенно в голени), которые были сломаны примерно во время смерти людей, что указывает на преднамеренное нападение на эти области тела, возможно, так же, как и жертвы. все еще жив. ^{[ 14 ]} Братская могила датируется 5207–4849 гг. До н.э. и была названа «неоспоримым свидетельством новой резни». ^{[ 14 ]}

Примечания

^ Хайфилд, Роджер (2 июня 2008 г.). «Мужчины неолита были готовы сражаться за своих женщин» . www.telegraph.co.uk . Проверено 5 августа 2023 г. Но как только новый метод был использован для разделения жертв по географическому происхождению, стало ясно, что местная группа была особенной — местной, потому что это была единственная группа, в которой были маленькие дети, и особенной, потому что это была единственная группа без взрослых женщин, несмотря на являющаяся самой многочисленной группой. Исследователи приходят к выводу, что отсутствие местных женщин указывает на то, что их избежали казни и вместо этого схватили, что действительно могло быть основной мотивацией нападения.
^ Хайфилд, Роджер (2 июня 2008 г.). «Мужчины неолита были готовы сражаться за своих женщин» . www.telegraph.co.uk . Проверено 5 августа 2023 г. Но как только новый метод был использован для разделения жертв по географическому происхождению, стало ясно, что местная группа была особенной — местной, потому что это была единственная группа, в которой были маленькие дети, и особенной, потому что это была единственная группа без взрослых женщин, несмотря на являющаяся самой многочисленной группой. Исследователи приходят к выводу, что отсутствие местных женщин указывает на то, что их избежали казни и вместо этого схватили, что действительно могло быть основной мотивацией нападения.
^ Прайс, Т. Дуглас; Валь, Иоахим; Бентли, Р. Александр (2006). «Изотопные доказательства мобильности и групповой организации среди неолитических фермеров в Тальхайме, Германия, 5000 г. до н.э.» . Европейский журнал археологии . 9 (2–3): 259–284. дои : 10.1177/1461957107086126 . ISSN 1461-9571 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Хайфилд, Роджер (2 июня 2008 г.). «Мужчины неолита были готовы сражаться за своих женщин» . «Дейли телеграф» . ISSN 0307-1235 . Проверено 1 ноября 2019 г.
^ Кили 1996
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Голитко и Кили, 2007 г.
^ Гилейн и Заммит 2005: 86.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Скарр 2005
^ «Мужчины ссорятся из-за женщин? Согласно исследованию, в этом нет ничего нового» . ScienceDaily . Проверено 31 октября 2019 г.
^ «Погоня за женщинами в далеком прошлом» . Новости АВС . Проверено 1 ноября 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Робинсон 2005 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Оршидт и Хайдле, 2006 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Война и завоевание 2004 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Мейер, Кристиан; Лор, Кристиан; Гроненборн, Детлеф; Альт, Курт (2015). «Братская могила в Шёнек-Килианштедтене открывает новое понимание коллективного насилия в Центральной Европе раннего неолита» . Труды Национальной академии наук . 112 (36): 11217–11222. Бибкод : 2015PNAS..11211217M . дои : 10.1073/pnas.1504365112 . ПМЦ 4568710 . ПМИД 26283359 .

Библиография

Сыновья Чарльза Скрибнера. (2004). Война и завоевание . Получено 10 ноября 2008 г. с http://www.novelguide.com/a/discover/aneu_01/aneu_01_00030.html.
Гимбутас, М. (1980). «Трансформация европейской и анатолийской культуры 4500–2500 гг. До н.э. и ее наследие». Журнал индоевропейских исследований , 8 (1 и 2), 1–2.
Голитко М. и Кили Л.Х. (2007). «Перековка орала обратно в мечи: война в Линейно-бандкерамике». Античность , 81 , 332–342.
Гилейн, Жан; Заммит, Жан (2005). Истоки войны: насилие в предыстории . Уайли-Блэквелл.
Кили, Л.Х. (1996). Война до цивилизации . Нью-Йорк: Оксфордский университет. 37, 93.
Мэллори, JP (1989). В поисках индоевропейцев: язык, археология и миф. Лондон: Темза и Гудзон.
Оршидт, Дж. и Хейдл, Миннесота (2006). «Вольер LBK в Херксейме: театр военных действий или ритуальный центр?» Журнал археологии конфликтов , 2.1 , 153–167.
Павук, Дж. (1991) «Укрепленные поселения Лендьельской культуры в Словакии». Античность , 65 , 348–357.
Робинсон, Калифорния (2005). «Археология». В Чиовакко, Дж. (ред.), Геноцид и преступления против человечества . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Томас Гейл
Скарр, Крис (2005). Человеческое прошлое: мировая предыстория и развитие человеческих обществ. Лондон: Темза и Гудзон.

[1] Хайфилд, Роджер (2 июня 2008 г.). «Мужчины неолита были готовы сражаться за своих женщин» . www.telegraph.co.uk . Проверено 5 августа 2023 г. Но как только новый метод был использован для разделения жертв по географическому происхождению, стало ясно, что местная группа была особенной — местной, потому что это была единственная группа, в которой были маленькие дети, и особенной, потому что это была единственная группа без взрослых женщин, несмотря на являющаяся самой многочисленной группой. Исследователи приходят к выводу, что отсутствие местных женщин указывает на то, что их избежали казни и вместо этого схватили, что действительно могло быть основной мотивацией нападения.

[2] Хайфилд, Роджер (2 июня 2008 г.). «Мужчины неолита были готовы сражаться за своих женщин» . www.telegraph.co.uk . Проверено 5 августа 2023 г. Но как только новый метод был использован для разделения жертв по географическому происхождению, стало ясно, что местная группа была особенной — местной, потому что это была единственная группа, в которой были маленькие дети, и особенной, потому что это была единственная группа без взрослых женщин, несмотря на являющаяся самой многочисленной группой. Исследователи приходят к выводу, что отсутствие местных женщин указывает на то, что их избежали казни и вместо этого схватили, что действительно могло быть основной мотивацией нападения.

[:1-3] Прайс, Т. Дуглас; Валь, Иоахим; Бентли, Р. Александр (2006). «Изотопные доказательства мобильности и групповой организации среди неолитических фермеров в Тальхайме, Германия, 5000 г. до н.э.» . Европейский журнал археологии . 9 (2–3): 259–284. дои : 10.1177/1461957107086126 . ISSN 1461-9571 .

[:0-4] Перейти обратно: ^а ^б Хайфилд, Роджер (2 июня 2008 г.). «Мужчины неолита были готовы сражаться за своих женщин» . «Дейли телеграф» . ISSN 0307-1235 . Проверено 1 ноября 2019 г.

[Keeley_1996-5] Кили 1996

[Golitko_&_Keeley_2007-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Голитко и Кили, 2007 г.

[7] Гилейн и Заммит 2005: 86.

[Scarre_2005-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Скарр 2005

[9] «Мужчины ссорятся из-за женщин? Согласно исследованию, в этом нет ничего нового» . ScienceDaily . Проверено 31 октября 2019 г.

[10] «Погоня за женщинами в далеком прошлом» . Новости АВС . Проверено 1 ноября 2019 г.

[Robinson_2005-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Робинсон 2005 г.

[Orschiedt_&_Haidle_2006-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Оршидт и Хайдле, 2006 г.

[Warfare_and_Conquest_2004-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с Война и завоевание 2004 г.

[S-K-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с Мейер, Кристиан; Лор, Кристиан; Гроненборн, Детлеф; Альт, Курт (2015). «Братская могила в Шёнек-Килианштедтене открывает новое понимание коллективного насилия в Центральной Европе раннего неолита» . Труды Национальной академии наук . 112 (36): 11217–11222. Бибкод : 2015PNAS..11211217M . дои : 10.1073/pnas.1504365112 . ПМЦ 4568710 . ПМИД 26283359 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]