Сирил Элгуд

Сирил Ллойд Элгуд , доктор медицины , FRCP , почётный врач царя Персии (шаха) (1893–1970), обычно называемый Сирил Элгуд. был британским врачом (выпускником больницы Св. Варфоломея ) и историком медицины Персии / Ирана , больше всего его помнят за его революционные исследования по истории медицинских и образовательных достижений Персии в период с 1500-х до середины 18 века. Он также был известен своей работой в Ее Британского Величества посольстве в Тегеране . его служба в британской армии в Британской Индии, начиная с 1914 года, и его активная роль в карантину содействии во время вспышек инфекционных заболеваний на юго-западе Ирана.

Элгуд проявил большой интерес к персидской медицине и ее истории и выпустил несколько публикаций по этой теме. Он также занимался медицинской практикой в ​​Персии, а также дома, в Великобритании, где работал врачом общей практики в Уэрхеме, Дорсет , а также консультантом в двух крупных английских больницах. Элгуд также был космополитом, путешествовавшим по большинству стран Персидского залива , добавив такие страны, как Судан , Катар и Саудовская Аравия, в список мест, которые он посетил, где он временно практиковал медицину и читал лекции.

Историческая работа

Главным достижением Элгуда было то, что ему удалось объединить обычно изучаемую историю постисламской Персии, цитируемую в работах таких арабоязычных персов , как Али Аббас Маджуси, Рази и Авиценна , с менее изученной историей медицины в доисламскую эпоху. Персия. В, пожалуй, наиболее известных его работах под названием « Медицинская история Персии и Восточного Халифата с древнейших времен до 1932 года » и его «Персидская медицина», опубликованная в серии Clio Medica. Элгуд прослеживает ранние концепции зороастрийской гигиены, влияние Сасанидов в медицине, вплоть до постисламских сочинений Авиценны и его современников. Элгуд также описывает долг западной медицины перед персидскими врачами и их вкладом.

Элгуд также фокусируется на развитии медицины в Сефевидском Иране, в период, охватывающий примерно период от персидского короля Исмаила I до падения династии во время короля Аббаса III правления . Элгуд также углубляется в Индию и ее медицинские достижения. В тот же период, пока Персией управляют Сефевиды, Индия имеет дело с Моголами под предводительством Захир ад-Дина (двойника Исмаила) вплоть до Могула Мухаммад-шаха (двойника Аббаса). Элгуд подробно упоминает межцивилизационный обмен идеями и персоналом между Ираном и Индией в этот период, одно из таких упоминаний касается персидского врача Абдул-Кадира Гилани и изобретения так называемого хаббл-бабла или кальяна .

Области интересов Элгуда были в основном связаны с хирургией , гинекологией и общей медициной . В своей хирургии Сефевидов он делает подробное описание медицинских процедур, используемых в Сефевидской Персии, уделяя внимание мелким деталям и уделяя особое внимание анатомии и этапам каждой процедуры, возможно, из-за своего медицинского образования, а также его исторических интересов. Описания Элгуда акушерских , офтальмологических и анестезиологических процедур дают представление о больших достижениях медицины, достигнутых при исламе в Персии, несмотря на ложно адаптированную теорию четырех юморов греко-римлян и запрет на вскрытие исламским законом.

Элгуд также известен, хотя и в меньшей степени (из-за того, что он мало уделял внимания этой теме). ) по теме медицинских университетов в Иране, а именно Академии Гондишапура , где он описывает, как определенные элементы греческой и персидской медицины были адаптированы с использованием тогдашнего глобального арабского текста для обучения врачей и медицинских работников в городе Гондишапур в сегодняшней провинции Ахваз .

Гинекология

Элгуд также интересовался гинекологией древнего Ирана. В своей медицинской практике Сефевидов он углубляется в акушерство, роды, бесплодие, беременность, аборты, контроль над рождаемостью и отношения между матерью и ребенком. В той же книге он также рассказывает об использовании седативных средств , бензодиазепиноподобных веществ и опиума при лечении распространенных медицинских заболеваний в Иране. В этой книге Элгуд также проливает свет на некоторые методы лечения распространенных в Персии заболеваний, таких как коклюш и сенная лихорадка , а также на методы борьбы с вновь прибывшим сифилисом (первоначально заразившимся от Новый Свет французскими исследователями, а затем завезен в Персию). Прибытие сифилиса в Европу принесло этой болезни прозвище Французская оспа. возможно, из-за вторичного сифилитического проявления с серыми круглыми отметинами по всему телу, имитирующими оспа ; Персия, по словам Элгуда, находилась на пике своих медицинских возможностей, несмотря на то, что ей приходилось иметь дело с вновь появляющимися недугами и развитием уже существующих.

Переводы

Элгуд также сделал различные переводы, включая пророческую медицину , включая его различные книги по древней иранской медицине. Это было еще одно измерение его творчества, которое также включало, когда это было уместно, фольклор, анекдоты и обычаи. Элгуд также пользовался большим уважением в историческом и медицинском сообществе, о чем свидетельствует завершающая цитата Сами К. Хамарне, доктора философии, который утверждает:

Покойный доктор Сирил Элгуд оставил в наследство труды по истории медицины в мусульманских странах, особенно в Персии (Иране)... Недавняя смерть Сирила Элгуда действительно стала потерей для многих, кто восхищался его тщательной и разумной оценкой Персидская медицина, ее история и вклад в медицинский прогресс.