Питер Каннингем (священник)

Преподобный Питер Каннингем, вероятно, родился в 1747 году и умер в Чертси 24 июня 1805 года. Большую часть своей жизни он действовал как куратор и опубликовал несколько стихов политической тенденции.

Жизнь

Деревня Эйам, как это выглядело, когда Каннингем был куриным, 1775-90

Отчеты о жизни Питера Каннингема в основном были получены из сочинений и переписки семьи Сьюард, охватывая его период в качестве куратора в Эйаме в 1775-90 годах, и в основном из его четырех писем, которые были сохранены с этого периода. Кроме того, две его рассказы приведены в работах 19 -го века, посвященных Eyam, Ebenezer Rhodes и пиковым пейзажам Уильяма Вуда «Историю и древностям» . Отчет о нем, данном в прошлом издании Словаря национальной биографии, является расплывчатым и предположительным.

Три буквы были написаны Томасу Сьюарду непосредственно до и после его установки в качестве курата в Эйаме. Там он описывает себя как сына военно -морского офицера, который предпочел бы его следовать за военной карьерой, и теперь не может быть удосужено написать ему. Вместо университетского образования он был в частном порядке, а затем был рукоположен в 1772 году архиепископом Йоркским . Он упоминает, как есть друзья в Кенте , и в частности, в сделке , из которого было написано его первое письмо. У него тесная связь с семьей Йоркшира примерно за десять лет до его рукоположения, а также в Шотландии, откуда вызывает название Каннингем. В более позднем письме коллеге -священнослуживациям упоминается «Семейные письма из Вест -Индии». Анна Сьюард описала его как имеет манеры джентльмена, и он часто упоминает теплые отношения, а иногда и покровительство членов пэра.

После его рукоположения, Каннингем был назначен куратором в Йоркширской деревне Алмондбери , которую он ушел через некоторое время, чтобы заняться репетитором, которое оказалось плохо. Его следующее назначение было в Эйме, и ему было изо всех сил, чтобы заверить своего будущего работодателя, что, по его мнению, Англиканская церковь подходит к ближайшему из всех остальных к чистой религии Евангелия », осуждая расколовые тенденции в методизм , которые были Затем делясь приходом Эйма. Он также предупреждает, что он очень глухой. Позже Анна Сьюард прокомментировала свою близорукость, которая обязывала его носить очки, его неопрятное внешность и повлиять на носовую доставку. Тем не менее, он скоро должен был стать фаворитом у женщин прихода и был замечен как неустанный в попытках обучить там бедных детей, а также репетировать, что из более социально выдающихся. Его проповеди были настолько восхищены, что Томас Сьюард признался в одной из своих собственных проповедей, что он оставил большую часть проповеди Каннингеме на этом аккаунте.

Вскоре после его назначения Каннингем упоминает, что участвует в литературных занятиях и даже показал ректору и его дочь (который был тем же возрастом, что и он сам) некоторые из его стихов. В то время, когда он впервые выступил на публикации в 1783 году, он столкнулся с поэтом класса труда Уильяма Ньютона и познакомил его с Анной Сьюард. Она также поддержала его письменность и послала стихотворение о Ньютоне, направленное на «Преподобному Питеру Каннингеме, автору военно -морского триумфа Британской », в журнал джентльмены (март 1785 г.). Помимо выражения благодарности за дружбу Каннингема, он занимает патриотическую тему стихотворения и заканчивается надеждой, что он «все еще с твоей ручкой твоей страны защита, ее самой теплым патриотом и ее самым прочным другом». Патриотизм продолжал, и Каннингем проявил особую верность королевской семье как защитников англиканской церкви. Он написал оду, которая пела во время празднования в Честерфилде году в 1788 . А в следующем году опубликовала проповедь, проповедующую в Эйме, Дербишир, в четверг 23 апреля 1789 года, когда был день назначенного на общий День благодарения для счастливого выздоровления его величества .

В своем письме преподобному Томасу Уилсону, написанному в 1788 году, Каннингем сослался на «бывшую разнообразную и отрицательно затененную часть моей жизни», прежде чем отнести к Эйаму, который повторяет его упоминание о более раннем несчастье и трудностях в его первом письме к Сьюарду. Но теперь он продолжает: «Я полностью примирился с мрачной и секвестрированной природой моей ситуации». После публикации военно -морского триумфа Джордж Родни предложил помочь ему найти ситуацию в Ирландии, но он отказался от этого, так как изначально предложил капелланство на британской фабрике в Смирне , пока все еще оставалось возможность Оставаясь в Eyam после того, как Сьюард отказался от ректора. Наконец, вынужденный принять капелланство, он уехал в Смирну в 1790 году и для покрытия расходов должен был продать свои книги и другие владения. В те годы он провел в Турции, он чуть не потерял свою жизнь в кораблекрушении, а затем в огне на земле, который уничтожил все его бумаги. Еще раз уменьшившись до самой бедности, он отправился вернуться в Великобританию через турецкую территорию, пока не обнаружил своевременного дара денег, оставленного в книге стихов, с помощью которых он был представлен при уходе.

По возвращении он взял дураку в Чертси , частично благодаря поддержке Чарльза Джеймса Фокса , посвященного его стихотворению Святой Анны Хилл . В июне 1805 года он внезапно умер на ежегодном ужине общества, дружелюбного Чертсей, к которому он привык проповедовать проповедь каждый год. После его смерти его долги и расходы на похороны были оплачены финансовой поддержкой местного джентри, Таким образом, принесение полноценного круга карьеру, отмеченную разочарованными надеждами, которые поддержка под названием «Среди которых он переехал», мало что сделало для облегчения.

Поэзия

Каннингем опубликовал несколько стихов анонимно, часто сочетая топографию с политическими темами. Их стиль был охарактеризован Эбенезером Родосом как «элегантный и со вкусом выражение в выражении… но холодно в чувствах. Его линии, хотя и грациозные и нередко отполированные до совершенства, иногда бывают громоздкими и вялыми от избытка эпитета… как поэт, который у него был Многие красавицы, клетчатые со значительной доли дефекта ". Их процессия аллегорических абстракций и латинских поэтизмов жаловались как препятствие его значению. «Все похоронено в мраке и безвестности. Другими словами, нам представлено много напыщенного и высокого языка, который не оставляет никакого четкого впечатления на нашем разуме ». Хороший пример его письма, который изменился более 25 лет, содержится в этом катране из его описания дома Чатсворта :

Но видите - «выцветшие формы печали» муха

До того, как гей -Минстерсей заново

И справедливый эвфрозин с блестящим глазом,

В «Ярком дворце» ведет золотые часы.

Стихотворение было опубликовано в том же году, что и его военно -морской триумф . Последний был написан в память о победе адмирала Родни над французским флотом в битве за Святой в 1782 году и опубликовано в том, что Каннингем описал в своем письме преподобному Томасу Уилсону (1788) как «неверное и изуродованное издание». Стихотворение, которое последовало за этим, был Чатсворт или гений пророчества Англии (Честерфилд 1783). Стихотворение описывает великий особняк и окружающий ландшафт, связывая историю его владельцев кавендиша с патриотическими темами военной чести и свободы.

Топографический фронтиспис с холма Святой Анны

Еще один политический прогноз был написан в 1785 году (но не опубликован до двух лет спустя): российское пророчество, стихотворение, вызванное замечательным явлением на небесах, отмеченное в России, 19 февраля 1785 года . Титульный лист несет надпись «священную для славы и имперские достоинства Катарины Великого , Императрица всех Россий», и автор организовал несколько копий, которые прислали русский посол в Сент -Петербург . В этом стихотворении гений России предвещает упадок Османской империи и создание русской династии на престоле Константинополя в ожидании русско-турецкой войны (1787–92)

Еще два топографические стихи имеют дело с местами в Суррее . Лейт Хилл (Лондон 1789) последовал в традиции Денхэма Джона холма Купера , в то время как Хилл Святой Анны (Чертси 1800) имеет дело с особняком политика Чарльза Джеймса Фокса, которому стихотворение было посвящено в его день рождения в этом году. Фокс в то время вышел из парламента, и противники партии сделали свое место ухода на пенсию в таких сатирах, как «подражание Биону, написанного на холме Святой Анны» и «Тень Александра Папы на берегах Темзы» (1799). Каннингем всегда старался раскрыть свое анонимное авторство, где это было бы на его пользу, как это было в этом случае. Стихотворение было также самым успешным из работ Каннингема в другом смысле, достигнув еще двух изданий после его смерти.

Ссылки

• Статья Генри Морса Стивенса в «Словаре национальной биографии», 1885-1900 , том 13, доступен на Wikisource
• Джон Николс, [1] Иллюстрации литературной истории восемнадцатого века, состоящие из аутентичных мемуаров и оригинальных букв выдающихся лиц , Лондон 1831, вып. VI, с. 63–47
• Ebenezer Rhodes, Peak Spearry , Лондон 1824, с. 47–55

Внешние ссылки

• Питер Каннингем в архиве поэзии восемнадцатого века (ECPA)