Кристофер Фаулер (министр)

Кристофер Фаулер английским (1610–1678) был изгнанным министром .

Жизнь

Он был сыном Джона Фаулера и родился в Мальборо, Уилтшир , около 1610 года. Он поступил в колледж Магдалины в Оксфорде в качестве сервитора в 1627 году и получил степень бакалавра 9 февраля 1632 года. Переехав в Сент-Эдмунд-Холл , он окончил магистратуру. 29 октября 1634 года. Джону Придо он был обязан сильной привязанностью к реформатскому богословию . Он принял священный сан и был пуританским проповедником в Оксфорде и его окрестностях, пока до 1641 года не начал жить в Вест-Вудхей , Беркшир .

После капитуляции Рединга (26 апреля 1643 г.) Томас Банбери, викарий церкви Святой Марии , присоединился к королю Карлу в Оксфорде; его жизнь была конфискована и передана Фаулеру. Он принял завет (1643 г.) и был сильным пресвитерианским сторонником. Считая себя небезопасным по соседству с войсками роялистов в замке Доннингтон в Беркшире , располагавшемся гарнизоном короля во время второй битвы при Ньюбери (27 октября 1644 г.), Фаулер отправился в Лондон. Здесь его проповедь привлекла толпу слушателей, и Энтони Вуд предположил, что он в это время был проповедником в церкви Святой Маргариты в Лотбери ; однако из других источников кажется, что он впервые получил назначение в Олборне , Суссекс , и находился в церкви Святой Маргариты примерно с 1652 года. В 1649 году Фаулер отказался принять помолвку ; но позже он стал членом Итонского колледжа .

Фаулер был помощником комиссаров Беркшира, назначенных постановлением от 28 августа 1654 года за увольнение скандальных министров. В этом качестве он был замешан в судебном разбирательстве против Джона Пордеджа , бывшего члена церкви Святого Лаврентия в Ридинге , которого члены комиссии выгнали (приказом от 8 декабря 1654 года, вступающим в силу 2 февраля 1655 года) из дома приходского священника в Брэдфилде, Беркшир . Фаулер написал отчет и защиту этого дела, в котором он и Джон Тикел, пресвитерианский священник в Абингдоне , приняли ведущее участие. Несколько позже он вступил в дебаты против квакеров . Вместе с Саймоном Фордом , викарием церкви Св. Лаврентия в Ридинге, он опубликовал (1656 г.) ответ на «трясущиеся доктрины» Томаса Спида из Бристоля ; и он участвовал в полемике (1659 г.) с Эдвардом Берроу .

После восстановления монархии Фаулер потерял членство в Итоне, но сохранил за собой должность священника в Рединге до тех пор, пока не был изгнан Актом о единообразии 1662 года . Затем он переехал в Лондон, последовательно работал в Кеннингтоне и Саутуорке и исполнял свое служение конфиденциально. Он был толкователем пророчеств и хронологом ; по словам Вуда, позже Фаулера считали несколько сумасшедшим, но Уильям Купер похвалил его.

был выдан ордер на его задержание как монастырского На момент смерти проповедника. Он умер в Саутуорке в январе 1678 года и был похоронен на территории церкви Святого Иоанна Крестителя в Даугейт-Хилл . Купер произнес свою похоронную проповедь .

Работает

Он опубликовал:

• Dæmonium Meridianum , 1655, отчет о судебном разбирательстве против Пордеджа, который уже опубликовал свой отчет, 1654; Пордеджа» с приложением в ответ на «Проявление невиновности , 1655 г.
• Демониум Меридианум. Вторая часть Пордеджа , 1656 г., в ответ на «Явление истины» , 1655 г., и трактат, озаглавленный «Случай чтения» , 1656 г.; приложения по крещению младенцев в ответ Джону Пендарвсу и по делу Рединга, адресованные муниципальным властям.
• «Трезвый ответ на гневное послание…» Томаса Спида , 1656 г., Фаулера и Саймона Форда; Спид ответил на эти и другие противники в «Виновном священнослужителе» , 1657).
• Истинное обвинение в десяти подробностях против людей, называемых квакерами [1659]. Похоже, это не печаталось отдельно; он описан в книге Эдварда Берроу «Открытие» (1659 г.) и перепечатан в «Сочинениях Берроу» (1672 г.).
• Проповедь об Иоанне XIX. 42 , 1666 г., упомянутый Вудом, но им не виденный; дата, кажется, показывает, что Фаулер был одним из тех нонконформистов, которые возобновили свое служение после Великого лондонского пожара в нарушение закона, что немного подтверждает теорию о том, что Фаулер основал пресвитерианскую общину, которая собиралась в деревянном здании в Юникорн-Ярд. Тули-стрит.

Также проповедь в « Утреннем упражнении» в Крипплгейте , 1674–1676 гг., и еще одна в « Утреннем упражнении против папства», произнесенная в Саутварке , 1675 г.

Ссылки

• Стивен, Лесли , изд. (1889). «Фаулер, Кристофер» . Словарь национальной биографии . Том. 20. Лондон: Смит, Элдер и компания.

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Стивен, Лесли , изд. (1889). « Фаулер, Кристофер ». Словарь национальной биографии . Том. 20. Лондон: Смит, Элдер и компания.