Деисус
В византийском искусстве и в более позднем восточно-православном искусстве в целом Деисус или Деисус ( / d eɪ ˈ iː s ɪ s / , день- EE -siss ; греческий : δέησις , «молитва» или «мольба») является традиционным иконическим изображением. Христос в Величестве или Христос Пантократор : восседает на троне, несет книгу, в окружении Девы Марии и Святого Иоанна Крестителя , а иногда и других святых и ангелов. Мария, Иоанн и любые другие фигуры показаны обращенными к Христу с поднятыми руками в мольбе за человечество.
Ранние образцы часто появлялись на балке темплона в православных церквях или над дверями, хотя иконах деисус также изображается на и религиозных изделиях из слоновой кости.
После разработки полной ширмы иконостаса появилось место для более крупного «Деисусного ряда» или «Великого Деисусного ряда» фигур в полный рост, и число фигур расширилось как в Византии, так и на Руси. Обычно этот ряд находится над уровнем дверей, а обычно ниже (иногда выше) ряда, изображающего Двенадцать великих праздников . Таким образом, центральный Христос находится над главной дверью на экране. Вскоре стандартными стали семь фигур, обычно по одной на панели, в порядке близости к Христу в центре: слева (справа от Христа) Мария, Архангел Михаил и Святой Петр , а справа Иоанн Креститель, Архангел Гавриил. и Святой Павел . Особенно в российских примерах, если позволяет место, за ними часто включают ряд святых местного значения. Ряд Андрея Рублева для Успенского собора во Владимире имел высоту 3,14 метра (более десяти футов). [1] В греческой традиции Апостолы чаще занимают дополнительные панели.
Присутствие Марии и Иоанна и других фигур обеспечивает одно из отличий от западного «Христа в величии» , где Четыре евангелиста и/или их символы чаще включаются вокруг Христа. Композиция «Деисус» также часто встречается на Западе, особенно в тех частях Италии, которые подверглись византийскому влиянию, а также и в остальной Европе. Это часто является частью сцены Страшного суда . Использование этого изображения постепенно сокращалось в средние века, и оно никогда не было таким распространенным, как западные формы Христа в Величестве.
В изображениях Распятия Иисуса Христос на кресте также очень часто окружен Богородицей, стоящей с одной стороны, а с святым Иоанном Богословом другой - , а не Иоанном Крестителем.
Галерея
[ редактировать ]
Харбавильский триптих , середина X века, слоновая кость, Константинополь, Лувр
Пятистильный деисусный ряд (в центре), Иконостас в Благовещенском соборе Московского Кремля работы Феофана Грека , 1405 г. — первый пятирядный иконостас.
Большой русский деисусный ряд; Угличский собор
Мозаика Деисуса, 13 век, собор Святой Софии.
Ссылки
[ редактировать ]
- ^ Мария Шереметева в Леонге, изд. Альберта; Тысячелетие: христианство и Россия, 988–1988 гг. н.э .; стр. 110–118; 1990 год; Издательство Свято-Владимирской семинарии; ISBN 0-88141-080-2