Петр Дынов

Петр Дунов ( / ˈ d ɒ ʌ n v / DUN -əv ; болгарский : Петър Дънов [ˈpɛtɐr ˈdɤnof] ; 11 июля 1864 - 27 декабря 1944), также известный под своим духовным именем Бейнса Дуно (болгарский: Беинса Дуно [bɛinˈsа] duˈnɔ] ), которого его последователи часто называли Учительят («Учитель»), был болгарским философом и духовным учителем, разработавшим форму эзотерического христианства, известную как Вселенское Белое Братство . Он широко известен в Болгарии, где он был признан публикой вторым в телешоу «Великие болгары» на Болгарском национальном телевидении (2006–2007). ^{[ 1 ]} Дунов также фигурирует в книге Пантева и Гаврилова «100 самых влиятельных болгар в нашей истории» (37-е место). ^{[ 2 ]} По словам Петрова, Петр Дунов — «наиболее публикуемый болгарский автор на сегодняшний день». ^{[ 3 ]}

Биография

Ранний период жизни

Петр Дунов родился 11 июля 1864 года [ OS 29 июня] в селе Хадарча (ныне Николаевка Суворовского муниципалитета ) недалеко от Варны, Болгария (в то время в Османской империи), третий ребенок Константина Дуновского и Добры Атанасовой Георгиевой. Его отец был первым болгарским учителем в регионе, прежде чем стать болгарским православным священником. Он был одним из первых, кто провел литургию на болгарском языке, языке местного населения, вместо навязанного греческого языка. ^{[ 4 ]}

Дунов посещал среднюю школу в Варне и Американскую методистскую школу богословия и науки в Свиштове , которую окончил в 1887 году. Год проработал учителем начальных классов перед отъездом в США (1888), где изучал богословие в Дрю в теологической семинарии в Мэдисоне, штат Нью-Джерси . После окончания Дрю он поступил на богословский факультет Бостонского университета и получил степень в июне 1893 года, защитив диссертацию на тему «Миграция германских племен и их христианизация» (опубликованную в 2007 году). ^{[ 5 ]}). В июле он поступил на медицинский факультет Бостонского университета . В 1895 году он вернулся в Болгарию. ^{[ 6 ]}

Вернуться в Болгарию

По возвращении в Болгарию Дунову была предложена должность методистского пастора в городе Ямбол . Это предложение было отозвано после того, как он заявил, что будет служить только без вознаграждения. В 1896 году он опубликовал «Науку и образование» , в котором проанализировал развитие человечества в новую культуру, которая, по его мнению, должна была произойти в предстоящем столетии. Занимается просветительской и общественной деятельностью. ^{[ 7 ]}

В 1897 году Петр Дунов пережил мистический опыт – сошествие на него Божественного Духа, что стало ключевым моментом в его жизни. Это происходит 7 марта (по старому стилю) в Варне. Считается, что тогда «он принимает на себя «долг» духовного Учителя, воплотившегося в этом своем теле». Этому духовному долгу в сочетании с гражданской позицией Дунов неуклонно следовал до конца своей жизни, работая среди болгарского народа «за принятие им Божественной Любви, Мудрости и Истины, как высшего идеала человека». ^{[ 7 ]} Позже в том же году Петр Дунов основал в Варне Общество поднятия религиозного духа болгарского народа . ^{[ 8 ]} В 1898 году он записал и произнес речь « Призыв к моему народу – болгарским сыновьям славянского рода» , которая представляла собой призыв к социальному и духовному самоутверждению. В следующем году он написал «Десять свидетельств Бога и Божье обещание» . ^{[ 9 ]} В 1900 году он опубликовал мистический текст под названием « Хио-эли-мели-Месаил». Голос Бога, псевдоним «Эммануэль»; оригинал рукописи был начат в его священную дату 7 марта 1897 года. ^{[ 7 ]} Первые три его ученика принадлежали к разным ветвям христианства — Тодор Стойменов ( православный ), доктор Миркович ( католик ) и Пеню Киров ( протестант ). Их привязанность постепенно переросла в преданность, в которой Дунов видел в этих учениках потенциальных основателей нового учения. В 1900 году он пригласил всех троих принять участие во встрече в Варне, которая считалась первым ежегодным съездом того, что позже превратилось в духовное сообщество, просуществовавшее до конца жизни Дунова. ^{[ 10 ]} Таким образом, он постепенно стал центром духовного общества.

Создание учения и школы

С 1900 года Петр Дунов созвал ежегодные ассамблеи, проходившие в различных местах: в Варне (1900, 1903, 1905–1909), Бургасе (1901, 1902 и 1904), Тырново (1910–1925), в Софии (1926–1941), в горах Рила и Витоша . Они становятся важными форумами, где он выступает с докладами, дает конкретные духовные задачи и работу на предстоящий год. ^{[ 11 ]}

С 1901 по 1912 год Дунов путешествовал по Болгарии, выступая с лекциями и проводя френологические исследования . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Он встречался с широким кругом людей. С 1904 года он подолгу проживал в Софии, столице Болгарии, и начал выступать с публичными лекциями по воскресеньям. ^{[ 14 ]} В 1912 году в деревне Арбанаси он работал над Библией и составил « Завещание цветных лучей света» , которое было опубликовано в сентябре. На титульном листе написан девиз: «Я всегда буду преданным слугой Господа Иисуса Христа, Сына Божия, 15 августа, Тырново, 1912 г.».

9 марта 1914 года он объявил о начале новой Эры Водолея . ^{[ 14 ]} 16 марта его воскресная проповедь была впервые записана стенографисткой. Вот , Человек! ( Ecce Homo на латыни). Это также начало серии воскресных проповедей, опубликованной под названием « Сила и жизнь», в которой он излагает основные принципы своего учения. ^{[ 14 ]}

8 февраля 1917 года в Софии он начал еще одну серию специальных лекций для замужних женщин, известную как цикл «Великой Матери» , которая продолжалась каждый четверг до 30 июня 1932 года. В 1917–1918 годах, во время Первой мировой войны , правительство Василия Радославова интернировал его в Варну под предлогом того, что его учение ослабляет дух солдат на фронте и из-за его мнения, что Болгария не должна участвовать в войне. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} После окончания войны в 1918 году число его последователей по всей стране быстро росло. Болгарская православная церковь считала Деунова большей опасностью, чем католическая или протестантская пропаганда (которая «вообще не имеет новых последователей»). 7 июля 1922 года Архиерейский Синод Болгарской Православной Церкви объявил Петра Дынова отлученным от церкви, а его учение — еретическим. ^{[ 17 ]} Около 1936 года последователей Дынова насчитывалось около 40 тысяч, были и иностранцы. ^{[ 18 ]}

24 февраля 1922 года он открыл в Софии эзотерическую школу, которую назвал Школой Вселенского Белого Братства. Он состоял из двух классов учеников – общего оккультного класса и специального (молодежного) оккультного класса. ^{[ 19 ]} Общий класс предназначался для слушателей любого возраста и семейного положения, а Молодежный — только для молодых людей, лично приглашенных Дуновым. ^{[ 20 ]} Лекции читались раз в неделю и продолжались 22 года – до декабря 1944 года. ^{[ 21 ]}

В 1927 году была основана община Изгрева («Восход»). Это место на тогдашней окраине Софии было местом по утрам сбора Дунова и его учеников. Многие последователи начали строить поблизости, и со временем это место стало центром большой духовной общины. Дунов читал лекции в недавно построенном Лектории. Темы различных потоков лекций были широкими и охватывали, среди прочего, религию , музыку , геометрию , астрологию , философию и эзотерическую науку . В целом его мысли также были записаны в беседах, частных беседах и ранних письмах. ^{[ 22 ]}

В это время он начал работать над Паневритмией – циклом упражнений, составленных из мелодии, текста и пластических движений, с целью улучшить и сохранить здоровье человека, стимулировать гармоничное развитие способностей, способностей, эмоций и отношения к жизни путем достижение гармонии с природой (вселенной). ^{[ 23 ]} Летом 1929 года Дунов повез своих последователей и учеников в лагерь возле Семи Рильских озер впервые .

21 сентября 1930 года он открыл новый поток своих проповедей, получивший название « Воскресные утренние проповеди» , который продолжался до апреля 1944 года. 4 мая 1936 года на него напал политический активист, вызвавший кровоизлияние в мозг и частичный паралич. Хотя и в плохом состоянии, 14 июля он отправился со своими учениками в лагерь возле Семи Рильских озер и полностью поправил свое здоровье. 22 марта 1939 года он написал послание своим ученикам, озаглавленное « Вечный Завет Духа» . ^{[ 24 ]}

Поздняя жизнь

В начале 1944 года во время сильных авиабомбардировок над Софией сказал своим ученикам: "Здесь нет больше условий для того, чтобы человек мог поддерживать свои отношения с Богом. Давайте уйдем отсюда" и вместе с небольшой группой из них отправился в село Марчаево (24 км юго-западнее Софии), у подножья Витоши. Он поселился в доме (ныне музей) своего ученика Темелько Гёрева. Многие из его последователей также поселились в селе, а другие периодически приезжали туда из Софии. Переговоры продолжились в Мурчаево, и там же состоялось последнее собрание Братства. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} Дунов вернулся в Изгреву 19 октября 1944 года. 20 декабря 1944 года он прочитал лекцию « Последнее слово общему оккультному классу». ^{[ 27 ]}

Могила Петра Дунова в районе Изгрев , София, Болгария.

Петар Дунов умер 27 декабря 1944 года и был похоронен в Изгреве. ^{[ 28 ]} Мемориалом В 1976 году это место было объявлено Государственным комитетом по культуре под руководством Людмилы Живковой . ^{[ 29 ]} В 1998 году он был объявлен памятником культуры национального значения как историческое место и могила Петра Дунова (Учителя) . ^{[ 30 ]}

Дунов был против регистрации своего братства как организации. В 1921 году его единомышленники из Русе без его одобрения составили положение о регистрации организации, избрали правление, изготовили членские билеты и т. д. Они были зарегистрированы как «Общество Белого Братства». Дунов отнесся неодобрительно, по его мнению, их обществу такая организация не нужна: "Ну и что этому обществу нужно от уставов? Раз у других обществ есть уставы, почему бы вам не посидеть с ними? Вся ваша вина в том, что что вы хотите прийти сюда, чтобы проявить себя, как в мире. Нет, здесь вы проявитесь самым естественным, божественным образом». По его словам, им следует не полагаться на человеческие порядки и правила, а жить по Божьим, потому что по уставам добро и любовь не действуют. Он не разрешал составлять и регистрировать законы в государственных органах. ^{[ 31 ]}

Однако после его смерти в 1944 году Совет Братства, сформированный его учениками, решил, что признание Братства как религиозной общины поможет их деятельности в условиях установившегося коммунистического режима, и в 1948 году Общество Белого Братства было зарегистрировано как религиозное сообщество. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

Наследие

Лекции/проповеди

Аспекты его учения представлены и развиты в более чем 7000 его лекций, прочитанных в период 1904–1944 годов. Не все из них опубликованы. Несколько тысяч лекций Дунова были записаны стенографистами и задокументированы в виде расшифрованных стенограмм (некоторые изменены при редактировании, другие оставлены нетронутыми). ^{[ 34 ]}). Они опубликованы в нескольких многотомных сериях – «Воскресные беседы» (серия «Сила и жизнь»), воскресные утренние беседы, четверговые беседы (цикл «Великая Мать»), лекции для Общего Оккультного Класса, лекции для Молодёжи (Особые). ) Оккультные занятия, беседы с собранием и другие. ^{[ 35 ]} Есть также ряд песен и молитв, среди которых «Добрая молитва» 1900 года. самой особенной считается ^{[ 36 ]}

Книги

Книг, написанных лично Петром Дуновым, всего несколько. В его первой книге «Наука и образование – начало человеческой жизни » (1896) можно увидеть направления его дальнейшей деятельности и основные принципы, которые он впоследствии подробно развил в своем учении: соотношение религии и науки и необходимость для их взаимодействия, необходимость модернизации и научного осмысления религиозного мировоззрения, развития способностей высшей природы (Божественного начала в человеке) посредством правильных научно-педагогических методов, идеи Целостности Вселенной и человека как части коллективный организм. ^{[ 37 ]}

В 1900 году он опубликовал брошюру « Хио-эли-мели-Месаил» ; по стилю текст напоминает пророческие тексты из Ветхого Завета, и Дунов предстает посредником, через которого передается слово Божие. В 1912 году было опубликовано еще одно произведение, написанное им лично: «Завещание цветных лучей света» . Он составлен на основе библейских стихов, сгруппированных по цветовой символике и предназначенных для чтения в разные дни недели. ^{[ 37 ]}

Музыка

Петар Данов учился музыке и игре на скрипке. В 1900-х годах он начал сочинять песни на библейские или собственные тексты, названные позже братскими песнями , а с 1922 года давал в своей Школе песни и мелодии, которые называл оккультными музыкальными упражнениями. По его словам, они являются методом работы для ученика-эзотерика и призваны тонизировать и гармонизировать его психические процессы. ^{[ 38 ]}

Паневритмия

В 1927–1944 годах он создал и развил Паневритмию : последовательность упражнений, выполняемых под музыку для достижения внутреннего равновесия и гармонизации. Эта практика способствует процессам самосовершенствования, расширения сознания и обретения добродетелей. Хоровод – это осознанный обмен между человеком и силами живой природы. Каждое движение является выражением мысли. Эффект должен заключаться в том, что наблюдатель улавливает из движений мысль или идею, которую они выражают. Ритм движения физического тела приводит нас к единству в нашей духовной жизни. ^{[ 39 ]}

Ссылки

^ Болгарское национальное телевидение - «Великие болгары», http://welcome.bnt.bg/movies/velikitebg.php?id=12. Архивировано 14 декабря 2014 г. на Wayback Machine , по состоянию на 17 июля 2014 г.
^ Пантев А.Л. и Гаврилов Б.Г., 100 самых влиятельных болгар в нашей истории (по-болгарски «100 самых влиятельных болгар в нашей истории»), Репортер, 1997, Болгария, 328 стр., ISBN 9548102242 , 9789548102247
^ Петров, Н., «Глобальное наследие Дрю: история иностранных студентов», Петр Дунов: один из первых выпускников из Болгарии , Теологическая школа Дрю, http://www.drew.edu/theological/2012/01/drews-global- наследие-история-международных-студентов-в-теологической-школе #болгария. Архивировано 17 августа 2014 г. на Wayback Machine , по состоянию на 24 июля 2014 г.
^ Ников, Петр. «Из недавнего прошлого Варны» . Новости Национального музея - Варна . 7 (1): 93–107.
^ Питер Дунов, Миграция тевтонских племен и их обращение в христианство: диссертация Школы теологии Бостонского университета, 1893 г. , Издательство Университета Св. Климента Охридского, 2007 г., ISBN 978-954-07-2645-8
^ Славов, Атанас (1998). Дорога и время. Светская биография Петра Дунова. Том 1 Начало [ Дорога и время. Светская биография Петра Дунова. Том 1 Начало ] (на болгарском языке). София: Белое братство. стр. 103, 173, 217, 260, 299–300, 303–304, 307. ISBN. 954-8091-83-6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Димитрова, Людмила Т. (2015). "Личные записные книжки учителя Петра Данова, хранящиеся в Болгарском историческом архиве в Национальной библиотеке - источники для уточнения фактов и событий из его жизни" [Личные записные книжки учителя Петра Данова, хранящиеся в Болгарском историческом архиве в Национальной библиотеке - источники для уточнения фактов и событий из его жизни] (PDF) . Библиотека . XXII (2). София: Национальная библиотека «Св. Св. Кирилла и Мефодия: 113–123. ISSN 0861-847X .
^ «История Белого Братства в Болгарии 1897-1913» [История Белого Братства в Болгарии 1897-1913]. beinsaduno.org (на болгарском языке).
^ Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый свиток 1898–1900 [ Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый рулон 1898–1900 ] (на болгарском языке) (2-е приложение). Бургас: Ассоциация «Подсолнухи». 2020. 144–146. ISBN 978-619-7033-42-7 .
^ "1900_04_06 (старый стиль) Мастер созывает первое ежегодное собрание, 1900 - Варна" . Хронология учителя Петра Дунова . 18 сентября 2014 г. Проверено 19 марта 2024 г.
^ Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый свиток 1898–1900 [ Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый рулон 1898–1900 ] (на болгарском языке) (2-е приложение). Бургас: Ассоциация «Подсолнухи». 2020. с. 26. ISBN 978-619-7033-42-7 .
^ "1901_00_00 Учитель путешествует по Болгарии и дает рассказы по френологии и хиромантии" . Хронология учителя Петра Дунова . 30 декабря 2014 г. Проверено 19 марта 2024 г.
^ "1902_12_30 (старый стиль) Приезд учителя в Софию" . Хронология учителя Петра Дунова . 18 февраля 2015 г. Проверено 19 марта 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 60–61. ISBN 978-954-326-237-3 .
^ Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 60–62. ISBN 978-954-326-237-3 .
^ Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 93–94.
^ Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 96–98.
^ Данчов, Н.Г.; Данчов, И. Г. (1936). Болгарская энциклопедия. А – Ѫ [ Болгарская энциклопедия. А – Я ] (на болгарском языке). София: Атанасов. п. 184.
^ Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 95.
^ Николов, Борис (1995). «Открытие молодежного оккультного класса; Школа открыта; Общий оккультный класс» [Борис Николов. Открытие Молодежного оккультного класса; Школа открыта; Общий оккультный класс.]. В Крастеве, Вирджил (ред.). Рассвет Белого Братства [ Рассвет Белого Братства ] (PDF) (на болгарском языке). София: Класс пшеницы. стр. 121–127. ISBN 954-90041-3-9 .
^ Славов, Атанас (2010). Восход солнца. К светской биографии Петра Данова [ Изгревать [Восход]. К светской биографии Петра Дунова ] (на болгарском языке). Сливен: Компас ООД-Сливен. п. 108. ИСБН 978-954-8558-15-0 .
^ Ковачев Т., Мастер Бейнса Доуно: Каталог лекций, молитв, музыкальных упражнений, Паневритмии, гимнастических упражнений (1896–1944) (на болгарском языке «Мастер Бейнса Доуно. Справочник лекций и лекций, молитв, музыкальных упражнения, Паневртимия, гимнастические упражнения (1896–1944)»), 2004, София, Болгария; ISBN 954-9589-84-6
^ Червенкова, Людмила (2013). Паневртимия, здоровье и благополучие. Болгарская модель физической активности [ Паневритмия, здоровье и благополучие: Болгарская модель физической активности ] (на болгарском языке). София: Университетское издательство «Св. Климент Охридский». стр. 34, 66. ISBN 978-954-07-3575-7 .
^ «Жизнеописание учителя Петра Дунова» . beinsadouno.org (на болгарском языке).
^ Крастев, Вирджил, изд. (1995). «Методи Константинов. Важные моменты в селе Мурчаево» [Константинов, Методы. Важные моменты в селе Мурчаево. Заря Белого Братства (на болгарском языке). Том. 4. София: Каменка. стр. 480–482. ISBN 954-90041-4-7 .
^ Крастев, Вирджил, изд. (1995). «Борис Николов. Зачем Учитель поехал в село Мурчаево» [Борис Николов. Зачем Мастер поехал в село Мурчаево. Заря Белого Братства (на болгарском языке). Том. 2. София: Каменка. стр. 309, 474. ISBN 954-90041-4-7 .
^ Бейнса Дуно: Паневритмия - Музыка, Идеи, Движения (пошаговое описание) , Издательство «Бяло Братство», 2004, София, Болгария.
^ Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 140.
^ Лефретов, Живко. « «Реабилитация» Белого Братства в 1970-е годы» [«Реабилитация» Белого Братства в 1970-е годы] (PDF) . hkultura.com. Христианство и культура, 2014, Выпуск 8, ISSN 1311-9761. Фонд «Комунитас» .
^ «Списки НКЦ национального и мирового значения по районам [город София, № 147]» [Списки НКЦ национального и мирового значения по районам [София № 147]]. ninnk.bg .
^ Крастев, Вирджил (1995). Белого Братства ( Восход на болгарском языке). Том. 3. София: Класс пшеницы. стр. 332–334. ISBN 954-90041-2-0 .
↑ Центральный государственный архив, ф. 165, опись 6, ед. 205, л. 4.
^ Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 155–156, 172.
^ Христофор, Ответы на важные темы, Тема 2: Об оригинальном Слове Мастера Петра Дунова (Бейнса Дуно) , http://www.beinsa-douno.net/important-topics.html#topic2_original_Word , по состоянию на 17 июля 2014 г.
^ Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 23, 61. ISBN 978-954-326-237-3 .
^ Кралева, М., Мастер Петр Деунов: его жизнь и учение , Кибеа, 2001, Болгария; ISBN 954-47426-89
^ Jump up to: ^а ^б Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 52–57, 59–60. ISBN 978-954-326-237-3 .
^ Табакова, Цветана-Лилиана (1992). Созвучия из будущего [ Созвучия из будущего ]. Альфиола.
^ «Паневритмия — видеоурок 2007 — YouTube» . Ютуб . Проверено 11 марта 2018 г.

Дальнейшее чтение

Источник добра: последние слова мастера Питера Дунова , составлено Бояном Боевым и Борисом Николовым, издательство Kibea Publishing Company, 2002.
Дэвид Лоример, изд. Жемчужины любви и мудрости – Молитвы, медитации и размышления Бейнсы Дуно (Питер Дунофф) . Элемент Букс Лтд, 1991.
Милка Кралёва (2001). Мастер: Петр Дунов, его жизнь и учение . Кибеа. ISBN 978-954-474-268-3 .
Арделла Натанаэль. Танец души: Пан-Евро-Ритмия Питера Дуноффа, Карловы Вары, Калифорния, Esoteric Publishing, 2006.
Арделла Натанаэль. Танец бабочки: PanEuRhythmy Питера Дуноффа, Сан-Рафаэль, Калифорния, CreateSpace, 2010.

Внешние ссылки

Общество Белого Братства, Болгария (английская версия) Официальный сайт - биографические данные, краткая информация об учении Дунова, форумы (только на болгарском языке) и другие ресурсы.
Домашняя страница английского мастера Питера Дуноффа (Бейнса Дуно) — английские переводы лекций, молитв и других произведений Дуноффа из аутентичных источников, а также обсуждения различных тем, связанных с его жизнью и учением.
http://en-petardanov.com/forum/4-1914/ - Еще один сайт с английскими переводами лекций, молитв и других произведений Дуноффа.
Власть и жизнь - на нескольких языках, с переводами лекций из Интернета.
Паневритмия - подробный сайт со справочной информацией и видео.

[BNT-100-1] Болгарское национальное телевидение - «Великие болгары», http://welcome.bnt.bg/movies/velikitebg.php?id=12. Архивировано 14 декабря 2014 г. на Wayback Machine , по состоянию на 17 июля 2014 г.

[the-100-2] Пантев А.Л. и Гаврилов Б.Г., 100 самых влиятельных болгар в нашей истории (по-болгарски «100 самых влиятельных болгар в нашей истории»), Репортер, 1997, Болгария, 328 стр., ISBN 9548102242 , 9789548102247

[drews-history-3] Петров, Н., «Глобальное наследие Дрю: история иностранных студентов», Петр Дунов: один из первых выпускников из Болгарии , Теологическая школа Дрю, http://www.drew.edu/theological/2012/01/drews-global- наследие-история-международных-студентов-в-теологической-школе #болгария. Архивировано 17 августа 2014 г. на Wayback Machine , по состоянию на 24 июля 2014 г.

[4] Ников, Петр. «Из недавнего прошлого Варны» . Новости Национального музея - Варна . 7 (1): 93–107.

[thesis-5] Питер Дунов, Миграция тевтонских племен и их обращение в христианство: диссертация Школы теологии Бостонского университета, 1893 г. , Издательство Университета Св. Климента Охридского, 2007 г., ISBN 978-954-07-2645-8

[6] Славов, Атанас (1998). Дорога и время. Светская биография Петра Дунова. Том 1 Начало [ Дорога и время. Светская биография Петра Дунова. Том 1 Начало ] (на болгарском языке). София: Белое братство. стр. 103, 173, 217, 260, 299–300, 303–304, 307. ISBN. 954-8091-83-6 .

[:0-7] Jump up to: ^а ^б ^с Димитрова, Людмила Т. (2015). "Личные записные книжки учителя Петра Данова, хранящиеся в Болгарском историческом архиве в Национальной библиотеке - источники для уточнения фактов и событий из его жизни" [Личные записные книжки учителя Петра Данова, хранящиеся в Болгарском историческом архиве в Национальной библиотеке - источники для уточнения фактов и событий из его жизни] (PDF) . Библиотека . XXII (2). София: Национальная библиотека «Св. Св. Кирилла и Мефодия: 113–123. ISSN 0861-847X .

[8] «История Белого Братства в Болгарии 1897-1913» [История Белого Братства в Болгарии 1897-1913]. beinsaduno.org (на болгарском языке).

[9] Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый свиток 1898–1900 [ Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый рулон 1898–1900 ] (на болгарском языке) (2-е приложение). Бургас: Ассоциация «Подсолнухи». 2020. 144–146. ISBN 978-619-7033-42-7 .

[10] "1900_04_06 (старый стиль) Мастер созывает первое ежегодное собрание, 1900 - Варна" . Хронология учителя Петра Дунова . 18 сентября 2014 г. Проверено 19 марта 2024 г.

[11] Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый свиток 1898–1900 [ Петар Данов/Пенью Киров. Эпистолярные диалоги. Первый рулон 1898–1900 ] (на болгарском языке) (2-е приложение). Бургас: Ассоциация «Подсолнухи». 2020. с. 26. ISBN 978-619-7033-42-7 .

[12] "1901_00_00 Учитель путешествует по Болгарии и дает рассказы по френологии и хиромантии" . Хронология учителя Петра Дунова . 30 декабря 2014 г. Проверено 19 марта 2024 г.

[13] "1902_12_30 (старый стиль) Приезд учителя в Софию" . Хронология учителя Петра Дунова . 18 февраля 2015 г. Проверено 19 марта 2024 г.

[:1-14] Jump up to: ^а ^б ^с Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 60–61. ISBN 978-954-326-237-3 .

[15] Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 60–62. ISBN 978-954-326-237-3 .

[16] Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 93–94.

[17] Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 96–98.

[18] Данчов, Н.Г.; Данчов, И. Г. (1936). Болгарская энциклопедия. А – Ѫ [ Болгарская энциклопедия. А – Я ] (на болгарском языке). София: Атанасов. п. 184.

[19] Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 95.

[20] Николов, Борис (1995). «Открытие молодежного оккультного класса; Школа открыта; Общий оккультный класс» [Борис Николов. Открытие Молодежного оккультного класса; Школа открыта; Общий оккультный класс.]. В Крастеве, Вирджил (ред.). Рассвет Белого Братства [ Рассвет Белого Братства ] (PDF) (на болгарском языке). София: Класс пшеницы. стр. 121–127. ISBN 954-90041-3-9 .

[21] Славов, Атанас (2010). Восход солнца. К светской биографии Петра Данова [ Изгревать [Восход]. К светской биографии Петра Дунова ] (на болгарском языке). Сливен: Компас ООД-Сливен. п. 108. ИСБН 978-954-8558-15-0 .

[catalog-22] Ковачев Т., Мастер Бейнса Доуно: Каталог лекций, молитв, музыкальных упражнений, Паневритмии, гимнастических упражнений (1896–1944) (на болгарском языке «Мастер Бейнса Доуно. Справочник лекций и лекций, молитв, музыкальных упражнения, Паневртимия, гимнастические упражнения (1896–1944)»), 2004, София, Болгария; ISBN 954-9589-84-6

[23] Червенкова, Людмила (2013). Паневртимия, здоровье и благополучие. Болгарская модель физической активности [ Паневритмия, здоровье и благополучие: Болгарская модель физической активности ] (на болгарском языке). София: Университетское издательство «Св. Климент Охридский». стр. 34, 66. ISBN 978-954-07-3575-7 .

[24] «Жизнеописание учителя Петра Дунова» . beinsadouno.org (на болгарском языке).

[25] Крастев, Вирджил, изд. (1995). «Методи Константинов. Важные моменты в селе Мурчаево» [Константинов, Методы. Важные моменты в селе Мурчаево. Заря Белого Братства (на болгарском языке). Том. 4. София: Каменка. стр. 480–482. ISBN 954-90041-4-7 .

[26] Крастев, Вирджил, изд. (1995). «Борис Николов. Зачем Учитель поехал в село Мурчаево» [Борис Николов. Зачем Мастер поехал в село Мурчаево. Заря Белого Братства (на болгарском языке). Том. 2. София: Каменка. стр. 309, 474. ISBN 954-90041-4-7 .

[paneurhythmy-27] Бейнса Дуно: Паневритмия - Музыка, Идеи, Движения (пошаговое описание) , Издательство «Бяло Братство», 2004, София, Болгария.

[28] Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 140.

[29] Лефретов, Живко. « «Реабилитация» Белого Братства в 1970-е годы» [«Реабилитация» Белого Братства в 1970-е годы] (PDF) . hkultura.com. Христианство и культура, 2014, Выпуск 8, ISSN 1311-9761. Фонд «Комунитас» .

[30] «Списки НКЦ национального и мирового значения по районам [город София, № 147]» [Списки НКЦ национального и мирового значения по районам [София № 147]]. ninnk.bg .

[31] Крастев, Вирджил (1995). Белого Братства ( Восход на болгарском языке). Том. 3. София: Класс пшеницы. стр. 332–334. ISBN 954-90041-2-0 .

[32] Центральный государственный архив, ф. 165, опись 6, ед. 205, л. 4.

[33] Лефтеров, Живко. «Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)» [Религиозная политика Болгарской коммунистической партии и Белого братства (1944-1953)] (PDF) . ebox.nbu.bg. Новый болгарский университет. п. 155–156, 172.

[topic2-34] Христофор, Ответы на важные темы, Тема 2: Об оригинальном Слове Мастера Петра Дунова (Бейнса Дуно) , http://www.beinsa-douno.net/important-topics.html#topic2_original_Word , по состоянию на 17 июля 2014 г.

[35] Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 23, 61. ISBN 978-954-326-237-3 .

[Bio-36] Кралева, М., Мастер Петр Деунов: его жизнь и учение , Кибеа, 2001, Болгария; ISBN 954-47426-89

[:2-37] Jump up to: ^а ^б Тончева, Светослава (2015). (антропософия, Белое Братство, Единое учение) ( Через новую духовность ХХ века на болгарском языке). София: Институт этнологии и фольклористики с этнографическим музеем, БАН. Парадигма. стр. 52–57, 59–60. ISBN 978-954-326-237-3 .

[38] Табакова, Цветана-Лилиана (1992). Созвучия из будущего [ Созвучия из будущего ]. Альфиола.

[39] «Паневритмия — видеоурок 2007 — YouTube» . Ютуб . Проверено 11 марта 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ 2 ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ 2 WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Израиль Соединенные Штаты Латвия Япония Чешская Республика Греция Корея Нидерланды Польша
Художники	МузыкаBrainz 2
Другой	ИдРеф