Харальд Принс
![]() |
Харальд Э.Л. Принс | |
---|---|
![]() Харальд Принс в 2007 году | |
Рожденный | 7 сентября 1951 г. Альфен-ан-ден-Рейн , Нидерланды. |
Национальность | Голландский |
Альма-матер | Университет Радбауд , Нидерланды; Новая школа социальных исследований , Нью-Йорк |
Известный | Признание статуса племени коренных американцев, права на охоту и рыболовство, земельные претензии; визуальная антропология; учебник культурной антропологии |
Награды | Канзасский профессор 2006 года, Фонд Карнеги по развитию преподавания; Президентская премия за выдающееся преподавание на бакалавриате '99; Премия Джона Калкина за выдающиеся достижения в области медиаэкологии '04, Премия Оксфордского университета за выдающиеся достижения в преподавании антропологии на бакалавриате, Американская антропологическая ассоциация '10. |
Научная карьера | |
Поля | Культурная антропология , Этноистория , Визуальная антропология |
Учреждения | Канзасский государственный университет |
Докторские консультанты | Эрик Р. Вольф , Майкл Дж. Харнер , Антон Блок |
Харальд Э. Л. Принс (род. 1951) — голландский антрополог, этноисторик, кинорежиссер и правозащитник, специализирующийся на коренных народах и культурах Северной и Южной Америки.
Биография
[ редактировать ]Харальд Принс родился в Нидерландах и является заслуженным профессором антропологии в Университете штата Канзас .
Получив академическое образование в различных университетах Нидерландов, где он изучал доисторическую археологию, историю и культурную антропологию, в частности, под руководством Антона Вейлера, Альберта Трауборста, Антона Блока и Тона Лемера , он получил докторскую степень в Университете Радбауд в Неймегене (1976). После двух лет работы доцентом кафедры теоретической истории в его аспирантуре в 1978 году он приехал в Нью-Йорк под эгидой Института Нидерландов-Америки . В Школе социальных исследований (1978–1979) он изучал антропологию у Эрика Вольфа , Майкла Харнера , Эдмунда Сноу Карпентера и других. Кроме того, он прошел формальное обучение по созданию продвинутых 16-миллиметровых фильмов в Нью-Йорке (1979–1980).
Хотя он также проводил исследования среди полудюжины других коренных народов Северной и Южной Америки, он прежде всего известен своими этнографическими и историческими исследованиями индейских народов и культур вабанаки , в частности микмак (или микмак). После этнографических полевых исследований в провинции Ла-Пампа , Аргентина (1980–1981), он объединил теоретические перспективы культурной экологии и политической экономии в концепцию политической экологии . В течение десятилетия прикладной антропологии среди индейцев штата Мэн в качестве директора по исследованиям и разработкам Ассоциации индейцев Арустуков (1981–1982) и племенного антрополога племени микмаков Арустуков (1982–1990) он сыграл важную роль в оказании помощи этим обедневшим и безземельное коренное сообщество получают федеральное признание своего племенного статуса и 5000 акров (20 км²) 2 ) сухопутная база на севере штата Мэн.. [1] Он также работал свидетелем-экспертом по правам коренных народов в Сенате США (1989 г.) и в нескольких канадских судах (1996, 2000 г.), а также был международным наблюдателем на президентских выборах в Парагвае (1993 г.). С 2013 года он выступал в качестве ведущего свидетеля-эксперта по вопросам речного суверенитета и границ племенных резерваций индейского народа Пенобскот в деле федерального суда США.
Автор многочисленных публикаций на восьми языках, в том числе книг и отредактированных томов, он также является отмеченным международными наградами режиссером-документалистом. по визуальной антропологии Он был редактором журнала «Американский антрополог» (1998–2002 гг.) и президентом Общества визуальной антропологии (1999–2001 гг.).
Ранее он преподавал в Университете Радбауд в Неймегене , Колледже Боудойн , Колби-колледже и Университете штата Мэн . Он завоевал множество выдающихся преподавательских наград в Университете штата Канзас, в том числе премию Conoco в 1993 году, Президентскую премию в 1999 году и премию Коффмана в 2004 году. Заслуженные педагоги. В 2005 году ему присвоено высшее ученое звание «Заслуженный профессор университета». Год спустя Фонд Карнеги по развитию преподавания выбрал его профессором года в Канзасе. Совсем недавно он преподавал в качестве приглашенного профессора социальной антропологии в Лундском университете в Швеции (2010 г.). Американская антропологическая ассоциация удостоила его награды AAA/Оксфордского университета 2010 года за выдающиеся достижения в преподавании студентов. Он работал приглашенным куратором, а затем был научным сотрудником Национального музея естественной истории в Смитсоновского института Вашингтоне (2003–2011). [2]
Сын голландского морского антрополога А.Х.Дж. Принса. [3] и крестник по кикую и суахили специалиста Гарольда Э. Ламберта , старшего окружного комиссара в британской колониальной Кении, он женат на американском писателе и журналисте Банни Макбрайде .
Публикации
[ редактировать ]- «Две медали Джорджа Вашингтона: недостающие звенья в цепи дружбы между США и Конфедерацией Вабанаки». Стр. 9–11. Медаль (Британский музей, 1985 г.)
- «Возрождение вабанаки?: Политическое движение среди микмаков и малиситов». (на голландском языке) Стр. 108–44. Возвращение исчезнувшего народа . (ред. Т. Лемера и Ф. Войцеховского, 1985 г.)
- «Микмаки и Малиситы в долине реки Святого Лаврентия». Стр. 263–78. Документы семнадцатой Алгонкинской конференции . (под ред. В. Коуэна, 1986 г.)
- «Норриджвок: перемещение деревни на границе Новой Англии и Акадии». Стр. 137–58. Человек на северо-востоке , №33 (совместно с Б. Бурком, 1987).
- Невзгоды пограничного племени: рассуждения о политической экологии племени микмаков Арустуков (16-20 вв.) . (1988)
- «Американские индейцы и этнокинематографический комплекс: от участия коренных жителей к контролю над производством». Стр. 80–90. Глаза через воду . (Р. Бунзайер Флес, 1989)
- «Антрополог как «трикстер»: критическая рефлексия и политические действия в антропологии». (на голландском языке). Стр. 174–87. Природа и культура . (ред. Р. Корби и П. В.Д. Грийп, 1990 г.)
- «Кукурузные поля в Медуктике: этнические и территориальные конфигурации в колониальной Акадии. Стр. 55-72. Человек на северо-востоке , № 44 (1992).
- «В страну мистигочей: американские индейцы, путешествующие по Европе в эпоху исследований». Стр. 175–95. Являюсь. Журнал Индии, культуры и исследований , том 17 (1993).
- Американские начала: исследования, культура и картография на земле Норумбега . (совместно с Э. Бейкером и др., 1994 г.)
- «Дети Глускапа: индейцы вабанаки накануне европейского вторжения». Стр. 165–211. Американские начала . (ред. В. Бейкер и др., 1994 г.)
- «Нео-традиции в коренных общинах: потница и сандэнс среди микмаков сегодня». Стр. 383–94. Материалы 25-й Алгонкинской конференции . (под ред. В. Коуэна, 1994 г.)
- «Суета на границе Вабанаки, 1524–1678 гг.». Стр. 97–119. Мэн: Сосновый штат от доисторических времен до наших дней . (под ред. Р. Джадда, 1995 г.)
- «Племенная сеть и труд мигрантов: индейцы микмак как сезонные рабочие на картофельных полях Арустука (1870–1980)». Стр. 45–65. Коренные американцы и наемный труд . (ред. А. Литтлфилд и М. Нэк, 1996 г.)
- Микмак: сопротивление, приспособление и культурное выживание . (Харкорт Брейс, 1996)
- «Вождь Равандагон, он же Робин Гуд: местный «Повелитель беспорядков» в пустыне штата Мэн». Стр. 93–115. Жизни северо-восточных индейцев, 1632–1816 гг . (под ред. Р. Грумета, 1996 г.)
- «Идя по линии медицины: Молли Окетт, доктор-свинья». (совместно с Б. Макбрайдом) Стр. 321–47. Жизни северо-восточных индейцев, 1632–1816 гг . (под ред. Р. Грумета, 1996 г.)
- «Парадокс примитивизма: права коренных народов и проблема образов в фильмах о культурном выживании». Стр. 243–66. Визуальная антропология, том 9 (1997).
- «Вождь Большой Гром (1827–1906): Жизнь пенобскотского обманщика». Стр. 140–58. История штата Мэн , том 37 (1998).
- «Грозовые тучи над Вабанакиаком: дипломатия Конфедерации до договора Даммера (1727 г.)» https://web.archive.org/web/20161106174427/http://www.wabanaki.com/Harald_Prins.htm
- «Горсть пепла: размышления о Tristes Tropiques». Стр. 94–99. Современные культуры и общества Латинской Америки . (под ред. Дуайта Р. Хита, 2001 г.)
- «Кривой путь договора Даммера: англо-вабанакская дипломатия и борьба за права аборигенов». Стр. 360–77. Документы 33-й Алгонкинской конференции (под ред. Х.К. Вольфарта , 2002 г.)
- Истоки визуальной антропологии . Обзор визуальной антропологии (совместно с Джеем Руби, 2002 г.)
- «Визуальные медиа и примитивистская проблема». Стр. 58–74. Медиа-миры: антропология на новой территории . (под редакцией Ф. Гинзбурга и др., 2002 г.)
- «Визуальная антропология». Стр. 505–25. Спутник антропологии американских индейцев . (под редакцией Т. Биолси, 2004 г.) https://chairoflogicphiloscult.files.wordpress.com/2013/02/a-companion-to-anthropology-of-american-indians.pdf
- «Прагматический идеализм в борьбе со структурной властью: размышления об антропологии правозащитной деятельности». стр. 183-200. Этика, этос, этнос: аспекты и проблемы межкультурной критики . (редактор А. Хорнбахер, 2006 г.)
- Сущность антропологии . (несколько изданий, последнее 4-е изд., совместно с У. Хэвилендом и др., 2015 г.)
- Эволюция и предыстория: человеческий вызов . (несколько изданий, 10-е изд., совместно с У. Хэвилендом и др., 2013 г.)
- Культурная антропология: человеческий вызов . (несколько изданий, последнее 15-е изд., совместно с У. Хэвилендом и др., 2017 г.)
- Антропология: человеческий вызов . (несколько изданий, последнее 15-е изд., совместно с У. Хэвилендом и др., 2017 г.)
- «На пути к миру без зла: Альфред Метро, антрополог из ЮНЕСКО». 115–25. 60 лет истории ЮНЕСКО . Париж: ЮНЕСКО, 2005 (совместно с Э. Кребсом).
- «Эдмунд Карпентер: исследование трикстера в области культуры и средств массовой информации». (совместно с Дж. Бишопом). Стр. 207–46. Воспоминания об истоках этнографического кино . (под ред. Б. Энгельбрехта, 2007 г.)
- Домен острова Астику: народы вабанаки на острове Маунт-Дезерт, 1500–2000 гг . Бостон: Программа этнографии северо-восточного региона. Служба национальных парков, Министерство внутренних дел США, 2007 г. (2 тома, совместно с Б. Макбрайдом). Опубликовано в цифровом формате на веб-сайте Службы национальных парков: http://www.nps.gov/acad/historycultural/ethnography.htm.
- Индейцы в Эдеме: вабанаки и деревенские жители на необитаемом острове на горе Мэн, 1840–1920-е гг. (совместно с Б. Макбрайдом) Камден: Down East Books, 2009 г.
- «Атлатль как боевое оружие в Амазонии 17-го века: индейские воины Тапуя в голландской колониальной Бразилии». В Атлатле 23(2):1-3. http://waa.basketmakeratlatl.com/wp-content/uploads/2013/02/Tapuya-Atlatl-Article-by-Harald-Prins-25-May-2010.pdf
- Принципы антропологии . Сан-Паулу, Бразилия: Cengage Learning Learning Edições, Ltda, 2011 г. (в соавторстве с Хэвилендом и др.)
- «Этнографические портреты, 1967-71». стр. 212–219, 366–367. Ирвинг Пенн: Столетие . Мария. М. Гамбург, редактор, Нью-Йорк: Метрополитен-музей / Yale U Press. 2017 год
- «От Индийского острова до пляжа Омаха: история Чарльза Шея, героя войны в Пенобскоте, в день Д». (1-й автор совместно с Б. Макбрайдом). Бат, штат Мэн: Wisbee Creek Press, 2019. ISBN 978-0578497273 [4] См. https://www.amazon.com/Indian-Island-Omaha-Beach-Penobscot/dp/0578497271#reader_0578497271 .
- «От Индийского острова до пляжа Омаха: история Чарльза Шея, героя войны в Индии Пенобскота». (совместно с Б. Макбрайдом). Линкольн: U Nebraska Press, 2020 г. (ожидается).
Документальные фильмы
[ редактировать ]- Наша жизнь в наших руках (совместно с Карен Картер, 1986) (об индийских корзинщиках микмак в штате Мэн) [1] Архивировано 11 мая 2008 г. в Wayback Machine.
- Вабанаки: Новый рассвет (Дэвид Вестфалл и Деннис Костик, 1995) (работал главным консультантом по исследованиям)
- О, какой удар нанес мне Призрак! (с Джоном Мелвиллом Бишопом , 2003) (об Эдмунде Сноу Карпентере )
- Среди Ксаванте друзей (с Адамом Боханноном и Джесси Стоун, 2008) (о гарвардском антропологе Дэвиде Мэйбери-Льюисе, основателе организации «Культурное выживание »)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Казале, Стефан Алонсо 1999 «Печальные индийские истории: голландский антрополог защищает интересы перемещенного племени». NRC-Handelsblad 14 авг. 1999, стр. 27 [полностраничный профиль в национальной газете Нидерландов].
- ^ Кто есть кто в Америке; Справочная энциклопедия американских индейцев; Кто есть кто в области социальных наук Высшее образование; Современные авторы; Кто есть кто среди учителей Америки; «Кто есть кто в науке и технике»; Кто есть кто в американском образовании; Кто есть кто на Среднем Западе; Справочник американских ученых.
- ↑ Биографический очерк Эй-Джея Принса как морского антрополога см. в разделе «От тропической Африки до арктической Скандинавии: Эй-Джея Принса как морского антрополога». В: Циркумполярные исследования 2: 21-28. «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 апреля 2012 г. Проверено 11 декабря 2011 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ Макбрайд, Банни; Принс, Харальд Э.Л. (8 мая 2019 г.). От Индийского острова до пляжа Омаха: история Чарльза Шея, героя войны в Индии в Пенобскоте, в день «Д» . ISBN 978-0578497273 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Персональная страница Харальда Принса на сайте КГУ https://web.archive.org/web/20070206103316/http://www.ksu.edu/sasw/anthro/prins.htm
- Персональная страница Банни Макбрайда на сайте КГУ https://web.archive.org/web/20070209090142/http://www.ksu.edu/sasw/anthro/mcbride.htm
- Предыстория фильма микмак « Наша жизнь в наших руках» http://www.folkstreams.net/film,94. Архивировано 11 мая 2008 г. в Wayback Machine.
- Статья об Эдмунде Карпентере http://www.media-generation.com/Articles/VAR.pdf
- Стенограмма «Ой, какой удар… фильма » http://www.media-generation.com/Articles/Transcript.pdf