Аббатство Святого Матиаса

Святого Матиаса- Аббатство бенедиктинский монастырь в Трире , Рейнленд-Палатинат , Германия .

Церковь аббатства, романская базилика , является известным местом паломничества из -за могилы святого Матиаса Апостола , в честь которого названо аббатство, расположено здесь с 12 -го века, и единственное захоронение апостола в Германии и севере Альпы . Аббатство было первоначально названо в честь святого Юхариуса , первого епископа Триера, чья могила находится в склепе . Церковь получил статус незначительной базилики .

Первый фундамент

Монахи жили в нынешнем аббатстве св. Матиаса с поздней древности. Cyrillus из Трира построил ораторский артистик здесь во второй половине 5 -го века и дал монахам правило. ^{[ 1 ]} Монастырь принял правило святого Бенедикта примерно в 977 году.

С 10 -го века кости основателей архиепископства Трира , епископа Юхариуса и Валериуса были сохранены здесь.

Кости апостола Матиаса были предположительно отправлены Триеру на власть императрицы Хелены , матери римского императора Константина I , но с тех пор реликвии были обнаружены только в 1127 году во время сноса над предшественником нынешних церковных зданий, с тех пор, как это было Аббатство было главным центром паломничества. ^{[ 1 ]}

В 12 -м веке рукопись, которая в настоящее время известна как Kues 52, важный свидетель Коллекционеума Седулия Скотта и Proverbia Grecorum , была скопирована в Святой Матиасе ». ^{[ 2 ]}

Усилия по реформированию после Совета Базеля , в соответствии с Эханнесом, Картузианским предварительным назначенным епископом, привели к духовному и экономическому обновлению, в той степени, в которой Святой Матиас стал примером для других монастырей. В 1433 году, по просьбе герцога Отто из Брансуика , Джон Дедерот, провели заметные реформы в Аббатстве Клса, обратил свое внимание на чрезвычайно заброшенное и ветхое и ветхие аббатство. Он смог получить двух образцовых монахов из аббатства Святого Матиаса, чтобы сохранить там свою реформированную дисциплину. В 1458 году Святой Матиас присоединился к конгрегации Бурсфельде .

Восточная часть склепа была добавлена около 1500. ^{[ 3 ]} Позднее барочный фасад был добавлен на нижнюю часть запада церкви. ^{[ 4 ]}

Аббатство прошло через Реформацию почти невредив, но на него сильно повлияли войны и грабежа, а также конфликтами с различными епископами или аббатами. Последний аббат был освобожден от своего офиса еще в 1783 году, за годы до фактического роспуска аббатства и управления с тех пор, лежащим в руках Приора.

церковные колокола

Когда проблемы французской революции перелились на территорию Германии, французская армия была реквизирована 1802 в приходском доме ( Mattheiser Pfarrhaus ). Однако в 1802 году аббатство было национализировано и секуляризировано. ^{[ 3 ]} Когда помещения были проданы, местный бизнесмен Кристоф Филипп Нелл приобрел основную часть основного строительного комплекса и использовал его с небольшими изменениями для своего проживания, сохранив его от сноса и грубых изменений в промышленных целях, которые постигли многие другие монашеские здания в этот период.

Помимо основного комплекса аббатства, особенно в деревнях вдоль Мозель , многих фермерских домов и зданий недвижимости, которые сформировали экономическую основу аббатства до секуляризации. Их часто называют «Mattheiser Hof» («Ферма Матиаса») или другие имена, ссылающиеся на аббатство. Особенно большой фермой такого рода была Рошейдер-Хоф возле деревни Мерзлих (ныне Конц-Картхаус), теперь теперь Volkskunde- und Freilichtmuseum roscheider Hof («Местная история и музей под открытым небом, Roscheider Hof»), где оригинальное здание сохраняется как одна из экспонатов.

Второй фундамент

После нескольких попыток возродить монастырь в 19 -м веке монахи из аббатства Секау , часть общины Беурон , переехали в Маттейзер Пфарраус после Первой мировой войны . 22 октября 1922 года главный строительный комплекс был переоценен как бенедиктинское аббатство и переселенное. ^{[ 3 ]} Новое сообщество присоединилось к общине Беурон.

В 1941 году национальное социалистическое правительство приостановило монастырь, и монахи переехали в аббатство Марии Лаах . После их возвращения в 1945 году произошла разногласия по поводу ухода за приходом Святого Матиаса, который в настоящее время не зависел от бенедиктинского порядка, для которого приходские обязанности с предоставленным ими доходом представляли собой основной экономический ресурс. Было рекомендовано, чтобы монашеское сообщество переехало в Аббатство Толи в Саарланде , что разделило сообщество между теми, кто хотел пойти в Толи, и теми, кто предпочитал остаться в Триере. Те монахи, которые оставались в Святой Матиасах, стали независимыми от какого -либо общины и оставались таковыми до 1981 года, когда они присоединились к собранию Благовещения Пресвятой Девы Марии («Congregatio unnuntiationis bmv»).

С 1991 года аббатство имело тесную связь с Приоратом Хуисбурга в Саксонии-Анхальте , восстановленном в 1972 году. В сентябре 2004 года два монастыря присоединились к одному сообществу.

Сообщество посвящает себя лечению душ - в 2007 году 10 000 римских католиков принадлежали приходу Святого Матиаса, а также в больнице и боевых обязанностях. Сообщество также получает гостей и возглавляет экуменические дискуссии. Отдельные братья также могут заниматься светскими профессиями, такие как судья, планировщик города или учитель.

С 1981 по 2005 год Дом Ансгар Шмидт руководил общиной в качестве своего аббата до своих выборов в качестве президента-Аббота общины. Игнатий Маас был избран его преемником и назначил Матиаса Фогта своим новым приоритетом; Благословение состоялось 22 октября 2005 года.

По состоянию на 2007 год 19 монахов жили в аббатстве.

Здания и искусство

Базилика

Романская . базилика св. Матиаса, которая была посвящена 13 января 1148 года, сочетает в себе четыре функции Это приходская церковь одноименного прихода; монашеская церковь бенедиктинской общины; Церковь паломничества была сосредоточена на гробнице святого Матиаса Апостола; и захоронения первых епископов Триера, Юхариус и Валерия. ^{[ 1 ]} Церковное здание, как и все такое, находится в постоянном состоянии напряжения между с одной стороны, сохранением и уходом за структурой, а с другой - необходимость удовлетворения текущих требований.

Таким образом, базилика была тщательно трансформирована во время давней упражнения при очистке и изменении. Скрик был расширен еще двумя заливами и предоставлен новым средством доступа. Место почитания святого Матиаса Апостола, а также алтарного пространства были адаптированы к современным требованиям. Стабильные хоры были построены для хора монахов. Подъем был установлен для более легкого доступа ко всем уровням. 10 декабря 2007 года во время торжественного папского офиса с епископом Рейнхардом Марксом Кости апостола Матиаса в их святыне были переведены на их последнее место в склепе, ^{[ 5 ]} с торжественной посвящением алтаря, запланированной на 24 февраля 2008 года. Заключение строительных работ с капитальным ремонтом электрики и окончательной работой по краской в настоящее время невозможна из -за финансовых ограничений.

Церковь аббатства считается храмом Мариан, поскольку в ней есть Гнаденбилд , изображение благословенной девственницы, которая изображает беременную Марию, смотрящую в созерцание на ребенка, которого она несет.

Реликварий креста

В часовне креста ( Кройцкапель ) в северной стороне базилики сохраняется реликвария креста, или «Стауротека». Он датируется 13 веком и сделан из рабочего золота; В центре находится золотой крест с драгоценными камнями, который, как говорят, содержит кусочки истинного креста . Часовня креста доступна на экскурсии.

Маттейзер Венера

Маттезера Венера или Венера Святой Матиас была древней римской мраморной статуей Богини Венера , которая ранее хранилась в аббатстве Святого Матиаса. Статуя Богини любви была выставлена в цепях у стены монастыря, отмеченной следующей надписью:

«Если вы хотите знать, что я

Я был вытерпелистом

Da S. evcharivs zv trier kam

Он сломал меня мою честь

Я был удостоен чести как бога

Izetz я стою здесь, в мире ZV.

В монастыре было устоявшееся обычай, чтобы ежегодно поставить статую, чтобы ритуально праздновать победу христианства над « язычеством » путем ежегодного осквернения статуи. ^{[ 6 ]} Этот обычай предположительно имел место со времен средневековья, но подтверждается по меньшей мере 1551 год. Статуя была сведена к обломкам, но в 1811 году его останки были переданы французским командиром города в историческое общество. Сейчас оно сохранилось. в Rheinisches Landesmuseum Trier . ^{[ 6 ]}

Скульптура первых трех епископов Трира
Монументальное изображение над могилой апостола
Фасад ночью
Вид сзади аббатства

Абботы (неполный список)

1211–1257: Jakob of Lorraine
1416–1421: Гербранд фон Гулс
1421–1439: Йоханнес поехал
1439–1447: Йоханнес фон Ворст
1447–1451: Генрих Вольф фон Спонхайм
1451–0 0 0 0 Донр : Йоханнес
1569–1573: Питер фон Нидервейс
1599-1612: Иоганн фон Кейл
1629–1649: Николаус Тринклер
1700–1727: Вильгельм Хенн
1727-1758: Manyeim Manheim
1758-1773: Адаларт Уилтс

После повторного отмены:

1922–1938 гг.: Лауренй Зеллер (избран Арчаббот бразильской общины 1938 г.)
1939-1946: Базилиус Эбель (1946-1966 гг.
1947–1949 гг.: Петрус Борне (1949–1976 гг. Аббат аббатства Толи)

Сообщество раскололось в 1949 году: одна часть переселена в Толи с аббатом Петрус Борн; Остальная часть в Триере принадлежала отсутствию конгрегации и была непосредственно подчинена аббате-примеру бенедиктинского порядка.

1963–1969 гг.: Лауренй Кляйн
1969–1981 гг.: Афанасий Полаг
1981–2005 гг.: Ансгар Шмидт (с 2004 года президент общины Благовещения )
2005–0 0 0 0 : Игнация Маас

Отношения с другими сообществами

Бенедиктинский монастырь на Хуйсбурге : с сентября 2004 года аббатство Святого Матиаса сформировало одну отдельную общину с братьями Братья Хуисбургского монастыря возле Халберштадта в Саксонии-Анхальте.
Святой Матиас принадлежит к собранию Благовещения Пресвятой Девы Марии ( Congregatio annuntiationis bmv ) .
Аббатство Св. Шоластики, Бург Динклэйдж: Святой Матиас, имеет длинные и близкие отношения с бенедиктинским монастырями Святой Шоластики, Динкляж .
Сообщество Воскресения , Мирфилд : Св. Матиас также имеет партнерство с англиканской общиной воскресения, Мирфилд, в Англии .

Делегации из Святого Матиаса «посещают Dinklage и Mirfield каждый год, которые, в свою очередь, каждый год посылают делегацию в Сент -Матиас».

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Аббатство Святого Матиаса», Trier Tourismus and Marketing
^ Дин Симпсон (1987), «Притчи» , традиция , 43 : 1-22, doi : 10.1017 / s0362152900012460 , JSTOR 27831196 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в "Аббатство Святого Матиаса", Религиана
^ «Аббатство Святого Матиаса: Деталь нижней половины фасада церкви аббатства с более поздними дополнениями в барокко», Музей искусств Ракота Мерфи, Университет Нотр -Дам
^ Пресс-релиз Генерального викария епископа, 12 декабря 2007 года , доступ к 24 марта 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} К Маттейзеру Венеру, озеру Kuhnen, Hans-Peter, ed. Римский Трир . Руководство по археологическим памятникам в Германии. Vol. С. ISBN 3-8062-1517-0 .

Ссылки

Сандра Ост: кладбище Святого Матиаса ; Trier: Matergloriosa-Verlag, 2007; ISBN 978-3-9811323-6 (немецкий)
Эдуард Себальд: Святой Евхарий - Святой Матиас в Триере ; DKV Art Guide 591; Мюнхен, Берлин: Deutscher Kunstverlag , 2008 ²; ISBN 978-3-422-02158-7 (английский)

Внешние ссылки

Официальный сайт (на немецком языке)
Ральф Арнерт: «В течение 900 лет паломники оставляли свои следы по историческому пути к Триеру» (статья о паломничествах в Трир) (на немецком языке)
Собрание Благовещения
История искусства и церковный орган базилики Святого Матиаса (на немецком языке)

49 ° 44′17 ″ с.ш. 6 ° 37′55 ″ E / 49,73806 ° N 6,63194 ° E / 49,73806; 6.63194

[tourimus-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Аббатство Святого Матиаса», Trier Tourismus and Marketing

[Simpson-2] Дин Симпсон (1987), «Притчи» , традиция , 43 : 1-22, doi : 10.1017 / s0362152900012460 , JSTOR 27831196 .

[religiana-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в "Аббатство Святого Матиаса", Религиана

[4] «Аббатство Святого Матиаса: Деталь нижней половины фасада церкви аббатства с более поздними дополнениями в барокко», Музей искусств Ракота Мерфи, Университет Нотр -Дам

[5] Пресс-релиз Генерального викария епископа, 12 декабря 2007 года , доступ к 24 марта 2008 г.

[Kuhnen_p._177-6] Jump up to: ^а ^{беременный} К Маттейзеру Венеру, озеру Kuhnen, Hans-Peter, ed. Римский Трир . Руководство по археологическим памятникам в Германии. Vol. С. ISBN 3-8062-1517-0 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]