Черная смерть в Швеции

Черная смерть (шведский: Digerdöden , «Великая смерть») присутствовала в Швеции между 1350 и 1351 годами. ^{[ 1 ]} Говорят, что это была крупная катастрофа, в результате которой погибла треть населения, и Швеции не суждено было полностью восстановиться в течение трехсот лет.

Черная смерть в Швеции прямо упоминается лишь в нескольких современных документах; в письме короля, в проповеди святой Бригитты Шведской , в письме городского совета Висбю своим коллегам в Любеке и в письме Папы, ответном на письмо шведского короля. ^{[ 1 ]} Есть, однако, косвенные современные сведения, а также более поздние его описания.

Фон

Швеция в середине 14 века.

В этот момент Швеция находилась в личной унии с Норвегией под властью одного и того же монарха Швеции Магнуса IV . В 1348 году король провел крестовый поход против православных русских на границе Финляндии, а в 1350 году, в год чумы, провел еще один. ^{[ 1 ]} Швеция была страной, прогрессирующей во многих отношениях: в этот период были приняты первые национальные правовые конституции, Ландшлаг Магнуса Эрикссона и Stadslagen .

Черная смерть

После вспышки «черной смерти» в Крыму она попала на Сицилию на итальянском корабле из Крыма. Распространившись по итальянским государствам, а также из Италии во Францию, из Франции в Англию, чума достигла Норвегии на чумном корабле из Англии летом 1349 года. Летом 1350 года Швеция была окружена чумой в Норвегии на западе. и Дания на юге. ^{[ 2 ]}

Чумная миграция

Пандемия бубонной чумы , известная как «Черная смерть», достигла Западной Швеции из Норвегии в конце лета или осенью 1350 года и, по-видимому, достигла Центральной Швеции из Готланда весной и летом того же года. ^{[ 2 ]}

Развитие Черной смерти в Швеции прямо не описано в современных источниках, но его можно проследить по косвенным документам, таким как завещания и пожертвования церкви, а также путем отслеживания резиденции короля, который постоянно уезжал от чумы в места, куда он еще не прибыл или откуда уже прошел. ^{[ 2 ]}

В 1349 году король Швеции и Норвегии Магнус предупредил своих шведских подданных о чуме. Хотя письмо не датировано, оно, вероятно, было написано в Лёдёзе в сентябре 1349 года, судя по известному месту жительства и другим письмам короля, которые были датированы. ^{[ 2 ]} В письме ясно, что чума не достигла Швеции и что король издал королевское провозглашение публичного покаяния в попытке смягчить гнев Божий и не допустить, чтобы Черная смерть в Норвегии достигла Швеции:

« Мы провозглашаем Тебе, что нам даны вести, которые поистине устрашают и которых должен справедливо бояться каждый христианин; что Бог из-за грехов человека наслал на весь мир великое несчастье, а именно, поспешной злой смерти, так что большинство людей, живших на землях к западу от нашей земли, теперь умерли от этих страданий, и теперь они присутствуют во всей Норвегии и Халланде и продвигаются к нам, так что повсюду в этих землях они настолько сильны, что люди [без предшествующего заболевания] падает и умирает, тогда как минуту назад они были здоровы [...]; и где бы оно ни прогрессировало, остается недостаточно людей, которые могут похоронить умирающих. Теперь мы боимся из-за великой любви. и мы заботимся о том, чтобы из-за грехов человека такие же страдания и смерть постигли и наших подданных » . ^{[ 1 ]}

Чтобы не допустить проникновения чумы в Швецию, король издал несколько приказов. В Европе чума считалась наказанием Божьим за грехи человечества. Поэтому повеления царя носили религиозный характер и были призваны уменьшить гнев Божий. В публичном королевском письме, которое было разослано епископам королевства, всем шведам, независимо от класса, возраста и пола, было приказано регулярно посещать мессу, раздавать милостыню бедным, исповедоваться и совершать покаяние, поститься на воде и хлебе каждую пятницу. и отдать все, что могли, Деве Марии, церкви и королю. ^{[ 1 ]}

Черная смерть впервые появилась в Швеции, в большом портовом городе Висбю на Готланде , вероятно, на корабле из Дании или Германии, где она присутствовала в мае или самое позднее в июле 1350 года. ^{[ 2 ]} В июле 1350 года в Висбю были сожжены девять человек, признавшихся под пытками, что они вызвали чуму путем отравления. Двое из них были священниками, которые признались, что отравили чумой одежду для мессы (которую прихожане целовали во время мессы) во время мессы в понедельник в Троицу в мае, а остальные семеро были сотрудниками церкви, которые признались, что отравили колодцы и озера в мае. Стокгольм , Вестерос и Арбога , а также сельская местность Швеции. ^{[ 2 ]} Этот случай был описан в письме от июля 1350 года к городскому совету Ростока в Германии, полученному письмом от городского совета Висбю в Швеции. ^{[ 1 ]}

В июне 1350 года король находился в Бергене в Норвегии, где к тому времени чума утихла: в августе он продолжил путь в Стокгольм, но сразу же уехал на Аландские острова , когда чума в том же месяце достигла Стокгольма, и продолжил путь от Аландских островов до Ревеля . где он оставался с декабря 1350 года по май 1351 года, когда наконец вернулся в Стокгольм после того, как Черная смерть начала утихать в Швеции. ^{[ 2 ]}

Черная смерть, судя по всему, впервые достигла Готланда по морю весной или в начале лета 1350 года, а летом и осенью распространилась по Восточной и Центральной Швеции: от Смоланда и Эстергётланда до Нярке и Уппланда в период с августа по декабрь 1350 года. в Стокгольме и Уппсале в августе. ^{[ 2 ]} Развитие чумы в Западной и Северной Швеции не столь явно заметно. В сентябре 1350 года чума распространилась в восточной Норвегии вдоль западной границы Швеции, в норвежском Емтланде к северу от Швеции и в датском Сконе к югу от шведской границы. ^{[ 2 ]} поэтому вполне вероятно, что он достиг Западной Швеции из Норвегии немного позже, осенью 1350 года. Северная Швеция в этом отношении совершенно неизвестна, но отмечается, что колонизация долины Торне внезапно прекратилась в 14 веке и не возобновилась в течение два столетия. ^{[ 1 ]}

Святая Бриджит Шведская так прокомментировала Черную смерть в Швеции:

« Из-за трех грехов в царство пришло несчастье, то есть из-за гордыни, невоздержанности и жадности. Поэтому Бога можно умилостивить тремя вещами, чтобы сократить мучения » . ^{[ 1 ]}

Она заявила, что Черная смерть достигла Швеции из-за грехов гордыни, невоздержанности и жадности, особенно из-за греховной моды женщин в одежде, и что гнев Божий можно было бы умиротворить, если бы шведы воздерживались от греховной провокационной моды; если приходские священники возглавляют свои приходы в покаянии; и если бы епископы устраивали в соборах публичные покаянные мессы и омывали ноги бедным. ^{[ 1 ]}

Где-то летом или осенью 1350 года король Магнус отправил письмо папе Клеменсу VI в Авиньон. В марте 1351 года папа в ответ на это письмо отправил в Швецию в Норвегию письмо, в котором приказал епископам Лунда, Упсалы и Тронхейма поощрять своих прихожан присоединиться к королю в его крестовом походе против православных русских, поскольку так многие из его солдат и подданных умерли во время чумы, из-за которой он был вынужден прервать свой крестовый поход. ^{[ 1 ]}

Финляндия

Финляндия в тот момент была частью Швеции, и иногда предполагалось, что чума присутствовала там в 1351–1352 годах. Не подтверждено, достигала ли Черная смерть когда-либо Финляндии, поскольку прямых упоминаний о ее присутствии там нет. В 1352 году священникам прихода Турку было запрещено покидать свои приходы, что можно интерпретировать как способ запретить им оставлять своих прихожан во время чумы, но причина этого запрета не указывается. ^{[ 2 ]} Отмечается, что в Финляндии также существовали свои «чумные легенды» о Черной смерти, аналогичные шведским, но неизвестно, действительно ли эти легенды происходят от Черной смерти 1350-х годов или от более поздних чум.

Было высказано предположение, что чума так и не достигла Финляндии, потому что контакты между Швецией и Финляндией были прерваны во время Черной смерти. ^{[ 3 ]} или что он действительно достиг Финляндии, но оказал меньшее воздействие, поскольку низкая численность населения затрудняла его распространение. ^{[ 1 ]} Черная смерть действительно достигла соседней России, где, как известно, она присутствовала в 1352-1353 годах, прежде чем утихла; но, вероятно, он достиг России через Прибалтику , где Черная смерть присутствовала в 1351–1352 годах и куда она мигрировала из Германии. ^{[ 1 ]}

Жертвы

Число погибших

Ни один человек не был точно идентифицирован как жертва Черной смерти в Швеции в 1350–1351 годах. Принято считать, что два сводных брата короля, сыновья его матери Ингеборги Норвежской и отчима герцога Канута Порсе Старшего , умерли от Черной смерти, как и многие люди, которые, как было отмечено, умерли в 1350 или 1351 году, но ни в Существуют ли современные документы, подтверждающие это. ^{[ 2 ]}

Хотя количество смертей от «черной смерти» в Швеции неизвестно, она упоминалась как причина того, почему в Швеции на протяжении веков было такое низкое население, и ясно, что чума вызвала демографический шок и что население не восстанавливалось до тех пор, пока 17 век. ^{[ 1 ]}

Социальное распределение

До 15 века в Швеции очень немногие люди ниже социальной элиты были задокументированы в сколько-нибудь значительной степени. Только знать и класс жрецов записаны в достаточной степени, чтобы сделать какие-то оценки возможными. ^{[ 2 ]}

Отмечается, что в годы чумы 1350-1351 годов погибло непропорционально большое число дворян, особенно среди низшего дворянства, но меньше среди высшего сословия: двенадцать из пятнадцати членов Королевского совета выжили, а из оставшихся трёх - действительно умерли в годы чумы, двое были пожилыми и, возможно, умерли естественной смертью. ^{[ 2 ]} Священство было наиболее хорошо документированным классом этого периода в Швеции, и похоже, что половина приходских священников в Вестеросе и Стренгнесе, возможно, умерла, судя по тому факту, что около половины из них были заменены в годы после Черной смерти, но только четверть канонов ; Также фактом является то, что все епископы Швеции и Финляндии пережили Черную смерть. ^{[ 2 ]} Похоже, это показывает, что элита выжила лучше, чем низшие социальные уровни, поскольку низшее духовенство и низшая знать пострадали сильнее, чем высшие слои тех же классов. ^{[ 2 ]}

Тот факт, что шведская элита, похоже, пережила Черную смерть, контрастирует с соседней Норвегией, где больше представителей элитных классов, по-видимому, умерло от Черной смерти, что сделало Норвегию более уязвимой и дестабилизированной после Черной смерти и, возможно, способствовало к различным позициям Норвегии и Швеции во время Кальмарской унии в конце того же столетия, в ходе которой Швеции удалось сохранить большую часть своей политической независимости, чем Норвегии. ^{[ 1 ]}

Последствия

Экономические, социальные и политические последствия

Убыль населения вызвала кризис, во время которого дворянство безуспешно пыталось ввести крепостное право в 15 веке. ^{[ 2 ]} Это было похоже на Данию, за исключением того, что в соседней Дании дворянству удалось ввести крепостное право ( Ворнедскаб ). Однако шведскому дворянству не суждено было добиться такого успеха.

Большие человеческие жертвы способствовали повышению требований со стороны выживших рабочих к элите, которая ответила отказами и попытками усиления репрессий, что привело к большой социальной напряженности. Это было обычным явлением для многих стран после Черной смерти. Эти события не так документированы в Швеции, как где-либо еще. Дарение имущества леди Маргаретой, вдовой Авида из Риснеса, и ее сыном Стефаном собору Линчепинга 13 июня 1353 года является редким примером этого, поскольку в документе четко указано, что им пришлось продать имущество за гораздо более низкая цена, чем ее реальная стоимость:

« ...из-за недавней огромной смертности и опустошения столь многих объектов недвижимости, которые едва ли можно было продать за половину их стоимости из-за редкости людей, которые могли бы на них работать » . ^{[ 1 ]}

Более высокие требования рабочих и крестьян и более низкие доходы дворянства вызвали социальную напряженность, которая привела к появлению нескольких местных уставов, таких как Скараская хартия 1414 года и Векшёская хартия 1414 года, которые пытались ввести крепостное право , заставляя фермеров-арендаторов оставаться на дворянских имениях с тяжелыми правилами, ограничивая их права на передвижение и повышая их повинность в работах на дворянских имениях и их налоги с помещиками; в Швеции, однако, власть дворянства и феодальной системы была слишком слаба для успешного введения крепостного права, и эти законы, похоже, не были эффективными. ^{[ 1 ]} Однако в 15 веке в Швеции произошло несколько крестьянских восстаний, и этот век описывается как век кризиса и социальной напряженности. ^{[ 1 ]}

В Engelbrektskrönikan («Хрониках Энгельбректа») 1430-х годов были жалобы на высокие налоги, введенные Эриком Померанским в связи с Черной смертью, поскольку короля критиковали за требование налога, который страна больше не могла себе позволить, поскольку С тех пор население уменьшилось из-за «Великой смерти», которая опустошила землю, так что «там, где раньше были сто фермеров, теперь осталось только двадцать». ^{[ 1 ]}

Религиозные и культурные последствия

Черную смерть долго помнили в Швеции как катастрофу, и она объясняла, почему в Швеции такое маленькое население. На протяжении веков руины в лесах часто объясняли останками городов и деревень, опустошенных «Великой смертью». ^{[ 1 ]}

Вадстенское аббатство в 1350 году еще не было основано, но бриджитинский монах Андерс Лидекессон (ум. 1410) все же включил его описание в свою хронику с 1403 по 1408 год, в которой упоминает 1350 год:

« В то время огромная смертность опустошала Королевство Швеция; никто не может припомнить, чтобы когда-либо была такая эпидемия до или после » . ^{[ 1 ]}

Епископ Педер Монссон из Вестероса отметил, что многие фермы, принадлежащие епископству, все еще были заброшены из-за Черной смерти, а Олаус Петри объяснил небольшую численность населения Швеции Черной смертью и назвал ее причиной того, почему там, где есть дикая местность и леса, раньше здесь были деревни и фермы. ^{[ 1 ]}

Существует несколько местных легенд о разрушительных последствиях чумы. Их общей темой было то, что в одном приходе выжил только один мужчина, а в соседнем приходе выжила только одна женщина; что они нашли друг друга после звона в церковные колокола, поженились и стали родоначальниками новой деревни. ^{[ 1 ]}

Рецидивы

Черная смерть возвращалась регулярно, но с меньшим количеством смертей, вплоть до 18 века. Швецию также достигла вторая и третья европейская эпидемия черной смерти в 1359–1360 и 1368–1370 годах. Известно, что вторая волна Черной смерти в Швеции в 1359 году стала причиной смерти наследного принца , его супруги Беатрис Баварской и их детей. ^{[ 4 ]} Чума также возвращалась в виде повторных национальных эпидемий в 1413, 1421–22, 1439–40, 1451, 1455, 1464–65, 1472–74 и 1495 годах. Из них описаны чума 1413, 1420–22 и 1464–66 годов. как особо суровый. ^{[ 2 ]}

После Средневековья чума вернулась в 1548–49, 1565–66, 1572, 1576, 1580, 1603, 1623, 1629–30, 1638, 1653 и 1657 годах, до вспышки чумы во время Великой Северной войны в 1710–1713 годах, которая должна была стать последней вспышкой бубонной чумы в Швеции. ^{[ 2 ]}

См. также

Вальборг и Карин Хота

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v Харрисон, Дик, Великая смерть: худшая катастрофа, обрушившаяся на Европу , Ордфронт, Стокгольм, 2000 г. ISBN 91-7324-752-9
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Янкен Мюрдаль: смерть землекопов, волны чумы и опустошение. Взгляд на Швецию позднего средневековья.
^ Оле Йорген Бенедиктов: Черная смерть, 1346-1353: Полная история
^ Беатрикс, urn:sbl:19091 , Шведский биографический лексикон (искусство С. Тунберга), получено 7 июля 2020 г.

[Harrison,_Dick-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v Харрисон, Дик, Великая смерть: худшая катастрофа, обрушившаяся на Европу , Ордфронт, Стокгольм, 2000 г. ISBN 91-7324-752-9

[Myrdal,_Janken-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Янкен Мюрдаль: смерть землекопов, волны чумы и опустошение. Взгляд на Швецию позднего средневековья.

[books.google.se-3] Оле Йорген Бенедиктов: Черная смерть, 1346-1353: Полная история

[4] Беатрикс, urn:sbl:19091 , Шведский биографический лексикон (искусство С. Тунберга), получено 7 июля 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

v т и Черная смерть
Thematic	Pandemics First Second Third Migration Causes Consequences Notable deaths Persecution of Jews Cronaca fiorentina di Marchionne di Coppo Stefani In medieval culture
By geography	Denmark England France Holy Roman Empire Italy Middle East Norway Poland Spain Sweden
Category Commons