Емтланд

Эта статья о традиционной провинции. Чтобы узнать об административном округе, см. Округ Емтланд . Для риксдаги избирательный округ, см. Округ Ямтланд (округ Риксдаг) .

Емтланд Ямтлан
Историческая провинция
Герб
Координаты: 63 ° 00'N 14 ° 40'E
Страна	Швеция
Земля	Норрланд
Округа	Лен Емтланд Лен Вестерноррланд Лен Вестерботтен
Область
• Общий	34 009 км 2 (13 131 квадратных миль)
Население  (31 декабря 2023 г.)
• Общий	119,508
• Плотность	3,5/км 2 (9,1/кв. миль)
Демоним	кредит
Этническая принадлежность
• Язык	Шведский
• Диалект	Ямтландский
Культура
• Цветок	Орхидея
• Животное	Лось
• Птица	Ястребиная сова
• Рыба	Форель коричневая
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( центральноевропейское время )

Емтланд ( Шведский: [ˈjɛ̌mːtland] ; Джамтиш : Ямтланн ; Латинское : Iemptia ) — историческая провинция ( ландшафт ) в центре Швеции на севере Европы . Он граничит с Херьедаленом и Медельпадом на юге, Онгерманландом на востоке, Лапландией на севере и Трёнделагом и Норвегией на западе. Емтланд занимает площадь 34 009 квадратных километров, что составляет 8,3% от общей площади Швеции, и является второй по величине провинцией Швеции. Население составляет 115 331 человек. большинство из них проживают в Стуршёбюгдене , районе вокруг озера Стуршён . Эстерсунд — единственный город Емтланда и 24-й по численности населения город Швеции . Историческая провинция — одна из наименее густонаселенных.

Емтланд изначально был автономной республикой . своя нация со своим законом , валютой и парламент . Емтланд был завоеван Норвегией в 1178 году и оставался норвежским более 450 лет, пока не был передан Швеции в 1645 году. С тех пор провинция была шведской примерно 370 лет, хотя население не получало шведского гражданства до 1699 года. Самобытность провинции проявляется с концепцией республики в составе Шведского королевства, хотя это делается лишь полусерьёзно.

Исторически, в социальном и политическом отношении Емтланд был особой территорией между Норвегией и Швецией. Это само по себе символизирует герб провинции, где Емтланду, серебряному лосю, угрожает опасность с востока и запада. За период волнений в истории Емтланда (1563–1677) расстановка сил между двумя государствами менялась не менее 13 раз.

Этимология

Рунный камень острова Фрё

Основная статья: Этимология Емтланда

Название Емтланд происходит от его жителей Ямтов. Название восходит к самому северному руническому камню Европы , руническому камню Фрёсё XI века, где он встречается как эоталонт (нормализованный древнескандинавский : Джамталанд ). Корень слова Jamt ( древнезападно-норвежский : jamti ), и, таким образом, Jämtland, происходит от протогерманской основы слова emat, что означает настойчивый, эффективный, выносливый и трудолюбивый. Прото -норвежский префикс eota ( jamta ) представляет собой родительный падеж множественного числа .

Емтланд означает не «ровная страна», а скорее «земля Ямца». На этом снимке викинг Арнльот Геллине из Емтланда движется по ландшафту.

Неизвестно, как Джамты получили свое название. Одно из возможных объяснений представлено в исландском произведении Хеймскрингла XIII века. В «Саге о Хоконе Годи » Снорри Стурлусон повествует о Кеттиле Джамти, сыне Анунда Ярла из Спарбу в Трёнделаге, который бежал из Норвегии, когда Харальд Прекрасноволосый объединил страну грубой силой в 9 веке. Его потомки стали носить его имя . Альтернативное объяснение связано с чрезмерным производством железа, которое имело место в провинции до эпохи викингов . Народная этимологическая теория состоит в том, что это название должно иметь какое-то отношение к «ровным» (например, ровным или равнинным) частям вокруг озера Стуршён . Эта теория основана на сходстве шведских слов jämt (от emat- ) и jämnt (от германского *ebna , «даже»).

Название Jämtland с буквой Ä является шведским изменением старого написания Jemtland в 20-м веке . Населенные пункты, заселенные эмигрантами из Джамтиша, такие как Йемтланд в Рингсакере , Норвегия и Йемтланд в штате Мэн , США, были основаны до того, как произошли изменения. В соседней норвежской провинции Трёнделаг старые поселения, такие как Ямтойя , Ямтгарден и Ямтосен, используют префикс Ямт- , как и региональное название, однако трёндерское название Емтланда — Ямтлайнн . а имя Джамтиша — Ямтланд . Поскольку d молчит, форма Jamtlann также распространена . Региональное название Ямтланд имеет статус официальной формы только в Нюнорске. и исландский , но широко используется среди местных жителей, что является одной из причин, почему региональному музею дали диалектное название Ямтли (шведский jämtsk backsluttning ), «Склон Джамтиша».

История

Основная статья: История Емтланда

Предыстория

Петроглифы в Глёсе , сделанные около 5000 лет назад, изображают в основном лосей. несколько внутренних органов Закрашено . Резные изображения очень похожи на те, что были найдены в Моэльве в Трёнделаге, а также напоминают наскальное искусство в Альтамире , Испания . изображен резной баран из Глёсы Крокома На гербе .

Некоторые находки времен до появления человека были обнаружены в Емтланде, в первую очередь останки шерстистого мамонта в Пилигримстаде .

Первые люди пришли в Емтланд с запада через Киль примерно в 7000–6000 годах до нашей эры , после последнего ледникового периода . Климат в то время был намного теплее, чем сегодня, и такие деревья, как дуб на вершинах сегодняшних гор росли . В провинции было обнаружено несколько тысяч археологических находок, преимущественно вблизи старых кемпингов, пляжей и озер. Самое старое найденное поселение находится в Фоскваттнете , недалеко от так называемой культуры Фосна . Это поселение датируется 6600 годом до нашей эры. В Емтланде лось был доминирующей добычей, что ясно показано на петроглифах и наскальных рисунках, например, в Герде и Глёсе . В Емтланде имеется более 20 000 задокументированных древних памятников , самым старым из которых является наконечник стрелы, найденный в Афло недалеко от Каксоса в приходе Оффердал , возможно, возрастом более 8 000 лет, что делает его одной из старейших находок каменного века во всей Швеции.

Наскальные рисунки, найденные в Емтланде, часто соседствуют с различными ямами-ловушками , и здесь обнаружено более 10 000 ям, используемых для охоты, что намного больше, чем в любом другом скандинавском регионе. Отловные или охотничьи ямы располагались в непосредственной близости от добытого животного, обычно в известных местах перемещения животных. По этой причине есть несколько мест, где ямы вырыты отдельно рядами, простирающимися на многие мили по всему ландшафту. Несколько топонимов в Емтланде до сих пор отражают значение, которое эти ямы имели для племен.

Яма-ловушка	Лось, нарисованный красной охрой возле Фонгсьона.	Наскальный рисунок Фонгсён, датируемый 2500-2000 гг. до н.э.	Обожженные камни на севере Емтланда

Джамтишская неолитическая культура возникла в конце римского железного века в Стуршёбюгдене , хотя охотники-собиратели познакомились с этим образом жизни задолго до того, как они обосновались сами. Поскольку охота в Емтланде была богатой и успешной, потребовалось много времени, прежде чем произошли изменения.

Неолитическая революция произошла быстро, как только она началась, поскольку трондеры долгое время занимались земледелием, а некоторые джамты уже начали заниматься скотоводством . Фермеры Джамтиша выращивали в первую очередь ячмень , хотя палинологические исследования показывают и коноплю . В конце IV века Фрёсоне была основана крепость Мьеллеборген на для контроля над производством железа и торговлей . В то же время курганы в ландшафте Джамтиша начинают появляться , как и в Бертнеме в Трёнделаге и Хёгоме в Медельпаде. Западное влияние от Трёнделага через Емтланд до Норрланда в то время было обширным.

Фрёсён зимой. Этот остров, названный в честь Фрейра , скандинавского бога плодородия и любви , на протяжении веков был региональным центром Емтланда.

Расширение поселений было несколько остановлено в VII веке, а Мьеллеборген был заброшен в VIII веке. В то же время произошла миграция людей , и люди сосредоточились вокруг Стурсьона, причем такие деревни, как Фрёсон , Брунфло , Рёдон , Хакос , Локне и Нэс, были более крупными общинами. Стуршёбюгден стал оазисом посреди внутренней части Скандинавии, окруженным густым лесом. Лошади были единственным надежным средством передвижения и, следовательно, необходимостью.

В эпоху викингов поселение в провинции росло. Это подтверждают саги, написанные Снорри Стурлусоном , где он повествует о викингах, бежавших из Харальда Прекрасноволосого и Норвегии и поселившихся в Емтланде, подобно тому, как многие норвежцы в то же время бежали и колонизировали Исландию. Когда произошло изменение климата (которое позже привело к наступлению средневекового теплого периода ), Фрёсон приобрел положение регионального центра. Более теплый климат способствовал процветанию сельского хозяйства , дальнейшее развитие получили животноводство и специальное внутреннее скандинавское скотоводство или «перенос скота», буфёринг . так называемая « падшая Это особенно актуально для южных частей Емтланда, где была введена корова». В этот период усилилась охота на лосей и других диких животных. В религиозном отношении ямты отказались от религии коренных германских племен в пользу христианской веры. В религиозной практике Емтланда доминировали старшие боги ванов ( Фрейр , Ньёрд , Уллр и др.), хотя асам также поклонялись.

Поскольку население продолжало расти, джамты основали тинг (собрание) , как и другие германские племена. Джамтамот возник вскоре после того, как в 930 году нашей эры был учрежден старейший в мире парламент, Исландский Альтинг . Джамтамот уникален в Скандинавии, поскольку он единственный, который называется мот вместо тинг , хотя они имеют одно и то же значение.

Средневековый период

Магнус VI из Норвегии , прозванный «наставником закона», подарил Емтланду свою первую известную печать в 1274 году. У норвежского льва есть топор Олава , а на щите нет короны, что указывает на то, что это «печать королевства». и не провинция то. Помимо Емтланда, только Оркнейские острова . такого типа тюленей получили

Средневековая церковь в Маттмаре

Емтланд был христианизирован в середине 11 века, когда появился Рунический камень Фрёсё (единственный в мире, рассказывающий о крещении страны), вскоре после того, как Олаф II Норвежский погиб в битве при Стиклестаде к западу от Емтланда. В этот период Емтланд превратился в христианский регион, и первая церковь, часовня Вестерхус, была построена вскоре после появления рунического камня.

По « Сагам Снорри Стурлусона ». Ямты иногда платили налоги норвежским королям, таким как Хокон Адальстейнсфостре и Эйстейн Магнуссон, за защиту. В Сагах также упоминается, что Джамты однажды также платили налоги королю Свеланда . Надежность Саги по этому вопросу была определена как низкая. Однако в старейшем письменном источнике Норвегии, Historia Norwegiæ , четко указано, что Норвегия граничит на северо-востоке с Емтландом.

В эпоху гражданской войны в Норвегии Емтланд потерпел поражение от короля Норвегии Сверре после поражения в битве при Стурсьоне . Это была последняя война, которую вели Джамты под руководством избранных ими лидеров. Последствиями этого поражения стало уменьшение автономии . Емтланд так и не стал полностью интегрированной частью Норвегии и имел тот же статус в Королевстве Норвегия (872–1397), что и атлантические острова, такие как Шетландские и Оркнейские острова , хотя Емтланд был связан сушей с остальной частью Норвегии. Это ясно показано, когда Хокон V из Норвегии называет Емтланд своим «восточным царством — öystrærikinu ».

Фрагмент из Олауса Магнуса » « Хартии Марины (1539 г.). Емтланд латинизируется как «Иемпихия».

Неспокойные времена

После того, как Норвегия была вынуждена заключить личную унию с Данией ( Дания-Норвегия ) в 1536 году, Емтланд стал управляться из Копенгагена . Когда реформация ( католицизм сохранился в некоторых местах до 17 века) была навязана населению, когда короли взяли под свой контроль церковь. Отделение Швеции от Кальмарского союза превратило Емтланд из центрального скандинавского региона в пограничный регион между двумя агрессивными государствами. В конечном итоге это привело к конфликту, сначала в 1563 году во время Северной Семилетней войны (после которой Емтланд был передан под юрисдикцию Нидаросской епархии ), затем в 1611 году во время Кальмарской войны . Конфликт продолжался, и Емтланд был снова оккупирован в 1644 году во время Ганнибаловской войны шведскими войсками под командованием Хенрика Флеминга . Однако шведские войска были быстро вытеснены норвежцами и местными жителями. Однако Швеция выиграла эту войну на юге и получила Емтланд в рамках Бремсебрского договора 1645 года.

Емтланд – земля между ними ( mitt emellom ). всего несколько километров До Ботнического моря, а также до Норвежского моря , из-за чего Емтланд часто оккупировался иностранными державами. На этой карте 1905 года показана тогдашняя провинция Емтланд , в которую входили Емтланд и Херьедален .

После этого Дания-Норвегия попыталась вернуть провинцию, сначала в 1657 году ( датско-шведская война 1657 года ), где норвежцев провозглашали освободителями. Затем на более длительный период в 1677 году с завоеванием Емтланда . Джамты вели снапфанную (партизанскую) войну против шведской армии, и в это время Джемт из Локна , первый известный джамтишский поэт, написал непристойную песню, которую во время войны распевали по всей провинции. В нем участвовал шведский губернатор Емтланда, он приказал перевести песню на шведский язык с Ямтиша и отправить королю. Последний фрагмент песни был самым насмешливым (прямой английский перевод справа):

Мы сейчас живем через 30 лет все под Sveriges crona ути стрийдх и тирания - нет никого, кто мог бы пощадить. Будь горд, о Бог, наш друг, который снова подарил нам датского короля с радостью.

Мы живем уже 30 лет конечно под шведской короной в битвах и тирании нет никого, кто мог бы пощадить Слава тебе, о Боже, наш друг который снова подарил нам датского короля с радостью.

Завоевание провалилось, и как только Емтланд оказался в руках шведов, начался процесс сведификации. . Хернесандская епархия На шведском побережье была учреждена Были открыты школы (чтобы направить джамтов подальше от Тронхейма). Население не получало шведского гражданства до 1699 года. Таким образом, ямты были последними людьми с приобретенной территории Швеции, ставшими шведами.

Жители Джамтиша сохранили некоторое самоуправление . Джамтамот был преобразован в датскую высадку в начале 16 века. Несмотря на то, что в конце того же века оно было запрещено, оно продолжало храниться в тайне. После перехода в Швецию некоторые части были переданы. в Шведский ландсъемнадстинг .

«Мертвый водопад» осенью 2006 года.

Намерения Швеции в провинции были в первую очередь сосредоточены на обороне, что привело к бремени для фермеров Джамтиша. Ямтам удалось обеспечить соблюдение договора 1688 года, в котором говорилось, что Ямты ни при каких обстоятельствах не обязаны защищать что-либо, кроме своей собственной провинции. Этот договор был в конечном итоге нарушен королем Карлом XII , и Ямтс участвовал в Карла Густава Армфельдта норвежской кампании во время Великой Северной войны . Кампания не увенчалась успехом, и когда Карл XII умер на юге Норвегии, Армфельдт вернулся в Емтланд. В канун Нового 1718 года разразилась сильная метель , и более 3000 карольцев погибли в горах Емтланда, в основном из-за плохой одежды. Время, последовавшее за « Эпохой свободы », принесло изменения в сельское хозяйство провинции, что имело такое значение, как выращивание картофеля и улучшение зернохранилищ в рамках национальной политики. Уровень жизни в этот период значительно улучшился. Однако видения и идеи, лежащие в основе улучшений, также привели к одной из величайших экологических катастроф в Скандинавии, когда озеро Рагундасйон было осушено, а большой порог Гедунгсен отрезан, образовав так называемый « мертвый водопад ». Это был результат проекта, целью которого было обойти препятствие, создаваемое водопадом для леса перевозки на Индалсельвене .

Эстерсунд , зимний город.

Современный период

Чтобы положить конец свободной торговле, проводимой «земледельцами» или «фермерами» ( fælmännan или fælbönnran на диалекте), первый и единственный город Емтланда, Эстерсунд , был основан Густавом III в 1786 году, хотя планы существовали еще со времен провинции. был отделен. Прошло почти сто лет после этого, прежде чем провинция начала индустриализацию, когда была проложена железная дорога Миттбанан - Мерокербанен между Сундсваллем , Эстерсундом и Тронхеймом . Это привело к развитию процесса лесозаготовок , а также привело к тому, что в Емтланд мигрировало больше людей, не говоря уже обо всех туристах, приехавших «подышать свежим воздухом». Побочным эффектом появления железной дороги также стал конец традиций земледелия. После неудачного (или успешного, в зависимости от зрителя) направления Гедунгсена богатые леса Емтланда можно было использовать на лесопилках вдоль побережья. Большая часть леса была продана крупным корпорациям, поскольку впервые в истории фермеры смогли зарабатывать деньги на своих лесах.

Город Стрёмсунд на севере Емтланда, 1930-е годы.

В конце 19 века провинцию охватили социальные движения . В Емтланде « свободомыслящее » движение добрых тамплиеров (часть движения за трезвость ) стало полностью доминировать; фактически, это движение получило в Емтланде самую сильную поддержку (по отношению к населению) во всем мире, и здесь, в Эстерсунде, был построен самый большой в мире орденский дом. Емтланду не удалось провести индустриализацию, в основном из-за противодействия жителей отраслям промышленности, которые считались разрушителями общества. Сохранение Емтланда как чистой окружающей среды, но также превращение его в регион добычи сырья . Благодаря железной дороге город Эстерсунд быстро разросся за счет поселенцев, прибывших из сельской местности и южной Швеции, что придало ему истинный характер города, а не просто деревни со статусом города. Возвышение Эстерсунда принесло с собой более чрезмерную торговлю, чем раньше, ремесла и т. д. Как и в остальном западном мире, в 20 веке начался процесс модернизации. Новые предметы, такие как автомобили , холодильники , телевизоры и т. д. прочно вошли в жизнь людей.

Дома в сельской местности в Овикене, южный Емтланд.

С созданием социалистического Фолькхеммета ( народного дома ) и модели Рена-Мейднера Емтланд стал по-настоящему заброшенным районом в Швеции. Модель считала необходимым сконцентрировать шведское население в городах, на побережье и на юге. Емтланд, внутренний регион в Норрланде, где большая часть населения проживала в сельской местности Швеции, был, безусловно, самым убыточным регионом, который только можно было себе представить. Когда началась эта политика, в Емтланде произошла самая большая потеря населения в современной истории Швеции. Местные компании были вынуждены обанкротиться, а безработным было предложено переехать в города на побережье или на юге посредством субсидий и государственной рекламы. В то же время росли налоги и рос государственный сектор . Противодействие потере населения и централистским планам среди чиновников относительно округа Емтланд привело к созданию Республики Емтланд ( см. ниже ).

Подразделение и закон

Пристань на острове Андерсон

Первоначально Емтланд был разделен на четыре части, так называемые фартинги ( fjalingan или fjålingan по-джамтишски), как и Исландия ( fjórðungr по- исландски ). Это подразделение похоже на сто подразделений, которые были в остальной Скандинавии. Как и в Исландии, эти фартинги назывались по сторонам света . Точно неизвестно, как проходили границы каждого фартинга, хотя предполагается, что все они достигли Стурсьона в центре провинции. Восточный фартинг у Брунфло , западный от Трангсвикена до полуострова Рёдо и южный фартинг от Овикена и Хакоса и на юг. Предполагается, что северный фартинг охватывал все северные части в дополнение ко всем островам в Стурсьоне (например, Фрёсон, Нордерён , Андерсон и т. д.) и Мёрсил плюс приходу Халлен вплоть до Овиксфьеллена .

Фартинги представляли собой меньшие административные регионы, более или менее юридические округа со своими собственными собраниями, параллельные общему собранию на Фрёсене. Старый закон, используемый в Емтланде, - это так называемый Закон Ямтиша , который в старых документах упоминается, например, как Jamptskum Laughom . В старых документах также упоминается конкретная книга законов — Jamskre loghbok . Книга законов так и не была восстановлена, и предполагается, что она была уничтожена в 16 веке или вообще никогда не существовала. Тем не менее, закон Джамтиша был либо таким же, либо находился под сильным влиянием закона Фростинга , примененного к Трёнделагу.

Когда Магнус-законодатель стал королем Норвегии, он в 1276 году издал национальный закон Норвегии, однако этот закон не применялся к Емтланду. Емтланд попал под действие этого закона либо в 1365 году, либо в середине 16 века. Деление на фартинги было заменено в 16 веке судебными округами , вскоре после того, как в Емтланде появился собственный норвежский закон.

Судебные округа в Емтланде

Кто-то из западного Емтланда живет opp i lännan , «наверху», что намекает на высокое положение, которым известен этот регион. На это намекает Орескутан за старой церковью Оре на этой фотографии.

Бергский суд округа

Судебный округ Брунфло

Судебный округ Хакос

Халлен Корт Район

Судебный округ Хаммердал

Лицсский суд округа

Судебный округ Оффердал

Овикенский судебный округ

Судебный округ Рагунда

Ревсундский судебный округ

Судебный округ Рёдон

Судебный округ Сунне

Расследует судебный округ

В Емтландике также есть историческое подразделение Емтланда. Одна область называется Нол и быгдом «северная сельская местность» и состоит из Лит - Хаммердаля и территории дальше на север. Sö i bygdom «южная сельская местность» или Сунна-сьён включает территорию к югу от Стуршёна; Овикен , Берг , Сунне и Халлен . Öst i bygdom (также ast, äst, ust, åst и т. д. вместо «öst») для восточного Емтланда, в основном Рагунды , Ревсунда и Брунфло . Opp i lännan «наверху в землях» относится к западному Емтланду, Андерсокеру и Оффердалу . Fram på lännan «фронт», «центральные земли» или in på lännan «на землях» включает территорию вокруг Стурсьона, такую ​​​​как Фрёсон, Рёдон и т. Д. Жителя этой области называют framlänning «передний посадочный модуль».

Церкви

Старая церковь в Хосьё. Церкви почти всегда располагались в центре, чтобы каждый мог на них смотреть. Копия этой типичной для Емтланда колокольни находится в Скансене в Стокгольме .

После обращения в христианство в Емтланде было основано несколько приходов (так называемые socknar , что означает «искать»), которые теперь заменены более чем 40 församlingar , что означает «собрание». Они организованы так называемыми « контрактами», подразделениями сотрудничества внутри Шведской церкви каждой епархии . Емтланд является частью епархии Хернесанд , основанной через два года после того, как Емтланд был передан Швеции. В Емтланде заключено пять контрактов; Контракт Брекке-Рагунды , Кроком-Оре , Стрёмсунда и Эстерсунда , а также Берга-Харььедалена . Хотя только половина приходов последнего фактически находится в Емтланде, остальные расположены в Хярьедалене.

Церковь Фрёсё расположена на вершине древнего скандинавского культового объекта.

Когда в средневековый период в Емтланде были основаны первые церкви, их возводило небольшое количество фермеров. По оценкам, в каждом приходе редко насчитывалось более 30–40 фермеров. В некоторых случаях, как в Киркос , Марби и приходах Нордеро , фермеров было, вероятно, 20 или меньше. Эти оригинальные прихожане строили церкви, которые существовали веками, многие из них существуют и функционируют до сих пор. Это весьма примечательно, учитывая, что они строили эти церкви из камня, намного большего размера, чем их обычные деревянные дома, и из материала, к которому прихожане не привыкли (учитывая, что они использовали только древесину). Церкви стали предметом заботы каждого прихожанина, центром каждого прихода. Каждый должен был помогать их строить, а их потомки должны были их поддерживать, и это продолжалось на протяжении нескольких поколений. На протяжении всей истории семьи украшали церкви различными украшениями и произведениями искусства, такими как ценные инвентаря, резьба по дереву , картины (преимущественно библейские иллюстрации), текстиль , серебро и олово, а также различные изделия ручной работы . Почти вся старая популярная культура Емтланда связана с церквями. Сделать их ядром культурного наследия Емтланда.

Церковь в неоклассическом и готическом стиле в Брекке , построенная прихожанами в 19 веке.

Церкви символизировали связь между населением Емтланда на протяжении поколений, и это актуально для многих и сегодня. Людей объединяют радостные моменты, такие как крещение , Святое Венчание , конфирмация , кризисные и скорбные времена, такие как похороны . В Емтланд-Хярьедалене свободное церковное движение не получило такого широкого распространения, как в остальной части Швеции. Из-за этого в Ямтланде и Херьедалене большое количество членов шведской церкви, поскольку девять из десяти фактически являются ее членами. Хотя сейчас посещаемость церкви значительно ниже, тогда в субботу собирались все прихожане, потому что никому не разрешалось работать. Благодаря этому внутри каждого прихода возникли особые обычаи, бунады и диалекты, особенно известно, что диалекты различаются от прихода к приходу в Емтланде.

Старый приходской дом XVIII века в приходе Стрёма.

В Емтланде также было большое равенство между каждым прихожанином, в Емтланде не хватало дворянства , а в церквях нет ни дворянских фамильных гербов, ни авторских знаков, что очень распространено в остальной части Швеции. В Емтланде также отсутствовал особый «порядок скамьи» (порядок, основанный на ранге, который определял, где вам разрешено сидеть в церкви), который был в других церквях. В Емтланде действует принцип «среди фермеров нет другого ранга, кроме возраста и продолжительности жизни». применяемый.

В каждом приходе также было собрание, на котором присутствовал каждый прихожанин и решения принимались только единогласно. Если им не удалось прийти к взаимопониманию, дело пришлось прекратить и возобновить позже, пока все не согласятся. В общинных домах видные люди деревни, так называемые бялаги , собирались, чтобы решить общие вопросы, такие как заборы из колючих перил , строительство канав и вопросы, связанные с сельским хозяйством. Центральной фигурой в каждом округе был священник . Он решал большинство вопросов, так как был на связи с каждым прихожанином. Он вмешивался в конфликты, давал советы и утешал в различных ситуациях. Помимо проповеди и информирования, священник также сам был земледельцем, часто предшественником на поле. Священник не всегда выполнял поручения властей, иногда пытался помочь своим собратьям-прихожанам отбиться от дополнительных налогов и военных повинностей.

Галерея

• 
  Средневековое укрепление рядом с церковью Брунфло.
• 
  Молитвенный дом Бодды
• 
  Интерьер старой церкви Марби
• 
  Старая церковь Осарне
• 
  Старая церковь Оре
• 
  Большая церковь в Эстерсунде
• 
  Ревсундская церковь с конюшнями для посетителей
• 
  Церковь Хакоса
• 
  Старая церковь Рагунды
• 
  Саамская часовня Колосен
• 
  Церковь Хаггенос
• 
  Церковь Калла

Саамы

Основная статья: Саамы

Саамский гоахти в Ародале .

В Емтланде также проживают саамы. Саамы в Емтланде являются южными саамами и говорят на южно-саамском языке (или åarjelsaemien giele , как его называют на южно-саамском языке), языке, который неразборчив с другими саамскими языками. Саамов в Емтланде исторически называли «лопарями», а иногда и расплывчатым словом «финны» (предположительно родственным английскому слову «найти», см. Фенни ), хотя они предпочитают называть себя саамами. Саамы жили в Емтланде с доисторических времен; Однако сколько именно, является спорным. Самая северная часть Емтланда, Фроствикен , изначально была территорией саамов, исторически называемой финнмарком . Однако предки саамов, которые сегодня живут к югу от этой территории, вероятно, пришли сюда не раньше 16 века. когда началось крупномасштабное оленеводство , приведшее к кочевому образу жизни саамского народа. Это также привело к нескольким судебным конфликтам между саамами в Емтланде и землевладельцами . На заре 20-го века у шведского государства была официальная политика, которая гласила, что «саамы должны быть саамами» и что все они должны жить «традиционной» саамской жизнью, а не интегрироваться в общество. Сейчас ситуация изменилась, и лишь меньшинство на самом деле являются оленеводами. Саамы в Емтланде тесно связаны со своими собратьями, живущими в Трёнделаге, а отличительной особенностью южносаамской культуры является йойк , называемый вуойле .

геральдика

Распространено мнение, что эта сцена представляет собой Емтланд, разрываемый между Норвегией и Швецией.

Герб изображен герцогской короной. Герб :

В синем поле шагающий серебряный лось с парящим соколом на спине и на столбе в сопровождении собаки, смотрящей влево, стоящей, оба из золота.

Английский перевод:

«В синем поле шагающий серебряный лось [с красными рогами] с поразительным соколом на спине, а впереди вздыбленная гончая, оба из золота».

Герб Емтланда, созданный для похорон Карла X Густава , основан на печати, подаренной Емтланду в 1635 году датско-норвежским королем . Зверей на этой печати было трудно идентифицировать. (Основное животное — олень, лось или северный олень? Собака, волк или медведь? Орел или сокол?) Отождествление этих животных как лося между собакой и соколом было установлено в 1884 году. В восприятии они представляют Емтланд, разрываемый между Норвегией и Швецией, хотя, очевидно, это значение не было официально присвоено какой-либо королевской властью. Сванте Хёглин утверждал, что в этой сцене изображен лось, на которого охотится дрессированная охотничья собака, и сокол, а в 1935 году герб был пересмотрен, добавлены ошейник и колокольчик, чтобы помочь идентифицировать собаку и сокола соответственно. лося, Как ни странно, в обновленном гербе не упоминается одежда хотя прототип в Riksheraldikerämbetet (Шведском национальном геральдическом бюро) снабжен дополнительными цветами для рогов, клюва, копыт и когтей.

Первой печатью Емтланда была изображенная выше печать средневекового периода. Она была упразднена после Северной Семилетней войны , а вторая печать Емтланда использовалась между 1575 и 1614 годами. Эта печать содержала два топора Олава и также была упразднена после шведской оккупации, во время Кальмарской войны . Когда Емтланд стал шведским, было нецелесообразно использовать одну из старых печатей с таким сильным норвежским влиянием в качестве основы для нового шведского герба. Поэтому вместо нее была использована последняя печать, хотя на самом деле она была датского происхождения.

• 
  Вооружение авиакрыла Емтланда
• 
  Герб округа Емтланд

Текущая администрация

Как и любая другая историческая провинция Швеции, Емтланд не имеет административных целей, а является историческим, географическим и культурным регионом. Емтланд составляет три четверти шведской административной провинции Емтланд , хотя небольшая необитаемая часть на севере Емтланда является частью округа Вестерботтен , а территория вокруг Овертурингена является частью округа Вестерноррланд . Ландстинг, Совет графства , является выборным собранием и преемником Джамтамота. Этот совет графства был образцом для подражания для остальных советов графств Швеции, когда они были созданы в 1863 году.

Провинция также разделена преимущественно на семь муниципалитетов ; Муниципалитет Берг , муниципалитет Брекке , муниципалитет Кроком , муниципалитет Рагунда , муниципалитет Стрёмсунд , муниципалитет Оре и муниципалитет Эстерсунд . Необитаемая часть северного Емтланда принадлежит муниципалитету Доротеа , а территория вокруг Овертурингена является частью муниципалитета Онге .

Хотя, даже если эти муниципалитеты и округ служат административными регионами, большинство Ямтов по-прежнему идентифицируют себя с приходами и с Емтландом как провинцией.

Физическая география

Основная статья: География Емтланда

Горы в Скандинавии называют сопками . На этой фотографии изображен Стурсьон, «Великое озеро» и далекие сопки.

Емтланд — большая не имеющая выхода к морю провинция в самом сердце Скандинавского полуострова на севере Европы . Емтланд простирается на 315 километров с севера на юг и на 250 километров с востока на запад и равен по размеру, например, Ирландии . Западную границу Емтланда образует Кёлен , который простирается по всей провинции с севера на юг с ответвлениями в юго-восточные части ландшафта. Сопочный массив местами разбит крупными долинами, простирающимися до самого Норвежского моря . Эти долины на протяжении веков использовались как пути, соединяющие Емтланд с западом. Долины особенно интенсивно использовались во время паломничества в Нидарос , четвертое по посещаемости место паломничества в средневековый период. Фактически через Емтланд проходило не менее трех паломнических дорог.

Таннфорсен в западном Емтланде

Вся провинция представляет собой более или менее высокогорный регион , самой высокой вершиной которого является Сторсилен , вершина горного хребта Силан с высотой 1 728 метров над уровнем моря. Хотя это не самая высокая вершина горного хребта, поскольку на самом деле она находится по другую сторону границы. Еще одна крупная вершина Емтланда, достойная упоминания, — Орескутан (1 420 метров над уровнем моря). Самая низкая точка провинции находится на высоте всего 35 метров над уровнем моря и расположена в восточной части Емтланда.

Примерно 8 процентов площади Емтланда покрыто водой, и в провинции есть два более крупных ручья , Люнган и Индалсельвен (также известный как Ямтландсельвен ). Оба из них берут начало в Скандинавских горах и осушают несколько озер на своем пути на восток, к более низким высотам.

Климат

Летние пейзажи в Емтланде

Емтланд имеет умеренный климат и относится к самой северной части умеренного пояса . Климат в Емтланде одновременно влажный континентальный и субарктический , в зависимости от местоположения. На климат сильно влияют Норвежское море и Атлантический океан из-за нескольких горных перевалов в Скандинавских горах.

мягкие зимы с обильным количеством осадков В западном Емтланде обычны . Это происходит из-за теплых ветров, принесенных в этот район Гольфстримом . Среднее количество осадков на Джамтиш-Феллс составляет около 1 000 миллиметров в год, причем самое большое количество осадков приходится на Скекерфьеллен — около 1 500 мм. В центре провинции количество осадков гораздо более умеренное. Фактически, в центральной и восточной частях Емтланда наблюдается нехватка осадков: в Стуршёбюгдене среднегодовое количество осадков составляет всего 500 мм. Из-за теплых ветров температура зимой достигает максимума в районе водопада и составляет около -7-8 °C в Сторлиене и его окрестностях. Самые низкие зимние температуры наблюдаются на окраинах провинции, таких как Бёртнан, где она составляет около -11 ° C. Максимальная температура в летние месяцы составляет в среднем от 14 °C в восточных частях Емтланда до около 11 °C в горном регионе. Хотя на некоторых горных вершинах средняя температура обычно составляет всего 5 °C.

Самая высокая (34,0 °C) и самая низкая (-45,8 °C) температуры, когда-либо зарегистрированные в Емтланде, были обнаружены в его самых восточных частях возле Хаммарстранда в 1947 и 1950 годах соответственно.

метели В Емтланде, особенно в горном регионе, часто бывают . Самая заметная метель — та, что поднялась в канун Нового 1718 года (см. выше). Самый сильный ветер в Емтланде может достигать 55 метров в секунду (198 км/ч, 123 миль в час).

Дикая природа

Флора

Gymnadenia nigra , также известная как брункулла — коричневая дева на джамтишском диалекте.

Джамтиша Флора в значительной степени характеризуется хвойными лесами умеренного пояса , тайгой , лесом, населенным европейской елью и соснами . Среди этих двух видов ель обыкновенная встречается чаще. Ель обыкновенная на самом деле наиболее густо растет в Емтланде и южных частях Лапландии . Здесь примерно 60 процентов лесов состоят из елей.

более 2300 богатых минералами болот ( водно-болотных угодий ) с очень высоким уровнем pH В Емтланде расположено . Эти болота занимают площадь 550 квадратных километров. 400 из этих болот также очень богаты мелом , и из-за богатой мелом почвы в Емтланде самая большая концентрация болот этого типа на всем европейском континенте. Богатая илом почва привлекла несколько меловых растений, таких как орхидеи . В Емтланде произрастает 19 различных видов орхидей.

Емтланда В каждой провинции Швеции есть связанные с ней символы, а провинциальным цветком является чрезвычайно редкая орхидея Gymnadenia nigra , орхидея, которая распространена только в провинции и некоторых других местах центральной Скандинавии. несколько видов ягод В Емтланде встречается , например, черника ( blåbär ), брусника ( lyngbär ) и морошка (в Емтланде ее называют мюлхта ).

фауна

Ручной лось Джамтиш из Лосиного сада в Оррвикене недалеко от Эстерсунда. Лось — провинциальное животное Емтланда.

Благодаря разнообразию природной среды в Емтланде обитает множество различных животных . Животное, которое чаще всего ассоциируется с Емтландом, — это (как уже упоминалось) лось . Это провинциальное животное Емтланда, и на диалекте его называют просто джур , «животное». Лосей можно встретить по всему Емтланду, но в меньшей степени в горной местности в восточной части провинции и на севере.

Однако северный Емтланд является самым густонаселенным местом обитания бурого медведя в мире. Бурый медведь ( bjenn на языке Джамтиша) также более или менее распространен по всему Емтланду. Другие крупные хищники в Емтланде включают кошку гаупа ( евразийскую рысь ), фильфрас, что означает обжора ( росомаха ), и более мелких хищников, таких как песец . В Емтланде время от времени появлялись популяции волков ( skrågg , gråbein ) после того, как они практически вымерли в Скандинавии в 20 веке. Однако в настоящее время в Емтланде нет волков с установленной территорией . обитает один крупный хищник Также в провинции — беркут .

в Бобровая плотина Емтланде.

Последний местный бобр в Швеции был застрелен в северном Емтланде в 1871 году в Бьюралвене ( bjur или björ - это джамтишское слово, обозначающее бобра). Именно в Емтланде бобр был повторно завезен в Швецию из Норвегии в 1922 году. Нынешняя популяция бобров довольно велика и обычна. Среди мелких млекопитающих, населяющих Емтланд, которые редки в остальной части Скандинавии, можно назвать, например, таежную землеройку и северную березовую мышовку . Лемель . , норвежский лемминг, также обитает в Емтланде, и последний крупный популяционный бум, характерный для этого вида, произошел в 2001 году

Олени в горах Емтланда.

В Емтланде обитают несколько млекопитающих из семейства ласковых . Кроме уже упомянутой росомахи, выдра , выдра в крае широко распространена , обычна вблизи нескольких ручьев, встречается снежная ласка , а также посаженные, выпущенные и сбежавшие норки . В провинции также обитают куница лесная и горностай . На этих млекопитающих часто охотились из-за их ценного меха, в Емтланде это особенно касается горностая.

Среди оленей , как уже говорилось, обычен лось. Другими оленями являются косули , благородные олени и северные олени , имеющие форму саамских стад или дикие, первоначально прирученные северные олени.

Провинциальной рыбой является кумжа , которая водится вместе с сигом , хариусом , окунем , арктическим голцом , налимом , лососем и хищной северной щукой . около 250 видов птиц В Емтланде наблюдалось . Численность видов сильно варьирует, на сопках варакушка , длиннохвостый поморник , обыкновенная доттерка , куропатка , лапландская и пуночка встречаются . В лесном районе обитают такие виды, как рябчик , тетерев , глухарь , сибирская сойка , трехпалый дятел и деревенская овсянка . несколько различных видов сов В провинции обитает , а провинциальная сова - северная ястребиная сова .

Экономика

по фрискиингу Приглашение на соревнования Джона Олссона в Оре

Первые люди пришли в Емтланд после последнего ледникового периода, а затем перешли к более сельскохозяйственному образу жизни. Хотя сельское хозяйство не могло поддерживать население, поэтому оно сочеталось с торговлей, охотой и производством железа. Когда начался подъем индустриализма, Емтланд был одним из немногих регионов Швеции, который так и не стал полностью индустриализированным. Вместо этого Емтланд снабжал норрландское побережье сырьем, в основном пиломатериалами . Емтланда После строительства железной дороги основное внимание в экономике было сосредоточено на туризме, начиная с «туристов чистого воздуха», которые приезжали подышать свежим воздухом, увидеть заснеженные холмы, водопады и окружающую среду. Сегодня в туризме в Емтланде преобладают зимние виды спорта и особенно катание на горных лыжах на различных объектах в Оре , Бюдалене , Сторлиене , Клевсьё и т. д.

Lillänge - внешний торговый центр в Эстерсунде.

Поскольку Емтланд никогда не проводил индустриализацию, сельскохозяйственный сектор больше по сравнению с остальной частью Швеции. В округе Емтланд в этом секторе занято 4,4 процента рабочей силы по сравнению с 1,8 процента по Швеции в целом. Как и в остальной части Швеции, государственный сектор в Емтланде огромен, и высокие налоги финансируют общественное благосостояние .

большие концентрации урана , а также месторождения золота , цинка , слюды , серебра , свинца , железа и меди В Емтланде обнаружены . Однако единственными рудниками , имеющими важное значение в истории Емтланда, являются бывшие медные рудники во Фрёо и Хусо .

В Емтланде преобладает множество малых предприятий , и вместе с Хярьедаленом Емтланд занимает второе место в Швеции по количеству владельцев компаний (по отношению к населению), а также самое большое количество предприимчивых женщин. и, безусловно, большинство кооперативов . Эстерсунд — центр торговли и коммерции Емтланда.

Население

Мемориальное здание короля Чулалонгкорна рядом с небольшой деревней Биспгорден , самый восточный Емтланд.

За исключением города Эстерсунд и его окрестностей, Емтланд — очень малонаселенный регион. В Емтланде в целом проживает всего 3,4 человека на квадратный километр, а население составляет 115 331 человек. Распределена неравномерно: более половины ее населения (около 60 000 человек) проживает в районе Эстерсунда.

В округе Емтланд (включая провинцию Херьедален) количество людей, живущих за пределами городской территории, составляет 34% от общей численности населения, что делает Емтланд одним из крупнейших сельских регионов Скандинавии. Большинство людей в Емтланде живут в Стуршёбюгдене , районе вокруг озера Стурсйон, который включает единственный зарегистрированный город Емтланда , Эстерсунд , основанный в 1786 году (ныне включая Фрёсён), Кроком , Ос , Свенставик , Нельден и второй по величине город Емтланда Брунфло . На самом деле этот регион довольно густонаселен. Крупнейшими городскими районами за пределами Стуршёбигдена являются в основном муниципалитеты Стрёмсунд , Ярпен , Брекке и Хаммарстранд , а также такие города, как Хаммердал , Лит и горнолыжный курорт Оре .

Жителя или уроженца Емтланда обычно называют Джамтом (шведский: jämte ).

Знаменитые туземцы

• Кьелл Альбин Абрахамсон , журналист и писатель
• Георг Адлерспарре , командующий армией, революционный деятель 1809 года.
• Анн-Маргрет , актриса, певица
• Ульф Дален , хоккеист
• Алкс Дэниэлссон , автогонщик
• Александр Эдлер , хоккеист ( «Ванкувер Кэнакс» )
• Аллан Эдволл , актер и писатель
• Гундер Хэгг , бегун
• Эмма Хэрделин , певица групп Garmarna и Triakel
• Пея Линдхольм , керлер
• Хенрик Лундквист , хоккеист ( «Нью-Йорк Рейнджерс» )
• Бодил Мальмстен , писатель
• Магнус Нильссон , менеджер ( Фэвикен )
• Анника Норлин , поп-исполнительница
• Анна Оттоссон , горнолыжница
• Хельге Пальмкранц , изобретатель
• Пер Вильгельм Варгентин , астроном и основатель Статистического управления Швеции.
• Ханс Бликс стал председателем ЮНМОВИК
• Орьян Сандлер — бронзовый призер Олимпийских игр по конькобежному спорту.
• Сигвард Эрикссон, золотой и серебряный призер Олимпийских игр по конькобежному спорту.

Культура

Традиционные летние домики, бувёлль «дом тварей» в Емтланде. «Bu» родственно английскому слову «booth», а «våll» — « weald ».

Goats at Gräftåvallen, southern Jämtland

Jämthund

На культуру Емтланда сильно повлиял тот факт, что в Емтланде никогда не было высшего класса , поскольку население в основном состояло из свободных суверенных фермеров с широкими связями и сильной региональной идентичностью. Так было на протяжении многих поколений. Когда Кристиан IV Датский сурово наказал ямтов после того, как они присягнули шведскому королю на верность (см. выше), превратив их в фермеров-арендаторов и отменив их печать, он велел им оставаться на своих фермах. Они не прислушались к этому призыву, а вместо этого обратились за помощью к своим организованным советникам и «защите земли», что еще больше возмутило датского короля. Емтланд изначально был свободным и оставался автономным, пока находился под норвежской зависимостью . Благодаря историческому происхождению Емтланда местная культура имеет большое сходство с норвежской фермерской культурой .

Сегодня история Емтланда экспонируется в региональном музее Ямтли в Эстерсунде . Музей состоит из секции под открытым небом с историческими зданиями, а также крытого музея, в котором представлены выставки, посвященные культурной истории региона, от каменного века до наших дней. Местная история была очень популярна в Емтланде на протяжении более 100 лет благодаря обширному культурному движению, возникшему в конце 19 - начале 20 века. Движение основало Ямтли для сохранения культурного наследия.

Образ жизни

Культура Емтланда отмечена этапами человеческого развития; этап охоты-собирательства, полукочевой скотоводческий этап, полностью земледельческий этап и современный технологический этап.

Остатки этапа охотника-собирателя – это прежде всего сама охота. Население Емтланда оставалось на этом этапе очень долгое время из-за способности охотников поддерживать популяцию. Сегодня охота на лося многими ямтами считается главным праздником года. Когда первые люди прибыли в Емтланд, они взяли с собой в качестве помощников собак. Местная собака Ямтхунд — порода собак, одноименная Емтланду. Даже если об этом прямо не говорится, согласно распространенному мнению, собака, изображенная на гербе, принадлежит именно этой породе. Йэмтхунд часто описывается как волкоподобный .

Одна из первых вещей, которые Тацит упоминает в своей работе «Германия», — это то, что германцы ценят своих животных превыше всего. Тацит также заключает, что германцы находили земледелие отталкивающим. Вместо этого, утверждает он, германцы посвящают себя еде и сну, а кроме того, предпочитают оставаться праздными. Все это в определенной степени относилось и к Емтланду. Когда жители Емтланда осели, они в основном полагались на скотоводство ( отгонное скотоводство ). Их животные были источником богатства, и поэтому их любили владельцы. Эта любовь к домашнему скоту проявилась в диалекте: мужской сосок называется боккьен ( олень ), а женский сосок известен как гейта ( коза ).

В Емтланде скандинавское внутреннее отгонное животноводство, buföring , всегда было более важным, чем культивирование. На самом деле было крайне важно заботиться о домашнем скоте и снабжать его едой и вознаграждением. Каждое лето в течение нескольких недель, с мая по сентябрь, гжетаран (мальчики-пастухи) и бутёусан (девочки-стадо, бу родственно слову «будка») преследовали и охраняли креку , животное, на пути к пастбищу на больших высотах, где несколько были построены дома для тварей. Обычными животными, которых брали в эти путешествия, были геттран (емтландские козы) и киннан (падшие коровы) — белые, бойкие и упрямые коровы без рогов. Это была тяжелая работа, и она зависела от сотрудничества между мужчинами и женщинами. Этот образ жизни продолжался тысячи лет и впервые в 1950-х годах он устарел. Однако в последнее время эта традиция возродилась, в основном в туристических целях.

Когда население оселло, общество сильно изменилось: сначала оно сосуществовало с более старыми обществами, а затем поглотило их. Торговля стала гораздо более важной, появился политический институт, избранный народом, тот самый институт, преемником которого является нынешний Совет графства. Емтланд получил свое название, и возникла несколько иерархическая социальная структура, хотя, как уже указывалось, в Емтланде никогда не было высшего класса. Однако крепкие семьи, такие как Сканке и Бликс, существовали, и в сельской местности Емтланда люди до сих пор живут группами родственников, семьями . Там, где для многих они обеспечивают второе социальное обеспечение , в остальной части Швеции и, например, в Эстерсунде оно полностью или почти полностью заменено общественным благосостоянием .

Кухня

См. Также: Кухня Норвегии и Кухня Швеции.

Messmör , мягкое сывороточное масло, продукт сорта Джамтиш, популярный в Швеции.

Большая часть кухни Емтланда сохранилась со времен скотоводства. Как и другие скандинавы, среди джамтов принято пить молоко на протяжении всей жизни. Существует много разных видов молочных продуктов Джамтиша , особенно сыра, поскольку это был самый простой способ сохранить молоко. Месост особенно ассоциируется с Емтландом, а также, например, с местным вариантом творога , называемым гриност . есть несколько небольших молочных заводов В Емтланде в деревнях , самая известная из которых — в Скарвонгене . Другими продуктами, связанными с Ямтландом, являются мягкое сывороточное масло , лонг фил , кьесфил , флаутгрот « со сливками каша », туннбрёд , вариант палта , называемый камс , клобб и т. д.

Древняя практика пивоварения Юлёль (рождественское пиво) сохраняется и сегодня в мини-пивоварне Jämtlands Bryggeri в Пилигримстаде .

Местные проекты, такие как интернет-портал Food of Jämtland и торговая марка Smakriket Jämtland («царство вкусов» Jämtland), вносят два основных вклада в маркетинг, сохранение и развитие кухни Емтланда.

Некоторые из новейших товаров в Емтланде - это игристое вино из березового сока и колбаса под названием Jämtlandsfalu , дикий сок, Snaps Kallsup и чипсы Tunnbröd.

Фольклор

Смотрите также: скандинавский фольклор

Озеро Стурсён

Фольклор Емтланда в основном соответствует скандинавскому фольклору в целом, хотя в наши дни фольклор редко рассматривается как народное верование, за одним важным исключением - Стуршёодьюрет .

Согласно легенде, считается, что в Стуршёне (буквально «Великое озеро ») обитает большое озерное существо Стуршёодьюрет. Есть много свидетельств свидетелей, но существование существа еще предстоит окончательно установить. Независимо от каких-либо доказательств существования, Стуршёодьюрет был официально помещен под защиту степени, выданной в 1986 году Административным советом округа , чтобы гарантировать его безопасность от охотников и искателей удачи; защита была снята в ноябре 2005 года. Первое описание Стуршёодьюрета в этой сказке датировано 1635 годом;

Стуршёодьюрет обычно изображается этой фигурой.

Давным-давно два тролля, Джата и Ката, стояли на берегу Великого озера и варили в своих котлах смесь. Они варили, смешивали и добавляли в жидкость дни, недели и годы. Они не знали, что получится из их напитка, но очень задавались этим вопросом. Однажды вечером из одного из их котлов послышался странный звук. Раздался плач, стон и плач, а затем внезапно раздался громкий хлопок. Странное животное с черным змеиным телом и кошачьей головой выскочило из котла и исчезло в озере. Монстру нравилось жить в озере, он становился невероятно большим и всякий раз, когда появлялся, вызывал ужас среди людей. Наконец, он распространился вокруг острова Фрёсон и даже мог укусить собственный хвост. Кетиль Рунске связал могучего монстра сильным заклинанием, которое было высечено на камне и поднято на острове Фрёсон. Змей был изображен на камне. Таким образом, заклинание должно было сохраняться до того дня, пока не придет кто-нибудь, кто сможет прочитать и понять надпись на камне.

Пукен — волшебный клубок пряжи, призванный ведьмой, чтобы притягивать к себе предметы. Он часто ворует молоко у ведьмы, доив коров .

Как и во всем остальном мире, драконы известны уже давно. В Емтланде они напоминают метлы , которые быстро летят и обрушиваются туда, где зарыты сокровища .

Сьёро – хранитель пресной воды, хозяин рыбы, ааса и озер. Оно похоже на Джамтиш скогскьеринга «жена леса». Существо, которое днем ​​принимает облик раувтюксы « красного хвоста», птицы, которая в джамтишском фольклоре считается зловещей. В физической форме ее хвост всегда виден. Она пытается соблазнить мужчин вступить в половую связь с ней . Скогсро - это не то же самое существо, что и скогскьеринга в джамтишском фольклоре, это хранитель леса и повелитель всех животных в нем. Во время сезона охоты он принимает форму лося, становится все больше и больше, если в него попадают пули, и в конечном итоге вытесняет охотников. Однако его можно убить серебряной пулей.

местного художника Йохана Тирина Картина «Ямтландссаген» («Сказка Емтланда») с юным скрипачом в традиционной одежде Великого Джамтиша, слушающим пьесу Никса.

Томтен — обычное существо, он довольно высокий и имеет глаз посередине лба. Это хранитель амбаров и очень своенравное существо, хотя обычно он приносит удачу.

Никс . , Няккьен , — распространенное мифическое существо, в Емтланде оно относится к водному духу мужского пола, чья музыка была опасна для женщин Каждый год в городе Хакос на юге Емтланда проводится ежегодный традиционной музыки конкурс Årets Näck , где каждый участник изображает Никс.

В Емтланде веттир / гномов зовут йолбиггар « строители земли». Они пасут крупных белых коз и коров и живут под землей, считаются безобидными, хотя иногда меняют некрещеного ребенка на так называемый бытингсбарн . Обычно они связаны с пастбищами. Они также известны под названиями сморускан , смогуббан и смотуссан .

Народные костюмы

В Емтланде есть несколько различных типов народных костюмов или бунадов . В отличие от некоторых регионов Скандинавии, в приходах Емтланда не существовало единого бунада, за исключением прихода Хаммердал с его одеждой в коричневые полоски.

Обычно Емтланд делится на три разные части одежды: Северный Джамтиш ( Хаммердал ), Восточный Джамтиш ( Рагунда ) и район Большого Джамтиша, охватывающий остальную и большую часть Емтланда.

На часть одежды Северного Джамтиша обычно влияют народные костюмы северного Онгерманланда и, в меньшей степени, Лапландии, за исключением прихода Фроствикен, заселенного Трёндерсом в 18 веке. Часть Восточного Джамтиша - наименее старомодная из трех: с течением времени в костюмы вносилось множество изменений, что делало их ближе к тем, которые используются на шведском побережье, а не к другим в Емтланде. В части Великого Джамтиша есть типично старомодные и консервативные однородные бунады с синими носками, красные вязаные шапки у мужчин, шапки с темной каймой у женщин и цветные у девушек. Юбки обычно однотонные, а мужчины носят синие или черные из ходдена пальто и желтые брюки из замши , сделанные из лосиной кожи.

Диалекты

Настоящий диалект Емтланда — Джамтиш . Носители диалекта называют его Джамска ( [ˈjamskɐ] ), что является определенной формой, которая переводится на английский как «Джамтиш». Однако из-за отсутствия устоявшегося английского названия диалекта используются как джамтиш, так и ямтландский язык.

Джамтиш на самом деле представляет собой группу диалектов, и в каждом приходе есть свои отличительные диалекты. Хотя их обычно делят на четыре группы; framlänningsmålet «центральный джамтишский язык», opplänningsmålet (на котором говорят в Западном Емтланде), юго-западный джамтиш и северный джамтиш. Диалекты восточного Емтланда иногда рассматриваются как пятая группа джамтиша, но также и как диалекты, более родственные шведским диалектам, на которых говорят в Онгерманланде . На самом севере Емтланда на лидмоле , разновидности Трёндерска говорят . На джамтише говорят максимум 50 000 человек, живущих в Емтланде и других районах Швеции, особенно в столице Стокгольме .

Пусть наша трава будет зеленой, зеленой. å greener Three, все наши овцы в пятницу? Мы знаем, что нет ничего сложнее ö e öft, дом оборвался если крапива подойдет? Из старой Нола Вернн Асте Санне Хаган Нола Вест Лейк доказать преступление в тот день - Из Триакеля песни Veit

Где ты находишь легкую жизнь, зеленая трава? и зеленые деревья, нежно колышущиеся на ветру? Как ты думаешь, где жуки не кусаются? А работа такая же быстрая и легкая? Где почти не темно по ночам? Это к востоку от убывающей луны А к западу от широкого горизонта, К северу от того места, где садится солнце И к югу от того места, где он поднимается. Английская версия той же песни, но не дословный перевод.

Язык

Даже если официальным статусом джамтиша является диалект, многие жители джамтиша считают его своим собственным языком. Есть множество активистов, которые пытаются заставить шведское правительство признать джамтиш языком меньшинства, так же как идиш или саами стали таковыми. Заявители советуют обратить внимание на различные слова и их произношение. Вопрос о том, является ли это собственным языком, широко обсуждается с начала 20 века.

Провинциальный характер

Исторически каждая провинция Швеции была известна своим провинциальным характером или volksgeist . Раньше в Швеции в этой области проводились интенсивные исследования, но сегодня она считается несколько несовременной и предвзятой.

Провинциальный характер Емтланда часто изображали веселым, а население исторически было известно своим гостеприимством. До появления железной дороги среди фермеров было обычным оставлять двери незапертыми, когда наступала ежегодная летняя поездка в домики для тварей, часто со столом, накрытым едой для путешественников.

Эстерсунд был основан, чтобы положить конец традициям земледелия в Емтланде. Это произошло впервые после того, как была проложена железная дорога, и теперь город является торговым центром Емтланда.

Традиции земледелия Емтланда также очень характерны. Известно, что Ямты пренебрегали сельским хозяйством и вместо этого совершали длительные торговые путешествия по всей Скандинавии на различные рынки , такие как древние рынки в Левангере и рынок Грегориуса на Фрёсене. Это считалось чистым удовольствием само по себе, а не чем-то, что они были обязаны делать. В середине 18-го века население Емтланда составляло примерно 20 000 в Левангере обычно более 1 000 Ямтов присутствовало человек, и во время Марсимартнана . Также утверждается, что город был построен исключительно на шпилях из Емтланда до пожара 19 века. . Путешествия совершались зимой, когда ландшафт был более доступен (когда болота , озера и болота замерзали до льда) и совершались самцами, в результате чего самки полностью отвечали за домашнее хозяйство и имущество . Путешествия представляли собой хорошо организованные экспедиции , и никто не путешествовал в одиночку. Эти традиции наделили Джамта такими чертами, как предприимчивость и энергичность. Попытки Ямтов избежать пошлин были очень успешными, что со временем сильно разозлило шведских чиновников. Эти поездки в конечном итоге прекратились, когда появилась железная дорога, хотя недавно местные жители ее возобновили. Некоторые говорят, что наследие этой эпохи продолжает жить, учитывая большое количество предприятий на душу населения.

Республика Ямтланд

Основная статья: Республика Ямтланд

Флаг Республики Ямтланд

В 1960-х годах было создано движение за независимость, назвавшее себя «Республика Емтланд» юмористом, актером и режиссером Ингве Гамлином . На бумаге мотивированная попыткой вернуть провинцию под контроль Ямтландии, республика получила некоторую форму признания в 1967 году, когда г-н Гамлин был приглашен на мероприятие для государственных деятелей, организованное премьер-министром Швеции Таге Эрландером . Описанный в некоторых источниках как форма критики централизованного шведского правительства, а в других как маркетинговый ход, вполне вероятно, что оба сыграли определенную роль в его создании (официальные лица республики обычно описывают это как «на 51 процент серьезно»). У республики есть самопровозглашенный флаг и национальный гимн ( Jämtlandssången ), а движение за независимость проводит ежегодное мероприятие Storsjöyran в столице Эстерсунде .

Спорт

Футболом в провинции управляет Футбольная ассоциация Емтланд-Хярьедаленс . В число клубов, курируемых ассоциацией, входят Myssjö-Ovikens IF .

Ссылки

• Экервальд, Карл-Йоран [на шведском языке] (2004). История Ямтара до 1319 года . Эстерсунд: Дженгель - издатель Jemtlandica.
• Перссон, Маргарета; Пер-Леннарт Перссон; Бо Оскарссон; Берта Магнуссон; Нильс Симонссон (1986). Не забывайте Ямску . Предложение: Маргарета Перссон.
• Нильс-Арвид Брингеус; Карл Йохан Эклунд; Гуннар Улоф Хильтен-Каваллиус ; и др. (1963). Бьёркквист, Леннарт (ред.). Гоблин 1964 года . Эстерсунд: Heimbygdas Förlag.
• Стейнар Имсен ; Керстин Модин; и др. (1995). Ренцхог, Стен [на шведском языке] (ред.). Гоблин, 1996 год . Эстерсунд: Ямтли / Емтланд. Музей округа
• Карл-Йоран Экервальд; Уилл Ремпке; Франс Яранкар; и др. (1996). Ренцог, Стен (ред.). Гоблин, 1997 год . Эстерсунд: Уездный музей Ямтли/Емтланд.
• Ганс Вестлунд; Хокан Ларссон ; Мерете Рёскафт; и др. (1999). Ренцог, Стен (ред.). Гоблин 2000 . Эстерсунд: Уездный музей Ямтли/Емтланд.
• Румар, Ларс (1998). История вокруг Кельна . Эстерсунд: Уездный музей Ямтли/Емтланд.

Внешние ссылки

• Емтланд - Официальный туристический сайт Емтланда и Херьедалена
• Насладитесь зимой в Емтланде-Хярьедалене - Информация для туриста
• Емтланд - история и язык
• Полевые цветы Ямтланда