Бернар Жан Беттельхейм
Эта статья в значительной степени или полностью опирается на один источник . ( март 2023 г. ) |

Бернат Беттельхейм или Бернар Жан Беттельхейм ; 1811, Пожонь , Венгрия — 9 февраля 1870 , Брукфилд, Миссури , США ) — венгерского происхождения христианский миссионер на Окинаве, первый протестантский миссионер, действовавший там.
Биография
[ редактировать ]Беттельгейм родился в известной венгерско-еврейской семье в Прессбурге (Позсоны), Венгерское королевство (сегодня Братислава , Словакия ), в 1811 году. С самого раннего возраста он учился, чтобы стать раввином . Он считал себя венгром. Говорят, что к десяти годам помимо венгерского он умел читать и писать на французском, немецком и иврите, хотя, если верить его биографии, в 12 лет он ушел из дома, чтобы стать учителем, и продолжил обучение в пяти разных школах. . Беттельхайм получил степень по медицине в школе в Падуе , Италия, в 1836 году и, как говорят, в течение следующих трех лет защитил не менее 47 «научных диссертаций». В эти годы он много путешествовал, практикуя медицину в ряде итальянских городов, на борту египетского военного корабля и в турецком городе Магнезия, где в 1840 году начал изучать христианство. Он принял христианство и крестился вскоре в Смирне . [1]

Во время своего пребывания в Османской империи он вел богословские дебаты с местными раввинами и публиковал брошюры по этому вопросу на французском языке; столкнувшись со спорами о зарплате в Константинополе и покинув свой пост, Беттельгейм направился в Лондон, где надеялся получить разрешение от англиканской церкви проповедовать еврейским общинам Средиземноморья. За это время он стал сотрудничать с рядом других выдающихся миссионеров на Дальнем Востоке, в том числе с доктором Питером Паркером , Карлом Гюцлаффом и миссионером в Африке Дэвидом Ливингстоном . После нескольких месяцев споров с англиканской церковью, которая отказывалась признавать его европейские степени, настаивала на том, чтобы он учился в Оксфорде или Кембридже , и с подозрением относилась к кому-то, кто так недавно обратился из иудаизма, Беттельхейм отказался от этого конкретного поиска, хотя и остался в Лондон. [2]
Некоторое время спустя Беттельхейм стал натурализованным британским подданным, женился на дочери известного производителя ниток, и в 1844 году у него родился первый ребенок; ее звали Виктория Роуз. После дальнейших споров с различными христианскими организациями, в том числе с Лондонским обществом пропаганды христианства среди евреев (еврейско-христианское миссионерское общество, ныне известное как « Церковное служение среди еврейского народа» или CMJ), он согласился на назначение в качестве медицинского миссионера в Нахе с военно-морским флотом Лучу. Миссия . Уехав из Портсмута 9 сентября 1845 года, Беттельхеймы прибыли в Гонконг в январе следующего года; их второй ребенок, Бернард Джеймс Гутцлафф Беттельхейм, родился в пути, в море. После нескольких месяцев в Гонконге, изучения китайского языка и общения с британским миссионерским обществом, Беттельхейм отправился на Окинаву . в апреле 1846 года вместе со своей семьей [3]
На Окинаве
[ редактировать ]Беттельхейм прибыл на Окинаву из Гонконга 30 апреля 1846 года в сопровождении своей жены Элизабет М. Беттельхейм, их маленькой дочери Виктории Роуз (род. 1844 г.), их маленького сына Бернарда Джеймса (род. ноябрь 1845 г.), «мисс Джейн». , репетитора и школьной учительницы, и Лю Ю-Кан, переводчика с кантонского языка , на борту британского корабля «Старлинг» . корабль встретил В Нахе местный капитан порта, который возражал против высадки миссионера; Капитан « Скворца » не стал бросать ему вызов и стремился удержать Беттельхеймов на борту.
Однако у доктора Беттельгейма были другие идеи. Он подкупил нескольких членов команды, чтобы те помогли ему перевезти его имущество на окинавские корабли, в то время как доктор пригласил несколько окинавских докеров на нижнюю палубу и угостил их выпивкой. Опьяненных окинавцев уговорили вывезти Беттельхеймов и их имущество на берег; когда они прибыли, уже стемнело, и поворачивать назад было уже поздно. Местные чиновники предложили семье приют на ночь в храме Гококу-дзи , и проживавшие там священники ушли из уважения к частной жизни женщин. На следующее утро Беттельхеймы отказались уезжать. Они останутся в Гококу-дзи семь лет. [4]
Беттельхейм не пускал законных жителей храма и мирян, отчасти обвиняя их в том, что они ищут назойливых взглядов на его жену. Он выбросил ряд предметов, которые считал «языческой мебелью идолопоклонства», и считал захват храма, вопреки желанию местных властей, маленькой победой христианства над этим языческим народом. [5]
На Окинаве 8 декабря 1848 года у Беттельхеймов родилась вторая дочь. Ее назвали Люси Фанни Лучу, и она стала первой европейкой, родившейся на Окинаве. Лю Ю-Кан, переводчик Беттельхейма, покинул Окинаву в марте 1849 года после того, как между ним и семьей возник конфликт, и начал работать с властями Окинавы против интересов Беттельхейма. Беттельхейм пытался снискать расположение местных чиновников, предлагая преподавать различные предметы, включая английский язык, географию и астрономию, а также предлагать медицинские услуги местным жителям, но получил отказ; однако ему предоставили репетитора по изучению китайского языка. Его отношение и действия по отношению к властям Окинавы были описаны как грубые и экстравагантные, а один иностранный гость на острове отметил, что Беттельхейм и власти «жили в состоянии неприкрытой враждебности». [6]
Местным жителям было запрещено продавать иностранцам, и торговцы часто покидали свои прилавки при приближении Беттельхеймов, опасаясь, что их обвинят в связях с иностранцами; Беттельгеймы просто брали все, что хотели, и оставляли столько денег, сколько считали нужным. У доктора также появилась привычка вторгаться в частные дома, где он проповедовал. Он мешал общественным собраниям, распространял брошюры, конфискованные мэцукэ ( магистратами), и громко проповедовал за воротами замка Сюри . Однажды, когда его выгнали из частного дома, несколько охранников избили и забили камнями. [7]
Вскоре возле Гококу-дзи был установлен сторожевой пост, и охранники были назначены сопровождать доктора Беттельхейма во время его путешествия по Нахе, Сюри и окрестностям. Вскоре он привлек внимание лордов домена Сацума в Японии, вассалом которого было Королевство Рюкю , а также китайских властей в Фукиэне , которые обсудили этот вопрос с британскими чиновниками в Кантоне и Гонконге; какое-то время о постыдной деятельности доктора скрывали от его спонсоров и связанных с ним организаций в Лондоне. [8]
На протяжении всего своего пребывания на Окинаве Беттельхейм ревностно вел дневники и поддерживал контакты со своими британскими спонсорами, написав множество писем. Он утверждал, что овладел окинавским языком , написал перевод Священного Писания на окинавский язык ( кана ) и вовлек простых жителей Окинавы в интенсивные богословские дебаты, хотя историк Джордж Х. Керр выразил сомнения; [9] эти утверждения, скорее всего, были грубыми преувеличениями, заблуждениями со стороны Беттельгейма или чистой выдумкой. Он столкнулся с множеством препятствий на Окинаве и возложил вину за большинство этих трудностей на правительство Рюкюань, обвиняя их в заговоре против него, или предпочитал рассматривать их как испытание Богом или помешательство Дьявола. Он считал себя переводчиком для всех жителей Запада, которые должны были прибыть, и спешил на пляж, увидев такой корабль. Его также часто заставляли переводить петиции правительства Рюкюаня с просьбой к вновь прибывшим иностранцам взять с собой доктора Беттельхейма; Говорят, что он перевел и передал эти прошения добросовестно и бесстыдно. [10]
К 1849 году деятельность Беттельхейма привлекла внимание самого высокого уровня кабинета министров Лондона. Несмотря на сильное личное отвращение к Беттельхейму со стороны некоторых высокопоставленных чиновников, рассматривалась возможность каким-то образом воспользоваться ситуацией и настаивать на использовании Нахи в качестве нейтральной торговой площадки, а также в качестве трамплина или базы для операций, откуда оказать давление на Японию. Были предприняты попытки использовать Беттельхейм в качестве посредника для этих целей, но правительство Рюкюань отказалось торговать, ссылаясь на свои против этого законы (навязанные им как часть японской политики кайкин ) и отсутствие у них излишков товаров для торговли; кроме того, британские власти вскоре осознали, что Беттельхейм был по сути бесполезен, не имея истинных знаний о том, как работает королевство или его торговая политика, и не добился значительных успехов в качестве миссионера. Было решено, что единственные опасности для Беттельхейма - это те, которые он сам навлек на себя, но в конце концов правительство королевы Виктории решило время от времени посылать корабли, чтобы присматривать за ним. [11] В ответ на эти визиты и другие факторы контроль Рюкюана над Беттельхеймом и Гококу-дзи был ужесточен, а его взаимодействие с правительством Рюкюаня или простыми людьми резко сократилось. [12]
Когда коммодор Мэтью Перри прибыл в Японию в 1854 году, Беттельхейм поднялся на борт своего корабля, чтобы встретить его. Как и раньше, благодаря своему пониманию языка и культуры, Беттельхейм представил себя уникальным человеком, способным представить американцам позицию Рюкю по различным вопросам. Беттельхейм вступил в конфликт с различными членами миссии Перри, особенно с переводчиком китайского языка С. Уэллсом Уильямсом , а также с правительством Рюкюаня в его попытках помочь американцам; в какой-то момент он помог нескольким американцам проникнуть в здание школы в Томари с намерением превратить его в жилье для американцев; В конечном итоге местные власти отказали им и выгнали их из школы. Однако он был весьма почтителен к Перри и стремился помочь ему, насколько это возможно. [13] Несмотря на то, что местное правительство не одобряло его, Перри был полон решимости использовать Беттельхейм для служения интересам Соединенных Штатов Америки. Беттельхейм помогал Перри как советник, представитель и коммерческий агент. [ нужна ссылка ]
После Японии
[ редактировать ]К большому облегчению правительства Окинавы, г-жа Беттельхайм и дети покинули остров в феврале 1854 года на борту военного корабля США « Снабжение » , направлявшегося в Шанхай; Бернард последовал за ними в июле 1854 года, коммодор Перри наконец уступил просьбе Рюкюаня забрать доктора Беттельхейма. [14] Беттельхайм намеревался вернуться в Англию, но в итоге оказался в Нью-Йорке. Через несколько лет он перевез свою семью на ферму в Иллинойсе . С августа по декабрь 1863 года он служил хирургом в 106-м полку добровольческой пехоты штата Иллинойс . После Гражданской войны в США он переехал в Оделл, штат Иллинойс , и управлял аптекой, время от времени читая лекции об Окинаве и Японии. Позже Беттельхеймы переехали в Брукфилд, штат Миссури . Беттельхейм умер 9 февраля 1870 года в возрасте 59 лет и похоронен вместе со своей женой в Брукфилде. [ нужна ссылка ]
В мае 1926 года мемориал в честь Беттельхайма был открыт на территории его бывшей резиденции на Окинаве в Гококу-дзи. [ нужна ссылка ]
Ссылки
[ редактировать ]Источники
[ редактировать ]- «Беттельхейм», Окинавские рикиси дзинмей дзитен (沖縄歴史人名事典, «Энциклопедия людей истории Окинавы»). Наха: Окинава Бунка-ша, 1996. стр. 69.
- Керр, Джордж Х. (2000). Окинава: история островного народа . (переработанное издание) Бостон: Tuttle Publishing.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Медицинский миссионер Бернарда Жана Беттельхейма на Окинаве с апреля 1846 по июль 1854 года» , baxleystamps.com. По состоянию на 21 марта 2024 г.
- Британские протестантские миссионеры
- Американские протестантские миссионеры
- Протестантские миссионеры в Японии
- Венгерские протестантские миссионеры
- Британские эмигранты в Японии
- Венгерские эмигранты в Японии
- Переходит в протестантизм из иудаизма
- Натурализованные граждане Соединенного Королевства
- Британские люди венгерского происхождения
- Американский народ венгерско-еврейского происхождения
- Венгерский народ еврейского происхождения
- Духовенство из Братиславы
- 1811 рождений
- 1870 смертей
- Жители префектуры Окинава
- Христианские медицинские миссионеры
- Люди из Брукфилда, штат Миссури