Эмона

Колония Юлии Эмоны
Колония Юлии Эмоны
	Расположение Эмоны в современной Любляне
	Расположение в Словении
Альтернативное имя (а)	Emona, Aemona
Тип	Замок , Кёльн (после 43 г. н. э.)
Место в римском мире
Провинция	Италия
Административная единица	Венеция и Истрия
Лаймы	Барьеры Юлийских Альп
Непосредственно подключен к	Поетовия ; Сиша ; Аквилея (через Наупорт ) ;
Структура
— Каменная конструкция —
Построен во времена правления	Второй триумвират , Гай Кальвизий Сабин , Луций Марций Цензорин
Построен	35 г. до н. э.
Размер и площадь	540 м × 430 м (23,2 га )
Форма	Прямоугольный
Размещенные воинские части
— Легионы —
	XIII Гемина (35 г. до н. э. – 14 г. н. э.) ; XV Аполлинарий (14–43 гг. н.э.) ;
События	35 г. до н. э. – 43 г. н. э . , Колония 43–452 г. н. э.
Расположение
Координаты	46 ° 2'51,7 "с.ш. 14 ° 30'3,32" в.д. / 46,047694 ° с.ш. 14,5009222 ° в.д.
Название места	Любляна
Город	Любляна
Графство	Городской муниципалитет Любляны
Страна	Словения
Примечания к сайту
Состояние	Разрушенный
Выставки	Городской музей Любляны
Веб-сайт	www .мгмл .и /в /город-музей-любляна-377 /археологический парк-мона /

Эмона (раннесредневековый греческий : Ἤμονα ) ^{[ 1 ]} или Эмона (сокращение от Колония Юлия Эмона ) — римский кастр , расположенный в районе, где находился судоходный Наупорт. ^{[ 2 ]} Река подошла ближе всего к Замковой горе , ^{[ 3 ]} обслуживал торговлю между поселенцами города – колонистами из северной части Римской Италии – и остальной частью империи. Эмона была самым восточным городом региона. ^{[ 4 ]} хотя раньше предполагалось, что он был частью Паннонии или Иллирика , но археологические находки 2008 года доказали обратное. С конца 4-го до конца 6-го века Эмона была резиденцией епископства, которое имело интенсивные контакты с церковным кругом Милана , что отражено в архитектуре раннехристианского комплекса на улице Эрьявец в современной Любляне .

Вестготы прошли разбили лагерь у Эмоны зимой 408/9 г., гунны атаковали ее во время кампании 452 г., лангобарды через нее на пути в Италию в 568 г., а затем последовали вторжения аваров и славян. Древнее кладбище в Дравле свидетельствует о том, что коренные жители и захватчики смогли мирно сосуществовать бок о бок на протяжении нескольких десятилетий. После первой половины VI века в Эмоне не осталось жизни. ^{[ 3 ]} 18-го века Люблянская элита эпохи Возрождения разделяла интерес к античности с остальной Европой, приписывая основание Любляны мифическому Ясону и аргонавтам . ^{[ 3 ]} Другие древнеримские города, расположенные на территории современной Словении, включают Наупортус (ныне Врника ), Целею (ныне Целье ), Невиодунум (ныне деревня Дрново ) и Поетовио (ныне Птуй ).

История

В I веке до нашей эры на месте нынешней Любляны, ниже Замкового холма , была построена римская военная крепость . Строительство римского поселения Эмона, укрепленного мощными стенами, последовало в 14 году нашей эры . Население составляло от 5000 до 6000 человек, в основном купцов и ремесленников. В городе была своя богиня Экурна , а также он был важным раннехристианским центром. Эмоны Административная территория или агера простиралась от Атранса ( Трояны ) вдоль гор Караванк на севере, у Вишней Горы на востоке, вдоль реки Колпа на юге и граничила на западе с территорией Аквилеи у села Бевке .

По мнению Аммиана Марцеллина , одной из причин войны между Лицинием и Константином Великим было то, что Лициний разрушил бюсты и статуи Константина в Эмоне. ^{[ 8 ]}

После нескольких месяцев оккупации в 388 году жители Эмоны приветствовали императора Феодосия I, входящего в освобожденный город после победоносной битвы при Спасе , где Феодосий I разгромил армию римского узурпатора Магнуса Максима .

Исторические описания

По мнению Геродота , Эмона была основана Ясоном , когда он путешествовал по стране с аргонавтами , и названа им в честь своей фессалийской родины. Созомен писал, что, когда аргонавты уходили от Ээтов , они возвращались другим путем, переправлялись через Скифское море , переплывали некоторые из тамошних рек и, оказавшись у берегов Италии, построили город, чтобы остаться у зимы, которую называли Эмоной. ^{[ 1 ]} Зосим писал, что, отойдя от Ээта, они прибыли к устью реки Истр , которая впадает в Черное море , и поднялись по этой реке против течения с помощью весел и удобных порывов ветра. После того как им это удалось, они построили город Эмона в память о своем прибытии туда. ^{[ 9 ]}

По словам историка XVIII века Иоганна Грегора Тальнитчера , первоначальный предшественник Эмоны был основан ок. 1222 г. до н.э. (Дата, хотя и основана на легендах и поэтических предположениях , на самом деле соответствует как рассказу Геродота, так и дате самых ранних археологических находок, найденных к настоящему времени) ^{[ нужна ссылка ]}

Согласно статье историка Балдуина Сарии 1938 года , Эмона была основана в конце 14 или начале 15 нашей эры, на месте Легио XV Аполлинария , после того как он ушел в Карнунтум , по указу императора Августа и завершена его преемником, императором. Тиберий . Более поздние археологические находки не опровергли и не подтвердили эту гипотезу, и в настоящее время (по состоянию на 2014 г.) ^[update]) наиболее широко распространен. ^{[ 10 ]}

Расположение и планировка

Расположение Эмоны совпадает с юго-западной частью старого ядра современного города Любляны . В форме прямоугольника с центральной площадью или форумом и системой прямоугольных пересекающихся улиц Эмона представляла собой типичный римский город. По римскому обычаю кладбища располагались вдоль северных, западных и восточных магистралей города – со стороны Целеи, Аквилеи и Невиодуна. ^{[ 12 ]} На большей территории вокруг города развивалась типичная римская сельская местность: деревни, деревни, поместья и кирпичные заводы. ^{[ 3 ]}

Археологические находки

Археологические находки были обнаружены на всех строительных объектах в центре Любляны. Интенсивные археологические исследования Эмоны начались 100 лет назад, хотя этот римский город изображался начиная с 17 века. Здесь были раскопаны многочисленные останки, такие как части римской стены, жилые дома, статуи, надгробия, несколько мозаик и части раннехристианского баптистерия , которые можно увидеть и сегодня. ^{[ 10 ]}

был обнаружен пограничный камень между Аквилеей Что касается его местоположения на территории Римской Италии, то в 2001 году в окрестностях Бевке в русле реки Любляница и Эмоной . Камень изготовлен из известняка Аурисина . Поскольку подобные камни использовались только для разграничения двух общин, принадлежащих одной и той же римской провинции, и поскольку не оспаривается принадлежность Аквилеи римской Италии, это означает, что оба города принадлежали Италии и что Эмона никогда не была частью Иллирика (или, позже, провинции Паннония). ^{[ 4 ]}

Археологические парки и сохранение наследия

Архитектор Йоже Плечник перепроектировал остатки римских стен: он прорезал два новых прохода, чтобы создать связь с улицей Снежника ( словенский : Snežniška ulica ) и улицей Мурника ( словенский : Murnikova ulica ), а за стенами устроил парк с архитектурными памятниками. элементы античности, с коллекцией каменных памятников у городских ворот Эмоны . Над проездом на улицу Мурника он поставил пирамиду, которую покрыл дерном. После Второй мировой войны были предприняты попытки внедрить отсылки к сетке Эмоны в современную Любляну, при этом римский форум стал частью жилых домов Ферант-парка и отголоском ротонды, расположенной вдоль улицы Словения ( словенский : Slovenska cesta ). ^{[ 3 ]}

Епископство

Существовало христианское епископство по имени Эмона, чей епископ Максим участвовал в Аквилейском соборе 381 года , осудившем арианство . После разрушения Эмоны в VII веке резиденция епископа была перенесена в Новиград ( итал . Cittanova ). На латыни название Эмона продолжало использоваться для обозначения епархии. Первоначально суфражист Патриархата Аквилеи , в 1272 году он был присоединен к церковной провинции и патриархату Градо , патриархату, который в 1451 году перешел к Венеции . В 1828 году Папа Лев XII упразднил кафедру как жилую епархию после смерти епископа Теодоро Лауретано Бальби 23 мая 1831 года. Затем ее территория перешла к епархии Триест-Каподистрия . Вторая мировая война привела к изменению политических границ, и в 1977 году территория епархии Эмона или Читтанова стала частью хорватской епархии Пореч и Пула . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Эмона или Читтанова, больше не являющееся жилым епископством, сегодня внесена в список Католической церкви как титульная кафедра . ^{[ 16 ]}

Из-за связи этой Эмоны с Истрией некоторые задавались вопросом, следует ли отождествлять епископскую кафедру с Эмоной или Эмоной, место которой сейчас занимает Любляна. Утверждалось даже, что на самом деле существовало три города, называвшихся одинаковыми или похожими названиями, тот, о котором Плиний Старший говорит как о колонии в провинции Паннония ; ^{[ 17 ]} другой в провинции Норикум ; ^{[ 18 ]} и третий в Истрии. ^{[ 19 ]}

Эмона в художественной литературе

Эмона является местом действия романа 1978 года « Туец против Эмоны» («Незнакомец в Эмоне») Миры Михелич .
Эмона упоминается в дебютном романе Елизаветы Костовой «Историк» .
Четыре тома серии 2014 года «Римляни на наших тлех » («Римляне на нашей земле») Ивана Сивеца описывают Эмону в разные эпохи.
Действие нескольких глав романов «Романика» происходит в Эмоне. ^{[ 20 ]}

Галерея

Эмона в масштабе I века нашей эры с островами , стеной, воротами и башнями. Обратите внимание на высокий уровень современных улиц и стен, которые все еще перекрываются.
Стена Южной Эмоны с информационной панелью. Это место является одним из мест на 2-километровой пешеходной тропе, соединяющей места десяти древних памятников в современной Любляне. Рекомендуемая отправная точка: Городской музей Любляны.
Раскопки на месте строительства новой Национальной и университетской библиотеки Словении . Одним из открытий стала древнеримская общественная баня. ^{[ 21 ]}
Изображение аргонавтов, строящих Эмону, опубликованное в книге « Слава герцогства Карниола » (1689 г.) Иоганна Вейхарда фон Вальвазора.
Раннехристианский центр в Эмоне

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б «Созомен, Церковная история, §1.6» . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Проверено 01 февраля 2020 г.
^ Кос, Марьета Шашель (2015). Исчезающее надгробие и другие истории Эмоны . Издательство ЗРК. п. 6. ISBN 978-9612547646 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Каталог выставки «Эмона: миф и реальность». Архивировано 5 ноября 2013 г. в Wayback Machine ; Музей и галереи Любляны 2010
^ Перейти обратно: ^а ^б Шашель Кос, М. (2002) «Пограничный камень между Аквилеей и Эмоной» , Археолошки Вестник 53, стр. 373–382.
^ «О древнейшей надписи из Эмоны. Кроника (Любляна) 3(2): 110–113. URN:NBN:SI:doc-F259ED85 с http://www.dlib.si» (.pdf) . Ярослав Шашель . 1955 год . Проверено 21 января 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Роман Эмона» . Культура.si . Министерство культуры Республики Словения . Проверено 15 октября 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Эмона, наследие римского города» . Культура.si . Министерство культуры Республики Словения . Проверено 15 октября 2012 г.
^ Аммиан Марцеллин, История, V1.5.15
^ Зосима, Новая история, 5.29.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шашель Кос, Марьета (сентябрь 2012 г.). «2000-летие Эмоны? Что будем праздновать?» [2000 лет Эмоны? Что мы будем праздновать?] (PDF) . Любляна: Бюллетень городского муниципалитета Любляны [Любляна: Бюллетень городского муниципалитета Любляны] (на словенском языке). 17 (7): 28–29. ISSN 1318-797X . Архивировано из оригинала (PDF) 20 февраля 2013 г.
^ «Эмонский водопровод» . ДЕДИ . Министерство высшего образования, науки и технологий Республики Словения . Проверено 15 октября 2012 г.
^ Стембергер, Кая (12 декабря 2019 г.). «Полные архивы, бессмысленные данные? Какие артефакты на крупных кладбищах могут рассказать о возрасте и поле (тематическое исследование Колония Юлия Эмона)» . Журнал теоретической римской археологии . 2 (1): 8. дои : 10.16995/traj.369 . ISSN 2515-2289 .
^ Конрад Эйбель, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1. Архивировано 9 июля 2019 г. в Wayback Machine , с. 74; том. 2 Архивировано 4 октября 2018 г. в Wayback Machine , стр. XII, 81; том. 3. Архивировано 21 марта 2019 г. в Wayback Machine , с. 96; том. 4. Архивировано 4 октября 2018 г. в Wayback Machine , с. 70; том. 5 , стр. 70-71; том. 6 , с. 68
^ Пий Бонифаций Гамс, Серия епископов католической церкви , Лейпциг, 1931, с. 770-771
^ Распространение христианства и епархии в Истрии.
^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013) ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 838
^ «Паннония приближается к северу: она заканчивается Дунаем, в тех колониях, Эмона, Сиска» ( Книга естественной истории III, глава 25 (28)
^ В соответствии с одним прочтением предыдущей главы Плиния.
^ Станкович, Delle tre Haemone (Венеция, 1835 г.)
^ Серия Romanike, заархивированная 6 августа 2016 г. в Wayback Machine , Codex Regius (2006-2014).
^ Бернарда Жупанек (2010) «Эмона, наследие римского города» , Музей и галереи Любляны , Любляна.

Дальнейшее чтение

Людмила Плесничар Гец . Урбанизм Эмоны / Урбанизм Эмоны . Городской музей Любляны; Научно-исследовательский институт факультета искусств и гуманитарных наук. Любляна, 1999 год.
МС Кос. Эмона была в Италии, а не в Паннонии. 2003 г.

Внешние ссылки

Бернарда Жупанек: Эмона: город империи/Эмона: город империи (словенский, английский)
Интерактивная археологическая карта Эмоны поверх карты Любляны . Геопедия.si.
Раннехристианский центр Эмоны . 3D изображения. Бургер.си.
Панорамный виртуальный тур по древней стене Эмоны
Статьи Culture.si о городе: Римская Эмона , Эмона, Наследие римского города
День в Эмоне , короткометражный фильм о жизни римского поселения

[Sozomenos-1] Перейти обратно: ^а ^б «Созомен, Церковная история, §1.6» . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Проверено 01 февраля 2020 г.

[2] Кос, Марьета Шашель (2015). Исчезающее надгробие и другие истории Эмоны . Издательство ЗРК. п. 6. ISBN 978-9612547646 .

[Exhib_2010-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Каталог выставки «Эмона: миф и реальность». Архивировано 5 ноября 2013 г. в Wayback Machine ; Музей и галереи Любляны 2010

[SaselKos_AV53-4] Перейти обратно: ^а ^б Шашель Кос, М. (2002) «Пограничный камень между Аквилеей и Эмоной» , Археолошки Вестник 53, стр. 373–382.

[5] «О древнейшей надписи из Эмоны. Кроника (Любляна) 3(2): 110–113. URN:NBN:SI:doc-F259ED85 с http://www.dlib.si» (.pdf) . Ярослав Шашель . 1955 год . Проверено 21 января 2014 г.

[roman_emona-6] Перейти обратно: ^а ^б «Роман Эмона» . Культура.si . Министерство культуры Республики Словения . Проверено 15 октября 2012 г.

[legacy-7] Перейти обратно: ^а ^б «Эмона, наследие римского города» . Культура.si . Министерство культуры Республики Словения . Проверено 15 октября 2012 г.

[8] Аммиан Марцеллин, История, V1.5.15

[9] Зосима, Новая история, 5.29.

[SJ2012-XVII-7-10] Перейти обратно: ^а ^б Шашель Кос, Марьета (сентябрь 2012 г.). «2000-летие Эмоны? Что будем праздновать?» [2000 лет Эмоны? Что мы будем праздновать?] (PDF) . Любляна: Бюллетень городского муниципалитета Любляны [Любляна: Бюллетень городского муниципалитета Любляны] (на словенском языке). 17 (7): 28–29. ISSN 1318-797X . Архивировано из оригинала (PDF) 20 февраля 2013 г.

[11] «Эмонский водопровод» . ДЕДИ . Министерство высшего образования, науки и технологий Республики Словения . Проверено 15 октября 2012 г.

[12] Стембергер, Кая (12 декабря 2019 г.). «Полные архивы, бессмысленные данные? Какие артефакты на крупных кладбищах могут рассказать о возрасте и поле (тематическое исследование Колония Юлия Эмона)» . Журнал теоретической римской археологии . 2 (1): 8. дои : 10.16995/traj.369 . ISSN 2515-2289 .

[13] Конрад Эйбель, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1. Архивировано 9 июля 2019 г. в Wayback Machine , с. 74; том. 2 Архивировано 4 октября 2018 г. в Wayback Machine , стр. XII, 81; том. 3. Архивировано 21 марта 2019 г. в Wayback Machine , с. 96; том. 4. Архивировано 4 октября 2018 г. в Wayback Machine , с. 70; том. 5 , стр. 70-71; том. 6 , с. 68

[14] Пий Бонифаций Гамс, Серия епископов католической церкви , Лейпциг, 1931, с. 770-771

[15] Распространение христианства и епархии в Истрии.

[16] Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013) ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 838

[17] «Паннония приближается к северу: она заканчивается Дунаем, в тех колониях, Эмона, Сиска» ( Книга естественной истории III, глава 25 (28)

[18] В соответствии с одним прочтением предыдущей главы Плиния.

[19] Станкович, Delle tre Haemone (Венеция, 1835 г.)

[20] Серия Romanike, заархивированная 6 августа 2016 г. в Wayback Machine , Codex Regius (2006-2014).

[Zupanek_2010-21] Бернарда Жупанек (2010) «Эмона, наследие римского города» , Музей и галереи Любляны , Любляна.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]