Родриго Константино

Родриго Константино
Родриго Константино в 2020 году
Рожденный	Родриго Константино дос Сантос ( 1976-07-04 ) 4 июля 1976 г. Рио-де-Жанейро , Бразилия
Альма-матер	Папский католический университет Рио-де-Жанейро (1998 г.) Бизнес-школа Ibmec ( MBA , 2000 г.)
Награды	Премия Либертас (2009)

Родриго Константино душ Сантос (родился 4 июля 1976 года) — бразильский писатель , обозреватель и политический обозреватель .

Он является президентом Бразильского либерального института и одним из основателей Instituto Millennium . Он сотрудничал с такими важными СМИ, как Veja , Valor Econômico , O Globo , Isto é , в настоящее время является политическим обозревателем Jovem Pan и ведет ежедневную колонку в Gazeta do Povo . Среди множества написанных им книг - бестселлер Esquerda Caviar ; Contra a mare vermelha и Confissões de um ex-libertário . С 2015 года Константино проживает в США, в городе Уэстон, штат Флорида.

Родриго известен своими крайне консервативными взглядами и является одним из главных деятелей ультраправой бразильской журналистики .

Академическая жизнь

Константино окончил в 1998 году Папский католический университет Рио-де-Жанейро (PUC-RJ), а в 2000 году получил степень магистра делового администрирования (MBA) в области финансов в Ibmec в Рио-де-Жанейро .

Карьера

Президент Instituto Liberal и один из основателей Instituto Millenium , В 2012 году журнал Época назвал его одним из «новых правых тромбонов » в Бразилии. С 2005 по 2013 год он был директором Graphus Capital.

Работал на финансовом рынке с 1997 по 2013 год, с 1997 по 1999 год работал аналитиком в банке FonteCindam.

Он был автором журнала Voto. и регулярно писал для газет Valor Econômico и O Globo . У него есть блог, в котором он ежедневно пишет: а с 2016 года — обозреватель журнала Istoé .

В августе 2013 года начал писать для журнала Veja . В 2015 году его уволила редакция Abril , а затем удалили с сайта журнала все статьи в его блоге, которые выпускались в течение двух лет.

Спорные заявления о деле об изнасиловании и увольнении

В ноябре 2020 года Константино был уволен из Jovem Pan . после скандальных заявлений по делу об изнасиловании бразильской блоггерши Марианы Феррер, получивших национальный резонанс. Заявления Константино подверглись широкой критике со стороны средств массовой информации, которые обвинили его в извинении насильника, а также в обвинении жертвы . На следующий день его также уволили из Grupo Record , где он вел колонку на портале R7, помимо того, что был комментатором Record News . Радио Гуайба и газета Correio do Povo также подтвердили его увольнение. Через два месяца после инцидента Йовем Пан пересмотрел свое решение и вновь нанял Константино в качестве политического комментатора в одну из ежедневных программ телеканала «Pingos nos Is», а затем вернулся к исходной программе «3 в 1». Константино ведет ежедневную колонку в газете Gazeta do Povo и ведет прямые эфиры Tudo Consta по понедельникам и средам на YouTube.

10 января 2023 года Йовем Пан решил отстранить от должности Родриго Константино и комментатора и партнера Дональда Трампа Паулу Фигейредо. Решение было принято после того, как Федеральное государственное министерство Сан-Паулу начало расследование в отношении канала за поддержку государственного переворота, произошедшего в результате нападения на Конгресс Бразилии 8 января 2023 года на площади Трех Властей в Бразилиа , Бразилия .

Политические взгляды

«Расистский праздник»

В статье 2007 года под названием « Feriado racista » («Расистский праздник») Константино раскритиковал существование в Бразилии Дня осведомленности чернокожих , хотя это не национальный праздник (но он был реализован в некоторых штатах , таких как Рио-де-Жанейро ). . Свою точку зрения он проиллюстрировал, вспомнив Мартина Лютера Кинга-младшего и его речь « У меня есть мечта », в которой осуждается расизм , что касается Константино, то этот праздник можно считать расистским. Константино говорит, что «Бразилия — страна с рекордным количеством праздников, поскольку наша страна недостаточно богата, чтобы иметь такую ​​роскошь». Он считает, что в Бразилии политики всегда сосредотачиваются на группах меньшинств, стремясь гарантировать привилегии в обмен на голоса. О жителях страны он утверждает, что «людей не волнует количество праздников, потому что это еще один ленивый день для людей, которые боготворят ленивость».

Константино, в частности, цитирует цитату Кинга: «Я мечтаю, чтобы четверо моих детей однажды жили в стране, где о них будут судить не по цвету кожи, а по характеру», утверждая, что в Бразилии все наоборот. продолжалось, и «люди воспользовались бы его черным положением, чтобы получить привилегии, желая, чтобы о них судили по цвету их кожи, а не по характеру». В качестве примера он приводит введение расовых квот в бразильских университетах и ​​установление праздников для чернокожих, говоря: «В стране поощряют именно это: полностью отказаться от концепций индивидуальных заслуг и принять критерий цвета кожи, по-прежнему подвержены грубым ошибкам, например, белые люди, которые утверждают, что они черные, и которым все же удается поступить в университеты Бразилии по расовым квотам, независимо от того, является ли человек черным, желтым, коричневым или белым, это абсолютно ничего не говорит об их ценностях и характере. чернокожие и вероломные черные, а также замечательные белые и вероломные белые. Но никто не может быть храбрым только потому, что он черный, потому что в этом нет морального выбора. Это все равно, что восхищаться кем-то за то, что он высокий или низкий.

Константино завершает статью утверждением, что введение такого типа праздника в Бразилии будет частью «традиционной левой стратегии», «разжигающей классовую борьбу» между жителями страны. Он говорит: «Левые любят сеять ненависть между группами, проповедуя борьбу между работодателями и работниками, черными и белыми, женщинами и мужчинами, гетеросексуалами и гомосексуалистами. Наши левые похожи на стервятника, который живет в чужой падали и пропагандирует идеи. которые скорее разделяют, чем объединяют. Вскоре может появиться «День осведомленности о геях» или, может быть, «День пролетарского сознания». Типичный левый не может судить отдельных людей в одиночку, всегда призывая к трайбализму. коллективизм. И поэтому левые будут распространять атмосферу постоянных споров между группами, игнорируя тот факт, что эти действия, по сути, всегда совершаются отдельными людьми. Именно в этом контексте у нас есть «День черного сознания», абсолютно расистский праздник».

Приватизация Petrobras

В тексте, опубликованном в газете « О Глобо » в 2012 году, Константино защищает приватизацию Petrobras , которую он считает неэффективной компанией, и утверждает, что «политическое использование Petrobras обходится все дороже их инвесторам, чьи интересы игнорируются». Он ссылается на то, что Petrobras, чистая задолженность которой в 2007 году составляла 26,7 млрд долларов США, завершила первую половину 2012 года с задолженностью более 130 долларов США. миллиардов, и что его рентабельность капитала не достигает 10%, что составляет половину среднего показателя их международных аналогов, и что с 2009 года его акции упали на 5%.

Константино также упоминает «нефтяное проклятие»: богатства стран, в которых добыча нефти намного превышает ее потребление, а их экономика основана на экспорте нефти, обычно крайне плохо распределяются (которые, как он утверждает, «обычно концентрируются в руках небольшой элиты»). , который становится тоталитарным»), и не развивать другие экономические потенциалы из-за легкости, которую обеспечивает слишком большая добыча нефти, как это происходит почти со всеми странами ОПЕК . Он ссылается на то, что «в таких странах, как Венесуэла, Мексика, Иран, Саудовская Аравия, Нигерия и Россия, есть государственные компании, контролирующие разведку нефти. Никто не осмелится сказать, что это принесло пользу их народам, ставшим жертвами авторитарных режимов». Правительство Бразилии владеет 64% акций Petrobras.

«Икра ушла»

В тексте, опубликованном в газете O Globo в 2012 году, Константино использовал выборы мэра Рио-де-Жанейро , спорные в основном между Эдуардо Паесом ( партия PMDB , избран) и Марсело Фрейшо ( PSOL , левая партия), как пример, чтобы написать о том, что он считает «бразильскими левыми икрой » - уничижительный термин, во многом похожий на английский « социалист шампанского » и американский « лимузин-либерал». ", заявив: "Рио-де-Жанейро является жертвой настоящей чумы: "икорных левых", сформированных финансовой и культурной элитой страны, которые изображают из себя альтруистов, восхваляя кровавых диктаторов, таких как Фидель Кастро . комфорт своих квартир в Париже, потому что никто не сделан из железа». Константино далее утверждает, что «наши художники и левые интеллектуалы страдают шизофренией, потому что восхищаются социализмом, но также любят три вещи, которые может дать вам только капитализм: хорошие запасы твердой валюты, отсутствие цензуры и буржуазное потребительство. Лицемерие полезно: приближение к власти, эти интеллектуалы получают привилегии. Petrobras , например, выделила 652 миллиона реалов на «спонсорство культуры» в период с 2008 по 2011 год». Далее Константино заявил, что одной из причин формирования «икорных левых» является «чувство вины», заявив, что «в культурном отношении в стране, которая осуждает прибыль и рассматривает экономику как игру с нулевой суммой, там, где Джозефу, чтобы разбогатеть, нужно отнять у Джона, успех в конечном итоге становится «личным оскорблением», как Том Жобим ». сказал

В 2013 году он снова использовал этот термин, комментируя убийство полицейского полковника Симойнса Россея Рейнальдо, говоря в отношении осуждения президента Дилмы Руссефф этого поступка: «Это меньшее, что ожидается от наших лидеров, обычно хранящих молчание, когда жертвами являются полицейские, а не «протестующие». Далее он заявил, что «историческая позиция ПТ в частности и левых в целом заключалась в том, чтобы перейти на сторону агрессивных групп или даже преступников, которые выступают во имя «социальной справедливости». Это, среди прочего, случай MST . PT помогла создать этого монстра, который сегодня кажется несколько вышедшим из-под контроля. Есть явные признаки того, что за некоторыми из этих движений, которые принесли хаос на наши улицы, стоят левые партии. группы «приходят при поддержке художников и интеллектуалов икорно-левых. Некоторые даже одеваются в одежду черного блока , другие записывают видео, осуждающие полицию на улицах... и защищающие «политзаключенных». Полиция для этого класса , является «фашист», тогда как настоящие фашисты — это «молодые идеалисты» в масках и с оружием, которым нужно «мечтать». полезные идиоты меня не больше всего беспокоят. Всегда существовал в разумных количествах и ниже экватора. Что действительно не дает мне спать, так это молчаливое умеренное большинство . Мы никогда не сможем забыть предупреждение Бёрка : «Все, что необходимо для торжества зла, — это чтобы хорошие люди ничего не делали».

Личная жизнь

Константино – католик, обращенный из атеизма .

Награды

Он выиграл премию Либертас в 2009 году на XXII Форуме свободы.

Внешние ссылки

• Личный блог (на португальском языке)
• Родриго Константино (15 декабря 2014 г.). Приватизировать Да . Лия. ISBN  978-85-8044-708-8 .