Большой Орел

Большой Орел
Главный Большой Орел (1864)
Рожденный	1827 Иган , территория Мичиган
Умер	5 января 1906 г. Гранит-Фолс, Миннесота
Другие имена	Ваньбди Танка Джером Биг Игл Вамбадитанка Гражданство
Занятие	Индейский лидер
Супруг	Эмма Биг Игл

Большой Орел ( Дакота : Waŋbdí Táŋka , c.1827–1906) был вождем банды Мдевакантон Дакота в Миннесоте . Он сыграл важную роль в качестве военачальника в Дакотской войне 1862 года . Большой Орел сдался вскоре после битвы при Вуд-Лейк , был приговорен к смертной казни и заключен в тюрьму, но был помилован президентом Авраамом Линкольном в 1864 году. Повествование Большого Орла «История войны сиу» было впервые опубликовано в 1894 году и является одним из наиболее широко цитируемые рассказы от первого лица о войне 1862 года в Миннесоте с точки зрения Дакоты.

Вождь Большой Орел изображен на маркере «Два человека, одна война» и маркере « Битва при Берч-Кули - Большой Орел», установленном Историческим обществом Миннесоты на поле битвы при Берч-Кули ; его также цитируют во многих других указателях, размещенных вдоль тропы с самостоятельным сопровождением.

Жизнь до войны

Большой Орел родился в 1827 году в деревне Блэк Дог недалеко от Мендоты , в современном Игане , штат Миннесота . Он был двоюродным братом сводного брата Маленькой Вороны, Белого Паука.

Он сменил своего отца, Мазу Штоту (Серое железо) на посту вождя своей банды в 1857 году, и принял имя своего деда, Ванбди Танка (Большой орел). Из-за скромного размера его отряда его считали «заместителем вождя», но «можно назвать одним из генералов сиу, поскольку у него был собственный отряд или подразделение».

В молодости он часто участвовал в военных действиях против оджибве и других врагов мдевакантона. Шесть перьев, которые он носил в своем головном уборе, символизировали шесть скальпов, которые он взял на тропе войны.

В 1858 году он присоединился к фермерам Мдевакантон в округе Редвуд, также известном как округ Нижнего Сиу . но стал все более критически относиться к фермерскому движению в годы, предшествовавшие войне в Дакоте 1862 года .

Большой Орел (крайний слева) отправился в Вашингтон, округ Колумбия, в 1858 году в составе делегации по Договору Мдевакантон и Вапкуте-Дакота.

Делегация по договору Дакоты 1858 г.

Большой Орел отправился в Вашингтон, округ Колумбия, в 1858 году в составе договорной делегации Мдевакантон и Вахпекуте Дакота во главе с Маленькой Вороной , когда он был главным воином Маленькой Вороны ( акачита ). Среди других присутствовавших лидеров Мдевакантона были крупные вожди Маленькая Ворона , Вабаша , Шакопи II , Вакуте, Манкато, Путешествующий Град и Черный Пес; другие вожди, такие как Кит, Томагавк и Железный Лось; и представители солдатской ложи Маленькой Вороны, в том числе дядя Большого Орла Бутылка с лекарством I, Вор, и единственный делегат Вапекуте, Красные Ноги.

В ходе длительных переговоров на лидеров Дакоты оказывалось давление, чтобы они подписали договор, по которому половина их владений – земли к северу и востоку от реки Миннесота – переходят к Соединенным Штатам, оставляя Дакоте право собственности на полосу земли размером 10 на 150 миль. земля. По словам Большого Орла:

«В 1858 году десять миль этой полосы, принадлежавшей бандам Медавакантон и Вакута и лежащей к северу от реки, были проданы, в основном под влиянием Маленького Ворона. В том же году я вместе с некоторыми другими вождями отправился в Вашингтон по делам, связанным с Продажа этой полосы к северу от Миннесоты вызвала большое недовольство среди сиу, и Маленького Ворона всегда обвиняли в том, что он принял участие в продаже. Это заставило всех нас переехать в этот договор. южном берегу реки, где было очень мало дичи, и многие из наших людей в соответствии с договором были вынуждены отказаться от старой жизни и пойти на работу, как белые люди, что было очень неприятно для многих».

Делегация провела более трех месяцев в Вашингтоне, округ Колумбия, предоставив Большому Орлу и другим лидерам Дакоты время осмотреть достопримечательности и понаблюдать за американским обществом.

Конкурс на звание главного спикера племени

Весной 1862 года Вамбдитанка (Большой Орел), Маленькая Ворона и Путешествующий Град были кандидатами на пост главного спикера племени Мдевакантон, которое победил Путешествующий Град. По словам Большого Орла:

«Была партия белых и партия индейцев. Среди нас были политики, и было много чувств. Должен был быть избран новый главный спикер племени. Было три кандидата: Маленькая Ворона, я и Ва-суи-хи. -ya-ye-dan («Путешествующий град»). После захватывающего состязания был избран Путешествующий Град. Маленький Ворон огорчился своим поражением. Многие из нашего племени считали его ответственным за продажу северной десятимильной полосы. Я думаю, именно поэтому он был Многие белые думают, что Маленький Ворон был в то время главным вождем Дакоты, но он не был главным вождем, и я тоже. ... То же самое и со старым Шакопи, чья банда была очень большой. Многие думают, что если бы старый Шакопи был жив, войны не было бы, поскольку он был на стороне белых людей и имел большое влияние. Но тем летом он умер, и ему наследовал его сын. , чей настоящее имя было Эа-то-ка («Другой язык»), но, когда он стал вождем, он взял имя своего отца, и впоследствии его называли «Маленький Шакопи» или «Маленькая Шестерка», поскольку на языке сиу «шакопи» означает шесть. Этот Шакопи был против белых людей. Он принимал участие в погроме, убивая женщин и детей, но я ни разу не видел его в бою..."

Что касается выборов, историк Гэри Клейтон Андерсон пишет: «Выбор спикера, произошедший во время растущих волнений, послужил флюгером; это было испытание воли между традиционными и улучшенными индейцами». В то время Маленькая Ворона считалась традиционалистом, и ее предпочитали молодые люди, которые хотели продолжать заниматься охотой, а «Путешествующий град» предпочитали фермеры Мдевакантон. Другим кандидатом, которому отдали предпочтение фермеры, был Большой Орел, «относительно новый лидер умеренного политического толка, выросший в деревне Блэк Пса».

Дакотская война 1862 года

Главный Большой Орел (1858)

Вождь Вабаша (1858 г.)

В начале войны в Дакоте в 1862 году деревня Большого Орла находилась в Кроу-Крик, недалеко от деревни Литтл-Ворона.

Незадолго до войны дядя Большого Орла, Бутылка с лекарством, трагически погиб возле своего дома. Бутылка с лекарством I была описана доктором Асой В. Дэниелсом как «обладающим индейцем, честным, правдивым, [который] добросовестно выполнял жизненные обязанности и всегда давал хорошие советы и достойный пример другим из своего народа». После его смерти брат Большого Орла Медведь Гризли взял имя своего дяди и стал известен как Бутылка с лекарством II (Ваканозанан).

Вождь Большой Орел принимал участие во всех крупных сражениях во время Дакотской войны 1862 года , за исключением битвы при Редвуд-Ферри . куда он прибыл после прекращения боевых действий. Он возглавлял свой отряд во вторых битвах при Нью-Ульме и Форт-Риджли, а также в битвах при Берч-Кули и Вуд-Лейк .

Начальная двойственность

В своем повествовании Большой Орел объяснил, что изначально он не хотел поддерживать войну. Побывав в Вашингтоне в составе делегации по заключению договора в 1858 году, он осознавал, что правительство США нелегко победить:

«Хотя я принимал участие в войне, я был против нее. Я знал, что для этого не было веской причины, и я был в Вашингтоне и знал силу белых и то, что они, наконец, победят нас. время, но в конце концов мы будем побеждены и побеждены. Я сказал все это и многое другое своему народу, но многие из моих собственных банд были против меня, и некоторые другие вожди вложили слова в свои уста, чтобы сказать мне. Когда началась вспышка, Маленькая Ворона рассказала некоторым что, если я откажусь возглавить их, они застрелят меня как предателя, который не встанет на защиту своей нации, а затем выберут вместо меня другого лидера».

Даже после того, как Маленький Ворон согласился возглавить войну и приказал напасть на округ Редвуд 18 августа 1862 года, он отказался участвовать в убийстве поселенцев:

«Вабаша, Вакута, я и другие все еще говорили о мире, но нас никто не слушал, и вскоре раздался крик: «Убейте белых и всех этих стриженых, которые не присоединятся к нам». Был созван совет и объявлена ​​война... У меня был не очень большой отряд — не более тридцати-сорока бойцов. Большинство из них сначала не были за войну, но в конце концов почти все в нее попали. многие члены других отрядов были похожи на моих людей; они не принимали участия в первых действиях, но потом приняли участие. На следующее утро, когда отряд начал атаковать агентство, я не возглавил свой отряд. и я не принимал участия в убийстве, я пошел спасать жизни. два конкретных друга, если бы я мог. Я думаю, что другие пошли по той же причине, потому что почти у каждого индейца был друг, которого он не хотел убивать; конечно, он не заботился о друзьях других. попал туда».

По их возвращению Большой Орел решил повести свою банду на войну:

«Когда я вернулся в тот день в свою деревню, я обнаружил, что многие из моей банды изменили свое мнение о войне и захотели вступить в нее. Во всех других деревнях было то же самое. Я все еще считал, что это не лучший вариант. , но я подумал, что должен идти со своей группой и своим народом, и я сказал своим людям, что поведу их на войну, и мы все будем действовать как храбрая Дакота и делать все, что можем. Все мои люди были со мной. никто не совершал набегов, но мы этого не делали; сначала иметь оружие для всех».

Жизни спасены

В своем рассказе Большой Орел заявил, что он не хотел брать на себя ответственность за спасение жизней поселенцев во время резни, потому что после войны многие воины Дакоты делали заявления, которые не были правдой: «Так много индейцев лгали о том, что они спасли жизни белых людей, и мне не нравится говорить о том, что я сделал».

Однако одним поселенцем, которого он упомянул по имени в своем повествовании, был Джордж Х. Спенсер, служащий в торговом магазине Уильяма Генри Форбса . Жизнь Спенсера была сохранена во время резни 18 августа, и он стал одним из четырех мужчин-заключенных, взятых в плен во время войны. После войны Спенсер выразил благодарность Вакиньятаве («Его собственный гром») за то, что он вмешался и спас ему жизнь. но не помнил, какую роль сыграл Большой Орел:

«Но я спас жизнь Джорджу Х. Спенсеру во время резни. Я знаю, что заслуга в этом всегда принадлежала его другу Часке, но Спенсер был бы мертв, несмотря на Часку, если бы это произошло. не для меня. Однажды я спросил об этом Спенсера, но он сказал, что был тогда ранен и так взволнован, что не мог вспомнить, что я сделал. Однажды после этого я спас семью полукровок от убийства. тот людей, чьи жизни, как я утверждаю, спас, я никогда не присутствовал при преднамеренном убийстве белых людей и видел все трупы в агентстве».

В 1906 году в некрологе Большого Орла в журнале «Миннеаполис Джорнал» утверждалось, что он спас жизнь семье Элвинов во время осады Нью-Ульма: «Инцидент, произошедший во время осады Нью-Ульма в 1862 году, показывает, что он был дружелюбен к белым. Недалеко от Нью-Ульма жила семья по имени Элвин и маленький сын собирали зерно в поле, когда пришел Большой Орел и предупредил их, что, если они не поедут в Нью-Ульм немедленно, они не пойдут в Нью-Ульм. будут убиты. Они поспешно пригнали свою упряжку к дому, нагрузили семью и несколько предметов одежды и направились в Нью-Ульм. Враждебные индейцы попытались их догнать и преследовали до самого города».

Нью-Ульм и Форт-Риджели

Что касается второй битвы при Нью-Ульме, у Большого Орла была лишь небольшая группа людей из его отряда; он рассказал, что не было командира, возглавлявшего атаку:

«Я не участвовал ни в первом бою при Нью-Ульме, ни в первой атаке на Форт-Риджли... Я участвовал во втором бою при Нью-Ульме и во втором нападении на Форт-Риджли. В Нью-Ульме у меня было лишь несколько человек из моей группы. со мной мы не потеряли ни одного из индейцев, если таковые вообще были, по крайней мере, я слышал лишь о нескольких. Был убит полукровка по имени Жорж Ле Блан. никто главный командование индейцами в Нью-Ульме возглавляли их несколько вождей, таких как я, и главные солдаты, и вожди договорились между собой, что следует делать, я думаю, в первом бою не присутствовал вождь. эта атака была совершена мародерствующими индейцами из нескольких банд, каждый сам за себя, но когда мы услышали, что они сражаются, мы пошли им на помощь, я думаю, что первое нападение на форт Риджли было совершено таким же образом; оцените, я делаю не помню, чтобы там был вождь».

С другой стороны, Большой Орел описал вторую битву при форте Риджли как «грандиозное дело», включая Маленького Ворона и Доброго Грома, которые насчитали 800 солдат, идущих в атаку. По словам Большого Орла, среди главных лидеров битвы были Вор, который был старшим солдатом банды Манкато, и сам Манкато, «очень храбрый человек и хороший лидер»:

«Мы пошли вниз, полные решимости захватить форт, поскольку мы знали, что для нас это было величайшей важностью. Если бы мы смогли взять его, мы вскоре получили бы всю долину Миннесоты. Но мы потерпели неудачу, и, конечно, было лучше, что мы потерпели неудачу... Если бы не пушка, я думаю, мы бы взяли форт. Солдаты сражались с нами так храбро, что мы думали, что их было больше, чем было. Пушка сильно беспокоила нас, но мы не причинили вреда многим. Я думаю, что не так много убитых индейцев. белые назвали слишком большую цифру, и я думаю, что они завышали число убитых в каждом бою. Мы редко уносили своих мертвецов. Обычно мы хоронили их в укромном месте на поле боя, когда могли. Мы всегда старались унести раненых. Когда мы отступили из Риджли, я переправился через реку напротив форта и направился к южной стороне. Вся наша армия, кроме разведчиков, отступила вверх по реке к нашим деревням возле округа Редвуд, а затем к Желтой Медицине. и устье Чиппева».

Джордж Куинн (Ваконкдаяманн) заявил, что перед битвой «Большой Орел и Вор пытались предотвратить вторую атаку на Форт Риджли, заявив, что атаковать его бесполезно, поскольку его невозможно взять без слишком больших потерь. "

Битва при Берч-Кули

Основная статья: Битва при Берч-Кули

Литография, изображающая битву при Берч-Кули.

Поле битвы при Берч-Кули

Военный совет

На военном совете, состоявшемся 31 августа, лидеры лагеря Маленькой Вороны разделились во мнениях относительно того, каким курсом следовать. После долгих дебатов было принято решение разделиться на две группы. Большой Орел решил присоединиться к Серой Птице, Манкато и Красным Ногам и возглавить более 200 воинов в сопровождении женщин и повозок на юг вдоль реки, чтобы собрать добычу, оставленную в деревне Маленькой Вороны и в заброшенном Нью-Ульме. Тем временем Маленькая Ворона (Таоятедута) и Ходок среди камней (Туканмани) повели более 100 человек на восток, в Большой лес.

План атаки и позиции

Прибыв в деревню Маленькой Вороны во второй половине дня 1 сентября, мужчины заранее «посмотрели на север, через долину, и на высоком обрыве на северной стороне и в прерии в нескольких милях отсюда они увидели Колонна всадников и несколько повозок выходят из леса Бивер-Крик в прерии и направляются на восток». Четыре или пять их лучших разведчиков были отправлены следить за передвижениями отряда капитана Джозефа Андерсона, входившего в состав похоронной экспедиции, отправленной из форта Риджли ; Большой Орел описал, как разведчики, отслеживающие их движения, «ползли по прерии, как множество муравьев». Люди Серой Птицы подсчитали, что у Андерсона было 75 человек, и предсказали, что они, скорее всего, разобьют лагерь где-нибудь на Берч-Кули, недалеко от воды. После захода солнца разведчики вернулись, чтобы подтвердить местонахождение лагеря. Затем Серая Птица, Манкато, Большой Орел и Красная Нога решили атаковать, не подозревая, что всадники присоединились к 6-му Миннесотскому пехотному полку капитана Гранта . По словам Большого Орла:

«Было решено окружить лагерь той ночью и атаковать его при дневном свете. Мы были уверены, что сможем захватить его, и что двухсот человек будет достаточно для этого предприятия. Итак, было выбрано примерно это число. Было четыре банды — мои собственные У Хушаши (Красноногих), Серой Птицы и Манкато у меня было человек тридцать. Почти у всех индейцев были двустволки, и мы заряжали их картечью и большими пулями, называемыми «торговцами». мячи.' После наступления темноты мы двинулись в путь, пересекли реку и долину, поднялись по утесам и вышли в прерию и вскоре увидели белые палатки и повозки лагеря. Нам не составило труда окружить лагерь. Пикеты были совсем недалеко. оттуда я повел своих людей с запада через траву и занял позицию в двухстах ярдах от лагеря, за небольшим холмом или возвышением, Красные Ноги вывели своих людей в овраг к востоку от лагеря. Земля) располагал часть своих людей в ущелье, а часть — в прерии, а Серая Птица в основном находилась в прерии».

Засада

Где-то после 4 часов утра 2 сентября 1862 года один из охранников кемпинга выстрелил в ползущую по траве фигуру. Дакота немедленно устроила засаду, убив по меньшей мере дюжину человек, ранив еще десятки, и убили большую часть своих лошадей в течение первых нескольких минут. Однако солдаты похоронной группы заснули с заряженными мушкетами, и многие смогли открыть ответный огонь, присев за павшими лошадьми, которые они использовали в качестве баррикад, и оттеснив воинов Дакоты, подошедших к повозкам. По словам Большого Орла:

«Битва началась сразу на рассвете. Она продолжалась весь день и следующую ночь до позднего утра следующего дня. Обе стороны сражались хорошо. Из-за способа боя белых людей они потеряли много людей. Из-за способа боя индейцев они проиграли но немногие белые люди сначала встали и открылись, но в конце концов они научились молчать. получить воду, когда мы этого захотим, и через несколько часов наши женщины переправились через реку, подошли к утесу и приготовили для нас, и мы могли вернуться и поесть, а затем вернуться в бой. Мы потеряли не так много мужчин. Действительно, я видел только двух мертвых индейцев. и я никогда не слышал, чтобы кого-нибудь еще убили».

Прибытие подкрепления

Вместо того, чтобы захватить лагерь, силы Дакоты оказались вовлечены в длительную осаду. Большой Орел вспоминал: «Примерно в середине дня наши люди были очень недовольны медлительностью боя и упорством белых, и по рядам разнесся приказ готовиться к атаке на лагерь. Храбрый Манкато хотел взимать плату после первого часа». Однако полковник Генри Гастингс Сибли послал группу помощи - 240 человек под командованием полковника Сэмюэля Макфейла с двумя шестифунтовыми орудиями. - заставив силы Дакоты изменить свои планы по атаке лагеря. По словам Большого Орла:

Вождь Манкато (1858)

«Как только мы собирались атаковать, пришло известие, что с востока к форту Риджели приближается большое количество всадников. Это остановило атаку и вызвало некоторое волнение. Манкато сразу же взял несколько человек из Кули и вышел навстречу. Он сказал мне, что взял не больше пятидесяти, но разбросал их, и все они закричали и подняли такой шум, что белые, должно быть, подумали, что их гораздо больше, и остановились в прерии и начали драться. У них было пушку и применил ее, но это не принесло никакого вреда... Манкато расставил своих людей вокруг, и все индейцы в Кули продолжали шуметь, и наконец белые начали отступать, отступили примерно на две мили и начали Манкато последовал за ними, оставив около тридцати человек наблюдать за ними, и вместе с остальными вернулся в бой у Кули. Индейцы, вернувшись, смеялись над тем, как они обманули белых людей, и мы все смеялись. рад, что белые не двинулись вперед и не прогнали нас... Когда люди этого отряда начали отступать, белые в лагере кричали и устроили большое волнение, как будто они умоляли их вернуться и помочь им, и выглядели очень огорченными. что они этого не сделали».

Битва при Берч-Кули продолжалась до 11 часов утра 3 сентября 1862 года, когда прибыл сам полковник Сибли со «всем экспедиционным корпусом». и артиллерия. По словам Большого Орла:

«На следующее утро генерал Сибли прибыл с очень большим отрядом и отогнал нас от поля боя. Мы не торопились с уходом... Преследования не было. но они с таким же успехом могли бы бить в большой барабан за весь вред, который они причинили. Они только подняли шум. Мы вернулись через реку в наши лагеря в старых деревнях, а затем пошли вверх по реке к Желтой Медицине и устью. Чиппева, где Литтл Кроу присоединился к нам».

Битва при Вуд-Лейк

Большой Орел также возглавил свой отряд в битве при Вуд-Лейк .

Сдаваться

Большой Орел сдался в Кэмп-Релизе в сентябре 1862 года – решение, о котором он пожалел. Как он позже объяснил:

«Вскоре после битвы я, как и многие другие, принимавшие участие в войне, сдался генералу Сибли. Робинсон [Робертсон] и другие полукровки заверили нас, что, если мы сделаем это, нас продержат в качестве военнопленных лишь короткое время. время, но как только я сдался, меня бросили в тюрьму. После этого меня судили, и я отсидел три года в тюрьме в Давенпорте и тюрьме в Рок-Айленде за участие в войне. были вызваны белые заключенные, женщины и другие, но ни один из них не смог засвидетельствовать, что я кого-то убил или сделал что-то, что заслужило смерть, иначе меня бы повесили, если бы я знал, что меня пошлют. в тюрьму я бы не сдался... Мне не понравилось, как со мной обращались, я сдался добросовестно, зная, что многие белые были знакомы со мной и что я не был убийцей или присутствовал при этом. когда было совершено убийство, и если бы я убил или ранил человека, это произошло в честном, открытом бою».

После войны

Художественное исполнение Большого орла (1864 г.)

Тюремное заключение и помилование

Большого Игла судила военная комиссия и приговорили к смертной казни, но ему дали отсрочку и отправили в лагерь для военнопленных в Давенпорте, штат Айова.

Президент Авраам Линкольн помиловал Большого Орла в ноябре 1864 года, и ему было приказано освободить 3 декабря. Первоначально помилование Вамдитанки было одобрено президентом Линкольном 26 октября 1864 года, когда он встречался с Джорджем Доу. Ученый-правовед Кэрол Хомски пишет: «Линкольн написал карандашом на обороте рекомендательного письма Доу: «Пусть индийский большой орел, который сейчас содержится в Давенпорте, штат Айова, будет немедленно освобожден». Когда Доу вручил это помилование командиру лагеря в Давенпорте, с ним и с его орденом обошлись «с большой грубостью и презрением».

Брат Большого Орла, Бутылочка с лекарством II (Ваканозанзан), был схвачен вместе с Маленькой Шестой (Шакопи III) в Манитобе в 1864 году и казнен в 1865 году.

История создания портрета

Знаменитый портрет Большого Орла был сделан летом 1864 года, когда он находился в тюрьме в Кэмп-Кирни (частокол коренных американцев в Кэмп-Макклеллен , Давенпорт). У. В. Хэтэуэй, тогда помощник комиссара, убедил Большого Орла, самого высокопоставленного Дакоту в тюрьме, сесть для фотографии в студии, которая открылась неподалеку.

«Все шло хорошо, пока мы не приблизились к этому месту, когда Большой Орел начал снимать свой наряд», - сказал Хэтэуэй. «Мы спросили его, в чем проблема, и он сказал, что не будет позировать, пока мы не заплатим ему 15 долларов».

Жизнь после тюрьмы

Выйдя из тюрьмы, Большой Орел присоединился к своей банде в резервации Кроу-Крик и в 1866 году переехал в резервацию Санти. Жизнь в резервации, находившейся под контролем индейского агента, его не устраивала.

Он покинул Санти весной 1869 года и поселился со своей семьей недалеко от Берч-Кули. Он стал известен как Джером Большой Орел и был крещен как «Илия».

В июне 1894 года во время визита во Фландро, Южная Дакота , Большой Орел дал интервью историку и журналисту Ренту Айре Холкомб с помощью двух переводчиков, Нэнси Хагган и ее зятя, преподобного Джона Истмана. Итоговое повествование было опубликовано в издательстве St. Paul Pioneer Press 1 июля 1894 года и впоследствии переиздано Историческим обществом Миннесоты . Это был первый обширный отчет о Дакотской войне 1862 года, рассказанный с Дакоты . точки зрения

В своем рассказе 67-летний Большой Орел сказал, что он смирился со своей ситуацией после войны:

«Все чувства с моей стороны по этому поводу давно прошли. Многие годы я был христианином и надеюсь умереть им. Мои белые соседи и друзья знают мой характер как гражданина и человека. Я в мире со всеми один, белые и индейцы. Я старею, но все еще могу работать. Я беден, но мне удается ладить».

Большой Орел провел свои последние годы жизни в Гранит-Фолс, штат Миннесота , где он умер после двух дней болезни 5 января 1906 года.

«История войны сиу»

Зарисовки Большого Орла, Манкато и Красных Ног, опубликованные вместе с повествованием Большого Орла в 1894 году.

В июне 1894 года Большой Орел дал интервью историку и журналисту Ренту Айре Холкомбу через двух переводчиков. Повествование « История войны сиу: история вождя Большого Орла о вспышке сиу в 1862 году » впервые появилось в издательстве St. Paul Pioneer Press 1 июля 1894 года и было перепечатано в «Коллекциях Исторического общества Миннесоты позже ». год.

Во вступлении Холкомб объяснил условия, на которых Big Eagle дал интервью:

Г-ну Большому Иглу сначала сообщили, что его заявления нужны исключительно для того, чтобы можно было получить правильные знания о военных перемещениях индейцев во время войны. Ему внушили, что ни ему, ни кому-либо из его людей от этого не может быть никакого вреда; что ни знамя войны, ни «кровавая рубашка» больше не развевались в Миннесоте; что было хорошо известно, что он был заметной фигурой на войне, но что сейчас и в течение многих лет он был тихим, трудолюбивым гражданином-христианином, уважаемым всеми, кто его знал, и его заверили, что о нем правильно доложат . Он с готовностью согласился рассказать свою историю и дал полное разрешение использовать свое имя.

Холкомб был удовлетворен тем, что Большой Орел был честен в своих заявлениях:

Старик был очень откровенен и откровенен. Казалось, он не хотел уклоняться или уклоняться от ответа ни на один вопрос. Он обладал необыкновенным интеллектом и говорил откровенно, обдуманно и бесстрастно, с видом и манерами человека, стремящегося сказать «всю правду и ничего, кроме правды». Он оказался кладезем информации, и его история содержит множество исторических фактов, никогда ранее не публиковавшихся.

Историческое значение повествования

Рассказ Большого Орла был первым всеобъемлющим отчетом о войне, опубликованным с точки зрения лидера Дакоты , сражавшегося вместе с Маленькой Вороной . По словам историка Кеннета Карли: «Интервью не только было «первым» и «эксклюзивным», но и имело значение еще и потому, что Большой Орел был лидером сиу, принимавшим участие в советах, на которых принимались решения».

Возвращение И. Сам Холкомб обладал уникальной квалификацией, чтобы провести интервью с Большим Орлом. Ветеран армии Союза , участвовавший в Гражданской войне в США , а также заядлый читатель журнала « Ветеран Конфедерации» , Холкомб в течение года работал в Историческом обществе Миннесоты , где он «организовал и исследовал большую коллекцию писем и других документов, полученных от генерала Сибли. , который умер два года назад».

Одним из первых критиков повествования Большого Орла был Сэмюэл Дж. Браун , сын Джозефа Р. Брауна , который 6 февраля 1896 года написал письмо Холкомбу, выразив скептицизм по поводу версии событий Большого Орла. Однако Холкомб, написавший также «Великую вспышку сиу в 1862 году», сам считался «первым историком, объективно написавшим об этой войне». Что касается Холкомба, историк Уильям Э. Ласс пишет: «Его работа демонстрировала фактическую точность, критическую оценку источников, включая свидетельства очевидцев, и беспристрастный стиль, свободный от подстрекательских выражений».

О сохраняющемся значении повествования Большого Орла о войне в Дакоте 1862 года историк Кеннет Карли писал в 1962 году: «Независимо от оценки Брауна или каких-либо недостатков, которые могут иметься в этом повествовании, оно широко использовалось – и по необходимости будет продолжать использоваться». используется – авторами, заинтересованными в том, чтобы рассказать индийской, а также белой стороне вспышки. Просто нет другого крупного индийского отчета, который можно было бы сравнить с ним».

Внешние ссылки

• Работы Большого Орла или о нем в Wikisource
• СМИ, связанные с Большим Орлом, на Викискладе?

Дальнейшее чтение

Исторические тексты, цитирующие отрывки из «Истории войны сиу».

• Андерсон, Гэри Клейтон; Вулворт, Алан Р., ред. (1988). Глазами Дакоты: повествовательные отчеты об индейской войне в Миннесоте 1862 года . Сент-Пол: Издательство Исторического общества Миннесоты. ISBN  978-0-87351-216-9 .
• Бак, Дэниел (1904). Индийские вспышки . Манкато, Миннесота. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Карли, Кеннет (сентябрь 1962 г.). «Как это видели красные люди: три индийских рассказа о восстании» . История Миннесоты . 38 (3): 126–149. JSTOR   20176459 – через JSTOR.

Переиздание «Истории войны сиу»

• Карли, Кеннет (сентябрь 1962 г.). «Как это видели красные люди: три индийских рассказа о восстании» . История Миннесоты . 38 (3): 126–149. JSTOR   20176459 – через JSTOR.
• Велтер, Бен (16 августа 2012 г.). «Вчерашние новости – 1 июля 1894 года: говорит вождь Большой Орел» . СтарТрибюн . Проверено 19 мая 2021 г.