Эндрю Рид (министр)

Эндрю Рид
Эндрю Рид
	Преподобный Эндрю Рид
Рожденный	27 ноября 1787 года
Умер	25 февраля 1862 г. (в возрасте 74 лет) ; Хакни, Лондон
Место отдыха	Кладбище Абни Парк , Лондон
Национальность	Английский
Оккупация	Министр конгрегации и писатель
Супруг	Элизабет Холмс Рид
Дети	Сэр Чарльз Рид

Эндрю Рид (27 ноября 1787 г. - 25 февраля 1862 г.) был английским министром общины и авторским министром, который стал выдающимся филантропом и социальным реформатором . Он был отцом сэра Чарльза Рида и дедушкой Талбота Бейна Рида .

Жизнь

Его родители были «скромными торговцами», и он изначально был учеником. ^{[ 1 ]}

Он поступил в Академию Хакни в 1807 году, чтобы изучить богословие под руководством Джорджа Коллисона и был рукоположен в министр новой дорожной часовни в 1811 году. Около 1830 года он построил более крупную часовню Виклиффа , где он оставался до 1861 года. Он посещал Америку на депутации в Конгрегационалистские церкви в 1834 году и получил степень доктора ДП от Йельского университета . В дополнение к отчету о своем визите в Америку (2 тома, 1834), он собрал гимн-книгу (1841) и опубликовал несколько проповедей и книг о преданности. ^{[ 2 ]}

Имя Рида навсегда связано с длинным списком благотворительных достижений, в том числе лондонское убежище для сирот (ныне школа Рида ), убежище для детей-сирот , Ванстед и детский сад Ридхэма , который он предпринял на линии не деноминационных, потому что губернаторы других учреждений сделали анжелический катехизм. Кроме того, он возник в 1847 году, убежище для идиотов в Хайгейте , впоследствии переехал в Эрлсвуд в Суррее с филиалом в Колчестере, а в 1855 году - Королевская больница для нехватки в Путни. ^{[ 2 ]}

Его памятник, высокий обелиск полированного красного гранита, можно увидеть сегодня на лондонском садовом кладбище, кладбище Абни -Парк, недалеко от класса его сына Чарльза Рида , выдающегося конгрегационалиста, конгрегационалиста, подвески и председателя первого лондонского школьного совета.

Религиозная и благотворительная работа

Рид был министром новой дорожной часовни, Святого Георгия на востоке, затем в часовне Виклифф , Филпот-стрит, Степни (которую он помог построить в 1830 году и в которой была установлена мемориальная табличка). Он основал несколько важных благотворительных учреждений на не деноминационной основе, в том числе идиотское убежище в Эрлсвуде, ныне Королевская больница Эрлсвуд ; Убежище младенца -сирота (1827) в Ванстеде; Королевская больница для нехватки (1855) в Путни теперь Королевская больница для нейро-дизативности ; и Лондонское убежище для сирот 1813 года, первоначально в Нижнем Клэптоне в приходе Хакни , но позже переехал в Уотфорд, а затем, в 1946 году, в Кобхэм, Суррей, где в школе Рида это частная или платная школа. В 1844 году Рид основал убежище для детей без отца, которое он предпринял на не-деноминационных линиях, потому что губернаторы других учреждений сделали англиканский катехизис обязательным. ^{[ 2 ]} В 1858 году школа переехала в Пурли , Суррей и стала известна как приют Ридхэма, в честь своего основателя.

В дополнение к тому, чтобы поднять значительные суммы от благотворителей, чтобы найти и поддерживать благотворительные учреждения, Эндрю Рид собрал средства на создание часовни. В разгар этого усилия, в 1837 году, он обещал собрать сто гиней для четырех часовен и пятьдесят для еще трех, кроме меньших сумм для нескольких других. Два таких успеха были общиной часовни в Хоунслоу , которая открылась в 1835 году, а другой в Вудфорде , где он проповедовал в первой проповеди в 1836 году.

Элизабет Холмс Рид (1794–1867), жена Рида, работала с ним во многих из этих благотворительных причин. Она написала о двадцати гимнах для книги гимнов, которую он опубликовал в новом и расширенном издании в 1842 году, удвоив число, которое ее муж написал для включения, и написала оригинальные рассказы для детей и руководство по матери для обучения ее детей (1865). Помимо активной роли его жены, филантропический результат Рида отражал его талант в формировании обширной социальной сети щедрых и влиятельных доноров и сторонников, в том числе сэра Мортона Пето, Шермана , Фрэнсиса Кокса, доктора Лейфхилда, лорда Дадли Стюарта , Анжелы Бердетт Морпет, Лорд Роберт Лорд , Гросив Джеймса .

Его подход к религиозному обучению был инклюзивным; Как подчеркнуто в его воле, это моя особая и последняя просьба для советов Лондонского убежища для сирот и убежища для младенцев -сирот, что, хотя они могут решать религиозное учение катехизисом в целом, они предусматривают, что какое -либо катехизис не может быть навязан ни на какое ребенку ... и что институт будет открыто для всех протяженных сирот без уважения к полу, кризу, месту или стране . ^{[ 3 ]} Его религиозный акцент, по -видимому, был в духе 1 Коринфянам 13 : Три добродетеля, вера, надежда и благотворительности , величайшая благотворительность. Однако один из его проектов не успел быть негеноминационным; На довольно ранней стадии в своей истории убежище -сирот в Ванстеде было захвачено комитетом по управлению, который постановил, что все дети должны быть воспитываются в Англии, что было обезвреживало многие из лондонских сирот, которые воспитывались с различными религиозными происхождениями.

Политическая и социальная реформа

Рид активно поддерживал отмену законов о кукурузе, инициативе доктора Филиппа о том, чтобы исправить некоторые ошибки коренных жителей Южной Африки, финансируя их поездку в Лондон, чтобы выступить непосредственно в Комитет Палаты общин, и принял участие в конференциях в Америке (как один из двух международных делегатов из Конгрегационного союза Англии и Уолса) в 1830-х годах, который привел к формированию общества. В своем рассказе о своем американском визите он написал «да», раб должен выйти на свободу! Рабство теперь имеет юридическое существование только в Америке. Но Америка - это то место, где все остальные, где она не может, не должна терпеть ... Помимо этого, есть еще одна область благотворительной службы, открытой для Америки. Это поиск благосостояния аборигенов страны. В настоящем моменте они гораздо меньше думают о угнетенном африканском; Но их претензии не уступают, и вряд ли они не являются их ошибками. Они составляют около 500 000 человек. У них самые высокие претензии на почву. Справедливость, истина, милосердие, религия - земля и небеса, требуют Америки, что она должна заверить мир, что она является тем, кем она заявляет, сохраняя индейца и освобождая африканца. ^{[ 4 ]} Его сын Чарльз стал более непосредственно активным в политике, став депутатом и председателем первого лондонского школьного совета.

Смерть и мемориал

Рид умер в Хакни, Лондон , и был похоронен на кладбище Абни Парк в Сток-Ньюингтоне , северо-восток Лондона . Его мемориал стоит в Угол Абни-Хаус, к южному конце не деноминационного кладбища этих конгрегационалистов. Это высокий, навязывающий обелиск в полированном красном граните, расположенный недалеко от более позднего мемориала одного из его сыновей, сэра Чарльза Рида (первый депутат Хакни и директор попечителя на кладбище Абни Парк). Великий кельтский крест в память о своем внуке Талбот Бэйнс Рид стоит поблизости. Его старший сын, Эндрю (1817–1899), министр и автор конгрегации, похоронен с ним. Там нет памятника его жене Элизабет, и ее место захоронения неопределенно, но может быть с ее родителями. Первый ребенок Эндрю и Элизабет, Джаспер Холмс Рид (ум. 21 июля 1818 года) был похоронен в англиканской церкви Святой Марии, Льюишам.

Книги

Рид, Эндрю и Мэтисон, Джеймс (1823). Марта: Мемориал единственной и любимой сестры . Лондон: Уэстли и Лонгман.
Рид, Эндрю (1835). Повествование о посещении американских церквей, от депутации из Союза Конгрегационалистского Союза Англии и Уэльса . Нью -Йорк: Харпер.
Гутцлафф, Чарльз, пересмотрен Ридом, Эндрю (1838). Китай открылся: или демонстрация топографии, истории, таможни, манеров, искусства, производства, коммерции, литературы, религии, юриспруденции и т. Д. Китайской империи . Лондон: Смит Старейшина. Том II.
Рид, Эндрю (1842). Книга гимнов, приготовленная из псалмов доктора Уоттса и гимнов и других гимнов, с некоторыми оригиналами
Рид, Эндрю возрождение религии в часовне Виклифф (1843)
Рид, Эндрю и Рид, Чарльз (1863) Мемуары о жизни и филантропических трудах Эндрю Рида, Д.Д.: с отборами из его журналов. Strahan & Co.

Ссылки

^ Ежегодная циклопедия Appletons и Регистр важных мероприятий года: 1862 . Нью -Йорк: D. Appleton & Company. 1863. с. 685.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Одно или несколько предыдущих предложений включает текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Рид, Эндрю ". Encyclopædia Britannica . Тол. 22 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 972–973.
^ Рид 1863 , с.536
^ Рид 1835 , том 2, с. 186–88

Источники

Рид, Эндрю (1835) Повествование о визите в американские церкви, от депутации из Союза Конгрегационалистского Союза Англии и Уэльса . Нью -Йорк: Харпер
Рид, Чарльз и Эндрю (1863) Мемуары о жизни и благотворительности Эндрю Рида . Лондон: Страхан

Дальнейшее чтение

Шоу, доктор Ян (2005) Самым величайшим является благотворительность - жизнь Эндрю Рида, проповедника и филантропа . Евангельская пресса.

Внешние ссылки

Кибер -гимн - Эндрю Рид
Кибер-гимнал- Элизабет Рид
Школа Рида
Уже школьный сайт
Ридс Вейбридж RFC
Веб -сайт Abney Park Cemetery Trust
Недавно опубликованная биография
Ассоциация старых ученых Ридхем
История Траста Ридхэма , преемник «Убежище для детей без отца» (позже называется детским приютом Ридхэма)

[1] Ежегодная циклопедия Appletons и Регистр важных мероприятий года: 1862 . Нью -Йорк: D. Appleton & Company. 1863. с. 685.

[EB1911-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Одно или несколько предыдущих предложений включает текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Рид, Эндрю ". Encyclopædia Britannica . Тол. 22 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 972–973.

[3] Рид 1863 , с.536

[4] Рид 1835 , том 2, с. 186–88

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Isni Виаф БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Нидерланды Бельгия
Люди	Подъемник Немецкая биография
Другой	Idref Закуски Бизм