Кладбище Эбни Парк

Статья о кладбище, действовавшем с 1840 по 1974/8 гг. Чтобы узнать о парке до того, как он стал кладбищем, см. Abney Park . Чтобы узнать о стим-панк/готик-индустриальной группе, см. Abney Park (группа) .

Кладбище Эбни Парк
Викимедиа | © OpenStreetMap
Подробности
Учредил	1840
Расположение	Сток Ньюингтон Хай Стрит , Лондон , N16 0LH
Страна	Великобритания
Координаты	 51,5649 ° с.ш. 0,0781 ° з.д.  / 51,5649; -0,0781
Тип	Общественный
Владелец	Лондонский боро Хакни
Размер	12,53 га (31 акр)
Количество погребений	около 200 000
Веб-сайт	Эбни Парк Траст
Найти могилу	Кладбище Эбни Парк

Кладбище Эбни-Парк — одно из «Великолепной семерки» кладбищ в Лондоне, Англия.

Парк Эбни в Сток-Ньюингтоне в лондонском районе Хакни — это историческая парковая зона, первоначально заложенная в начале 18 века леди Мэри Эбни , доктором Исааком Уоттсом и соседней семьей Хартопп.

В 1840 году он стал внеконфессиональным садовым кладбищем , полуобщественным парковым дендрарием и учебным заведением, которое широко отмечалось как образец своего времени. Всего до 2000 года здесь было совершено 196 843 захоронения. Это местный природный заповедник .

Расположение

Официальный адрес Abney Park — Stoke Newington High Street , N16 . Главные ворота находятся на пересечении этой улицы и Ректори-роуд, а ворота поменьше — на Сток-Ньюингтон-Черч-стрит . Парк расположен в лондонском районе Хакни . Ближайшая станция - железнодорожная станция London Overground Stoke Newington , которая находится в 200 метрах от входа на Сток-Ньюингтон-Хай-стрит.

Прошлое и настоящее

Центральная часовня (2020)

Кладбище названо в честь сэра Томаса Эбни , который занимал пост лорд-мэра Лондона в 1700–1701 годах. Поместье Сток Ньюингтон принадлежало ему в начале 18 века, а его таунхаус Abney House , построенный в 1676 году, стоял на месте нынешнего кладбища до его сноса в 1830-х годах.

В 1840 году Эбни-Парк открылся как образцовое садовое кладбище, новаторское неконфессиональное место отдыха. Его подход был основан на роли Конгрегационалистской церкви в Лондонском миссионерском обществе (LMS), основополагающим принципом которого было развитие полностью внеконфессионального образца. Он также опирался на американские идеи захоронения, в частности на горе Оберн в Массачусетсе. Подробную информацию о компании кладбища Эбни-Парк можно найти в дневниках Уильяма Коупленда Эстбери (тома охватывают 1831–1848 годы).

Поначалу между кладбищем Эбни-Парк и LMS существовало множество связей, но этот нонконформистский (и, в частности, конгрегационалистский) период подошел к концу в начале 1880-х годов, когда была создана сугубо коммерческая кладбищенская компания и земля в Эбни-парке была передана в собственность. новое предприятие. Хотя в 1840 году парк не был официально оформлен как кладбище парламентским актом или освящением, а закон церковного факультета никогда не применялся, использование могильников к 1880-м годам уже стало преобладать над более широким ландшафтом, доступными и образовательными объектами парка. его основатели.

Финансовая и юридическая структура учредителей, адаптированная на основе модели, разработанной для садовых кладбищ в Америке городским адвокатом Джорджем Коллисоном , была направлена ​​на создание акционерной корпорации, управляемой попечителями. Попечители будут назначаться членами (теми, кто покупает участки). По договору доверительного управления учредители стремились сохранить парк навечно. Однако слабость модели заключалась в деталях, но это не было очевидно в течение тридцати лет. Последующее успешное судебное преследование со стороны Короны постановило, что, несмотря на их необычную бизнес-модель и способ, которым участки, казалось бы, продавались в собственность, юридические механизмы на самом деле были недостаточными для достижения статуса, отличного от любого другого коммерческого кладбища, как для компании, так и для зарегистрированные владельцы земельных участков. Как следствие, доход компании не мог быть передан в доверительное управление парку, а должен был рассматриваться как любая другая коммерческая прибыльная компания и облагаться соответствующим налогом.

В конце концов, проданные на открытом рынке полностью коммерчески ориентированной кладбищенской компании в 1880-х годах, основанной под аналогичным названием, три новых кладбища были основаны в пригородах Лондона или близлежащей сельской местности. С тех пор в Эбни-парке стали применяться стандартизированные принципы паркового ландшафтного дизайна, заменив большую часть уникальных насаждений дендрария . Загрязнение воздуха также сказалось на прогулках по хвойным деревьям. После Первой мировой войны начали практиковаться засыпка дорожек; ситуация стала серьезной в 1950-х годах и продолжалась до 1970-х годов, когда коммерческая кладбищенская компания была ликвидирована.

В 1978 году, за исключением одного здания привокзальной площади, парк перешел местному совету в качестве могильника и открытого пространства в соответствии с Постановлением местных властей о кладбищах от 1977 года. В течение следующих двадцати одного года здесь оставалось лишь небольшое количество остаточных захоронений. и права на памятники, Совет работал с местными группами и родственниками, чтобы обеспечить эти права, и по своему усмотрению разрешать время от времени вежливые похороны, если семьи ранее имели документы от кладбищенской компании; но в целом природе было позволено идти своим чередом.

Парк Эбни был включен в Реестр наследия, находящегося под угрозой в 2009 году, как один из исторических парков и садов Великобритании, находящихся под угрозой пренебрежения и разрушения. Хотя уровень злонамеренного ущерба поддерживается на низком уровне благодаря заметному присутствию сотрудников и волонтеров Abney Park Trust при уходе за парком; частыми художественными и экологическими мероприятиями, проводимыми фондом; а также инициативами по обеспечению общественной безопасности с участием полиции и ее сотрудников по поддержке сообщества; тем не менее, со временем это принесло свои плоды, что привело к нынешнему статусу «подверженного риску». Шифер крыши и откосы крыши часовни в Эбни-Парке были повреждены в результате несанкционированного восхождения и кражи в тех случаях, когда парк оставался без присмотра и не закрывался на ночь, что привело к просачиванию воды в стены часовни, что теперь создает серьезные проблемы для целое здание. Точно так же время от времени некоторые участки пограничной стены становятся слишком слабыми из-за того, что люди перелезают через них, и начинается разрушение. Однако эти проблемы можно исправить, и парк становится популярным местом для посещения, где есть целый ряд образовательных , обучающие и культурные мероприятия, а также ежегодный летний день открытых дверей. Это местный природный заповедник и заповедник. Помимо пристройки Саут-Лодж на привокзальной площади, право собственности на Эбни-Парк принадлежит Лондонский боро Хакни . Парк расположен недалеко от Сток-Ньюингтон-Хай-стрит, Лондон, N16. Он занимает 12,53 га (31,0 акра), который включает в себя природный заповедник, классную комнату, центр для посетителей и центральную часовню, которая не используется. Парк обычно открыт для свободного доступа публики в будние и выходные дни примерно с 9:30 до 17:00.

Вход в египетское возрождение

Одно из парковых кладбищ « Великолепной семерки », созданное в ранний викторианский период , хотя и построенное совершенно иначе, чем остальные, и с несколько более широкими целями, Эбни-Парк имеет вход, спроектированный Уильямом Хоскином FSA в сотрудничестве с Джозефом Бономи Младшим. и основатель кладбища Джордж Коллисон II . Этот фасад был построен Джоном Джеем в тогда все более популярном стиле египетского возрождения с иероглифами, обозначающими «Обитель смертной части человека»: слишком далекое заход в архитектуру африканского континента для Августа Пьюджина , который выставил эту идею к позорному столбу. надеясь, что никто не повторит такой радикальный отход от «хорошего» христианского готического дизайна (см. иллюстрацию к «Зонам квакерской школы »). Подобная критика ранее высказывалась, когда на кладбище Маунт-Оберн в 1830-х годах был построен первый вход в египетском стиле на западное кладбище, по образцу которого частично было создано кладбище Эбни-Парк. Напротив, деятели, которые оценили композицию, похвалили Хоскинга и Бономи за их научный дизайн фасада; арбитр дизайнерского вкуса, Джон Лаудон описал его как «разумную комбинацию двух лож с воротами между ними».

Эбни Парк претендует на звание самого раннего законченного проекта постоянного входа на кладбище в стиле «египетского возрождения» в любой точке мира. Ворота на кладбище Маунт-Оберн, из которых он черпал вдохновение, в то время все еще были временным сооружением, сделанным из припыленного дерева и песка; его постоянный проект был построен только через два года после открытия Эбни-парка. В Англии уже было несколько примеров использования архитектуры египетского возрождения в небольших масштабах, в том числе один пример небольших ворот, установленных на кладбище нонконформистов недалеко от Шеффилда в 1836 году. Однако кладбище Эбни-Парк стало первым, кто использовал этот стиль для постройки кладбища, а также первым, кто представил его для комплексного оформления входа.

Каждый поворот открывает новый ландшафт.

В Эбни-парке использование мотивов, не связанных с современной верой, послужило глубокой цели, поскольку оно было сознательно открыто как первое полностью внеконфессиональное садовое кладбище в Европе. Правда, другие садовые кладбища иногда использовали этот термин в широком смысле, имея в виду только то, что они заложили более одной конфессиональной территории или построили более одной часовни. Кладбище Эбни-Парк было первым кладбищем, на котором «не было оскорбительных разделительных линий», отделяющих места захоронений представителей одной веры или религиозной группы от любой другой. Даже ее единственная часовня, часовня Эбни-Парк , праздник пуританской или североевропейской кирпичной готики, но с обильной каменной отделкой и небольшим неоклассическим дизайном, вплетенным в ее ранний несогласный готический стиль, имела только одну центральную камеру для общего использования всеми. и только один вход. Таким образом, это была первая внеконфессиональная кладбищенская часовня в Европе. Уильям Хоскинг, которому была поручена задача реализовать это видение, стал первым архитектором, спроектировавшим внеконфессиональную кладбищенскую часовню в Европе. В основе этого лежала уникальная правовая основа по сравнению с другими садовыми кладбищами того времени; Эбни-Парк не был отведен исключительно для использования в качестве кладбища Актом парламента и не был официально освящен как место захоронения. Возможно, больше, чем какой-либо другой, он имел право считаться не только кладбищем, но и парком.

Сегодня он снова принимает на себя эту широкую роль; права на захоронение прекратились, когда частная компания закрылась в 1978 году, что позволило парку теперь способствовать широкому спектру проектов в области искусства, образования, охраны природы и прогулок / отдыха, а также предлагать новые мемориальные деревья и скамейки, на которых развеивают прах, а также периодические мероприятия. дискреционные или вежливые похороны.

Пейзаж

Природа берет свое, поскольку захоронения редки. Исключением является могила на переднем плане, датируемая 1992 г. (сентябрь 2005 г.).

Эбни-Парк был уникален тем, что был первым в Европе дендрарием, совмещенным с кладбищем; предлагающий образовательный аттракцион, который изначально располагался среди полей и лесов, на некотором расстоянии от застроенной границы Лондона. Все 2500 деревьев и кустарников были промаркированы и расположены по периметру в алфавитном порядке. от А для Acer ( клены ) до Z для Zanthoxylum (американские деревья зубной боли).

Акцент на образовательном ландшафте, в отличие от чисто эстетического, визуально привлекательного живописного пейзажа, частично опирался на упрощенную версию «садовой» концепции Джона Лаудона и применял что-то похожее на это, но с уникальным алфавитным подходом и без структурных насыпей. , до живописного оформления кладбища. Лаудон очень восхищался этим кладбищем, назвав его «самым богато украшенным кладбищем в окрестностях Лондона». хотя он, как правило, предпочитал более формальный и классический подход к дизайну садовых кладбищ и в 1843 году разработал принципы проектирования такого подхода.

На кладбище Сток-Ньюингтон ботанические насаждения были тщательно распланированы, поскольку проект стремился как можно меньше изменить существующую живописную парковую зону. Этот осторожный подход основывался на подходе, использованном на кладбище Маунт-Оберн недалеко от Бостона , где Дирборн подчеркнул совместимость садоводства и даже экспериментального сада с кладбищем, что привело к открытию кладбища, поддерживаемого Массачусетским садоводческим обществом; тот, которому удалось создать живописный ландшафт в сочетании с образцами ботанического сада и прилегающим научным садом. Однако были важные различия; кладбище Новой Англии имело более лесную обстановку, чем кладбище Эбни-Парк, и гораздо большее поместье. Тем не менее, связи были очевидны. Все директора-основатели проекта «Эбни Парк» были конгрегационалистами , которые вместе с другими нонконформистами имели прочные связи со своими братьями в Новом Свете, куда они эмигрировали в поисках религиозной свободы. Джордж Коллисон, секретарь компании кладбища Эбни-Парк и ключевая сила, стоящая за его радикальным дизайном, описал свое посещение кладбища Маунт-Оберн и впечатления от него в книге, изданной приуроченной к открытию кладбища Сток-Ньюингтон. Он также содержит полный список всех видов и сортов дендрария, посаженных в парке Эбни.

Идея дендрария – а также розария – была вдохновлена ​​Джорджем Лоддиджесом FLS FZS, местным питомником в Хакни, который стал мелким акционером кладбищенской компании и был назначен руководить ее ландшафтным дизайном, озеленением и образовательной маркировкой, чтобы дополнить Уильяма. Планировка Хоскинга , а также строительно-инженерная (дренажная) схема. Пара тесно сотрудничала как команда дизайнеров под руководством третьего дизайнера Джорджа Коллисона, который представлял компанию-клиента как ее адвокат и главный ученый-провидец. Предыдущий опыт Лоддиджеса в проектировании дендрария от А до Я в своем питомнике на Мэр-стрит, а также владение одним из крупнейших ассортиментов деревьев и кустарников, которые затем выращивались для продажи в Великобритании, обеспечили успех.

В результате Эбни-парк стал самым впечатляющим садовым кладбищем своего времени. Однако, к сожалению, питомник Лоддиджес закрылся в начале 1850-х годов, и после этого уход за деревьями и кустарниками, а также за их ботаническими этикетками был нарушен. Сегодня работы Лоддиджеса имеют беспрецедентное значение для ландшафтного дизайна, поскольку они признаны европейскими. Эбни-Парк был первым лондонским кладбищем, получившим приглашение присоединиться к Ассоциации значительных кладбищ Европы (ASCE), и это единственный сохранившийся пример английского пейзажа, созданный Лоддиджесом.

Кампо Санто несогласных

Статуя доктора Исаака Уоттса (сентябрь 2005 г.).

Такая тщательно продуманная схема озеленения паркового кладбища также может быть отражением символического значения, которое директора-основатели придавали земле, на которой образовалось кладбище Эбни-Парк. Как нонконформисты, которые ценили независимость своих религиозных убеждений и, следовательно, практиковали христианство за пределами установленной англиканской церкви земля , они считали, что сама имеет огромное значение, поскольку ранее она была двумя соседними и взаимосвязанными парковыми зонами 18-го века. поместья, территории Эбни-хауса и Флитвуд-хауса, где нонконформист доктор богословия, педагог и поэт доктор Исаак Уоттс жил и преподавал, а также написал несколько своих популярных книг и гимнов.

Благодаря этим религиозным объединениям кладбище Эбни-Парк быстро стало самым привлекательным викторианским местом упокоения для нонконформистов или несогласных служителей и педагогов, в основном представителей протестантских инакомыслящих традиций. Действительно, сегодня он является самым важным местом захоронения в Великобритании конгрегационалистских , баптистских , методистских служителей и педагогов Армии Спасения XIX века , в том числе Кристофера Ньюмана Холла и многих других, некоторые из которых упомянуты ниже. В то время как Банхилл-Филдс был описан поэтом Робертом Саути как «Кампо-Санто» несогласных», имея в виду монументальное кладбище с таким названием в Пизе, Италия — «кампосанто» (буквально «священное поле») является одним из Итальянское слово, обозначающее «кладбище» — в отношении захоронений конца 17-го и 18-го веков Эбни-Парк взял на себя мантию в викторианский период в трудах Э. Пакстона Худа для Общества религиозных трактатов .

Хотя оно в первую очередь привлекало нонконформистов конгрегационалистской, методистской и Армии спасения, а не некоторых других нонконформистов, таких как квакеры, или непротестантских нонконформистов, таких как католики или евреи, кладбище Эбни-Парк больше, чем любое другое кладбище XIX века, было открыто для захоронения все независимо от их религиозных убеждений или пристрастий. Хотя все его директора-основатели были конгрегационалистами и были озабочены поиском места для таких захоронений, они прямо установили кладбище Сток-Ньюингтон как первое полностью внеконфессиональное кладбище в Европе (где кто угодно мог быть похоронен где угодно). Выбор места, исторически связанного с доктором Исааком Уоттсом, хорошо послужил этой цели, поскольку после смерти он был удостоен бюста в англиканском Вестминстерском аббатстве, Индепендента чтобы дополнить его похороны на Банхилл Филдс . Впоследствии его гимны и научные работы стали широко использоваться и упоминаться многими конфессиями, так что в 19 веке преподобный Джон Стротон мог написать: «Доктор Уоттс был настолько далек от сектантства, насколько мог быть человек». Часовня Эбни-Парк, которую иногда неофициально называют часовней доктора Уоттса, стала его духовным и ландшафтным центром. Он находится в самом сердце кладбища; его осевое перемещение к Черч-стрит , получившая название «Прогулка доктора Уоттса», была выбрана в 1845 году как наиболее подходящее место в Лондоне для публичной статуи великого человека, созданной Эдвардом Ходжесом Бейли , РА ФРС .

Образовательные учреждения

Помимо религиозных объединений, Эбни Парк имеет сильную образовательную базу. Например, его выдающийся директор середины и конца викторианской эпохи Чарльз Рид также был председателем Лондонского школьного совета и Хакни первым депутатом от . Фактически, эта часть северного Лондона, особенно Ньюингтон-Грин , имела долгую историю инновационного образования для мальчиков и молодых людей, известного как «диссидентские академии» .

Abney House был первым помещением в Англии, которое использовалось исключительно как Уэслианский учебный колледж, начиная с ок. 1838. Это последовало за использованием временных общих помещений в Хакни, а также до строительства собственных просторных колледжей и территорий, одного на севере Англии, а второго в Ричмонд-Хилле , куда в 1843 году переехал колледж в Эбни-Парке. Затем дом Эбни был снесен. Руководство семинарией занимал преподобный Джон Фаррар, который четырнадцать раз избирался секретарем Методистской конференции и дважды избирался ее президентом.

Рядом с Эбни-хаусом на Черч-стрит находился Флитвуд-хаус, использовавшийся в качестве базы для Ньюингтонской академии для девочек , которая была основана в 1824 году, среди прочих, квакерским ученым и аболиционистом Уильямом Алленом самым просвещенным и творческим образом. и руководилась Сюзанной Кордер , который позже эмигрировал на некоторое время в Бостон, США и стал талантливым биографом. После образования кладбища он утратил исключительное право пользования привлекательной территорией в восточной части парка Эбни, оставив только школьный дом и небольшой сад для частного использования учащихся. Тем не менее, они могли пользоваться образовательным дендрарием нового кладбища, и он, как и Эбни-парк в целом, редко делился со многими другими в первые годы существования нового кладбища, за исключением выходных. Инновационный подход школы включал организацию транспорта; он ввел в эксплуатацию первый школьный автобус в мире.

Известные люди: захоронения и объединения в парке

Эта мемориальная доска из песчаника отмечает могилу Уильяма и Кэтрин Бут. Их сын и другие комиссары СА похоронены неподалеку. (сентябрь 2005 г.).

В частности, Уильям и Кэтрин Бут , основатели Армии Спасения , похоронены на видном месте недалеко от Черч-стрит, рядом с их сыном Брэмвеллом Бутом и различными комиссарами СА, включая Элайджу Кэдмана , Джона Лоули , Джеймса Даудла , Уильяма Ридсдела , Фредерика. Бут-Такер , Джордж Скотт Рэйлтон , первый комиссар армии, Теодор Китчинг и Т. Генри Ховард , начальник штаба .

Ранее в XIX веке одним из самых горячих вопросов политических и социальных реформ была отмена рабства , и Сток Ньюингтон и квакеры по отдельности и вместе сыграли в этом заметную роль. Действительно, сам Уильям Уилберфорс планировал быть похороненным в деревне у церкви Святой Марии вместе со своей сестрой, но его завещание было отменено после его смерти, поскольку парламент счел государственные похороны в Вестминстерском аббатстве более подходящими. Шурин Уилберфорса, адвокат-аболиционист Джеймс Стивен , также был частым гостем, поскольку его отец жил в летнем доме Флитвуд, примыкающем к Эбни-парку. Доктор Томас Бинни , «архиепископ нонконформизма», имеет портрет в Национальной портретной галерее , на котором он изображен на съезде Общества против рабства в 1840 году (с Джозайей Кондером ); Бинни похоронен недалеко от входа на Черч-стрит на кладбище Эбни-Парк. Кристофер Ньюман Холл , оказавший влияние на сторону освобождения рабства во время Гражданской войны в США , похоронен здесь вместе со своим отцом. Так и Преподобный Джеймс Шерман , написавший предисловие к Гарриет Бичер-Стоу « чрезвычайно влиятельной книге Хижина дяди Тома» . Роман частично основан на Джозайе Хенсоне , побегу которого на свободу в Британии помог филантроп Сэмюэл Морли , похороненный на кладбище. преподобный доктор Джон Морисон , покровитель Здесь также похоронен преподобный Джозеф Кетли, конгрегационный миссионер и аболиционист в Демераре, а также беглого раба и влиятельный афроамериканский автобиограф Мозес Ропер .

Мемориал Аарону Бузакотту, секретарю Общества борьбы с рабством, ныне Интернационала против рабства .

Недавно заново открыта могила Олауды Эквиано дочери Джоанны Вассы , поскольку он был известным бывшим рабом, боровшимся за отмену смертной казни. Ямайское освобождение представлено непосредственно преподобным Сэмюэлем Оутоном и преподобным Томасом Берчеллом , которые лишь чудом избежали смерти от рук плантаторов; и их основная баптистская поддержка со стороны Натаниэля Роджерса, доктора медицинских наук . Дьякон баптистской церкви Берчелла, африканец Сэмюэл Шарп , стал ямайским героем. Аарон Бузакотт, второй секретарь Международного движения против рабства , первоначально известного как Общество против рабства Здесь похоронен . На кладбище Эбни-Парк также находятся некоторые из первых поселенцев в Британии со всех концов света, такие как африканец Томас Колкер , сын короля Бомпей (ныне Сьерра-Леоне ), подписавший соглашение о борьбе с рабством. это стало частью парламентского акта 1850-х годов; и Леота, уроженец островов Самоа , чья жизнь в Лондоне произошла благодаря работе Лондонского миссионерского общества , стремившегося построить школы и донести Священные Писания до жителей Южных морей. Эбни-Парк — одно из главных мест захоронения миссионеров XIX века; вот, например, место захоронения Уильям Эллис , жена и сын Джона Уильямса , доктор Уолтер Генри Медхерст и Эдвард Сталлибрасс . Также Сара Бьюзакотт, жена Аарона Бьюзакотта-старшего , который был учителем в колледже Лондонского миссионерского общества на Раротонге в Южных морях. Здесь также похоронены многие богословы-нонконформисты, например, доктор Александр Флетчер , «Друг детей».

афро -карибский эпохи Возрождения из Гарлема писатель и журналист Эрик Дервент Уолронд (1898–1966). На кладбище похоронен

Могила Эрика Д. Уолронда

Евангелистка Эмили Госс похоронена в простой могиле возле кургана доктора Уоттса.

Рядом с Черч-стрит находится захоронение одного из первых директоров и попечителей кладбища, одного из первых двух членов парламента от Хакни сэра Чарльза Рида . Рядом лежит его отец доктор Эндрю Рид (1788–1862), ученик преподобного Джорджа Коллисона и основатель лондонского приюта для сирот . В 1834 году вместе с преподобным Дж. Мэтисоном Эндрю Рид был направлен в конгрегационалистские церкви Америки Конгрегационалистским союзом Англии и Уэльса в качестве депутации для содействия миру и дружбе между двумя общинами. Он провел шесть месяцев в Америке, и во время его пребывания там Йельский университет присвоил ему почетную степень доктора богословия . Это укрепило трансатлантические связи конгрегационалистов, обеспечив прием сыну преподобного Джорджа Коллисона, когда он приехал, чтобы почерпнуть идеи для дизайна кладбища Эбни-Парк на кладбище Маунт-Оберн.

Здесь также находится член парламента Уэльса Генри Ричард , секретарь Общества мира в середине XIX века , который сыграл важную роль в поддержке первого университета в Уэльсе в Аберистуите вместе с его основателем сэром Хью Оуэном , чей собственный мемориал находится к востоку от парка Эбни. Кедровый круг. Здесь же похоронена Бетси Кадваладр , валлийская медсестра, работавшая в Крыму вместе с Флоренс Найтингейл . Общество мира широко представлено в Эбни-парке; Здесь также похоронены два других его секретаря 19-го века, преподобная монахиня Морган Гарри и преподобный Джон Джефферсон , бывший служитель часовни и кладбища. Раджендра Чандра Чандра Здесь похоронен , профессор Калькуттского медицинского колледжа и врач, со своей женой. Здесь также похоронена Шарлотта А. Грей , лидер трезвости, основавшая Международные антиалкогольные конгрессы.

Джеймс Пожарный-новатор Брэйдвуд , которому приписывают формирование первой муниципальной пожарной команды; Эдвард Калверт , художник; гравер, художник и писательница Изабелла Бэнкс ; редактор газеты и драматург Джордж Линней Бэнкс ; и афро-ямайский баптистский миссионер преподобный Джозеф Джексон Фуллер также похоронены в парке. То же самое касается преподобного Уильяма Брока Д.Д. , Джона Хоппуса Д.Д. из Университетского колледжа Лондона , а также Джона Харриса Д.Д. и Роберта Хэлли из Нью-Колледжа Лондона .

Среди артистов театра и мюзик-холла, отдыхающих в Эбни-парке, — Джордж Лейборн , Нелли Пауэр , Альберт Шевалье , Дж. У. Хант, Герберт Кэмпбелл , Эдмунд Пейн , Мэй Эш , Фред Алландейл , У. Х. Пеннингтон , Дэн Кроули, Уолтер Лабурнум и Фред Альберт. За этими могилами ухаживает театральная благотворительная организация The Music Hall Guild of Great Britain and America, которая занимается реставрацией мемориалов.

Могила Фрэнка К. Бостока

Среди других захоронений на кладбище - лидер чартистов и издатель Джеймс «Бронтер» О'Брайен , чья жизнь и работа ежегодно отмечаются на кладбище, особенно ирландской общиной и представителями рабочего движения ; д-р Джон Пай Смит , первый диссидент, избранный членом Королевского общества ; Мэри Хейс , писательница-феминистка и подруга Мэри Уолстонкрафт ; Эрик Уолронд , афроамериканский Гарлемского Возрождения писатель ; и Томас Уильям Робертсон, драматический автор. Джон О'Коннор Пауэр (1846–1919), член ирландского парламента от Мэйо , оратор, адвокат, радикальный журналист и автор книги «Становление оратора», похоронен здесь вместе с семьей своей жены. , лауреат Креста Виктории от Индийского мятежа Здесь похоронен рядовой Джон Фриман , а также мировой рекордсмен по велоспорту Томми Холл и публичный палач Уильям Калкрафт .

По-другому помнят Фрэнка К. Бостока , во многом благодаря доминированию его мраморного льва в натуральную величину вдоль тропы рядом с часовней. Наряду с Уомвеллами, Бостоки несли главную ответственность за привлечение внимания викторианской и эдвардианской общественности к животным Азии и Африки. Часть года жирафы жили недалеко от кладбища на небольшой ферме на Йокли-роуд.

Первая и Вторая мировые войны

Мемориал Эбни Парк Блиц. Большую часть места занимают имена жертв инцидента на проспекте Коронации в 1940 году (сентябрь 2005 года).

В парке Эбни находятся военные могилы 371 военнослужащего Содружества, погибших в двух мировых войнах и зарегистрированных Комиссией Содружества по военным захоронениям : 258 человек времен Первой мировой войны и 113 человек времен Второй мировой войны . Необычно то, что в Сток-Ньюингтоне есть два памятника «Жертвенный крест», построенные вскоре после окончания Первой мировой войны по знаменитому проекту Бломфилда : один на лужайке перед церковью Святой Марии на Черч-стрит, а другой перед южной улицей. фасад часовни Эбни-Парк на кладбище. Имена, связанные с первым крестом, отображаются на небольшом расстоянии (в фойе публичной библиотеки на Черч-стрит), а имена тех, кто связан со вторым крестом (тех, кто похоронен на кладбище, но чьи могилы не могут быть указаны). отдельные надгробия) записаны на мемориале «Стена экрана», обращенном на север, добавленном к платформе, на которой он стоит. Рядом с кладбищенским крестом также выставлены имена военнослужащих Второй мировой войны, погибших и похороненных на кладбище без отдельного поминовения.

«Жертвенный крест» кладбища служит ориентиром, но, хотя он и возвышается на каменной платформе из контрастного портлендского камня, его нельзя увидеть при подходе со стороны Черч-стрит, поскольку кладбищенская компания решила заполнить осевую дорожку доктора Уоттса в то время, когда был возведен военный мемориал, поэтому спроектировали экранирующую стену платформы, чтобы крест не был виден с юга. Фонд надеется изменить это, если будет согласован редизайн, чтобы отобразить крест, который будет виден с большего количества сторон, а также в качестве точки обзора и фокуса, с которого открывается вид на оба направления исходной оси от шпиля часовни и ее стрельчатой ​​арки вдоль улицы Доктора. Уоттс-Уок и далее к воротам Эбни-Хаус; ось, посвященная жизни преподобного доктора Исаака Уоттса. находится небольшой мемориал Блица Немного в стороне от этого точного осевого выравнивания, ближе к южному входу, , в котором зафиксированы смерти мирных жителей (фото справа).

Хотя во время войны Сток-Ньюингтон понес значительный материальный ущерб, число погибших в Сток-Ньюингтоне было относительно небольшим по стандартам некоторых других округов Хакни, таких как Шордич , и оно было бы еще ниже, если бы не один инцидент, произошедший 13 октября 1940 года, когда немецкий Бомба попала прямо в переполненное убежище на Коронации-авеню, недалеко от главной улицы. Большинство людей, находившихся в приюте, погибли, и, как видно на иллюстрации, список погибших в результате этого инцидента занимает почти три из четырех панелей мемориала. Многие из погибших были евреями, а некоторые были беженцами от нацистов.

«Сладкий темно-рыжий» и лесная дикая природа

« Заброшенная деревня »
Оливер Голдсмит
стихотворение	Милый Оберн! самая красивая деревня на равнине Где здоровье и изобилие радовали трудящегося парня, Где улыбающаяся весна наносила свои первые визиты, И медлительные цветы прощального лета задерживаются: Дорогие, прекрасные беседки невинности и легкости». Сиденья моей юности, где каждый вид спорта мог понравиться, Как часто я слонялся по твоей зелени,
связь	http://www.netpoets.com/classic/poems/030003.htm

Как уже можно было предположить, кладбище Эбни-Парк было единственным садовым кладбищем своей эпохи, на которое повлияли идеи дизайна кладбищ Нового Света из-за прочных связей между его основателями и Новой Англией; в частности Бостон. Кладбище Сток-Ньюингтон отражает стиль дизайна, принятый для горы Оберн, например, в использовании входа и дендрария в стиле египетского возрождения. Однако, хотя его «образец» лежал в Новом Свете, он опирался на различные романтические пейзажные ассоциации. В то время как кладбище Маунт-Оберн прославляло «Сладкий Оберн» поэзии, в частности природу и леса, связанные с районом деревни Оберн, именно «романтика» религиозных и исторических ассоциаций в первую очередь привлекла основателей первого внеконфессионального садового кладбища в Лондоне, чтобы Поместье леди Мэри Эбни, которое послужило источником вдохновения для знаменитого Исаака Уоттса. Тем не менее, на момент открытия Эбни-парк был, безусловно, самым лесным из всех садовых кладбищ в Британии; его многочисленные величественные деревья наполнили ландшафт уникально хорошо бревенчатым наследием или «зеленым плащом», и были разработаны планы по дальнейшему поощрению этого с помощью коллекций деревьев, расположенных вдоль краев тропы и удаленных от них. В то время как кладбище на горе Оберн было благословлено естественной лесной обстановкой, которая хорошо соответствовала идее его основателей о создании Елисейского рая, Эбни-парку потребовалось некоторое время, чтобы более точно отразить преимущественно лесной стиль дизайна кладбища и более трансцендентный вид. природы, как это предложено Эмерсон и Торо в Новой Англии .

Самка крапчатой ​​деревянной бабочки

Однако постепенно время сгладило эту разницу, и пейзаж Эбни-парка стал ближе к своему кузену Нового Света. Взрослые деревья и лесные массивы теперь украшают парк Эбни, превращая его в лесное кладбище. Это было настолько глубокое изменение, что к началу 1990-х годов кладбище было признано крупнейшей лесной экосистемой в Северном Лондоне, расположенном так близко к центру лондонского Сити, и стало первым официальным местным природным заповедником в лондонском районе. из Хакни.

Под тщательным управлением лесной массив постепенно обогащается за счет естественного восстановления и городского симбиоза, сосуществуя с его длительным использованием в качестве парка Хакни в лондонском районе, открытого для публики. Северные районы медленно возвращаются к родным дубам с грабовым и боярышниковым подлеском, а также к лесной напочвенной флоре, включающей древесный ложный кострец и древесный молочай; все это перемежается с натурализацией экзотических шипов и сервисных деревьев , чтобы добавить межкультурное измерение. Между тем, песчаные кирпично-землистые почвы, простирающиеся от Черч-стрит вдоль улицы Доктора Уоттс-Уок до лужаек часовни, единственной сохранившейся пустоши в Хакни, возвращаются к более легкой структуре, основанной на березовых лесах и здоровых видах, таких как папоротник-орляк. Сегодня существует целый ряд лесных птиц, млекопитающих и бабочек, которые за десятилетия выросли в большом количестве вместе со многими людьми и животными-компаньонами, которые используют территорию в качестве местного парка, находящегося в ведении лондонского района Хакни, и образуют один из северных Крупнейшие в Лондоне места размножения некоторых очень привлекательных видов, таких как крапчатая деревянная бабочка.

Однако природа меняется постепенно, и экология может потребовать активного управления средой обитания, модерируемого консенсусом местных жителей, пользователей парка и их представителей, о чем информирует Совет Хакни, если мы хотим сохранить и улучшить эти полуестественные качества лесов, а также гарантировать, что натурализующиеся экзотические деревья дендрария (такие как боярышник с разными листьями и служебное дерево Фонтенбло ) и планы по замене периметра A Лодиджеса на дендрарий Z, привносят ценный образовательный и ботанический интерес в некоторые части территории.

Наконечник

Часть викторианского отчета о посещении красот кладбища Эбни-Парк гласит:

В Сток-Ньюингтоне есть красивое кладбище, и оно было подарено жителям в память о леди Эбни , которая была искренним другом доктора Уоттса. Есть в нем хорошенькая церквушка, где отпевают христиане всех конфессий.

Леди Эбни была очень либеральна в своих религиозных взглядах, и кладбище вместе с церковью открыто для всех, и хотя его территория никогда не была освящена, тем не менее, на нем было похоронено много строгих церковников. Нет более тихого места захоронения в радиусе дюжины миль от Лондона, в любом направлении, и там есть ливанские кедры, широкие лужайки и красивые цветы.

В церкви есть старый священнослужитель, который за небольшую плату всегда готов совершить отпевание. Ему больше восьмидесяти лет, волосы у него как снег, и он достойный спутник в столь торжественном месте.

В один блестящий вечер мы с подругой посетили кладбище и остановились в маленькой [в основном] готической часовне , чтобы поговорить с почтенным священнослужителем. Слёзы действительно потекли у него из глаз, когда мы сказали, что приехали из Америки.

Старик задал тысячу вопросов о чудесной далекой стране свободы на западе, на которые мы были рады ответить. Почти каждая семья бедных респектабельных классов в Англии имеет какого-нибудь члена или родственника в Америке.

Галерея

Кладбище Эбни-Парк входит в число « Великолепной семерки» . Это одно из пяти кладбищ, расположенных к северу от реки Темзы.

• 
  Вид на готическую капеллу с Военного памятника
• 
  Обзор Памятника Великим войнам
• 
  Мемориал констебля Уильяма Фредерика Тайлера, погибшего при исполнении служебных обязанностей в 1909 году во время беспорядков в Тоттенхэме (Могила K06: 114880)
• 
  Лев на могиле Фрэнка, Сюзанны и Эмми Босток (Могила J05:081999)
• 
  Ангел на могиле Эллен Грей (Могила J05:151328)
• 
  Семейная могила семьи Пай-Смитов (Могила К06:006182)
• 
  Дикая природа на кладбище Эбни-Парк
• 
  Могилы Армии Спасения
• 
  Могилы генерала Уильяма Бута , Кэтрин Бут и членов комиссии (Могила O06:103244)
• 
  Могилы комиссаров Армии Спасения
• 
  Могилы комиссаров Армии Спасения
• 
  Могила генерала Брэмвелла Бута и Флоренс Бут (Могила O06:133223)
• 
  Маркер Армии Спасения для Брэмвелла Бута и его жены Флоренс Бут
• 
  Карта дорожек и участков могил в парке Абни

СМИ и поп-культура

• Сцены кладбища в клипе на песню Back to Black певицы Эми Уайнхаус были сняты на кладбище Эбни-Парк.
• Стимпанк - группа Abney Park получила свое название от кладбища.
• В Эбни Парке происходит убийство из Элизабет Джордж книги «Тело смерти» .
• Эбни Парк используется для изображения Хайгейтского кладбища во втором сезоне сериала «Пробуждение мертвецов » в эпизодах «Тонкий воздух».
• Сцены кладбища в клипе на песню "Celestica" группы Crystal Castles были сняты на кладбище Эбни-Парк.
• Мишель Лоу В стимпанк- романе «Наследие: Том первый» разлучены со своей семьей, цыганским племенем. кладбище Эбни-Парк — это место, где главный герой Пирс Ландкросс и его старший брат Хоакин в детстве
• Весь клип на кавер-версию песни «Johnny Remember Me» доктора Джона Купера Кларка и Хью Корнуэлла был снят на кладбище Эбни-Парк.
• Ридинг-группа Sundara Karma сняла видеоклип на свой сингл "Explore" на кладбище Эбни-Парк.

См. также

• Часовня Эбни Парк
• Темпл Лоджс Эбни Парк

Дальнейшее чтение

• Бич, Даррен (2011) [2006]. Лондонские кладбища (2-е изд.). Лондон: Метро. ISBN  978-1902910406 .
• Харрис, Джанет Дороти (2000). Возмущение! Эдвардианская трагедия . Лондон: Публикации Уилсона Харриса. ISBN  0953964108 . [о беспорядках в Тоттенхэме , где был убит констебль Тайлер]
• Джойс, Пол (1994) [1984]. Путеводитель по кладбищу Эбни-Парк . Лондон: Фонд кладбища Эбни-Парк. ISBN  0950942022 .
• Меллер, Хью; Парсонс, Брайан (2008). Лондонские кладбища: иллюстрированный путеводитель и справочник (4-е изд.). Страуд: Историческая пресса. ISBN  978-0750946223 .

Внешние ссылки

• Эбни Парк Траст
• Аккаунт посетителя викторианской эпохи