Мечеть Сиди Яхья
| Мечеть Сиди Яхья | |
|---|---|
Мечеть Сиди Яхья Мечеть Сиди Яхья | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Расположение | |
| Расположение | Тимбукту, Тимбукту, Мали |
  Показано в Мали | |
| Географические координаты | 16 ° 46'20 "N 3 ° 00'26" W / 16,77224 ° N 3,00713 ° W |
| Архитектура | |
| Стиль | Судано-Сахельский |
| Завершенный | 1440 |
| Технические характеристики | |
| угрожать (а) | 1 |
| Материалы | Банко, Ронье Вуд |
Мечеть Сиди Яхья ( арабский : Мечеть Сиди Яхья ; французский : Мечеть Сиди Яхья ), также известная как Мечеть Мухаммеда-н-Аллаха, [2] [3] — мечеть и медресе Тимбукту в Мали . Строительство мечети началось в 1400 году под руководством шейха эль-Мохтара Хамаллы из Тимбукту и было завершено в 1440 году. [4] [5]
Мечеть была названа в честь своего первого имама Сиди Яхья ат-Тадельси. [2] Он входит в состав Университета Тимбукту , в состав которого входят медресе Сиди Яхья, Джингеребер и Санкоре . Мечеть представляет собой типичный пример земляной судано-сахельской архитектуры , но также демонстрирует отличительные формы плана и орнамента. Части мечети Сиди Яхья были разрушены джихадистами Ансар Дине 2 июля 2012 года после битвы при Гао . [6] Позднее эти элементы были реконструированы под руководством команды ЮНЕСКО. [6]
История
[ редактировать ]Строительство мечети Сиди Яхья, иногда называемой Сиди Яхья, началось в 1400 году шейхом Эль-Мохтаром Хамалой. [4] Мечеть Сиди Яхья является одной из старейших мечетей в Тимбукту и имеет особое значение: когда туареги под предводительством Акила взяли Тимбукту под свой контроль в 1433 году, они передали власть Мохаммеду Надди, сенхадже из Шингетти, который и заказал мечеть. [2] На это ушло 40 лет. В 1441 году Мохамед Надда, город-губернатор Тимбукту, назначил своим первым имамом своего близкого друга Сиди Яхью ат-Тадельси, который позже почитался как святой. [5] Могила Сиди Яйхи расположена в мечети, а это означает, что она исторически привлекала множество посетителей, включая самого известного ученого Тимбукту Ахмада Бабу . [2] Строительство Сиди Яхья как медресе позволило широко расширить обмен знаниями в Мали. [4] О мечети и ее имамах в период с 1468 по 1583 год известно мало, лишь то, что она была восстановлена в 1569 году Кади эль-Акибом . [2]
В 1990 году правительство Мали обратилось с просьбой о включении города Тимбукту в список Всемирного наследия, находящегося под угрозой ЮНЕСКО, из-за угрозы попадания песка на исторические здания, включая мечеть Сиди Яхья. [6] Хотя община поддерживает Сиди Яхью в лучшем состоянии, чем две другие главные мечети в Тимбукту, многолетняя эрозия, износ фундамента и неэффективный дренаж поставили под угрозу строение. После принятия и реализации рекомендаций по защите своей архитектуры от организации Тимбукту был исключен из списка в 2005 году. [6]
Примечательные особенности и архитектура
[ редактировать ]Сиди Яхья построена в судано-сахельском стиле и напоминает родственные мечети в Тимбукту, а также известную Великую мечеть Дженне . Земляное сооружение полностью выполнено из местных и натуральных материалов. Каждый год из-за дождя и эрозии община принимает участие в фестивале, во время которого на здание повторно наносят банко, или грязевую смесь. [6] Снаружи здание украшено открытыми деревянными балками, называемыми торонами, которые используются для подъема на более высокие части мечети и нанесения нового слоя грязи. [7] По словам Пруссена Лабеля, архитектура мечети Сиди Яхья немного отличается от традиционной исламской архитектуры, ориентированной на космологию. [8] Вместо акцента на божественность и небо, обычно выражаемого через орнамент и эпиграфику, мечеть Сиди Яхья использует глину, грязь и камень, чтобы подчеркнуть приземленность и связь с живыми и мертвыми предками, чьи физические тела остаются похороненными в мечети. Постоянство и монументальность были основными целями средневековых африканских социально-политических структур, и считается, что это постоянство отражено в наземных архитектурных стилях, использованных при строительстве мечети Сиди Яхья. [8] Значение земляных валов и архитектуры земляного типа отражает правила, исконные в средневековой Африке. [8] Люди, построившие мечеть вместе с другими памятниками, также были могильщиками и строителями гробниц, что еще больше включило в ее стиль священную природу Земли и ее предков. [8]
Сиди Яхья очень похожа на другие известные мечети Тимбукту, такие как мечети Санкоре и Джингеребер. Однако мечеть Сиди Яхья отличают ключевые отличия. Двери мечети Сиди Яхья низкие и богато украшенные, что свидетельствует о марокканском влиянии того времени, когда город находился под властью магшаранских туарегов (ок. 1400–1468). [2] Архитектурно здание включает в себя крытый молельный зал, внутренние дворы, деревянные двери и арочные проемы. Единственный минарет с остроконечными арками возвышается над мечетью и главным двором, но не достигает высоты двух других больших мечетей города. [9] [10] Позже двор был преобразован в кладбище, которое больше не используется. Имамы мечети похоронены в подземном помещении к северу от здания, где читаются вечерние и утренние молитвы. Здесь также есть помещения для охраны мечети. Внешний двор меньшего размера используется как место для чтения во время празднования рождения Мухаммеда. Крыша мечети, как и других зданий в Тимбукту, поддерживается древесиной местного дерева ронье, покрытой слоями глины, образующими внешний вид, похожий на штукатурку. [10] По сравнению с другими мечетями Тимбукту, эта нуждается в большем уходе и обслуживании. [6]
Осквернение
[ редактировать ]Летом 2012 года члены группировки «Ансар Дайн» , связанной с «Аль-Каидой», выломали двери мечети, которые по легенде не должны были открываться до скончания веков . [11] Оправданием джихадистов разрушения городских святынь и мавзолеев было то, что они противоречили строгому толкованию ислама. [11] Помимо мечети, были осквернены и гробницы, встроенные в ее внешнюю поверхность. Они утверждали, что почитание этого места было идолопоклонническим, поскольку было сказано, что ежедневное посещение могилы Имама Сиди Яхьи принесет благословение верующим. [2] Позже группа предложила примерно 100 долларов США на ремонт мечети, но имам Альфа Абдулахи отклонил предложение. [11] В следующем году террорист-смертник из Ансар Дайн разрушил окна и дверь мечети и поставил под угрозу устойчивость ее минарета. [6] В 2016 году Международный уголовный суд признал Ахмада аль-Факи аль-Махди, участника нападений на памятники Тимбукту в 2012 году, виновным в военных преступлениях. [12]
Реставрация
[ редактировать ]В 2013 году при поддержке ЮНЕСКО местными мастерами по дереву была проведена реставрация мечети Сиди Яхья, которую жители Тимбукту считают историческим защитным символом города. [6] В январе 2013 года началась программа рекультивации, целью которой является восстановление мавзолеев, церквей и других памятников страны, которые были повреждены или разрушены во время терактов 2012 года. [6] Реставрацией этих памятников и возвращением исторических рукописей занимались ЮНЕСКО и правительство Мали. [6] Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова приветствовала это начинание, подчеркнув важность защиты наследия для устойчивости сообществ. [13] «Восстановление священных ворот, религиозной и культурной достопримечательности Тимбукту, знаменует собой новый и решающий шаг в восстановлении Мали и работе по построению мира. [13] Это — наряду с реконструкцией мавзолеев Тимбукту и судом в Международном уголовном суде над виновными в их разрушении — посылает сильный сигнал всем экстремистам». [13] При поддержке местных плотников и ЮНЕСКО 19 сентября 2016 года были восстановлены священные ворота Сиди Яхья. [6] Реставрация минарета мечети завершилась в 2019 году. [6]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дюбуа, Феликс (1896). «Таинственный Тимбукту» Феликса Дюбуа; перевод с французского Дайаны Уайт . Лондон: Нью-Йорк, Longmans, Green and Co. p. 311.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Гомес, Майкл А. (27 августа 2019 г.), «Ранний Гао» , African Dominion , Princeton University Press, стр. 19–29, doi : 10.23943/princeton/9780691196824.003.0003 , ISBN 978-0-691-19682-4 , S2CID 242519352
- ^ «Мечеть Сиди Яхия, Тимбукту, Мали · Основные моменты из библиотеки цифрового контента» . dcl.dash.umn.edu . Проверено 10 ноября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с «Тимбукту» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Кейн, Усман (31 декабря 2016 г.), За пределами Тимбукту: интеллектуальная история мусульманской Западной Африки , издательство Гарвардского университета, стр. 264, номер домена : 10.4159/9780674969377-011 , ISBN 978-0-674-96935-3 , получено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «Центр всемирного наследия ЮНЕСКО – состояние сохранности (SOC)» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 8 декабря 2020 г.
- ^ ДеЛэнси, Марк Дайк (28 июля 2014 г.). Дженне, Большая мечеть . Оксфордское искусство онлайн. Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/gao/9781884446054.article.t2263693 .
- ^ Jump up to: а б с д Пруссен, Лабелль (1982). «Западноафриканские земляные работы» . Художественный журнал . 42 (3): 204–209. дои : 10.2307/776579 . ISSN 0004-3249 . JSTOR 776579 .
- ^ Буржуа, Жан-Луи (1989). Эффектный народный язык: саманная традиция / Текст Жана-Луи Буржуа, фотографии Кэрол Пелос, Исторический очерк Бэзила Дэвидсона . Нью-Йорк: Нью-Йорк: Aperture. п. 132. ИСБН 0893813915 .
- ^ Jump up to: а б «Мали: Судебный процесс МУС по делу об уничтожении культурных ценностей в Тимбукту показывает необходимость более широкой ответственности» . Документы по правам человека в Интернете . дои : 10.1163/2210-7975_hrd-9211-2016206 . Проверено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Кэйли, Рене (2009). Путешествие через Центральную Африку в Тимбукту . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 75–77. дои : 10.1017/cbo9781139794954 . ISBN 978-1-139-79495-4 .
- ^ Кила, Джорис Д. (2019), «Иконоборчество и разрушение культурного наследия во время современных вооруженных конфликтов» , Справочник Пэлгрейва по преступлениям в сфере искусства , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 653–683, doi : 10.1057/978-1-137- 54405-6_30 , ISBN 978-1-137-54404-9 , S2CID 198726627 , получено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с «ЮНЕСКО приветствует восстановление священных ворот Сиди Яхья в Тимбукту | Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры» . www.unesco.org . Проверено 8 декабря 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]