Ричард Броклсби (священник)

Ричард Броклсби (1636–1714) был английским священнослужителем , не отрекшимся от престола .

Жизнь

Броклсби родился в Тилби , недалеко от рынка Расен , Линкольншир . Его отцом был Джордж Броклсби, джентльмен. Он получил образование в гимназии Кайстора и работал сизаром в Сидней -Сассекском колледже в Кембридже . Он получил степень бакалавра в 1657 году и степень магистра в 1660 году. Где-то между 1662 и 1674 годами он был назначен приходским священником в Фолкингеме , Линкольншир. Из его отказа отречься от вероисповедания нельзя сделать вывод о симпатиях к якобитской партии.

Броклсби умер в Стэмфорде в 1714 году (вероятно, в феврале) и был похоронен в Фолкингеме.

Работает

Броклсби удалился в Стэмфорд и посвятил свой досуг написанию opus magnum , озаглавленного «Объяснение евангельского теизма и божественности христианской религии». Содержит истинное повествование о системе Вселенной и христианской Троице. … Ричард Броклсби, христианин-тринитарианец (1706 г.) Он наполнен чтением мудрецов, отцов церкви , схоластов, путешественников и поэтов; он использует собственную терминологию писателя. Броклсби отрицает вечное зарождение Иисуса Христа и даже его предсуществование; но утверждает свою единосущность как Богочеловека, рожденного от Бога, «человеко-божественного лица» (см. особенно кн. VI, «Идея Господа Сына»). Он помещает обитель Христа на небесах, от его совершеннолетия до его общественной миссии (стр. 1019 кв.), хотя родственное ему понятие Социна он называет «диким и педантичным». Единственные социнианские писатели, которых он напрямую цитирует, — это Дьёрдь Эньеди , Крелл и английские унитарные трактаты . Он не знает Михаила Сервета. (с. 158) из первых рук; Аконция (стр. 819, 821) он ценит; и Спинозу (стр. 785) он цитирует с некоторым одобрением.

Джон Максвелл, пребендарий Коннора, издал в 1727 году английскую версию ( «Трактат о законах природы ») книги епископа Ричарда Камберленда « De Legibus Naturæ» (1672). Из книги Броклсби, как он пишет на титульном листе, Максвелл вырезал два вводных эссе и дополнительную диссертацию. Он упрощает стиль Броклсби, опускает его богословие и добавляет новый материал из других источников.

Наследие

Завещание Броклсби (датированное 3 августа 1713 г., дополнения от 30 января и 7 февраля 1714 г., подтвержденное 13 августа 1714 г.) должно было быть включено во второй том Desiderata Curiosa Пека (1735 г.), но было оставлено для третьего тома, который так и не появился. Имея значительную земельную собственность в Линкольншире и Хантингдоншире, дом в Стэмфорде и т. д., Броклсби основал школы в Фолкингеме и Киркби-он-Бейн , Линкольншир, и Пидли , Хантингдоншир, чтобы обучать бедных детей катехизису и читать Библию. Благотворительные завещания очень многочисленны, и некоторые из них довольно единичны. Сложная схема распространения Библии в пяти графствах должна была вступить в силу, «если распространение Евангелия в восточных частях полностью потерпит неудачу или не достигнет значительного успеха и процветания». Сумма в 150 фунтов стерлингов оставлена ​​на восстановление приходской церкви в Уилсторпе , Линкольншир; по 150 фунтов стерлингов каждый в пользу сообществ французских и голландских беженцев; и по 10 фунтов стерлингов восьми пресвитерианским служителям. Завещание в размере 10 фунтов стерлингов Уильям Уистон был отозван первым дополнением. Броклсби оставил две библиотеки. Тот, что в Стэмфорде, был продан с аукциона; каталог Стэмфорда, 1714 г., содержит названия многих редких томов социнианской школы . Его лондонская библиотека была оставлена ​​на усмотрение Джона Хептинстала, его печатника, и Уильяма Тернера, школьного учителя из Стэмфорда.

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Броклсби, Ричард (1636–1714) ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.