Ефа

Ефа ( / ˈ iː f ə / , ^{[ 1 ]} На иврите : עֵיפָה ʿĒp̄ā , Септуагинта Γαιφα, Гаифа ) был одним из пяти сыновей Мадиана , перечисленных в еврейской Библии . ^{[ 2 ]} Мадиан, сын Авраама , был отцом Ефы, Ефера , Еноха , Авиды и Елды от своей жены Хеттуры ( Бытие 25:4 ; 1 Паралипоменон 1:33 ). Эти пятеро прародителями мадианитян . были ^{[ 3 ]}

Ефа снова упоминается в Исаии 60:6 как переносчик золота и ладана из Савы , который таким образом принесет процветание Иудее и славу Яхве . ^{[ 3 ]} Ефа описывается как земля, откуда дромадеры придут в Израиль: «Множество верблюдов покроет тебя, молодые верблюды Мадиамские и Ефские». ^{[ 4 ]}

Племя Ефы упоминается в надписях ассирийских царей Тиглатпаласара III и Саргона II , живших в VIII веке до нашей эры , что делает его единственным племенем мадианитян, существование которого засвидетельствовано вне Библии. ^{[ 5 ]} Надпись Тиглатпаласара называет их Ха-аа-ап-па-аа Саргона , Ша-иа-па-а . Это согласуется с оригинальным еврейским текстом, подразумеваемым Септуагинтой, עֵ׳יפָה , Гаифа . Наряду с Адбеелем , Массой , Темой и Шебой они подчинились Тиглатпаласару и платили дань после военной кампании в южной Палестине. В «Анналах Саргона II » они упоминаются наряду с Самудом , Марсимани и Ибадиди как побежденные ассирийцами и сосланные в Самарию в 716 году. Ефа — единственное имя, общее для обоих списков. Поскольку племена, упомянутые Саргоном, лежали на большем расстоянии от Палестины, чем те, что указаны в надписи Тиглатпаласара, можно предположить, что ефа были наиболее близкими к Палестине из этих арабских племен. Предположительно, они жили вдоль торгового пути благовоний , отсюда и упоминание о торговле у Исайи. Их землю невозможно точно определить, но, возможно, это был Ясриб (Медина) или Хисма . ^{[ 6 ]}

Другое использование

В Библии имя Ефа также используется по отношению к наложнице Халева ( 1 Паралипоменон 2:46 ) и сыну Иагдая, потомку Иуды ( 1 Паралипоменон 2:47 ). ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Churchofjesuschrist.org: «Руководство по произношению Книги Мормона» (получено 25 февраля 2012 г.), IPA - с «ē´fä»
^ Бытие 25: 1–4; 1 Паралипоменон 1:32–33.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чарльз Б. Уильямс, «Ефа». Международная стандартная библейская энциклопедия (1906 г.).
^ Кеннет Э. Бейли (20 сентября 2009 г.). Иисус глазами Ближнего Востока: культурологические исследования в Евангелиях . Межвузовская пресса. п. 54. ИСБН 978-0-8308-7585-6 .
^ Уэйн Т. Питард, «Мидиан», в книге Брюса М. Мецгера и Майкла Д. Кугана (ред.), The Oxford Companion to the Bible (Oxford University Press, 1993).
^ Исраэль Эфал, Древние арабы: кочевники на границах плодородного полумесяца, 9–5 века до н.э. (Magnes Press, 1982), стр. 216–217.

[1] Churchofjesuschrist.org: «Руководство по произношению Книги Мормона» (получено 25 февраля 2012 г.), IPA - с «ē´fä»

[2] Бытие 25: 1–4; 1 Паралипоменон 1:32–33.

[isbe_ephah-3] Jump up to: ^а ^б ^с Чарльз Б. Уильямс, «Ефа». Международная стандартная библейская энциклопедия (1906 г.).

[Bailey2009-4] Кеннет Э. Бейли (20 сентября 2009 г.). Иисус глазами Ближнего Востока: культурологические исследования в Евангелиях . Межвузовская пресса. п. 54. ИСБН 978-0-8308-7585-6 .

[5] Уэйн Т. Питард, «Мидиан», в книге Брюса М. Мецгера и Майкла Д. Кугана (ред.), The Oxford Companion to the Bible (Oxford University Press, 1993).

[IE-6] Исраэль Эфал, Древние арабы: кочевники на границах плодородного полумесяца, 9–5 века до н.э. (Magnes Press, 1982), стр. 216–217.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]