Последствия

В психоанализе Зигмунда Фрейда впоследствиисть ) — ( нем . Nachträglichkeit это «способ запоздалого понимания или ретроактивного присвоения сексуального или травматического значения более ранним событиям. Nachträglichkeit также переводится как отложенное действие, ретродействие, апре-переворот , последствие». ^[1] Как резюмировал другой ученый: «В каком-то смысле теорию отложенного действия Фрейда можно сформулировать просто: память, так сказать, перепечатывается в соответствии с более поздним опытом». ^[2]

История и развитие термина

Фрейд

Психоаналитическая концепция «после» ( нем . Nachträglichkeit ) первоначально появилась в трудах Фрейда в 1890-х годах в общепринятой форме немецкого прилагательного-наречия «после» или «отложенный» ( nachträglich ): как писал Фрейд в незаконченной и неопубликованной книге «Потом» В «Проекте научной психологии» 1895 года «подавлены воспоминания, которые стали травмой только после события ». ^[3] Однако «теория отсроченного действия уже была [публично] выдвинута Фрейдом в « Исследованиях истерии» (1895)». ^[4] а в статье 1898 года «он развивает идею отсроченного действия : патогенного эффекта травматического события, происходящего в детстве... [проявляющегося] ретроспективно, когда ребенок достигает последующей фазы полового развития». ^[5]

Та же самая идея займет видное место пару десятилетий спустя в его исследовании « Человека-волка »: «Эффекты этой сцены были отсроченными, но... имели тот же эффект, как если бы это был недавний опыт». ^[6] «Таким образом, хотя он никогда не предлагал определения, а тем более общей теории понятия отложенного действия, Фрейд, несомненно, рассматривал его как часть своего концептуального оснащения». ^[7]

Лакан

Именно Лакан вернул этот термин из безвестности после смерти Фрейда — его перевод на французский язык как « апре-переворот » вписывается в контекст его «возвращения к Фрейду» («rapport de Rome», 1953) — и, конечно, С тех пор французский психоанализ взял на себя инициативу в его объяснении. Сам Лакан утверждал на своем семинаре, что «настоящее значение nachträglich , например, было проигнорировано, хотя оно существовало все время, и его нужно было только уловить». ^[8] когда он писал в «Экритах» об «отложенном действии» ( Nachtrag ), чтобы спасти еще одного из этих терминов из учреждения, в которое они с тех пор попали… в то время о них не было слышно». ^[9]

Жан Лапланш

вклад После апре-переворота Лакана Жана Лапланша в концепцию последующего означает нечто совершенно иное: ^[10] с Жаном Лапланшем и в отношении к Фрейду (теория соблазнения, невротика ), «Другой» Лакана теряет свою заглавную букву « Символического », которая связывает Лакана с французским структурализмом ( , лингвистика Соссюра Леви этнология -Стросса ) . ), и это также связывает впоследствии Лакана в истории идей (начиная с 1960-х годов) — посредством «инверсии в противоположном направлении» («судьба влечения » в психоаналитической теории) — с французской теорией на месте Жака Деррида Деконструкция . ^[11]^[12]

«Последующее» становится ключевым понятием в « теории всеобщего соблазнения » Лапланша ( théorie de la séduction généralisée ) и соответствующей важности «акта психической трансляции ... [загадочных] вкладов другого». ^[13]— подход, который далее развивает письмо Фрейда 52/112 ( Вильгельму Флиссу ). В своих «Заметках о последующем» (1992), основанных на разговоре Жана Лапланша с Мартином Стэнтоном , ^[14] существует превосходное определение последствия в смысле Лапланша, включая категорию загадочного сообщения , которое подчеркивает вклад Лапланша в : концепцию Фрейда

Концепция Фрейда о последствии содержит в себе как большое богатство, так и большую двусмысленность между регрессивным и прогрессивным направлениями. Я хочу объяснить эту проблему направления туда и обратно, утверждая, что в самом начале есть нечто, идущее в направлении от прошлого к будущему и в направлении от взрослого к ребенку, что я и делаю. назовем имплантацию загадочного послания. Затем это послание переводится во временном направлении, которое иногда является прогрессивным, а иногда и регрессивным (в соответствии с моей общей моделью перевода). ^[15]

Отложенное послушание

Для Фрейда отсроченное послушание было тесно связано с отсроченным действием: опять же, « отсроченный эффект...«отсроченное послушание» под влиянием вытеснения ». ^[16] Так, например, Фрейд исследовал различные фазы инфантильного отношения человека к отцу: «Пока его отец был жив, оно проявлялось в явном бунте и открытых раздорах, но сразу после его смерти оно приняло форму невроза, основанного на отвратительном подчинение и отсроченное повиновение ему». ^[17]

В «Тотеме и табу» он обобщил этот принцип и «изобразил общественный договор также основанным на посмертном подчинении власти отца». ^[18]- временами компенсируется его обратной, случайной карнавальной распущенностью, такой как «поминальный праздник тотемной трапезы, на котором больше не действуют ограничения отсроченного послушания». ^[19]

Примечания и ссылки

^ Тереза де Лауретис, Движение Фрейда: психоанализ, литература и кино (Бейзингсток, 2008), стр. 118
^ Адам Филлипс, О флирте (Лондон, 1994), с. 33
^ Цитируется по Жану Лапланшу, Жизнь и смерть в психоанализе (Лондон, 1976), с. 41
^ Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Лондон, 1991), стр. 278н
^ Жан-Мишель Кинодо, Читая Фрейда (Лондон, 2006), с. 34
^ Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Лондон, 1991), стр. 276–7.
^ Жан Лапланш и Ж.-Б. Понталис, Адам Филлипс, О флирте (Лондон, 1994), с. 33
^ Жак Лакан, Четыре фундаментальные концепции психоанализа (Лондон, 1994), с. 216
^ Жак Лакан, Ecrits: A Selection (Лондон, 1996), стр. 281
^ См., в частности: Жан Лапланш , «Его возрождение во Франции», «Chez Lacan avec Heidegger » в: Жан Лапланш, Problématiques VI. Последствия , Париж, PUF, 2006, с. 16-22.
^ Розелин Боннелье, «От Гельдерлина и вопроса об отце до теории всеобщего соблазнения : Жана Лапланша Парадоксальные достижения в переводе Эдипа в психоанализе», диссертация доктора психологии, Парижский университет-XIII, 2007, 1050 страницы
^ Розелин Боннелье, Под солнцем Гёльдерлина : Эдип под вопросом - В первый раз комплекс был у девушки , Париж, Л'Харматтан, Сборник «Психоаналитические исследования» (режиссеры Ален Брюн и Жоэль Бернат), февраль 2010 г., 360 страницы, ISBN 978-2-296-10411-2
^ Энтони Эллиотт, Социальная теория со времен Фрейда (Лондон), 20040, с. 13 и с. 64.
^ Жан Лапланш: Соблазнение, Перевод, Побуждения , Досье, составленное Джоном Флетчером и Мартином Стэнтоном, Переводы Мартина Стэнтона, Психоаналитический форум, Институт современного искусства, Лондон, 1992, стр. 217-223. ISBN 0-905263-68-5
^ Жан Лапланш в книге «Жан Лапланш: соблазнение, перевод, побуждения» , досье, составленное Джоном Флетчером и Мартином Стэнтоном, переводы Мартина Стэнтона, Психоаналитический форум, Институт современного искусства, Лондон, 1992, стр. 222.
^ Зигмунд Фрейд, Standard Edition X (Лондон, 1955), стр. 35
^ Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Лондон, 1991), стр. 191
^ Хосе Брунер, Фрейд и политика психоанализа (2001), с. 161
^ Юлия Кристева / Джанин Херман, Смысл и бессмысленность восстания (Колумбия, 2001), стр. 13

Библиография

Зигмунд Фрейд и Йозеф Брейер : Исследования истерии (с Йозефом Брейером ) ( Исследования истерии , 1895)
Полное собрание писем Зигмунда Фрейда Вильгельму Флиссу , 1887-1904 , Издательство: Belknap Press, 1986, ISBN 0-674-15421-5
Зигмунд Фрейд, Полное собрание сочинений , Стандартное издание.
Жан Лапланш и Жан-Бертран Понталис : Словарь психоанализа , Париж, 1967, изд. 2004 ПЮФ-Квадриж, №249, ISBN 2-13-054694-3 ; Язык психоанализа . WW Нортон и компания. ISBN 0-393-01105-4 .
Ален де Мийолла : «Международный словарь психоанализа» , Ред.: Hachette, 2005, ISBN 2-01-279145-Х ; Международный словарь психоанализа . Томсон Гейл, Детройт, 2005 год.
Жак Лакан , Сочинения , Париж, Сей, 1966, ISBN 2-02-002752-6 .
Жак Лакан, Книга семинаров I. Технические сочинения Фрейда , 1953–1954, Париж, Сеоль, 1975, ISBN 2-02-002768-2 .
Жан Лапланш и Жан-Бертран Понталис , Original Fantasy Fantasies of Origins of Fantasy [1964], Париж: Hachette (Сборник «Тексты XX века»), 1985; Париж, Hachette Pluriel, 2002.
Жан Лапланш , Новые основы психоанализа , Париж, PUF, 1987 ( Новые основы психоанализа ).
Жан Лапланш : Соблазнение, Перевод, Побуждения , Досье, составленное Джоном Флетчером и Мартином Стэнтоном , Переводы Мартина Стэнтона, Психоаналитический форум, Институт современного искусства, Лондон, 1992. ISBN 0-905263-68-5
Жан Лапланш : Проблемы VI: Последствия - Nachträglichkeit после (1990–1991) , Париж, PUF, 2006, ISBN 2-13-055519-5 .
Французский журнал психоанализа , т. 1, с. XLVI, 3, «Последствия», 1982 и т. н. ЛХХ, 3, 2006.
Мишель Нейро: Ретроспективные размышления о «последствиях» , в Revue française de psychanalyse , 1997, вып. 4, ISBN 2-13-048501-4
Бернар Шерве: Последствия. Пролегомены в Revue française de psychanalyse, 2006, вып. 3

[1] Тереза де Лауретис, Движение Фрейда: психоанализ, литература и кино (Бейзингсток, 2008), стр. 118

[2] Адам Филлипс, О флирте (Лондон, 1994), с. 33

[3] Цитируется по Жану Лапланшу, Жизнь и смерть в психоанализе (Лондон, 1976), с. 41

[4] Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Лондон, 1991), стр. 278н

[5] Жан-Мишель Кинодо, Читая Фрейда (Лондон, 2006), с. 34

[6] Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Лондон, 1991), стр. 276–7.

[7] Жан Лапланш и Ж.-Б. Понталис, Адам Филлипс, О флирте (Лондон, 1994), с. 33

[8] Жак Лакан, Четыре фундаментальные концепции психоанализа (Лондон, 1994), с. 216

[9] Жак Лакан, Ecrits: A Selection (Лондон, 1996), стр. 281

[10] См., в частности: Жан Лапланш , «Его возрождение во Франции», «Chez Lacan avec Heidegger » в: Жан Лапланш, Problématiques VI. Последствия , Париж, PUF, 2006, с. 16-22.

[11] Розелин Боннелье, «От Гельдерлина и вопроса об отце до теории всеобщего соблазнения : Жана Лапланша Парадоксальные достижения в переводе Эдипа в психоанализе», диссертация доктора психологии, Парижский университет-XIII, 2007, 1050 страницы

[12] Розелин Боннелье, Под солнцем Гёльдерлина : Эдип под вопросом - В первый раз комплекс был у девушки , Париж, Л'Харматтан, Сборник «Психоаналитические исследования» (режиссеры Ален Брюн и Жоэль Бернат), февраль 2010 г., 360 страницы, ISBN 978-2-296-10411-2

[13] Энтони Эллиотт, Социальная теория со времен Фрейда (Лондон), 20040, с. 13 и с. 64.

[14] Жан Лапланш: Соблазнение, Перевод, Побуждения , Досье, составленное Джоном Флетчером и Мартином Стэнтоном, Переводы Мартина Стэнтона, Психоаналитический форум, Институт современного искусства, Лондон, 1992, стр. 217-223. ISBN 0-905263-68-5

[15] Жан Лапланш в книге «Жан Лапланш: соблазнение, перевод, побуждения» , досье, составленное Джоном Флетчером и Мартином Стэнтоном, переводы Мартина Стэнтона, Психоаналитический форум, Институт современного искусства, Лондон, 1992, стр. 222.

[16] Зигмунд Фрейд, Standard Edition X (Лондон, 1955), стр. 35

[17] Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (Лондон, 1991), стр. 191

[18] Хосе Брунер, Фрейд и политика психоанализа (2001), с. 161

[19] Юлия Кристева / Джанин Херман, Смысл и бессмысленность восстания (Колумбия, 2001), стр. 13

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]