Йерухам Фишел Перлоу

Раввин Иегуда Йерухам Фишел Перлоу или Перла (1846–1934) был польским галахистом , наиболее известным своим комментарием к Саадией Гаоном перечислению 613 заповедей .

Биография

Он родился в Варшаве . Примерно в 15 лет он отправился в Ломжу, чтобы учиться у Иегошуа Лейба Дискина . Позже учился в Воложинской иешиве и был ведущим учеником Нафтали Цви Иегуда в Берлине . Позже он переехал в Брест и учился у Хаима Соловейчика .

Он был богат, владел магазином, которым управляла его жена, и поэтому отказался от предложения стать раввином Люблина и Кракова , чтобы сосредоточиться на учебе. Он владел одной из крупнейших библиотек в Польше того времени.

Между 1913 и 1917 годами был опубликован его комментарий к перечислению заповедей Саадиа. Сообщается, что комментарий создавался в течение 40 лет. Саадия написал пийют, в котором кратко перечислил заповеди. Комментарий Перлоу, напротив, первоначально был опубликован в трех томах общим объемом 1600 страниц, а совсем недавно — в семи томах. В нем тщательно исследуется выбор Саадией слов в пийюте и из этого делается вывод о понимании Саадией каждой мицвы и вытекающих отсюда галахических последствиях. Многие из затронутых тем ранее не освещались систематически в литературе Торы, иначе Перлоу смог предложить новые подходы к этим предметам.

Например, упоминание Саадией о заповеди цицит состоит всего из трех слов: בכנפיך ציצית נצח. Перлоу исследует третье слово, означающее «навсегда», возможно, предполагая, что Саадия считала цицит обязательным даже ночью. Вместо этого Перлоу пришел к выводу, что Саадия имел в виду, что цицит обязателен в каждом поколении, несмотря на отсутствие техелета . Этот вывод приводит Перлоу к 20-страничному (!) обсуждению того, как разрешено носить четырехугольную одежду при отсутствии техелета , а затем к обсуждению того, разрешено ли человеку заставлять себя входить в ситуацию, когда он будет обязан, но не сможет выполнить заповедь, дополненную примерами из Талмуда и ришоним .

Перлоу овдовел примерно в 1923 году, и, поскольку его дети уже жили далеко от Варшавы, он остался один. Его ученики убедили его переехать в Землю Израиля , и в 1926 году он переехал в Иерусалим . Он умер в четверг вечером, в Рош Ходеш Адар, в 1934 году.