Альберт Собул

Альберт Собул
Рожденный	( 1914-04-27 ) 27 апреля 1914 г. Амми Мусса , Французский Алжир
Умер	11 сентября 1982 г. (11 сентября 1982 г.) (68 лет) Ним , Франция
Место отдыха	Кладбище Пер-Лашез
Альма-матер	Сорбонна
Предмет	Французская революция , Наполеоновская эпоха , Наполеон

Альберт Мариус Собул (27 апреля 1914 - 11 сентября 1982) был историком периода французской революции и наполеоновского периода. Профессор Сорбонны , он был заведующим кафедрой истории Французской революции и автором многочисленных влиятельных работ по истории и исторической интерпретации. При жизни он был признан во всем мире выдающимся французским авторитетом революционной эпохи.

Ранний период жизни

Собул родился в Амми-Муссе , Французский Алжир , весной 1914 года. Его отец, текстильщик, погиб позже в том же году на фронте во время Первой мировой войны. Он и его старшая сестра Жизель сначала выросли в сельской общине в Ардеше на юге Франции, а затем переехали с матерью обратно в Алжир. Когда она тоже умерла в 1922 году, детей отправили на воспитание к тете Мари в Ним .

Образование

Тетя детей была учительницей начальной школы, и под ее опекой Собул добился успехов в учебе в лицее Нима (1924–1931). Его вдохновил педагог Жан Морини-Комби, который сам был опубликованным историком Революции. Собул преуспел в учебе и на всю жизнь увлекся историей и философией.

После Нима Собул год проучился в университете Монпелье , затем перевелся в лицей Луи-ле-Гран в Париже . Он опубликовал свою первую историческую работу, исследование идей революционного лидера Сен-Жюста . первоначально приписывалось псевдониму Пьер Дерокл. Собул завершил свой курс по истории и географии в 1938 году.

Карьера

Призванный на военную службу в том же году, Собул служил в конной артиллерии, а затем был демобилизован в 1940 году. Он уже стал членом Французской коммунистической партии и оставался верным ей во время немецкой оккупации . Он получил должность преподавателя в лицее Монпелье, но был уволен режимом Виши в 1942 году за поддержку Сопротивления . деятельности Остаток военных лет Собул провел, занимаясь историческими исследованиями под руководством Жоржа Анри Ривьера для Национального музея искусств и народных традиций в Париже.

После окончания войны Собул снова вернулся в Монпелье, чтобы преподавать, затем перешел в лицей Марслена Бертло и, наконец, в лицей Анри-IV . Он стал близким другом выдающегося историка Жоржа Лефевра и под его руководством написал докторскую диссертацию объемом 1100 страниц о революционных санкюлотах « Парижские санкюлоты во втором году» . Позже Собул был переведен в Университет Клермон-Феррана . После десятилетия активной академической деятельности и плодовитого автора в 1967 году он был назначен заведующим кафедрой истории Французской революции в Сорбонне. Он также был редактором « Исторических анналов французской революции» и часто читал лекции по всему миру, завоевав репутацию «ведущего французского авторитета в области революции».

В своих трудах Собул провозгласил концепцию всеобъемлющей классовой борьбы как основы революции. Он продолжил многие центральные точки зрения более ранних историков, таких как Франсуа Виктор Альфонс Олар и Альберт Матье. и его обширный объем работ характеризуется ясным, свободным стилем письма и глубокими подробными исследованиями. Он всегда отвергал ярлыки своей работы как марксистской или коммунистической, называя себя «представителем «классической» и «научной» школы историографии, представленной Токвилем , Жоресом и Лефевром». Тем не менее, Собул по-прежнему считается главным архитектором марксистской школы исторического анализа .

Собул выдвинул марксистскую интерпретацию, утверждая, что господство террора было необходимым ответом на внешние угрозы (с точки зрения других стран, идущих в войну с Францией) и внутренние угрозы (предателей внутри Франции, угрожающих сорвать революцию). В этой интерпретации Максимилиан Робеспьер и санкюлоты были оправданы тем, что защищали революцию от ее врагов. Позиция Собуля и вся марксистская модель Французской революции подвергаются резкой критике с 1990-х годов. Франсуа Фюре и его последователи отвергли Собуля и заявили, что иностранные угрозы не имеют ничего общего с террором. Напротив, крайнее насилие было неотъемлемой частью интенсивной идеологической приверженности революционеров — для них было неизбежно и необходимо для достижения своих утопических целей уничтожать своих противников. Третьи, такие как Пол Хэнсон, занимают среднюю позицию, признавая важность внешних врагов и рассматривая террор как непредвиденное обстоятельство, вызванное взаимодействием ряда сложных событий и внешней угрозы. Хэнсон говорит, что террор не был неотъемлемой частью идеологии революции, но обстоятельства сделали его необходимым.

Собул подчеркивал важность санкюлотов как социального класса, своего рода протопролетариата , игравшего центральную роль. Эта точка зрения также подверглась резкой критике со стороны ученых, которые утверждают, что санкюлоты вообще не были классом. Действительно, как отмечает один историк, концепция санкюлотов Собуля не использовалась учеными ни в один другой период французской истории.

Наследие

Собул умер в Ниме, в поместье своей покойной тети Мари. Коммунистическая партия Франции устроила ему пышную церемонию захоронения на кладбище Пер-Лашез , недалеко от могил выдающихся партийных лидеров и Стены коммунаров , где в мае 1871 года были расстреляны последние коммунары . Биография Un historien en son temps: Albert Soboul (1914–1982)» была опубликована во Франции в 2004 году. Клода Мазорика « К концу его жизни интерпретации Собула столкнулись с растущим сопротивлением со стороны новых историков ревизионистской школы , но его работа по-прежнему рассматривается как важный вклад в изучение истории снизу .

Его коллекция книг о революции была завещана Музею французской революции .

Опубликованные работы

Основные публикации на английском языке

• 1948: Революция 1848 года во Франции.
• 1953: Классы и классовая борьба во время Французской революции.
• 1955: Робеспьер и народное движение 1793–1794 годов.
• 1958: Французская сельская община в восемнадцатом и девятнадцатом веках.
• 1964: Парижские сан-кюлоты и Французская революция, 1793–1794 гг.
• 1972: Санкюлоты: народное движение и революционное правительство, 1793–1794 гг.
• 1974: От якобинской диктатуры к Наполеону
• 1975: Французская революция, 1787–1799: От штурма Бастилии до Наполеона.
• 1977: Краткая история Французской революции, 1789–1799 гг.
• 1988: Понимание Французской революции

Французские публикации

Собул является автором множества книг и статей на родном французском языке. Он также обновил и отредактировал множество более ранних работ и часто сотрудничал с другими историками в сборниках и других проектах. После его смерти его дошедшие до нас сочинения легли в основу нескольких дальнейших публикаций:

Посмертные публикации

• 1983: Крестьянские проблемы революции (1789-1848) , Париж, Масперо, 442 стр.
• 1984: Французская революция , Галлимар, 2005, 121 стр.
• 1986: Портреты революционеров , Мессидор, 312 с.
• 1989: Исторический словарь Французской революции , PUF, 1132 стр.
• 1990: Наполеоновская Франция , Арто, 419 с.
• 1995: Французский сельский дом , Париж, Cths , 171 стр.

См. также

• Историография Французской революции