Экотопия

Экотопия: записные книжки и отчеты Уильяма Уэстона
	Обложка первого издания
Автор	Эрнест Калленбах
Язык	Английский
Жанр	Утопический роман
Издатель	Эрнест Калленбах (самоиздающийся под названием Banyan Tree Books) ; Бантамские книги (1977) ; Издание, посвященное 30-летию, Heyday Books (2005) ;
Дата публикации	1975
Место публикации	Соединенные Штаты
Тип носителя	Печать (в твердом и мягком переплете)
Страницы	181
ISBN	0-553-34847-7
ОКЛК	20169799
Дьюи Десятичный	813.54 20
Класс ЛК	ПС3553.А424 Е35 1990 г.
С последующим	Возникающая экотопия

«Экотопия: Записные книжки и отчеты Уильяма Уэстона» — утопический роман Эрнеста Калленбаха , опубликованный в 1975 году. Общество, описанное в книге, представляет собой одну из первых экологических утопий и оказало влияние на контркультуру и зеленое движение в 1970-х годах и впоследствии. Сам автор утверждал, что общество, которое он изобразил в книге, не является истинной утопией (в смысле идеального общества), но, хотя и руководствуется общественными намерениями и ценностями, было несовершенным и незавершенным. ^{[ 1 ]}

Калленбах сказал об этой истории по отношению к американцам: «Очень трудно представить что-то фундаментально отличное от того, что мы имеем сейчас. Но без этих альтернативных видений мы застреваем на мертвой точке. И нам лучше подготовиться. Нам нужно чтобы знать, куда мы хотим пойти». ^{[ 2 ]}

Контекст

Калленбах сплел свою историю, используя волокна технологий, образов жизни , обычаев и взглядов, которые были распространены в Северной Калифорнии и на Тихоокеанском северо-западе. «Передние края» (его основные идеи экотопических ценностей и практик) были образцами реальных социальных экспериментов, происходящих на американском Западе . ^{[ 3 ]} Например, вымышленная школа Крика Калленбаха была основана на школе Пинель, альтернативной школе, расположенной за пределами Мартинеса, Калифорния , которую какое-то время посещал его сын.

Калленбах поместил возникновение «Экотопии» в статью, которую он исследовал и написал, под названием «Скандал наших сточных вод». ^{[ 4 ]} Помимо важных социальных аспектов истории, он публично говорил о том, что во время работы над романом на него повлияли многие направления мысли: научные открытия в экологии и природоохранной биологии; движение городской экологии, озабоченное новым подходом к городскому планированию; и движение за мягкую энергетику , поддерживаемое Эмори Ловинсом и другими. Большая часть экологически безопасных энергетических, жилищных и транспортных технологий, описанных автором, была основана на результатах исследований, опубликованных в таких журналах, как Scientific American и Science . ^{[ 5 ]}

Концепция Калленбаха не отвергает высокие технологии (или любую технологию) до тех пор, пока они не мешают экотопическому социальному порядку и служат общим целям. Члены его вымышленного общества предпочитают демонстрировать сознательную избирательность в отношении технологий, чтобы можно было сохранить не только человеческое здоровье и здравомыслие, но также социальное и экологическое благополучие. Например, история Калленбаха предвосхитила развитие и широкое использование видеоконференций . ^{[ нужна ссылка ]}

В 1970-е годы, когда «Экотопия» была написана и опубликована, многие видные мыслители контркультуры и « новых левых» осуждали потребление и переизбыток, которые они считали характерными для Америки после Второй мировой войны. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Жителей Экотопии объединяет общая цель: баланс между собой и природой. Их «буквально тошнило от плохого воздуха, химизированной еды и безумной рекламы. Они обратились к политике, потому что это, наконец, единственный путь к самосохранению». ^{[ 8 ]} В середине 20-го века, когда «фирмы росли в размерах и усложнялись, гражданам необходимо было знать, что рынок по-прежнему будет служить интересам тех, для кого он утверждал, что существует». ^{[ 9 ]} Калленбаха «Экотопия» нацелена на тот факт, что многие люди не чувствовали, что рынок или правительство служат им так, как они хотели. Эту книгу можно интерпретировать как «протест против потребительства и материализма, среди других аспектов американской жизни». ^{[ 9 ]}

Термин « экотопическая фантастика », как поджанр научной фантастики и утопической фантастики , неявно отсылает к этой книге.

Краткое содержание сюжета

Действие книги происходит в 1999 году (через 25 лет после 1974 года) и состоит из дневниковых записей и отчетов журналиста Уильяма Уэстона, первого репортера американских средств массовой информации, расследовавшего Экотопию, небольшую страну, которая отделилась от Соединенных Штатов в 1980 год после экономического коллапса, приведшего к распаду США. До доклада Уэстона большинству американцев был запрещен въезд в новую страну, которая, как изображается, постоянно защищается от реваншизма . Новая нация Экотопия состоит из Северной Калифорнии , Орегона и Вашингтона ; намекают, что Южная Калифорния безнадежна и, скорее всего, была разрушена. Роман принимает форму повествования из дневника Уэстона в сочетании с депешами, которые он передает в свое издание, вымышленную Times-Post .

Вначале Уэстон скептически относится к экотопцам, но еще не симпатизирует им. Он описывает детали экотопической транспортной системы и предпочтительный образ жизни. Это включает в себя широкий спектр гендерных ролей, сексуальную свободу и принятие немоногамных отношений. Либеральное употребление каннабиса очевидно. Пассивное телевидение, средства массовой информации и зрительские виды спорта были заменены освещением местного искусства, местными видами спорта и общим фитнесом. Большая часть молодых экотопистов мужского пола добровольно участвует в явно мужском ритуале имитации войны, используя деревянные копья, но не ружья или стрелы. Игры не являются реконструкциями. Физические травмы, иногда серьезные, считаются частью игры. Экотописты в целом ценят выгоды молодых мужчин выше случайных травм. Ecotopia также терпит добровольный сепаратизм многих людей африканского происхождения, которые фактически решили жить в мини-нации в районе восточного залива Сан-Франциско , чтобы защитить себя от расизма.

Экотопическое общество выступает за децентрализованное производство возобновляемой энергии и строительство экологически чистых зданий. Граждане технологически креативны, но при этом остаются вовлеченными в природу и чувствительны к ней. Описана основательная реформа образования, а также высоколокализованная система всеобщего медицинского обслуживания. (Рассказчик обнаруживает, что экотопические методы лечения могут включать сексуальную стимуляцию.) Стратегия национальной обороны сосредоточена на развитии высокоразвитой военной промышленности, а также на сохранении скрытого оружия массового уничтожения в крупных населенных пунктах США, чтобы препятствовать завоеваниям и аннексии.

Из дневника Уэстона мы узнаем о наблюдениях, которые он не включает в свои колонки, таких как его изменивший лично роман с экотопической женщиной. Параллельные повествовательные структуры книги позволяют читателю увидеть, как внутренние размышления Уэстона, записанные в его дневнике, расходятся с его внешними высказываниями, обращенными к читателям. Несмотря на первоначальные оговорки Уэстона, на протяжении всего романа граждане Экотопии характеризуются как умные, технологически находчивые, эмоционально экспрессивные и даже иногда жестокие, но при этом социально ответственные и патриотичные. Они часто живут большими семьями и, как правило, по своему выбору живут в этнически разделенных местностях. Их экономические предприятия, как правило, принадлежат работникам и контролируются ими. Нынешняя правительственная администрация представляет собой партию, возглавляемую женщинами (но не исключительно женскими), а правительственные структуры сильно децентрализованы.

Роман заканчивается тем, что Уэстон оказывается очарован экотопической жизнью и решает остаться в Экотопии в качестве ее интерпретатора для более широкого мира.

Ценности, воплощенные в романе

Ценности, воплощенные экотопистами, изображенными в романе, отражают ценности, которых придерживается его автор. Калленбах сказал, что его экотописты придают фундаментальное значение экологической и социальной стабильности, в рамках которой может процветать разнообразие. Они ценят творчество. Они обеспечивают равенство женщин. Они осуществляют защиту и восстановление природных систем. Они продвигают производство продуктов питания в своих городах.

Кроме того, они ценят личные ценности качества жизни, такие как здоровье и дружелюбие, а также содержательные дискуссии и игры. ^{[ 1 ]}

Калленбах начал писать роман с изображения переработки обществом ценных материалов и веществ; он видел значительно возросшую роль вторичной переработки всех видов, и это является ключом ко многим концепциям, лежащим в основе Ecotopia. ^{[ 5 ]}

Ожидание новых реалий

Стоит упомянуть размышления Калленбаха о роли телевидения в его воображаемом обществе. Автор придерживался жанра прямых трансляций политических процессов, считая их ценными для граждан. В некотором смысле предвосхищая C-SPAN , который впервые будет транслироваться в 1979 году, Ecotopia упоминает, что повседневная жизнь законодательного органа и некоторых судебных органов транслируется по телевидению в Ecotopia. По телевидению транслируются даже высокотехнологичные дебаты, отвечающие потребностям и желаниям экотопических зрителей.

Еще одна интересная деталь в этой истории — издательское дело « печать по требованию » (POD). Клиенты Ecotopian могли выбирать выбранные печатные материалы из устройства, похожего на музыкальный автомат , которое затем распечатывало и переплетало книгу. В 21 веке услуги POD, которые печатают, переплетают и доставляют книги клиентам, заказывающим онлайн, стали обычным явлением.

Влияние

Важность этой книги заключается не столько в ее литературном стиле, сколько в живом воображении альтернативного и экологически безопасного образа жизни в более широком масштабе, представленного более или менее реалистично. На бумаге он выразил мечту об альтернативном будущем, которой придерживались многие движения 1970-х годов и позже. Даже имена двух персонажей, наиболее отражающих их точки зрения — «Уилл Уэст (он)», представитель материалистической американской культуры, и «Вера Олвен» («Все женщины + все мужчины»), президент и пресс-секретарь Ecotopia. — предположить, в какой степени автор хотел, чтобы книга отражала то, что он считал американскими экологическими и культурными недостатками. ^{[ нужна ссылка ]}

Однако, в отличие от большей части Зеленого движения в современной Америке, с его предпочтением регулирования, Экотопия Калленбаха имеет относительно экономические тенденции невмешательства, руководствуясь сильным моральным давлением в пользу устойчивых практик как в частной жизни, так и в бизнесе. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1981 году Калленбах опубликовал Ecotopia Emerging , многоплановый «приквел», в котором рассказывается, как могла возникнуть устойчивая нация Ecotopia. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1990 году Audio Renaissance выпустила частичную инсценировку « Экотопии» на аудиокассетах в виде записей радиопередачи ( Allied News Network заменила Times-Post ). Записанные на магнитофон дневники Уильяма Уэстона прочитал автор книги Эрнест Калленбах. Репортажи Уэстона читал опытный репортер новостей Эдвин Ньюман .

В онлайн- журнале Earth Island Journal рецензию на «Экотопию» написал Брайан Смит, назвав себя ребенком не 1960-х, а 1980-х годов. Он прочитал роман через 30 лет после его первой публикации и сказал о нем: «Я почувствовал огромную близость к деталям мира, предсказанного Калленбахом. Более того, я был впечатлен тем, как многие из его идей воплотились в жизнь». ^{[ 10 ]} интересным образом повлиял на идентичность Западного побережья, повлиял на рост биорегионализма и положил начало стремлению к единству Западного побережья в форме Каскадии .

«Экотопия» теперь является обязательным чтением в ряде колледжей. ^{[ 2 ]}

Прием

Дон Миллиган в британском журнале Peace News дал Ecotopia отрицательный отзыв, заявив: « Ecotopia — это дрянная смесь шведской социал-демократии, швейцарского нейтралитета и югославских рабочих кооперативов, слепленная из авторитаризма « Плана выживания »… Ecotopia» это ошибочное видение ошибочного будущего». ^{[ 11 ]}

В отличие от этого, Ральф Надер похвалил книгу, отметив, что «ни одно из счастливых условий в Экотопии не находится за пределами технической или ресурсной досягаемости нашего общества». ^{[ 12 ]}

По словам Скотта Тимберга, цитирующего профессора экологической литературы Университета Невады Скотта Словика в The New York Times , «Экотопия [концепция] почти сразу же впиталась в массовую культуру. Вы слышите, как люди говорят об идее Экотопии или о Северо-Запад как Экотопия». ^{[ 2 ]}

В болоболо премьер-министр критикует Калленбаха, говоря: ^{[ 13 ]}

Доллары продолжают циркулировать в его «Экотопии», как и прежде. Абсурдно предлагать систему прямого, личного и экологического обмена и в то же время допускать средство анонимного, косвенного, централизованного обращения (денег). Деньги как всеобщее средство измерения предполагают массовое производство (только в этом случае товары измеримы и сравнимы), централизованную банковскую систему, массовое распределение и т. д. Именно эта основная анонимность и неответственность каждого за все является причиной и допускает все эти механизмы разрушения природы и людей. Поскольку Калленбах представляет эти механизмы как моральную проблему (уважение к природе и т. д.), ему необходимо (очень сочувствующее, очень демократичное, даже феминизированное) центральное государство («Большая сестра»), чтобы возместить ущерб, нанесенный системой, посредством контроля над ценами. , постановления, законы и тюрьмы (конечно, последние лишь "тренировочные лагеря"). То, что он позволяет экономически, он должен запретить политически: открывается пространство для морали. (Ты не должен....)

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : Калленбах, Эрнест; Хеддл, Джеймс. « Экотопия тогда и сейчас», интервью с Эрнестом Калленбахом . Проверено 6 апреля 2013 г. - через YouTube .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Тимберг, Скотт (14 декабря 2008 г.) «Роман, предсказавший Портленд» The New York Times
^ Кирк, Эндрю Г. (2007). Зелёная контркультура: Каталог всей Земли и американский энвайронментализм . Лоуренс, Канзас: Университетское издательство Канзаса. стр.86. ISBN 978-0-7006-1545-2 .
↑ Вассерман, Харви (25 мая 2011 г.) «Путешествие на экологически чистой энергии в эко-солнечную топию» Huffington Post
^ Перейти обратно: ^а ^б Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : Калленбах, Эрнест. « Жизнь в желаемом будущем», доклад в Школе Рубинштейна по окружающей среде и природным ресурсам при Университете Вермонта» . Проверено 5 апреля 2013 г. — через YouTube .
^ Кирк, Эндрю Г. (2007)
^ Мюррей, Хизер. Бесплатно для всех лесбиянок: лесбийское культурное производство и потребление в Соединенных Штатах в 1970-е годы . Журнал истории сексуальности 16, вып. 2 (2007): 251–68.
^ Калленбах, Эрнест (1990) Экотопия . Нью-Йорк: Bantam Books.
^ Перейти обратно: ^а ^б • Хилтон, Мэтью. «Потребители и государство после Второй мировой войны». Анналы Американской академии политических и социальных наук 611, вып. 66 (2007): 66-81.
^ Смит, Брайан. «Дитя антиутопии читает экотопию» . Проверено 21 апреля 2013 г.
^ Миллиган, Дон. «Утопия Лимитед». Peace News 2977. 25 августа 1978 г. (стр. 14).
^ «Экотопия Эрнеста Калленбаха» . Случайный дом . Проверено 12 мая 2012 г.
^ М., П. (2011). Почерк (Третье изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia/Ardent. стр. 156–7. ISBN 978-1-57027-241-7 .

Дальнейшее чтение

Эрнест Калленбах, «Экотопия в Японии?», в: Communities 132 (осень 2006 г.), стр. 42–49.
Р. Фрай, «Экономика экотопии», в: Альтернативное будущее 3 (1980), стр. 71–81.
К. Т. Гольдбах, «Утопическая музыка: музыкальная история будущего в романах Беллами, Калленбаха и Хаксли», в: Utopia Matters. Теория, политика, литература и искусство , изд. Ф. Виера, М. Фрейтас, Порту, 2005 г., стр. 237–243.
Дж. Холм: Англо-американская экотопия: литературные проекты для зеленого мира. Франкфурт-на-Майне: Ланг 1998.
» Эрнеста Калленбаха Уве Мейер: «Продажа «экологической религии». Стратегии убеждения в «Экотопии ». В: М. Лотц, М. ван дер Минде, Д. Вайдманн (ред.): От Платона к глобальному управлению. Проекты человеческого сосуществования . Марбург 2010, стр. 253–280.
Х. Чахлер, «Деспотический разум в Аркадии. Экологические утопии Эрнеста Калленбаха», Science-Fiction Studies 11 (1984), стр. 304–317.

Внешние ссылки

Фонд Экотопия
Профиль экологически утопического города в Калифорнии
Проект «Экотопия 2121», координируемый Аланом Маршаллом, проводит текущие исследования будущих зеленых утопий в городских условиях по всему миру.

[Callenbach,_Ernest_and_Heddle,_James-1] Перейти обратно: ^а ^б Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : Калленбах, Эрнест; Хеддл, Джеймс. « Экотопия тогда и сейчас», интервью с Эрнестом Калленбахом . Проверено 6 апреля 2013 г. - через YouTube .

[timberg-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Тимберг, Скотт (14 декабря 2008 г.) «Роман, предсказавший Портленд» The New York Times

[3] Кирк, Эндрю Г. (2007). Зелёная контркультура: Каталог всей Земли и американский энвайронментализм . Лоуренс, Канзас: Университетское издательство Канзаса. стр.86. ISBN 978-0-7006-1545-2 .

[4] Вассерман, Харви (25 мая 2011 г.) «Путешествие на экологически чистой энергии в эко-солнечную топию» Huffington Post

[Callenbach,_Ernest-5] Перейти обратно: ^а ^б Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : Калленбах, Эрнест. « Жизнь в желаемом будущем», доклад в Школе Рубинштейна по окружающей среде и природным ресурсам при Университете Вермонта» . Проверено 5 апреля 2013 г. — через YouTube .

[6] Кирк, Эндрю Г. (2007)

[7] Мюррей, Хизер. Бесплатно для всех лесбиянок: лесбийское культурное производство и потребление в Соединенных Штатах в 1970-е годы . Журнал истории сексуальности 16, вып. 2 (2007): 251–68.

[ecotopia-8] Калленбах, Эрнест (1990) Экотопия . Нью-Йорк: Bantam Books.

[Hilton,_Matthew_2007-9] Перейти обратно: ^а ^б • Хилтон, Мэтью. «Потребители и государство после Второй мировой войны». Анналы Американской академии политических и социальных наук 611, вып. 66 (2007): 66-81.

[A_Child_of_Dystopia_Reads_Ecotopia-10] Смит, Брайан. «Дитя антиутопии читает экотопию» . Проверено 21 апреля 2013 г.

[11] Миллиган, Дон. «Утопия Лимитед». Peace News 2977. 25 августа 1978 г. (стр. 14).

[12] «Экотопия Эрнеста Калленбаха» . Случайный дом . Проверено 12 мая 2012 г.

[13] М., П. (2011). Почерк (Третье изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia/Ardent. стр. 156–7. ISBN 978-1-57027-241-7 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Германия Соединенные Штаты Польша