Юнг Ку-ван
Юнг Ку-ван | |
|---|---|
 Ранний революционер против династии Цин | |
| Рожденный | 19 декабря 1861 г. |
| Умер | 11 января 1901 г. (39 лет) |
| Юнг Ку-ван | |||
|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | Ян Цюнь | ||
| Упрощенный китайский | Ян Цюнь | ||
| |||
| Юнг Фей-хун | |||
| Традиционный китайский | Ян Фейхун | ||
| Упрощенный китайский | Ян Фейхун | ||
| |||
| Сиу-чун | |||
| Традиционный китайский | Чжаочунь | ||
| |||
Юнг Ку-ван (19 декабря 1861 - 11 января 1901) [ 1 ] был китайским революционером поздней династии Цин . В 1890 году Юнг основал Литературное общество Фурен в Британском Гонконге, чтобы распространять идеи революции против династии Цин и установить республику в Китае. Он стал первым президентом гонконгского отделения Общества возрождения Китая в 1894 году и вместе с Сунь Ятсеном отвечал за планирование восстания в Кантоне (ныне Гуанчжоу ) в 1895 году и в Хуэйчжоу в 1900 году. Юнг был убит в 1894 году. 1901 год, Гонконг, агент, посланный правительством Цин.
Имена
[ редактировать ]Родился Юнг Фей-хун (楊飛鴻), его стильное имя было Сиу-чун (肇春). Когда он жил в Гонконге, он подписывался как «Юнг Куван», а теперь известен как Юнг Куван.
Биография
[ редактировать ]Юнга Родовой дом находился в Хайчэне (海澄; город в современном городе Лунхай , провинция Фуцзянь), но он родился в городе-крепости Фумэнь, Дунгуань , Гуандун. [ 2 ] В молодом возрасте он последовал за своим отцом в Гонконг и получил образование в колледже Святого Павла . Когда ему было 14 лет, Юнг научился управлять механизмами на верфи, но в результате несчастного случая он потерял три пальца на правой руке. Он переключился на чтение по-английски и после окончания учебы стал учителем. Позже он работал в компании Zhaoshangju (招商局; ныне China Merchants Group ) в качестве ее главного секретаря, а также вице-менеджером в Sassoon Maritime Company (沙遜洋行).
Знание Юнга китайского языка было скудным, и он пытался улучшить его, когда занялся политикой. Опыт, полученный им в Гонконге, развил в нем воинственный национализм: бокс был одним из его хобби, и он быстро бил кулаками, когда сталкивался с тем, что иностранцы обманывают китайцев. Его обширное чтение западной литературы позволило ему авторитетно говорить о революционной теории и истории, и, как говорят, он доминировал в дискуссиях по этим темам. Он инстинктивно занимал почетное место на общественных собраниях, и его нельзя было прерывать во время его выступлений. [ 3 ]
13 марта 1892 года Юнг вместе с Цзе Цан-таем и другими основал Литературное общество Фурен (輔仁文社). [ 4 ] в переулке Пак Цз, Шеунг Ван , с Юнгом в качестве лидера и руководящими принципами «Откройте сознание людей» (開通民智) и «Любите свою страну всем сердцем» (盡心愛國). Общество выпускало книги и статьи, в которых обсуждалось будущее Китая и выступало за свержение правительства Цин и создание республики в Китае. Юнг также был членом Хунмэнь (洪門), антиправительственной секретной организации.
В ноябре 1894 года Сунь Ятсен основал Общество возрождения Китая (Синчжунхуэй) в Гонолулу , Гавайи. Он вернулся в Гонконг в начале 1895 года и снова встретился с Юнгом, с которым впервые встретился в 1891 году. Поскольку они оба хотели воспользоваться непростой политической ситуацией из-за Первой китайско-японской войны , 18 февраля 1895 года Фурен Литературное общество было объединено с Обществом возрождения Китая. [ 5 ] с помощью Яу Лита , близкого друга Сана и участника Furen. Юнг и Сунь стали президентом и секретарем Общества соответственно. Они замаскировали свою деятельность в Гонконге под видом управления « Компанией Цяньхэн » (乾亨行).
В октябре 1895 года Общество возрождения Китая планировало поднять восстание в Гуанчжоу , причем Юнг возглавил восстание из Гонконга. Однако их планы стали известны, и более 70 членов, включая Лу Хао-дуна , были схвачены правительством Цин.
Под давлением правительства Цин в материковом Китае британские колониальные власти в Гонконге вынудили Юнга и Сунь Ятсена покинуть Гонконг, запретив им въезд в Гонконг в течение следующих пяти лет. Юнг отправился в Йоханнесбург , Южная Африка, через Сингапур, а затем в Японию, где он оставался с 1896 по 1899 год, чтобы расширить Общество возрождения Китая и распространить его идеи. Находясь в Японии, он также давал частные уроки английского языка.
Его отношения с Сунь Ят-сеном были сложными: Юнг был президентом (а Сунь был секретарем), когда его Литературное общество Фурен впервые объединилось с Суньским обществом возрождения Китая в 1895 году (переименованным в гонконгское отделение Хин Чонг Хуэй). [ 6 ] Однако Сунь постепенно стал более могущественным и вытеснил Юнга, в результате чего Юнг ушел в отставку (с поста президента) в 1899 году, и его сменил Сунь Ятсен. [ 7 ]
Убийство
[ редактировать ]В 1900 году Юнг начал еще одно восстание в Хуэйчжоу , провинция Гуандун, но оно также потерпело неудачу. Он вернулся в Гонконг и преподавал английский в школе на Гейдж-стрит, чтобы прокормить свою семью. 10 января 1901 года, около 18:00, Юнг был ранен в голову и грудь (во время обучения студентов на втором этаже своего дома с маленьким ребенком, сидящим у него на коленях). [ 8 ] Чэнь Линь (陳林), убийца, подосланный правительством Цин. Он скончался от ран на следующий день и был похоронен на Гонконгском кладбище в Хэппи-Вэлли . Его могила была завершена 23 декабря 1901 года.
После смерти Юнга Сунь выразил официальные соболезнования и начал сбор средств для семьи Юнга. [ 9 ]
Письмо соболезнования Сунь Ятсена
[ редактировать ]Почти через месяц после убийства Юн Ку-вана Сунь Ятсен, находившийся в Японии после изгнания из Гонконга, направил Цзе Цан-таю письмо с соболезнованиями . Во время митинга, посвященного смерти Юнга, Сунь Ятсен выразил свою печаль и заявил, что ему и его товарищам удалось собрать 1000 серебряных долларов, чтобы помочь вдове Юнга и его семье. Товарищи выразили свою печаль, а некоторые выступили с речами о жизни Юнга и его амбициях. Деньги должны были быть доставлены в газету Hong Kong China Daily, которая должна была передать их семье Юнга. Газета пообещала помочь семье и другими способами. Панегирик Сунь Ятсена был также разослан многим его коллегам как на востоке, так и на западе Японии.
- Дорогой Кан Ру [Примечание редактора: Це Цан-тай ]
- Как вы знаете, наш друг Юнг был убит в Гонконге несколько дней назад [примечание редактора: 11 января 1901 г.]. Когда я получил эту плохую новость, я немедленно передал ее всем нашим товарищам. Я и все товарищи настолько полны горя, негодования и крайней печали, что не можем найти слов, чтобы выразить свои чувства! Не сумев собрать всех на траурную службу 26 января, я организовал 7-го числа этого месяца встречу со всеми друзьями и товарищами, чтобы почтить память Юнга.
- Товарищ Ю встал первым и произнес краткую речь о всей жизни Юнга, о том, откуда он был, его амбициях и его видении при решении проблем. Мы использовали эту церемонию, чтобы отдать дань уважения Юнгу. Мы никогда его не забудем. На церемонии многие товарищи не могли сдержать эмоций, плакали и кричали…
- Я лично воспользовался этой возможностью, чтобы собрать пожертвования для поддержки семьи Юнга. Все товарищи сделали пожертвование, общая сумма составила 1000 серебряных долларов. Затем товарищ Вы поблагодарил всех друзей за щедрую поддержку от имени семьи Юнга. После этого церемония завершилась.
- Это лишь одна из немногих вещей, которые я могу сделать для нашего с Юнгом братства в Японии. Деньги будут собраны и размещены в газете Hong Kong China Daily Newspaper [имя?]. Затем он будет доставлен вам и другим товарищам. Пожалуйста, используйте деньги правильно. Я слышал, что газета Гонконга также поможет семье Юнга в будущем. Но я не знаю, сколько денег они дали семье.
- Я написал панегирик Юнгу и разослал его всем друзьям, товарищам и родственникам от восточной Японии до западной. Но я знаю, что у Юнга было так много друзей. Я знал его очень хорошо, поэтому сделал сотни копий этого хвалебного письма для всех друзей из Гонконга и западного мира. Пожалуйста, помогите мне отправить им письмо от моего имени.
- Однако письмо всегда не может все объяснить, но, пожалуйста, будьте осторожны и оставайтесь на связи.
- Брат Сунь Вэнь написал это.
- Западный календарь
- 13 февраля [1901]
Письмо, написанное Сунь Ятсеном, выставлено в парке Пак Цз-лейн , недалеко от того места, где был убит Юнг Ку-ван.
Последующие события
[ редактировать ]Перед смертью Юнг пожелал, чтобы его надгробие было анонимным, поэтому на его надгробии был написан только серийный номер «6348», чтобы избежать признания и осквернения со стороны правительства Цин.
После Синьхайской революции 1911 года, свергнувшей династию Цин, бывшие члены Общества возрождения Китая предложили новому республиканскому правительству эксгумировать и перезахоронить тело Юнга в парке Хуанхуаган в Гуанчжоу вместе с останками других 72 мучеников. Гуандунское восстание. Однако правительство этого не приняло.
В декабре 1921 года, вскоре после того, как Чан Кайши женился на своей второй жене, Чэнь Цзецзюй , она спросила его, почему он хочет завоевать доверие Сунь Ятсена. Чан ответил, что «доктор Сунь — величайший китаец века». Затем она рассказала Чангу, что ее «учили, что Юнг Чу-юнь (Юн Ку-ван) из Гонконга был покровителем нашей Республики». Он сказал: «Нет, Юн Чу-юнь был всего лишь пионером и был убит. Я считаю, что доктор Сунь обязательно должен быть покровителем». [ 10 ]
После смерти Сунь Ятсена в 1925 году Чан Кайши стал лидером Китайской националистической партии в 1926 году. В 1927 году, когда он создавал националистическое правительство в Нанкине, он был озабочен «возвышением нашего лидера». Доктор Сунь Ят-сен получил звание «Отца нашей Китайской Республики». Доктор Сунь 40 лет работал, чтобы вести наш народ в направлении национализма, и мы. не может допустить, чтобы какая-либо другая личность узурпировала это почетное положение». Он попросил Чэнь Гофу (в то время главу организационного отдела Гоминьдана) купить фотографию, сделанную в Японии примерно в 1895 или 1898 году. На ней были изображены члены Общества возрождения Китая под председательством Юнга и Сунь в качестве секретаря: в заднем ряду вместе с членами японского отделения Общества возрождения Китая. Когда ему сказали, что фотография не продается, Чан предложил миллион долларов за возвращение фотографии и ее негатива. «Партия должна иметь эту картину и негатив любой ценой. Их необходимо уничтожить как можно скорее. Было бы неловко, если бы нашего Отца Китайской Республики показывали в подчиненном положении». [ 11 ] Чан так и не получил ни фотографию, ни ее негатив. На самом деле его хранила семья Цзе Цан-тая .
После посещения родового дома Юнга (Хай Цан Цюй, Сямэнь, провинция Фуцзянь) двоюродным братом Юн Куй-вана, Юн Бат-фаном, в 1988 году люди начали сбор средств для оплаты статуи Юн Куй-вана. Местные власти установили статую у въезда в деревню на улице Ся Ян Лу в 1998 году. [ 12 ]
С 2004 года племянник Юнг Ку-вана Юнг Хинг-он активно выступал за официальное признание важной роли, которую его дядя сыграл в раннем революционном движении против династии Цин. [ 13 ] В частности, он надеялся, что планируемый парк на переулке Пак Цз (см. ниже) будет назван в честь Юн Ку-вана или Литературного общества Фюрен, собиравшегося неподалеку.
Благодаря его усилиям возле дома на Гейдж-стрит , 52 , где был убит Юнг Ку-ван, был установлен памятный знак.
В марте 2011 года постоянный министр внутренних дел Гонконга Рэймонд Янг объявил, что «чтобы почтить память цинского революционера г-на Юн Ку-вана и важную роль Гонконга в революционном движении, правительство установит информационную доску рядом с безымянной могилой г-на Юнга на Гонконгском кладбище на кладбище Хэппи-Вэлли, чтобы подчеркнуть его революционные деяния». [ 14 ] В мае 2011 года начались работы по созданию парка, который будет называться «Сад Пак Це Лейн». [ 15 ] [ 16 ]
) сообщила В августе 2011 года газета South China Morning Post ( SCMP , что обещанная информационная табличка будет установлена рядом с безымянной могилой Юнга «в следующем месяце». [ 17 ] (Заметим, что СКМП был основан Цзе Цан-таем , первым казначеем Литературного общества «Фюрен» .).
В сентябре 2011 года власти Гонконга установили рядом с его могилой гранитную мемориальную доску, рассказывающую историю Юн Ку-вана – через 110 лет после того, как он был убит, и как раз к празднованию 100-летия Синьхайской революции , в результате которой возникла Китайская Республика. за которую Юнг Ку-ван сражался и умер. [ 18 ] [ 19 ]
В августе 2013 года Стюарт Хивер в отчете SCMP [ 13 ] указывает, что, как ни странно, в официальном полицейском отчете за 1901 год убийство Юнг Ку-вана ограничено двумя с половиной строками – и ошибочно указывает возраст Юнга как 84 года – хотя в том году в городе было только четыре убийства.
В том же отчете [ 13 ] Хивер также раскрывает ряд интригующих аспектов Юнг Ку Вана:
- Альберт Юнг Хинг-он говорит, что его отец (племянник Юнг Ку-вана) всегда говорил, что убийство его дяди было личной вендеттой, а не политическим убийством.
- Включение истории Юнга в тропу наследия Сунь Ятсена, а также в новый мемориал Фурен Вэньше ( парк Пак Цз-лейн ) во многом связано с работой историка доктора Джозефа Тин Сунь-пао, который был главным хранителем Хун-Пао. Конгского исторического музея и который руководил созданием музея доктора Сунь Ятсена до своего выхода на пенсию в декабре 2006 года.
- Доктор Тинг также обнаружил на Тайване доказательства, свидетельствующие о том, что после Китайской республики создания Це Цан Тай и некоторые другие коллеги Юн Ку Вана обратились с официальной просьбой о вывозе тела Юнга из Гонконга на его законное место в Тайване. Революционное кладбище в Гуанчжоу. Тин нашел официальные документы, свидетельствующие о том, что просьба в конечном итоге была отклонена на том основании, что «позиция революционера против Цин пошатнулась» во время восстания в Хуэйчжоу 1900 года.
- Доктор Тинг сказал, что «все средства поступали через Юнг Ку-вана, и у него были все связи» и «что [он] играл более важную роль в самые первые дни революции, чем Сунь Ят-сен, который был [ тогда] просто молодой выпускник медицинского факультета».
- На вопрос о том, почему Юнг не сбежал из Гонконга после восстания 1900 года, когда его жизнь была явно в опасности, ответ доктора Тинга оказался неожиданным: «Я думаю, он был британцем, иначе его бы не похоронили на кладбище в Хэппи-Вэлли. "
- Известно, что колониальные власти выдали Юнгу огнестрельное оружие для его собственной защиты, и что он поддерживал тесные отношения с британцами, но доктор Тинг полагает, что его также должны были сделать британским подданным, возможно, даже гражданином.
Семья
[ редактировать ]Отец Юнг Ку-вана, Юн Чинг-сеой ( китайский : 楊清水 ; пиньинь : Ян Циншуй ) был родом из Хайчэна (современный район Хайцан , Сямэнь , Фуцзянь). Юнг Чинг-сеой получил образование в Малайзии (ныне Малайзия ). Когда он вырос, он попробовал заниматься сельским хозяйством в своем родном городе, прежде чем работать на кораблях, курсирующих по океану. Из-за болезни Юн Чинг-Сой, вероятно, уехал в Гонконг в 1860-х годах, «когда Юнг Ку-ван был еще совсем молод». [ 20 ] После выздоровления он работал секретарем британского колониального правительства в Гонконге и женился на матери Юнг Ку-вана. Фамилия матери Юн Куй-вана была Чэн ( китайский : 鄭 ; пиньинь : Чжэн ), и она была из Хумэня . У Юн Чинг-соя и его жены были сын (Юн Ку-ван) и две дочери. Юнг Чинг-сеой продолжал работать в судоходном бизнесе и в последние годы жизни преподавал английский язык.
Фамилия жены Юн Ку-вана была Пун ( китайский : 潘 ; пиньинь : Пан ). От нее у него было три дочери - Юн Гам-ха ( китайский : 楊錦霞 ; пиньинь : Ян Цзинься ), Юн Лай-ха ( китайский : 楊麗霞 ; пиньинь : Ян Ликсиа ) и Юн Сау-ха ( китайский : 楊秀霞 ; пиньинь : Ян) . Сюся ).
Выступления в СМИ
[ редактировать ]В начале фильма 2009 года «Телохранители и убийцы» кратко рассказывается об убийстве Юнг Ку-вана, которого сыграл Джеки Чунг .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Ку-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-988-18-0416-7 . , стр. 3 и 20.
- ^ * Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Ку-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-988-18-0416-7 . , с. 4
- ^ Гарольд З. Шиффрин, 1968 «Сунь Ятсен и истоки китайской революции», University of California Press, стр.46-47.
- ^ Гарольд З. Шиффрин, 1968 «Сунь Ятсен и истоки китайской революции», University of California Press, стр.47
- ^ Гарольд З. Шиффрин, 1968 «Сунь Ятсен и истоки китайской революции», University of California Press, стр.48
- ^ * Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Ку-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-988-18-0416-7 . , с. 17
- ^ * Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Ку-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-988-18-0416-7 . , с. 18
- ^ * Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Куй-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-988-18-0416-7 . , с. 20
- ^ * Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Куй-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-988-18-0416-7 . , с. 22
- ^ «Тайное прошлое Чан Кайши: Мемуары его второй жены Чэнь Цзе-цзю» Чэнь Цзе-цзю и Джорджа Чана, изд. Ллойд Э. Истман, Westview Press, Боулдер, 1993, стр. 41–42.
- ^ «Тайное прошлое Чан Кайши: Мемуары его второй жены Чэнь Цзе-цзю» Чэнь Цзе-цзю и Джорджа Чана, изд. Ллойд Э. Истман, Westview Press, Боулдер, 1993, стр. 248–249.
- ^ «Местоположение статуи Юн Куйваня» . гу.гл.
- ^ Jump up to: а б с «Убийство персонажа: история героя республиканской революции Китая» . Южно-Китайская Морнинг Пост . 18 августа 2013 г.
- ^ "Мероприятия по случаю 100-летия Революции 1911 года (с фото)" . Правительство Гонконга. 1 марта 2011 г.
- ^ «Работы начинаются в саду Пак Цзе Лейн» . Архивировано из оригинала 23 марта 2012 года.
- ^ Карта расположения сада Пак Це Лейн.
- ^ «Международное издание» . Южно-Китайская Морнинг Пост .
- ^ На китайском языке, видео телерепортажа: http://winnieandeugene-oldhongkong.blogspot.com/2011/08/blog-post_31.html.
- ^ На английском языке: краткий телерепортаж: https://www.youtube.com/watch?v=BmR8KPDZQRI.
- ^ * Юнг, Баюн; Юнг, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юн Ку-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-9-88180-416-7 . , с. 14
- «Тайное прошлое Чан Кайши: мемуары его второй жены Чэнь Цзе-цзю» Чэнь Цзе-цзю и Джорджа Чана, изд. Ллойд Э. Истман, Westview Press, Боулдер, 1993.
- Пресс-репортаж правительства Гонконга
- Статья China Daily от 1 мая 2011 г.: «Работы начинаются в саду Пак Цзе Лейн»
- Юнг, Бофан; Юнг, Хинг-он (ноябрь 2010 г.). Юн Ку-ван – Биография, написанная членом семьи (на китайском языке). Букула. ISBN 978-9-88180-416-7 . (На основе рукописи его отца Ян Бофаня (двоюродного брата Ян Цююня), написанной в 1955 году) | Обратите внимание, что статуя Юнг Ку-вана на обложке книги расположена в деревне его матери Хаён, район Синлинь города Сямынь (переименованный в Хайцан в 2003 году), провинция Фуцзянь.
- Карта расположения статуи Юн Ку Вана
- Ожидание может закончиться на могиле невоспетого героя . South China Morning Post (6 апреля 2011 г.).
- (на китайском языке) Лю, Юн-Лун. (29 мая 2011 г.). Гонконг забытых мучеников Юнг Ку-вана. Революция . Asia Weekly , № 25, издание 21.
- Карта кладбища Хэппи-Вэлли в Гонконге с указанием местонахождения могилы Юнг Куй-вана.
- Статья Стюарта Хивера в South China Morning Post, 18 августа 2013 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Видео телепрограммы о Юн Ку Ване. На китайском языке. Включает обширный репортаж о Юнг Хинг-Оне у могилы Юнг Ку-Вана (21 минута 26 секунд).
- Видео News Gov HK, (1 марта 2011 г.). Английский. Показана безымянная могила и доктор Джозеф Тинг, говорящий о Юн Ку Ване (1 минута 39 секунд).
- Видео «楊衢雲 ЯН ЦЮЮН – Менее известный мученик» (опубликовано 6 марта 2012 г.). Слов нет – приятная фоновая музыка («Лакримоза» Моцарта) (3 минуты 19 секунд). Примечание. Мандаринская версия имени YKW — Ян Цюнь.