Хосе Мария Санчес Каррион

Хосе Мария Санчес Каррион (род. 1952, Картахена ) — испанский лингвист, специализирующийся на баскском языке и социолингвистике. ^{[ 1 ]} и историческая лингвистика . ^{[ 2 ]} Он является ассоциированным членом Euskaltzaindia с 1983 года. Несмотря на то, что он, пожалуй, самый известный местный академический сторонник отмены мер по изменению языка , он никогда не занимал стабильную университетскую должность в Стране Басков . ^{[ 3 ]}

По прозвищу Txepetx (« Крапивник » на баскском языке), он окончил англо-германскую филологию Университета Саламанки и получил докторскую степень по баскской филологии Университета Страны Басков , работал учителем испанского языка в Шотландии , преподавателем научного английского языка в Университет Гранады , учитель баскского языка в сельской школе Наварры и профессор современных языков и литературы среднего образования в Баскском автономном сообществе и других регионах Испании.

Его исследования по социолингвистике, теории двуязычия и экзистенциальной лингвистике включают следующие работы: Современное состояние баскского языка в провинции Наварра (1970) , «Двуязычие, диглоссия и языковой контакт» [Двуязычие, диглоссия и языковой контакт] ( ASJU , 1974), «Язык и люди » (1980) со статьями 1977 года, первоначально опубликованными в журнале Basque Herria : «Социологические и пространственные рамки в двуязычной ситуации, двуязычной среде» (UPV/EHU, 1980) и The Bilingual Space «Двуязычное пространство » [ [The Bilingual Space] билингвальное пространство] (1981).

Настойчивое утверждение Санчеса Карриона о необходимости компактизации говорящих на баскском языке часто цитировалось сторонниками территориального принципа языковых прав . Примечательно, что единственная статья Закона Баскского автономного сообщества 1982 года о нормализации использования баскского языка на основе территориального принципа была признана неконституционной Конституционным судом Испании . ^{[ 4 ]}

Далекий от вариационной социолингвистики, как и от идеологических интерпретаций, он пытается с новой точки зрения ответить на проблему того, почему и как языки живут и умирают. Он был сторонником эколингвистики с середины восьмидесятых годов 20 века. ^{[ 5 ]} Однако его самой известной работой является докторская диссертация Un futuro para nuestro pasado («Будущее нашего прошлого») (1987), поскольку она предложила многим сторонникам баскского языка теоретическую основу для их деятельности. ^{[ 6 ]} Продолжая расширять социально-исторический лингвистический подход в своей докторской диссертации, он написал «Las lenguas vistas desde la historia vs la historia vista desde las lenguas» [Языки, увиденные с точки зрения истории, и история, увиденная с точки зрения языков] ( ЭИ-СЭВ, 1992). ^{[ 7 ]} В 1999 году городской совет Бильбао опубликовал книгу Санчеса Карриона Acciónsocialinguística de la Territoryidad [Социолингвистическое применение территориальности].

Важность Санчеса Карриона для изучения басков была подчеркнута еще на раннем этапе ученым Колдо Митчеленой . ^{[ 8 ]} и это признание продолжалось и после этого. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Баскская ассоциация Garabide Elkartea приняла участие в Постоянном форуме Организации Объединенных Наций по вопросам коренных народов в апреле 2010 года. ^{[ 11 ]} где была представлена книга «Опыт басков» , в которой широко используется социолингвистика Санчеса Карриона. ^{[ 12 ]}

В 2013 году он опубликовал книгу о религии и теологии под названием Le code Jean le Baptiste [Кодекс Иоанна Крестителя], переведенную на французский язык Аленом Массоном. ^{[ 13 ]}

Работает

1972. Современное состояние басков в провинции Наварра (1970): факторы регрессии, отношения двуязычия . Памплона: Институт Принсипи де Виана. ISBN 978-84-7016-047-9
1980. Язык и пуэбло . Сан-Себастьян: Элькар. ISBN 978-84-85485-21-5
1981. Двуязычное пространство: этнолингвистические аспекты двуязычия и лингвистическая теория пространств . Бурлада: Общество баскских исследований. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine . ISBN 978-84-300-5151-9
1987. Будущее нашего прошлого: ключи к восстановлению баскского языка и социальной теории языков . Эстелла: Самостоятельная публикация . ISBN 978-84-398-9781-1
1991. Будущее нашего прошлого: ключи к восстановлению баскского языка и социальной теории языков , 2-е изд. Сан-Себастьян: Семинар по баскской филологии «Хулио де Уркихо» . ISBN 978-84-398-6972-6
1999а. Социолингвистическое применение территориальности: границы встречи, Бильбао и Баскский язык: модельные системы интерпретации, системные модели действия . Бильбао: Городской совет Бильбао. ОСЛК 863161564
1999б. Язык народа , 2-е изд. Памплона: Памилла. ISBN 978-84-7681-314-0
2000. Фонд Live + Word = Fundación Hololinguística . Бильбао: Фонд Визи + Хитца.
2013. Кодекс Иоанна Крестителя . Бомон-Пье-де-Бёф: Северная Вирджиния. ISBN 978-2-9526562-2-1
2017. Аскеза письменного света: язык света (III) . Мадрид: Bizi+Hitza Fundazioa = Фонд жизни и языков. ISBN 8494797212
2019. Язык света: код «Иисуса Христа» . Рокетас-де-Мар: Красный круг. ISBN 9788413317281
2023. Кодекс Иисуса Христа . Бомон-Пье-де-Бёф: Северная Вирджиния. ISBN 978-2-9526562-3-8

Ссылки

^ ВИЛЛЕНА ПОНСОДА, Хуан Андрес (2006): «Иберийский полуостров», в AMMON, Ulrich et al. (2006): Социолингвистика: международный справочник по науке о языке и обществе , Том 3, 2-е изд., Берлин: Вальтер де Грюйтер, с. 1805. [1]
^ ТРАСК, Роберт Лоуренс (1997): История басков , Лондон: Routledge, стр. 69. [2]
^ ГАРДНЕР, Николас (2002): Баскское образование в Баскском автономном сообществе , Витория-Гастейс: Правительство Басков, стр. 54. [3]
^ ГАРДНЕР, Николас (2002): Баскское образование в Баскском автономном сообществе , Витория-Гастейс: Правительство Басков, стр. 55. [4]
^ САНЧЕС КАРРИОН, Хосе Мария (1985): Новая социолингвистика и экология языков , Доностия-Сан-Себастьян: Эуско Икаскунца. [5]
^ URLA, Жаклин (2008): «Кафе Анцокия: Глобальное встречает местное в баскской культурной политике», в РОУЗАН, Шэрон Р. и ПАРКХЕРСТ, Шон С. (2008): Переработка культуры и пространства в иберийских контекстах , Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, стр. 259–261. [6]
^ XI Конгресс баскских исследований: Доностия, 1991. Новые культурные формулы: Страна Басков и Европа [7]
^ САЛАБУРУ ЭТСЕБЕРРИА, Пелло (2008): Колдо Митчелена: избранные сочинения баскского ученого , Рено: Центр баскских исследований, Университет Невады, стр. 75. [8]
^ AMORRORTU, Estibaliz (2003): Баскская социолингвистика: язык, общество и культура , Рино: University of Nevada Press, стр. 47 и 54. [9]
^ YOLDI, Пилар (2011): Баскский язык , Доностия-Сан-Себастьян: Diputación Foral de Gipuzkoa, Департамент культуры и баскского языка, стр. 132 [10] [Текст на баскском, испанском, французском и английском языках]
^ Организация Объединенных Наций - Постоянный форум по вопросам коренных народов, девятая сессия, 9-е и 10-е заседания (утро и вечер). [11]
^ ГАРАБИДЕ ЭЛЬКАРТЕА (2010): Баскский опыт: некоторые ключи к восстановлению языка и идентичности . Сл: sn, стр. 13, 20, 31, 54, 68, пассим. [12]
^ Национальная библиотека Франции

Внешние ссылки

Баскский опыт: некоторые ключи к восстановлению языка и идентичности. Книга ассоциации Гарабиде Элькартеа, в которой в главе «Восстановление языка» раскрывается теория Х. М. Санчеса Карриона (2010).

[1] ВИЛЛЕНА ПОНСОДА, Хуан Андрес (2006): «Иберийский полуостров», в AMMON, Ulrich et al. (2006): Социолингвистика: международный справочник по науке о языке и обществе , Том 3, 2-е изд., Берлин: Вальтер де Грюйтер, с. 1805. [1]

[2] ТРАСК, Роберт Лоуренс (1997): История басков , Лондон: Routledge, стр. 69. [2]

[3] ГАРДНЕР, Николас (2002): Баскское образование в Баскском автономном сообществе , Витория-Гастейс: Правительство Басков, стр. 54. [3]

[4] ГАРДНЕР, Николас (2002): Баскское образование в Баскском автономном сообществе , Витория-Гастейс: Правительство Басков, стр. 55. [4]

[5] САНЧЕС КАРРИОН, Хосе Мария (1985): Новая социолингвистика и экология языков , Доностия-Сан-Себастьян: Эуско Икаскунца. [5]

[6] URLA, Жаклин (2008): «Кафе Анцокия: Глобальное встречает местное в баскской культурной политике», в РОУЗАН, Шэрон Р. и ПАРКХЕРСТ, Шон С. (2008): Переработка культуры и пространства в иберийских контекстах , Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, стр. 259–261. [6]

[7] XI Конгресс баскских исследований: Доностия, 1991. Новые культурные формулы: Страна Басков и Европа [7]

[8] САЛАБУРУ ЭТСЕБЕРРИА, Пелло (2008): Колдо Митчелена: избранные сочинения баскского ученого , Рено: Центр баскских исследований, Университет Невады, стр. 75. [8]

[9] AMORRORTU, Estibaliz (2003): Баскская социолингвистика: язык, общество и культура , Рино: University of Nevada Press, стр. 47 и 54. [9]

[10] YOLDI, Пилар (2011): Баскский язык , Доностия-Сан-Себастьян: Diputación Foral de Gipuzkoa, Департамент культуры и баскского языка, стр. 132 [10] [Текст на баскском, испанском, французском и английском языках]

[11] Организация Объединенных Наций - Постоянный форум по вопросам коренных народов, девятая сессия, 9-е и 10-е заседания (утро и вечер). [11]

[12] ГАРАБИДЕ ЭЛЬКАРТЕА (2010): Баскский опыт: некоторые ключи к восстановлению языка и идентичности . Сл: sn, стр. 13, 20, 31, 54, 68, пассим. [12]

[13] Национальная библиотека Франции

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф