Чан Дык Тао

В этом вьетнамском имени фамилия — Трун , но часто упрощается до Тран в англоязычном тексте обычаями этого человека следует называть по имени Тхо . В соответствии с вьетнамскими .

Чан Дык Тао
Рожденный	26 сентября 1917 г. Ту Сон , Бакнинь , Вьетнам
Умер	24 апреля 1993 г. Париж , Франция

Чан Дык Тхао ( Ту Сон , Бакнинь , 26 сентября 1917 г. - Париж , 24 апреля 1993 г.) ) был вьетнамским философом . Его работы (написанные преимущественно на французском языке) пытались объединить феноменологию с марксистской философией . Его работы имели некоторую известность во Франции в 1950-х и 1960-х годах, и их положительно цитировали Жак Деррида , Жан-Франсуа Лиотар и Луи Альтюссер .

Жизнь

Обучение во Франции

Трун Док Тхо родился в Ханое , Французский Индокитай , он получил там образование, получив степень бакалавра в 17 лет. В 1936 году он продолжил обучение во Франции, став студентом Мориса Мерло-Понти в Высшей нормальной школе , где написал диссертацию. на получение диплома о высших исследованиях по Гегелю . В 1943 году он завершил свою работу диссертацией по феноменологии Эдмунда Гуссерля , получив премьер-министр ex aequo вместе с Жюлем Вюльменом . В 1940-е годы он работал над своей первой книгой « Феноменология и диалектический материализм» . В книге утверждалось, что дефекты феноменологической теории сознания могут быть исправлены только марксистской концепцией труда и общества. В 1940-х и 50-х годах идеи Трун Док Тхо приобрели некоторую популярность среди элитных философских кругов Франции. В то же время он стал активным антиколониалистом, публикуя статьи в журнале Жана-Поля Сартра и Мерло-Понти Les Temps Modernes о колониализме в Индокитае; эти статьи прочитали Франц Фанон и другие антиколонизаторы. С октября по декабрь 1945 года Трун Док Тхо находился в тюрьме французского правительства как угроза его безопасности.

Возвращение во Вьетнам, 1951 год.

Книга «Феноменология и диалектический материализм» была опубликована в 1951 году, и в том же году он вернулся во Вьетнам , работая в поддержку Коммунистической партии. В 1956 году он был назначен деканом исторического факультета первого национального университета страны.

Но он стал критиковать партию из-за земельных реформ, которые привели к множеству смертей в 1956 году, а Трун Док Тхо был вовлечен в дело Нхан Ван-Гиай Фам , в котором интеллектуалы-диссиденты конца 1950-х годов подверглись публичной критике или наказанию. Хотя Чан Дык Тхао так и не был заключен в тюрьму, он впал в немилость правящей партии, опубликовав две самокритики в Нхандане и оставив свой руководящий пост в 1958 году. Ни одна из его работ не была опубликована в его родной стране с 1965 по 1987 год.

Работа над исследованием происхождения языка и сознания.

В течение следующих тридцати лет его авторитет был ниже, поскольку он работал в сельской провинции, переводя философию на вьетнамский язык и готовя свою книгу «Исследования происхождения языка и сознания» . Эта книга, опубликованная во Франции в 1973 году, объединила материалистические биологические и когнитивные концепции субъективности и сознания с марксистской концепцией, разработанной им ранее. В либерализованном политическом климате 1980-х годов он смог вернуться во Францию ​​для лечения и там снова встретился со многими своими старыми коллегами-философами, хотя и жил в бедности в квартире при вьетнамском посольстве. Он умер в Париже в 1993 году и был кремирован на кладбище Пер-Лашез .

Работает

• Феноменология и диалектический материализм (1951), Феноменология и диалектический материализм, английское издание: ISBN   90-277-0737-5
• «Феноменология разума и его реальное содержание». Телос 8 (лето 1971 г.). Нью-Йорк: Телос Пресс.
• Исследования происхождения языка и сознания (1973) Исследования происхождения языка и сознания . Английское издание: ISBN   90-277-0827-4

Ссылки

• Херрик, Тим. « Книга, о которой сегодня больше не говорят»: Чан Дюк Тао, Жак Деррида и Морис Мерло-Понти ». Журнал истории идей 66:1 (2005).
• Макхейл, Шон. « Вьетнамский марксизм, инакомыслие и политика постколониальной памяти: Чан Дык Тао, 1946–1993 ». Журнал азиатских исследований 61:1 (февраль 2002 г.).
• Шпиль, Арно. « Чан Дык Тао, тревожный марксист » (некролог). L’Humanité , 26 апреля 1993 г. (на французском языке).
• Д'Алонзо, Якопо. «Происхождение языка в Чан-Дюк-Тао. Исторические перспективы и теоретические вопросы», в книге Валентины Бисконти, Россаны Де Анжелис и Анамарии Куреа « Наследие, приемы, школы языковых наук. До и после Соссюра », стр. 265-272. Париж: Presses de la Sorbonne Nouvelle 2019.
• Д'Алонзо, Якопо. «Предисловие редактора» в книге Чан Дык Тао « Материалистическая диалектика сознания » под ред. Якопо Д'Алонсо, с. 5-24. Рим: Castelvecchi Editore, 2019.
• Д'Алонзо, Якопо. « Внутренний язык и происхождение сознания: случай Чан Дык Тао ». История эпистемологии языка 41.1:159-177. Париж: SHESL 2019. [DOI: 10.1051/hel/2019008]
• Д'Алонзо, Якопо. « . Чан-Дык-Тао и язык реальной жизни ». Языковые науки 70:45-57 [Специальный выпуск: Карл Маркс и языковые науки: критические встречи под ред. Питер Э. Джонс]. Амстердам: Эльзевир, 2018.
• Д'Алонзо, Якопо. « Чан-Дык-Тао: сознание и язык. Отчет столетней конференции ». Acta Structuralica - Международный журнал структурных исследований 3:31-50. 2018.
• Д'Алонзо, Якопо. « Диалектическая семиология Чан-Дюк-Тао: некоторые соображения по поводу Соссюра, феноменологии и структурализма ». Acta Structuralica - Международный журнал структурных исследований 2: 1.53-86. 2017.
• Д'Алонзо, Якопо. « Происхождение языка и сознания. История неопубликованной книги: из неопубликованной переписки Ферруччо Росси-Ланди и Чан-Дюк-Тао ». Acta Structuralica - Международный журнал структурных исследований 2: 1.87-152. 2017.
• Д'Алонзо, Якопо. Трун Док Тхо: марксистская теория происхождения человеческого языка . » Theoria et Historia Scientiarum 13 Происхождение и развитие языка: историческая перспектива, стр. 103–120. Издательство Университета Николая Коперника. 2016.

Внешние ссылки

• Ресурсы Чан Дык Тао с сайта viet-studies.org. (На английском, французском и вьетнамском языках.)