Лимбический резонанс
Лимбический резонанс что способность делиться глубокими эмоциональными состояниями возникает в лимбической системе мозга — это идея о том , . [ 1 ] Эти состояния включают в себя дофаминовым гармонии, вызываемое чувство эмпатической контуром , и норадреналиновым контуром. эмоциональные состояния страха, тревоги и гнева, вызываемые [ 2 ]
Эта концепция была развита в книге «Общая теория любви» (2000) и является одной из трех взаимосвязанных концепций, центральных в предпосылке книги: химия нашего мозга и нервной системы в значительной степени зависят от самых близких к нам людей ( лимбический резонанс ); что наши системы синхронизируются друг с другом таким образом, что это имеет глубокие последствия для личности и эмоционального здоровья на протяжении всей жизни ( лимбическая регуляция ); и что эти установленные шаблоны можно изменить с помощью терапевтической практики ( лимбическая ревизия ). [ 3 ] : 170
Другими словами, это относится к способности к сопереживанию и невербальной связи, которая присутствует у млекопитающих и формирует основу наших социальных связей, а также основу для различных способов терапии и исцеления. По мнению авторов (Томас Льюис, доктор медицинских наук, Фари Амини, доктор медицинских наук и Ричард Ланнон, доктор медицинских наук), наша нервная система не является автономной, а скорее явно настроена на тех, кто вокруг нас, с кем мы поддерживаем тесную связь. «Благодаря сиянию своего нового мозга млекопитающие развили способность, которую мы называем «лимбическим резонансом» — симфонию взаимного обмена и внутренней адаптации, посредством которой два млекопитающих настраиваются на внутренние состояния друг друга». [ 3 ]
Это понятие лимбического резонанса основано на предыдущих формулировках и подобных идеях. Например, авторы подробно пересказывают пресловутые эксперименты Гарри Харлоу, устанавливающие важность физического контакта и привязанности в социальном и когнитивном развитии макак-резус. [ 4 ] Они также широко используют последующие исследования Тиффани Филд в области контактов матери и ребенка. [ 5 ] [ 6 ] Пол Д. Маклин о тройственном мозге (рептильный, лимбический и неокортекс), [ 7 ] и работа Г.В. Кремера. [ 8 ]
Значение и история
[ редактировать ]Льюис, Амини и Ланнон сначала доказывают свою правоту, исследуя историю на заре научных экспериментов в области человеческого развития, когда в тринадцатом веке Фридрих II вырастил группу младенцев, которые были полностью отрезаны от человеческого взаимодействия, за исключением самых базовый уход и кормление, чтобы обнаружить, какой язык возникнет спонтанно в отсутствие каких-либо подсказок к общению. Результатом этого печально известного эксперимента было то, что все младенцы, лишенные какого-либо человеческого общения или привязанности, умерли. [ 3 ] : 68, 69
Авторы считают гегемонию теории Фрейда на заре психологии и психиатрии почти столь же вредной, как идеи Фридриха II. Они осуждают сосредоточенность на церебральной проницательности и идеале холодного, бесчувственного аналитика как отрицающие ту самую пользу, которую может принести психотерапия благодаря эмпатической связи и неврологическому восстановлению, которое может произойти в ходе длительных терапевтических сеансов. «Завидное преимущество Фрейда состоит в том, что он никогда серьезно не брался следовать собственным советам. У многих многообещающих молодых терапевтов лишается способности к реагированию, поскольку их учат быть покорно нейтральными наблюдателями, избегая эмоционального контакта... Но поскольку терапия представляет собой лимбическую связь, эмоциональные нейтральность высасывает жизнь из процесса...» [ 3 ] : 184
«Общая теория любви» едва ли более симпатизирует доктору Бенджамину Споку и его «монументально влиятельному труду» « Уход за детьми и детьми » , особенно учитывая роль Спока в продвижении движения против совместного сна или разрешения младенцам спать в одной кровати с их детьми. родители. Льюис, Амини и Лэннон цитируют исследование ученого, изучающего сон Джеймса Маккенны, которое, по-видимому, предполагает, что лимбическая регуляция между спящими родителями и младенцами важна для неврологического развития последних и является основным фактором в предотвращении синдрома внезапной детской смерти (СВДС). «Временное развитие определенных стадий сна и периодов бодрствования матери и ребенка переплетается... ежеминутно, в течение ночи, между ними происходит большая сенсорная коммуникация». [ 3 ] : 195
Последующее использование термина
[ редактировать ]Со времени первой публикации «Общей теории любви» в 2000 году термин «лимбический резонанс» приобрел популярность среди последующих писателей и исследователей. [ 9 ] Этот термин придает более высокую степень специфичности продолжающемуся в психологической литературе дискурсу о важности сочувствия и родства. В «Справочнике по психологии» (2003) прослеживается четкий путь от Винникотта 1965, определяющего концепцию матери и ребенка как родственного организма или диады. [ 10 ] [ 11 ] : 92 [ 12 ] и продолжает изучать взаимосвязь социальных и эмоциональных реакций с неврологическим развитием и роль лимбической системы в регулировании реакции на стресс. [ 11 ] : 117
Лимбический резонанс также называют «эмпатическим резонансом», как в книге «Эмпатия при психических заболеваниях» (2007), в которой устанавливается центральная роль эмпатии или ее отсутствие в ряде индивидуальных и социальных патологий. Авторы Фэрроу и Вудрафф цитируют работу Маклина, 1985, в которой установлено, что «Эмпатия, возможно, является основой развития млекопитающих, лимбической регуляции и социальной организации». [ 13 ] : 50 а также исследование Карра и др., 2003, которые использовали фМРТ для картирования активности мозга во время наблюдения и имитации эмоциональных выражений лица, и пришли к выводу, что «мы понимаем чувства других посредством механизма представления действий, который формирует эмоциональное содержание и что наш эмпатический резонанс основан на опыте нашего тела в действии и эмоциях, связанных с конкретными телесными движениями». [ 13 ] : 179 Другие цитируемые исследования изучают связь между зеркальными нейронами (активируемыми во время такой имитационной деятельности) и лимбической системой, например Chartrand & Bargh, 1999: «Области зеркальных нейронов, похоже, контролируют эту взаимозависимость, эту близость, это чувство коллективной активности, которое проявляется социальных взаимодействий, и это тесно связано со способностью формировать эмпатический резонанс». [ 13 ] : 317
Лимбический резонанс и лимбическая регуляция также называются «заражением настроения» или « эмоциональным заражением », как в работе Сигал Барсаде и его коллег из Йельской школы менеджмента . [ 14 ] В «Мудром сердце » буддийский учитель Джек Корнфилд повторяет музыкальную метафору оригинального определения «лимбического резонанса», предложенного авторами Льюисом, Амини и Лэнноном в «Общей теории любви », и соотносит эти открытия западной психологии с принципами буддизма: «Каждый раз, когда мы встречаем другого человека и чтим его достоинство, мы помогаем окружающим. Их сердца резонируют с нашими точно так же, как струны нещипнутой скрипки вибрируют со звуками игра на скрипке. Западная психология задокументировала феномен «заражения настроения» или лимбического резонанса. Если в комнату входит человек, полный паники или ненависти, мы сразу же чувствуем это, и если мы не очень внимательны, то негативное состояние этого человека. начнет догонять нас самих. Когда радостно-экспрессивный человек входит в комнату, мы тоже можем почувствовать это состояние». [ 15 ]
В марте 2010 года, цитируя «Общую теорию любви» , Кевин Славин упомянул лимбический резонанс при рассмотрении динамики социального телевидения . Славин предполагает, что трек смеха развился, чтобы дать зрителям — одним дома — ощущение, что другие вокруг них смеются, и этот лимбический резонанс объясняет потребность в этой смеющейся аудитории.
Лимбическая регуляция
[ редактировать ]Лимбическая регуляция, заражение настроения или эмоциональное заражение — это влияние контакта с другими людьми на развитие и стабильность личности и настроения.
Последующее использование и определения термина
[ редактировать ]В книге «Жить связанной жизнью » (2003) доктор Кэтлин Брехони рассматривает недавние исследования мозга, которые показывают важность близости других людей для нашего развития. «Особенно в младенчестве, но и на протяжении всей нашей жизни наши физические тела влияют и находятся под влиянием других людей, с которыми мы чувствуем связь. Ученые называют это лимбической регуляцией » . [ 16 ]
Брехони продолжает описывать параллели между циклами «протеста/отчаяния» брошенного щенка и развитием человека. Млекопитающие развили тенденцию испытывать отвлечение внимания, беспокойство и измеримый уровень стресса в ответ на разлуку со своими опекунами и товарищами именно потому, что такое разделение исторически представляло угрозу их выживанию. Любой, у кого был щенок, может подтвердить, что, оставшись один, он будет плакать, лаять, выть и стремиться воссоединиться со своими человеческими или собачьими товарищами. Если эти усилия окажутся безуспешными и изоляция продлится, он погрузится в состояние уныния и отчаяния. Предельная эффективность размещения тикающих часов в кроватке щенка основана на всеобщей потребности млекопитающих синхронизироваться с ритмами своих собратьев.
Лимбический резонанс и лимбическая регуляция также называются «заражением настроения» или «эмоциональным заражением», как в работах Сигала Барсаде. Барсад и его коллеги из Йельской школы менеджмента, опираясь на исследования в области социального познания, обнаружили, что некоторые эмоции, особенно положительные, распространяются легче, чем другие, посредством такой «межличностной лимбической регуляции». [ 14 ]
Автор Дэниел Гоулман исследовал аналогичную тему в нескольких работах: в «Эмоциональном интеллекте» (1995), международном бестселлере « Радость жизни», написанном в соавторстве с Йонге Мингьюром Ринпоче, и в «Harvard Business Review, посвящённом прорывному лидерству» . В последней книге Гоулман рассматривает «разомкнутую природу лимбической системы мозга», которая зависит от внешних источников для самоуправления, и исследует влияние межличностной лимбической регуляции и науки о настроениях на лидерство. [ 17 ]
В книге «Осознанно зеленый: Личное и духовное руководство по мышлению всей Земли» (2003) автор Стафин Каза определяет этот термин следующим образом: «Лимбическая регуляция — это взаимный одновременный обмен сигналами тела, который разворачивается между людьми, которые глубоко связаны друг с другом, особенно родителями. и дети». Далее она связывает любовь с лимбической активностью и утверждает, что дети, воспитанные в любви, учатся и запоминают лучше, чем те, кто подвергается насилию. Затем Каза предлагает «продвинуть эту работу на шаг дальше с системной точки зрения и представить, что ребенок учится посредством своего рода лимбической регуляции с помощью природы». [ 18 ]
Лимбическая ревизия
[ редактировать ]Лимбическая ревизия — это терапевтическое изменение личности, происходящее в лимбической системе мозга человека. [ 19 ]
Связь с регуляцией влияния и лимбическим резонансом
[ редактировать ]Доктор Аллан Шор из Медицинской школы Дэвида Геффена Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе исследовал связанные идеи, начиная со своей книги «Регуляция аффектов и происхождение самости», опубликованной в 1994 году. Доктор Шор рассматривает вклад лимбической системы в сохранение личности. вида, его роль в формировании социальных связей с другими представителями вида и интимных отношений, ведущих к размножению. «Говорят, что естественный отбор отдает предпочтение характеристикам, которые максимизируют вклад индивида в генофонд последующих поколений. У людей это может влечь за собой не столько конкурентные и агрессивные черты, сколько способность вступать в позитивные аффективные отношения с представителем противоположного секс». [ 20 ] В своей последующей книге «Регуляция аффектов и восстановление себя » [ 21 ] Шор соотносит «интерактивную передачу аффекта» между матерью и младенцем, с одной стороны, и в терапевтическом контексте — с другой, и описывает ее как «интерсубъективность». Затем он продолжает исследовать, что нейропсихология развития может рассказать об обоих типах взаимосвязей.
В книге «Интегративная медицина: принципы практики » авторы Клиглер и Ли заявляют: «Эмпатический терапевт предлагает форму регуляции аффекта. Корни эмпатии — лимбический резонанс — находятся в раннем опыте воспитателя, который формирует то, как ребенок учится переживать, делиться и сообщать аффекты». [ 22 ]
В популярной культуре
[ редактировать ]Лимбический резонанс — это название первого эпизода сериала Netflix Sense8 ; В этом эпизоде описывается, как восемь совершенно разных людей со всего мира начинают видеть и слышать разные вещи после того, как необъяснимым образом увидели видение женщины, которую они никогда раньше не встречали. [ 23 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Скиоли, Энтони; Биллер, Генри (2009), Надежда в эпоху тревоги , Oxford University Press, стр. 154, ISBN 978-0-19-538035-4
- ^ Лакофф, Джордж (2008), Политический разум: почему вы не можете понять американскую политику 21-го века мозгом 18-го века , ISBN 978-0-670-01927-4
- ^ Перейти обратно: а б с д и Ричард Лэннон; Фари Амини; Томас Льюис (2000). Общая теория любви . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 978-0-375-50389-4 .
- ^ Харлоу, HF (1958), «Природа любви», американский психолог , 13 (12): 673–685, doi : 10.1037/h0047884
- ^ Филд, Тиффани (1985), Рейт, М. (редактор), «Привязанность как психобиологическая настройка; пребывание на одной волне», Психобиология привязанности и разлуки , Academic Press, Нью-Йорк: 415–454, doi : 10.1016/B978 -0-12-586780-1.50019-7 , ISBN 9780125867801
- ^ Филд, Тиффани (1995), Touch in Early Development , Лоуренс Эрлбаум, ISBN 978-0-8058-1890-1
- ^ Маклин, Пол Д. (1990), Тройственный мозг в эволюции: роль в палеоцеребральных функциях , Нью-Йорк: Plenum Press, ISBN 978-0-306-43168-5 , OCLC 20295730
- ^ Кремер, Г.В. (1992), «Психобиологическая теория привязанности», Поведенческие и мозговые науки , 5 (3): 493–541, номер документа : 10.1017/S0140525X00069752 , PMID 24924028 , S2CID 52861103
- ^ Йонге Мингьюр Ринпоче; Эрик Суонсон (2008), Радость жизни: раскрытие секрета и науки счастья , Three Rivers Press, ISBN 978-0-307-34731-2
- ^ («младенцев не бывает»)
- ^ Перейти обратно: а б Вайнер, Ирвинг Б .; Фридхейм, Дональд К.; Шинка, Джон А.; Велисер, Уэйн Ф.; Ирвинг Б. Вайнер ; Дональд К. Фридхайм; Ричард М. Лернер; Джон А. Шинка; М. Энн Истербрукс; Уэйн Ф. Велисер; Джаянти Мистри (2003), Справочник по психологии , Нью-Йорк: Wiley, ISBN 978-0-471-38405-2
- ^ Тобах и Шнейрла 1968 («Молодёжь человеческого рода не может процветать вне контекста отношений»)
- ^ Перейти обратно: а б с Ф.Д. Фэрроу, Том; WR Вудрафф, Питер (2007), Эмпатия при психических заболеваниях , Cambridge University Press, стр. 51, 313–314, ISBN 978-0-521-84734-6
- ^ Перейти обратно: а б Барсаде, Сигал (декабрь 2002 г.). «Эффект пульсации: эмоциональное заражение и его влияние на групповое поведение». Ежеквартальный журнал административной науки . 47 (4): 644–675. CiteSeerX 10.1.1.476.4921 . дои : 10.2307/3094912 . JSTOR 3094912 . S2CID 1397435 .
- ^ Джек Корнфилд (2008), Мудрое сердце: Путеводитель по универсальным учениям буддийской психологии , Random House, Inc., стр. 17 , ISBN 978-0-553-80347-1
- ^ Брехони, Кэтлин А. (2003). Жить связанной жизнью: создавать и поддерживать долгосрочные отношения . Нью-Йорк: Генри Холт и компания, с. 26. ISBN 978-0-8050-7023-1 .
- ^ Гоулман, Дэн; Мир, Уильям Дж.; Пагонис, Уильям Г.; Питерс, Том Ф.; Джонс, Гарет Стедман; Коллингвуд, Харрис (2001). Harvard Business Review о прорывном лидерстве . Издательство Гарвардской школы бизнеса. стр. 31 . ISBN 978-1-57851-805-0 .
- ^ Каза, Стефани (2008). Осознанно зеленый: Личное и духовное руководство по мышлению всей Земли . Шамбала. стр. 45, 46 . ISBN 978-1-59030-583-6 .
- ^ Йонге Мингьюр Ринпоче; Йонгей Мингьюр; Эрик Суонсон; Дэниел Гоулман (2008), «Радость жизни» , с. 227
- ^ Аллан Н. Шор (1994), Регулирование аффектов и происхождение личности: нейробиология эмоционального развития , Lawrence Erlbaum Associates, стр. 255, ISBN 978-0-8058-3459-8
- ^ Аллан Н. Шор (2003), Регулирование аффектов и самовосстановление , WW Norton & Company, стр. 48, ISBN 978-0-393-70407-5
- ^ Бенджамин Клиглер; Роберта А. Ли (2004), Интегративная медицина: принципы практики , McGraw-Hill Professional, с. 56, ISBN 978-0-07-140239-2
- ^ Вачовски, Лана; Вачовски, Лилли (05 июня 2015 г.), Лимбический резонанс , Амл Амин, Дуна Бэ, Джейми Клейтон , получено 16 июня 2018 г.