Мой май месяц

Мой май месяц
Рожденный	Бриджит Сильвия Андлер 3 мая 1960 г. Гамбург , Германия
Умер	9 августа 1996 г. ) ( 1996-08-09 ) ( 36 лет Берлин , Германия
Другие имена	Мэй Опиц
Образование	Университет Регенсбурга
Род занятий	Поэт , писатель , педагог , активист

Мэй Айим (3 мая 1960 года в Гамбурге — 9 августа 1996 года в Берлине ) — псевдоним Мэй Опиц (урожденная Бриджит Сильвия Андлер ); она была афро-немецкой поэтессой , педагогом и активисткой. Ребенок немецкой танцовщицы и студентки-медика из Ганы, в детстве она жила в белой немецкой приемной семье. Воссоединившись со своим отцом и его семьей в Гане , в 1992 году она взяла его фамилию в качестве псевдонима.

Опиц написал диссертацию в Регенсбургском университете на тему «Афро-немцы: их культурная и социальная история на фоне социальных изменений», которая стала первым научным исследованием афро-немецкой истории. В сочетании с современными материалами она была опубликована как книга « Цветное исповедание: афро-немецкие женщины по следам своей истории» (1986). Это было переведено и опубликовано на английском языке под названием « Показывая наши цвета: афро-немецкие женщины высказываются» (1986). В него вошли рассказы многих женщин афро-немецкого происхождения. Айим работал активистом по объединению афронемцев и борьбе с расизмом в немецком обществе. С этой целью в конце 1980-х годов она стала соучредителем Initiative Schwarze Leute in Deutschland (Инициатива чернокожих людей в Германии).

Ранний период жизни

Родившаяся Бриджит Сильвия Андлер в 1960 году в Гамбурге-Альтоне , Германия, она была дочерью незамужних родителей Урсулы Андлер и Эммануэля Айима. Ее отец, студент-медик из Ганы , хотел, чтобы ее воспитывала его бездетная сестра, но немецкий закон сделал «незаконнорожденных» детей под опекой государства и не давал прав биологическим отцам.

После непродолжительного пребывания в детском доме Андлер жила в приемной семье Опитц, которая воспитывала ее вместе со своими биологическими детьми. Она выросла в Вестфалии , где позже говорила, что ее детство было несчастливым. Она считала своих приемных родителей строгими и рассказывала о том, как они применяли к ней физическое насилие. Это была одна из проблем, которую она исследовала в своих более поздних стихах. Позже она рассказала, что семья выгнала ее из семейного дома в возрасте 19 лет, что семья Опитц отрицала. Она продолжала поддерживать с ними связь. В том же году она окончила Фриденшуле, епископальную школу в Мюнстере , и сдала аттестат зрелости . Она училась в педагогическом колледже в Мюнстере по специальности немецкий язык и обществознание.

Опиц учился в Регенсбургском университете по специальности психология и педагогика. За этот период она побывала в Израиле , Кении и Гане. Она нашла своего биологического отца, Эммануэля Айима, тогда профессора медицины, и установила отношения с ним и его семьей. С 1992 года она использовала Мэй Айим в качестве псевдонима, чтобы отразить эту связь.

Карьера

Диссертация Мэй Опиц в Регенсбургском университете на тему « Афро-немцы: их культурная и социальная история на фоне социальных изменений». Это было первое научное исследование афро-германской истории, начиная со средневековья и заканчивая концом 20-го века по настоящее время. В 1986 году она легла в основу книги « Цветное признание: афро-немецкие женщины по следам своей истории» (опубликованной в английском переводе « Showing Our Colors: Afro-Deutsch Women Speak Out» , 1986). Опиц редактировал его вместе с Катариной Огунтойе и Дагмар Шульц , добавив множество рассказов современных афро-немецких женщин. В это время она также стала соучредителем Initiative Schwarze Deutsche (Инициатива чернокожих людей в Германии).

Современные афро-немецкие женщины рассказали о своей борьбе, когда они росли чернокожими в Германии, и о том, как люди исследовали свою родину и многонациональную идентичность. В некоторых случаях это означало попытку найти чернокожих отцов; в случаях усыновления иногда пытались найти обоих родителей.

Опиц, Огунтой и Шульц решили дать возможность высказаться в этой книге как можно большему количеству поколений. По мере того, как редакторы встречались с другими афро-немецкими женщинами и общались с ними, они по-новому связывались друг с другом через общее происхождение. Афро-немцы начали делиться своим опытом друг с другом и контактировать с другими афро-немцами, когда они искали и открывали свою историю. Редакторы и писатели заявили, что больше не хотят объяснять свое существование. Они хотели быть уверены в своей идентичности и иметь возможность заявить об этом другим. Редакторы поделились своим опытом в этой книге, обсудив свою историю и распространенность расизма, а также поделившись своим личным опытом. Опиц, Огунтойе и Шульц считали, что, поскольку они будут добиваться того, чтобы афронемцы стали более заметными, будущие поколения афронемцев будут чувствовать себя менее изолированными и маргинализованными. Эту группу идентифицировали как афро-немцев, отчасти для того, чтобы другие не определяли ее.

Опиц помог основать Инициативу Schwarze Deutsche und Schwarze in Deutschland (Инициативу черных немцев и чернокожих людей в Германии). Вкратце она известна как «Инициатива Schwarze Deutsche» (ISD), призывающая афронемцев объединиться во взаимной поддержке. Одре Лорд была главным лидером в основании этой группы. Документальный фильм « Одре Лорд: Берлинские годы с 1984 по 1992 год» рассказывает о ее жизни и этом периоде роста афро-немецкой идентичности в культуре.

После визита в Гану, где она познакомилась со своей семьей по отцовской линии, она вернулась в Германию и прошла обучение на логопеда . Написала диссертацию по этноцентризму в этой дисциплине. После новых путешествий она поселилась в Берлине в 1984 году, читая лекции в Свободном университете Берлина . Она продолжала писать статьи и стихи, исследующие проблемы многоэтнических народов в Германии и личностной идентичности.

В 1992 году она взяла имя своего отца Айим и использовала Мэй Айим в качестве псевдонима. Она активно работала педагогом и писателем, принимала участие во многих конференциях и опубликовала сборник стихов «Блюз в шварц-вайсе» ( Blues in Black and White , 2003 в США).

Смерть

Могила Айима в Альтер-Сент-Маттеус-Кирххоф в Берлине - Шёнеберге .

После напряженной работы по подготовке к Месяцу черной истории в 1996 году Айим пережила психическое и физическое истощение. В январе 1996 года ее поместили в психиатрическое отделение больницы Огюста Виктории в Берлине. В конце концов врачи диагностировали у нее рассеянный склероз . Они прекратили ее лечение, основанное на предположении, что у нее тяжелая депрессия, и выписали ее в апреле 1996 года. Продолжая бороться с депрессией, Айим была повторно госпитализирована в июне после попытки самоубийства . Выписанная снова в июле, она покончила жизнь самоубийством 9 августа, прыгнув с 13-го этажа берлинского здания.

Наследие и почести

• О ней был снят документальный фильм 1997 года Hoffnung im Herz («Надежда в моем сердце: История Май Айим») режиссера Марии Биндер.
• 2004: в ее честь учреждена премия Май Айим. Это первая международная литературная премия Black German, вручаемая ежегодно.
• 2011: Улица в Берлине Кройцберг, ранее названная в честь немецкого колонизатора, была переименована в ее честь в Май-Айим-Уфер.

Культурные ссылки

Стихотворение Мэй Айим «Они такие же люди, как мы» цитируется в романе Пола Битти 2008 года «Страна снов » . Ее произведения (как Мэй Опиц) включены в антологию « Дочери Африки» 1992 года .

Она является героем Линтона Квеси Джонсона элегического стихотворения «Reggae Fi May Ayim» из его альбома More Time 1999 года .

Первый трек одноименного альбома The Other Others 2023 года называется «The Birth of May Ayim».

См. также

• Афро-немцы
• Дженнифер Тидж

Внешние ссылки

• «Май Айим Тейл 1» . Видео на YouTube.
• Мэрион Герлинд, «Наследие Мэй Айим в изучении мировых языков» , информационный бюллетень FLANC , весна 2012 г.