Церковь Носа-Сеньора-ду-Росариу-ду-Претос, Сальвадор

Церковь Третьего Ордена Богоматери Розария черных людей
Церковь Третьего Ордена Богоматери Розария черных людей
Церковь Третьего Ордена Богоматери Чёрного Розария
	Церковь Третьего ордена Богоматери Розария черных людей в Пелоуриньо
Религия
Принадлежность	Католик
Обряд	Роман
Расположение
Муниципалитет	Сальвадор
Состояние	Баия
Страна	Бразилия
	Расположение церкви Третьего ордена Богоматери Розария черных людей в Бразилии
Географические координаты	12 ° 58'09 "ю.ш. 38 ° 30'27" з.д. / 12,969201 ° ю.ш. 38,507507 ° з.д.
Архитектура
Стиль	Барокко
Завершенный	1709
Национальное историческое наследие Бразилии
Назначен	1938
Справочный номер.	82

Церковь Третьего ордена Богоматери Розария чернокожих ( португальский : Igreja da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos церковь XVIII века ) — римско-католическая в Сальвадоре , штат Баия , Бразилия . Строительство церкви длилось почти 100 лет. ^{[ 1 ]} Он посвящен Богоматери Розария и принадлежит архиепархии Сан-Сальвадор-да-Баия . Церковь была внесена в список исторических сооружений Национальным институтом исторического и художественного наследия (IPHAN) в 1938 году и является частью Исторического центра Сальвадора, ЮНЕСКО объекта Всемирного наследия . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

История

Рабы и свободные люди, как и португальцы, организовывались в братства, братства или общества взаимопомощи, известные как ирмандадес или конфрариа . Афро-бразильские братства начали собираться у боковых алтарей приходов и других церквей; братство в Сальвадоре формально было известно как Irmandade de Nossa Senhora do Rósario dos Homens Pretos de Pelourinho . Рабы и вольноотпущенники поклонялись у бокового алтаря Богоматери Розария в базилике Непорочного зачатия в Сальвадоре с начала семнадцатого века. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Братство Богоматери Розария Сальвадора впервые получило согласие иезуитского провинциала Жуана Перейры и официальное утверждение архиепископа Сальвадора да Баии Жоао да Мадре де Деус Араужо (1621-1686) в 1685 году. Его устав соответствовал уставу аналогичных орденов. основан в Олинде (середина шестнадцатого века), Рио-де-Жанейро (середина семнадцатого века). века), Ресифи (1654 г.) и Белен-ду-Пара (1682 г.). Богоматерь Розария была предметом особого поклонения рабов и вольноотпущенников африканского происхождения в колониальной Бразилии. Святой Бенедикт , Святая Эфигения Эфиопская и Святой Элесбао (Святой Калеб Аксумский ) также почитались в церквях Богоматери Розария. ^{[ 6 ]}^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}

К 1704 году Братство собрало достаточно средств для строительства церкви. Организация подала прошение и получила разрешение на строительство церкви от архиепископа Дома Себастьяна Монтейру де Виде на строительство настоящей церкви.

Членство в Братстве было строго ограничено соглашением с архиепископом африканцами, родившимися к югу от экватора, называемыми банто ; в основном были из Конго и Мозамбика . Членство было распространено только на людей банту и их потомков. В 1786 году Братство обратилось к короне в Лиссабоне с просьбой отслужить мессу с использованием «масок, танцев на ангольском языке с соответствующими инструментами, песнями и хвалебными словами», как это делалось «во многих странах христианского мира». Ходатайство было отклонено. Кроме того, несмотря на свою роль в служении и социальной поддержке афро-бразильцев , члены Братства также были рабовладельцами. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Ограничение членства в Братстве выходцами из банту привело к созданию Братства Квинзе Мистериос ( Irmandade do Quinze Mistérios ), которое принимало только людей происхождения йоруба . Братство Квинса Мистериоса впоследствии основало свою собственную церковь, Церковь Квинса Мистериоса, в 19 веке. Различие по этническому происхождению устарело с отменой рабства в Бразилии согласно Закону Лей Ауреа в 1888 году. Членство в Братстве было распространено на всех бразильцев африканского происхождения в 1896 году. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

Строительство

Строительство церкви Розария было медленным процессом и продолжалось сто лет. Члены ирмандады были бедны, и здание строилось членами братства в свободное от работы время: для этого требовался труд квалифицированных плотников, каменщиков и слесарей. С 1718 года церковь также была штаб-квартирой недавно созданного прихода Сеньор-ду-Пассу, и это продолжалось примерно до 1740 года. Сначала была построена квадратная церковная конструкция нефа. Сложный фасад и церковные башни были созданы в 1780 году под руководством Каэтано Хосе да Коста. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

В тот же период были добавлены два боковых коридора, соответствующие конструкциям башни. Интерьер церкви был отреставрирован в конце 19 века; Помимо многочисленных картин были добавлены два новых алтаря в неоклассическом стиле. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

Расположение

Церковь расположена на старой улице Руа-дас-Портас-ду-Карму на площади треугольной формы. Площадь возникла в результате сноса «рыцаря» и ворот, служивших защитой города. Наказание и казнь рабов относятся к периоду голландской оккупации Бразилии. Голландцы повесили 50 рабов, обвиненных в шпионаже в пользу Испании.

Ларго-ду-Пелоуриньо с его таунхаусами 19-го века является «одним из самых интересных городских пространств Сальвадора». ^{[ 5 ]} Площадь расположена в центре исторического центра, который простирается от Прасо-де-Се до Пассо, сначала обозначенного IPHAN, а затем как часть Исторического центра Сальвадора, ЮНЕСКО объекта Всемирного наследия . ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}

Структура

Церковь Розария черных — внушительное сооружение, доступ к которому осуществляется со стороны наклонной улицы Руа-ду-Карму через внутренний дворик. Внутренний дворик, служащий погостом, огорожен невысоким железным забором. Фасад имеет центральную часть из двух этажей, увенчанную фронтоном из фронтонных венков и окруженную колокольнями, отделка которых состоит из наложенных друг на друга луковиц, покрытых плиткой. На первом этаже пять дверей. Центральная дверь широкая, внушительная и обрамлена отдельным фасадом. Пятая дверь у основания правой башни ведет в молельню; этот дизайн также можно увидеть в церкви Санту-Антониу-Алем-ду-Карму и церкви Бокейран. Над пятью дверями расположены пять окон изысканной конструкции. ^{[ 6 ]}^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Дизайн фасада, построенного после 1780 года, приписывают мастеру Каэтано Хосе да Коста. Фронтиспис церкви Розария очень сложен. Он похож на приходскую церковь Святого Варфоломея в Марагогипе , построенную во второй половине 17 века. ^{[ 5 ]}

Две церковные башни построены из простой каменной кладки, в отличие от голубого известняка фасада. Башни имеют прямоугольные колокольни с окулами с четырех сторон под окнами церковных колоколов. Колокольни увенчаны черепичными луковичными конструкциями. На каждом углу колокольни имеется стилизованный факел . ^{[ 6 ]}^{[ 3 ]}

За церковью расположено кладбище.

Изменения и дополнения

Реконструкция 1870/1871 года внесла в церковь существенные изменения. Трибуны алтаря были преобразованы в балконы. Реставрационные работы, проведенные IPHAN в 1943 году; фасад был стабилизирован в период с 1951 по 1952 год. Город Сальвадор покрасил внешний вид церкви в 1969 году без разрешения IPHAN. Церковь была серьезно повреждена в 1998 году, когда автобетоносмеситель неконтролируемо проехал по улице Ладейра-ду-Пелоуриньо задним ходом. В результате удара по церкви были серьезно повреждены защитные железные перила ступеней церкви и правый портал фасада. Впоследствии они были отремонтированы. ^{[ 5 ]}

Доступ

Церковь открыта для публики и ее можно посетить.

Ссылки

^ Талант, Бьяджо; Холланда, Хеленита (2008). Базилики и часовни: исследование истории, архитектуры и искусства 42 церквей Сальвадора (на португальском языке). Сальвадор, бакалавр: Бюро графики. стр. 122–125. ISBN 9788585923228 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Карраццони, Мария, изд. (1980). Путеводитель по перечисленным активам (на португальском языке). Рио-де-Жанейро, RJ: Редакционная статья EXPED-Expansão. п. 65. ИСБН 9788520800577 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с МАРТИНЕС, Сокорро Тарджино (2012). «Церковь Третьего ордена Богоматери Розария черных людей» . Лиссабон, Португалия: Наследие португальского влияния/Patrimonio de Influence Portuguesa . Проверено 10 апреля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Церковь и Дом Третьего Ордена горы Кармель (Сальвадор, бакалавр наук)» (на португальском языке). Бразилиа, Бразилия: ИФАН. 2017. Архивировано из оригинала 05 марта 2017 г. Проверено 4 апреля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Церковь Носа-Сеньора-ду-Росариу-дус-Претос» (на португальском языке). Сальвадор, Бразилия: IPAC. 2017 . Проверено 12 апреля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Краткий путеводитель по церквям Баии . Сальвадор, Баия: Мэрия Сальвадора. 1977. стр. 16–23.
^ Рейс, Жоау Жозе (1996). «Этническая идентичность и разнообразие черных братств во времена рабства» (PDF) . Погода (Рио-де-Жанейро) . 2 (3): 7–33 . Проверено 4 сентября 2019 г.

[t-1] Талант, Бьяджо; Холланда, Хеленита (2008). Базилики и часовни: исследование истории, архитектуры и искусства 42 церквей Сальвадора (на португальском языке). Сальвадор, бакалавр: Бюро графики. стр. 122–125. ISBN 9788585923228 .

[c-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Карраццони, Мария, изд. (1980). Путеводитель по перечисленным активам (на португальском языке). Рио-де-Жанейро, RJ: Редакционная статья EXPED-Expansão. п. 65. ИСБН 9788520800577 .

[hpip-3] Jump up to: ^а ^б ^с МАРТИНЕС, Сокорро Тарджино (2012). «Церковь Третьего ордена Богоматери Розария черных людей» . Лиссабон, Португалия: Наследие португальского влияния/Patrimonio de Influence Portuguesa . Проверено 10 апреля 2018 г.

[iphan-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Церковь и Дом Третьего Ордена горы Кармель (Сальвадор, бакалавр наук)» (на португальском языке). Бразилиа, Бразилия: ИФАН. 2017. Архивировано из оригинала 05 марта 2017 г. Проверено 4 апреля 2017 г.

[ipac-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Церковь Носа-Сеньора-ду-Росариу-дус-Претос» (на португальском языке). Сальвадор, Бразилия: IPAC. 2017 . Проверено 12 апреля 2018 г.

[g-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Краткий путеводитель по церквям Баии . Сальвадор, Баия: Мэрия Сальвадора. 1977. стр. 16–23.

[reis-7] Рейс, Жоау Жозе (1996). «Этническая идентичность и разнообразие черных братств во времена рабства» (PDF) . Погода (Рио-де-Жанейро) . 2 (3): 7–33 . Проверено 4 сентября 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]