Шелби Стил

Шелби Стил
Стил получает Национальную медаль гуманитарных наук в 2004 году.
Рожденный	( 1946-01-01 ) 1 января 1946 г. Чикаго , Иллинойс , США
Образование	Коу Колледж ( бакалавр ) Университет Южного Иллинойса, Эдвардсвилл ( Массачусетс ) Университет Юты ( доктор философии )

Шелби Стил (родилась 1 января 1946 г.) американский писатель , обозреватель , режиссер-документалист , а также старший научный сотрудник университета Стэнфордского Гуверовского института имени Роберта Дж. и Мэрион Э. Остер . Он специализируется на изучении расовых отношений , мультикультурализма и позитивных действий .

В 1990 году он получил премию Национального кружка книжных критиков в общей категории документальной литературы за свою книгу «Содержание нашего характера». В 2004 году Стил был награжден Национальной медалью гуманитарных наук .

Ранняя жизнь и образование

Стил родился в Фениксе, штат Иллинойс , округа Кук деревне , Чикаго недалеко от южной части в семье чернокожего отца и белой матери. Его отец, Шелби-старший, водитель грузовика с образованием третьего класса, и мать, Рут, социальный работник, были членами-учредителями Конгресса расового равенства (CORE). Стил посещал начальную школу для чернокожих. Его дед по отцовской линии родился рабом в Кентукки . Его брат-близнец — Клод Стил , почетный профессор психологии Стэнфордского университета , занимавший руководящие должности в Калифорнийском университете в Беркли , Колумбийском университете и Стэнфорде.

Стил получил степень бакалавра политологии . в колледже Коу , степень магистра социологии и в Университете Южного Иллинойса в Эдвардсвилле степень доктора философии на английском языке из Университета Юты . Стил познакомился со своей женой Ритой Сильверман, когда они учились в Коу. Стил принимал активное участие в проекте SCOPE , проекте регистрации избирателей Конференции христианских лидеров Юга (SCLC), и он встретил Риту на собрании активистов.

Стил 20 лет проработал профессором английского языка в Государственном университете Сан-Хосе .

Карьера

Стила называли черным консерватором . Он выступает против такой политики, как позитивные действия , которые он считает неудачными либеральными кампаниями по обеспечению равных возможностей для афроамериканцев . Он утверждает, что чернокожих «предали дважды»: сначала из-за рабства и угнетения, а затем из-за групповых предпочтений, установленных правительством, которые не поощряют самостоятельность и личную ответственность чернокожих.

Великая изобретательность таких мер, как позитивные действия, заключается не в том, что они дают американцам возможность идентифицировать себя с борьбой чернокожих, а в том, что они дают им возможность идентифицировать себя с расовой добродетелью совершенно отдельно от чернокожих.

Стил считает, что использование виктимизации является самым большим препятствием для чернокожих американцев. По его мнению, белые американцы рассматривают чернокожих как жертв, чтобы облегчить свою совесть, а чернокожие пытаются превратить свой статус жертв в своего рода валюту, на которую нельзя купить ничего, имеющего реальную или непреходящую ценность. Поэтому, утверждает он, чернокожие должны прекратить «покупаться на эту игру с нулевой суммой», приняв «культуру совершенства и достижений», не полагаясь на «отчисления и льготы».

Barack Obama

Стил написал небольшую книгу « Связанный человек: почему мы в восторге от Обамы и почему он не может победить », опубликованную в декабре 2007 года. Книга содержала анализ Стила характера Барака Обамы как ребенка, рожденного от смешанной пары, которая затем пришлось вырасти чернокожим. Стил пришел к выводу, что Обама является «связанным человеком» со своей «черной идентичностью». Стил дает такое описание своего заключения:

Даже за попутчиков с расовой идентичностью, столь же политизированной и требовательной, как сегодняшняя чернокожая идентичность, приходится платить. Эта идентичность хочет захватить большую часть личности, чем другие расовые идентичности. Он хочет, чтобы его коллективная истина – его определяющие идеи недовольства и протеста – стала личной правдой... Это давление идентичности, внутри которого живет Барак Обама. Он уязвим для них, потому что большую часть своей жизни жаждал прозрачной черной идентичности. Ему нужно «быть черным». И этот голод – каким бы понятным он ни был – означает, что он не в состоянии отвергнуть политический либерализм, присущий его расовой идентичности. Для Обамы либерализм – это чернота.

После того, как Обама победил на президентских выборах в США в 2008 году , Стил защищал содержание книги и утверждал, что ее подзаголовок был маркетинговым ходом, мотивированным издателем, который он придумал «примерно за 30 секунд». Он объясняет победу Обамы, сравнивая его с Луи Армстронгом , который надел «маску торговца», пытаясь добиться признания белых. В своем анализе он снимает с крючка белых, которых, как он утверждает, десятилетиями клеймили как расистов и которым приходилось доказывать, что они не таковы.

В программе интервью «Необычные знания» для Института Гувера, организованной Питером Робинсоном, он сказал: «Белая Америка добилась огромного морального прогресса с 60-х годов… И они никогда не отдавали себе в этом должного. наконец-то появилась возможность задокументировать этот прогресс».

Об Израиле

Стил критиковал то, что он называет «мировым мнением» об Израиле.

На каждом шагу «мировое мнение», как школьная учительница, обижается и осуждает Израиль за очередное нарушение моральных принципов мира. И этот голос достиг международной политической легитимности, так что даже самое глупое осуждение Израиля становится возможностью для самопоздравления.Рок-группы теперь находят моральное одобрение в отмене своих летних туров по Израилю ( Элвис Костелло , Pixies , Gorillaz , Klaxons ). Демонстрант на антиизраильском митинге в Нью-Йорке несет табличку с изображением черепа и скрещенных костей, нарисованных над словом «Израиль». Корреспондент Белого дома Хелен Томас в одном из самых уродливых воплощений этого голоса призывает евреев вернуться в Польшу . И, конечно же, Организация Объединенных Наций и другие международные организации самодовольно принимают одну осуждающую резолюцию за другой, направленную против Израиля, в то время как администрация Обамы либо присоединяется к ним, либо возражает, подмигивая.

Что убило Майкла Брауна?

Что убило Майкла Брауна? это документальный фильм, написанный и рассказанный Шелби Стилом и снятый его сыном-режиссером Эли Стилом, премьера которого должна была состояться 16 октября 2020 года. В нем рассматриваются расовые отношения в Соединенных Штатах и, в частности, инцидент в Фергюсоне, штат Миссури , в 2014 год с участием Майкла Брауна . Стил высказал мнение, что в смерти Майкла Брауна есть «поэтическая правда». Стил сказал: «Эта формулировка — его «казнили», его «убили», «руки вверх, не стреляйте» — это был потрясающий пример поэтической правды, лжи, которую может использовать общество в погоне за властью. ." Стил дополнительно сказал: «В микрокосме именно таковы сегодня расовые отношения. У истины нет шансов. Она задушена политикой преследования». Amazon первоначально отклонил его из-за своего сервиса потокового вещания Amazon Prime Video , но позже уступил после резкой критики со стороны статей в The Wall Street Journal и других изданиях.

Библиография

Внешние видео
Презентация Стила о содержании нашего характера , 14 февраля 1997 г. , C-SPAN
Презентация Стила об отложенной мечте , 22 октября 1998 г. , C-SPAN
Интервью в буклетах со Стилом об отложенной мечте , 6 декабря 1998 г. , C-SPAN
Презентация Стила о «Связанном человеке» , 18 января 2008 г. , C-SPAN
Интервью со Стилом о стыде , 20 июля 2017 г. , C-SPAN

Книги

• Содержание нашего характера: новый взгляд на расу в Америке . Многолетник Харпер. 1991. ISBN  0-06-097415-Х .
• Отложенная мечта: второе предательство свободы чернокожих в Америке . Многолетник Харпер. 1998. ISBN  0-06-093104-3 .
• Белая вина: как черные и белые вместе разрушили обещания эпохи гражданских прав . ХарперКоллинз. 2006. ISBN  0-06-057862-9 .
• Связанный человек: почему мы воодушевлены Обамой и почему он не может победить . ХарперКоллинз. 2007. ISBN  978-1-4165-5917-7 .
• Стыд: как прошлые грехи Америки поляризовали нашу страну . Основные книги. 2015. ISBN  978-0-4650-6697-1 .

Документальные фильмы

• (рассказчик) (11 мая 1990 г.). «Семь дней в Бенсонхерсте» . Линия фронта . ПБС . WGBH , Бостон.
• (писатель, рассказчик) (2 мая 2000 г.). «Кровь Джефферсона» . Линия фронта . ПБС . WGBH , Бостон.

• Что убило Майкла Брауна . 16 октября 2020 г.

Награды

• Премия Национального кружка книжных критиков (1990) в общей категории научно-популярной литературы за книгу «Содержание нашего характера» .
• Премия «Эмми» и Гильдии писателей за «Линия фронта» документальный фильм 1991 года «Семь дней в Бенсонхерсте» .

См. также

• Черный консерватизм в США

Внешние ссылки

• Шелби Стил на IMDb
• Появления на C-SPAN