Против Саймона

« Против Симона » (также известный как «Ответ Симону») — речь Лисия , одного из «Каноников десяти» аттических ораторов . Речь, третья в современном Лисианском корпусе, касается случая «нанесения ранения преднамеренно» или с намерением совершить убийство . Это преступление рассматривалось не в обычном суде , а на совете Ареопага , где не только участники дела, но и свидетели должны были принести особую клятву , называемую диомозией. В ходе этих разбирательств также упор делался на цитирование только материалов, непосредственно связанных с делом. Хотя не совсем ясно, как афиняне отличали преднамеренное ранение от простого нападения, ученые предположили, что наличие оружия может быть определяющим фактором.

Участвующие люди

Феодотос

Конфликт в этом деле возникает из-за общего любовного интереса между неназванным обвиняемым и прокурором Саймоном. Любовный интерес - молодой платейский человек по имени Феодот (педерастические отношения не были редкостью в то время и не были социально неприемлемы: см. Педерастия в Древней Греции ), чей гражданский статус неясен. Возможно, он принадлежал к низшему классу свободных людей, но также возможно, что он был рабом . Этот вопрос важен в контексте заявления Саймона о том, что он заключил контракт с мальчиком . Будучи рабом, Феодот не смог бы заключить договор самостоятельно. Однако невозможно доказать, что утверждение Саймона верно.

Безымянный спикер

Спикер дела, мужчина средних лет, назначивший Лисия своим спичрайтером, не назван, и о нем ничего не известно, кроме тех сведений, которые он дает о себе в ходе дела. Он утверждает, что он, как и его предки, усердно служили Афинам и оказывали большие блага и множество общественных услуг, предполагая, что они являются богатыми членами политической элиты общества. Однако это общее место и может быть преувеличением, поскольку на протяжении всей речи обвиняемый изображает себя слишком респектабельным и слишком старым, чтобы терпеть смущение от того, что эти инциденты стали достоянием общественности, несмотря на то, что он говорит, что нарушения были совершены обеими сторонами и в конечном итоге в большей степени виноват Саймон. Можно утверждать, что если бы подсудимый чувствовал себя совершенно невиновным, то он сам бы выдвинул обвинения против Симона, особенно если бы он был влиятельной фигурой в Афинах.

Саймон, прокурор

Прокурор Саймон, хотя его версия истории и не звучит в речи, похоже, человек гораздо более низкого положения в обществе. Обвиняемый характеризует Саймона как человека с печально известной репутацией человека, склонного к насилию и беззаконию. Ответчик отвечает на предыдущее заявление Симона о том, что между ним и Феодотом было соглашение. Саймон утверждал, что он воспользовался сексуальными услугами платейского юноши за триста драхм, но ответчик возмутительно проигнорировал это и приступил к незаконному изъятию у него мальчика. Однако это утверждение оспаривается, поскольку выясняется, что имущество Симона стоит всего двести пятьдесят драхм, что меньше стоимости его контракта с Феодотом. Поэтому для Симона было бы невозможно нанять Феодота в качестве своего любовника за больше денег, чем он имел на самом деле.

Примечания по делу

Еще одним примечательным фактором в данном случае является тот факт, что между моментом инцидентов и настоящим моментом прошло четыре года. Хотя мы не можем быть уверены, похоже, что между этими двумя мужчинами за это время произошло нечто большее, и Саймон просто пытается причинить вред обвиняемому по причинам, отличным от тех, которые были представлены в деле. Используя речь Лисия, подсудимый пытается дать понять, что Симон преувеличил серьезность травм, полученных им в результате их предыдущей ссоры, и что он сам также пострадал от многочисленных ранений. Он также делает краткую атаку на характер Саймона, отмечая его постыдный опыт участия в военной экспедиции на Коронею (что соответствует дате примерно 394 г. до н.э.). Подсудимый утверждает, что поведение Симона было настолько ужасным, что из всех афинян он один был официально уволен генералами за проступок. Речь заканчивается еще раз утверждением, что Саймон был зачинщиком всех столкновений.

Источники

1. Кэри, Кристофер. Испытания из классических Афин. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. ( ISBN   978-0-415-10761-7 )
2. Тодд, С.К. Лисий (Ораторское искусство классической Греции). Остин: Техасский университет Press, 2000. ( ISBN   978-0-292-78166-5 )
3. Лэмб, WRM Лисий (Классическая библиотека Леба № 244). Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1930. ( ISBN   978-0-674-99269-6 )

Внешние ссылки

• «Против Саймона: Защита» в проекте «Персей»