Эшвинс

Ашвеняй - божественные близнецы в литовской мифологии , идентичные латвийским Dieva dēli и балтийским аналогам ведических Ашвинов . ^{[ 1 ]} Оба названия происходят от одного и того же протоиндоевропейского корня лошади - *ék̂wos : древнелитовское ашва и санскритское ашва означают «лошадь». ^{[ 2 ]} Подобно греческим Диоскурам Кастору и Поллуксу , они являются отражением общей индоевропейской мифологии — Божественных Близнецов . ^{[ 3 ]}

Ашвеняй изображается тянущим по небу карету Сауле (Солнца). ^{[ 1 ]} Ашвеняй, изображенный в виде Жиргеляй или маленьких лошадок, является распространенным мотивом на литовских крышах. ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]} поставили для защиты дома. ^{[ 5 ]} Подобные мотивы можно встретить и на ульях, шлейках, каркасах кроватей и других предметах домашнего обихода. ^{[ 6 ]} Ашвеняй родственны литовскому Усинису и латвийскому Усиньшу ( ср. ведический Ушас ), богам лошадей. ^{[ 7 ]} Усинс, один из Ашвеняев, описывается как управляющий солнечной колесницей, запряженной по небу парой белых лошадей. ^{[ 1 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хамахер, Дуэйн В. «Шумеры и Близнецы: шумерские астрономические интерпретации как происхождение божественных лошадей-близнецов и солнечных колесниц в индоевропейской мифологии (неопубликованная рукопись)» (PDF) . п. 7. Архивировано из оригинала (PDF) 14 мая 2011 г.
^ Индоевропейская этимология
^ Парпола, Аско (2015). Корни индуизма: ранние арийцы и цивилизация Инда . Издательство Оксфордского университета. п. 109. ИСБН 9780190226923 .
^ Туменас, Витаутас. "Семантическое поле орнамента "Жиргеляй"" [Семантическое поле орнамента "Жиргеляй" (фронтонное украшение, напоминающее голову лошади)]. В: Народная культура , 1997, вып. 2 (53). стр. 22-35.
^ Дундулене, Пране (1991). Литовская этнология (на литовском языке). Наука. Мистер. 50. ISBN 5-420-00713-4 .
^ Мустейкис, Эгидиюс (09.06.2003). «Лошади в традициях» (на литовском языке). Музей лошади – филиал Мемориального музея А. Баранаускаса и А. Виенуолиса-Жукаускаса. Архивировано из оригинала 18 мая 2011 г. Проверено 7 января 2010 г.
^ Лиминг, Дэвид Адамс (2003). От Олимпа до Камелота: Мир европейской мифологии . Издательство Оксфордского университета. стр. 125–126. ISBN 0-19-514361-2 .

Эта Литве статья о незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

статья о европейском фольклоре незавершена Эта . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта статья о существе незавершена . легендарном Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[hamac-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хамахер, Дуэйн В. «Шумеры и Близнецы: шумерские астрономические интерпретации как происхождение божественных лошадей-близнецов и солнечных колесниц в индоевропейской мифологии (неопубликованная рукопись)» (PDF) . п. 7. Архивировано из оригинала (PDF) 14 мая 2011 г.

[etymo-2] Индоевропейская этимология

[:0-3] Парпола, Аско (2015). Корни индуизма: ранние арийцы и цивилизация Инда . Издательство Оксфордского университета. п. 109. ИСБН 9780190226923 .

[4] Туменас, Витаутас. "Семантическое поле орнамента "Жиргеляй"" [Семантическое поле орнамента "Жиргеляй" (фронтонное украшение, напоминающее голову лошади)]. В: Народная культура , 1997, вып. 2 (53). стр. 22-35.

[dundu-5] Дундулене, Пране (1991). Литовская этнология (на литовском языке). Наука. Мистер. 50. ISBN 5-420-00713-4 .

[arklio-6] Мустейкис, Эгидиюс (09.06.2003). «Лошади в традициях» (на литовском языке). Музей лошади – филиал Мемориального музея А. Баранаускаса и А. Виенуолиса-Жукаускаса. Архивировано из оригинала 18 мая 2011 г. Проверено 7 января 2010 г.

[leem-7] Лиминг, Дэвид Адамс (2003). От Олимпа до Камелота: Мир европейской мифологии . Издательство Оксфордского университета. стр. 125–126. ISBN 0-19-514361-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]