ТМ и Культ Мания

ТМ и Культ Мания
	Обложка книги
Автор	Майкл Персингер , Норманд Керри, Линн Сьюсс
Язык	Английский
Предмет	Трансцендентальная Медитация
Жанр	Психология
Издатель	Издательство Кристофер
Дата публикации	1980
Место публикации	Соединенные Штаты
Страницы	198
ISBN	0-8158-0392-3
ОКЛК	6582905
Дьюи Десятичный	158/.9 19
Класс ЛК	БФ637.Т68 Р46

«ТМ и культовая мания» — это научно-популярная книга, в которой исследуются утверждения движения Трансцендентальной Медитации (ТМ). ^{[ 1 ]} Авторы книги — Майкл Персингер , Норманд Керри и Линн Сьюсс. ^{[ 2 ]} и опубликовано в 1980 году издательством Christopher Publishing House. ^{[ 2 ]} Персингер — нейрофизиолог , работал в Лаврентьевском университете . ^{[ 1 ]} Он получил образование психолога и сосредоточился на влиянии религиозного опыта. ^{[ 3 ]} Керри — врач , специализирующийся на психиатрии . ^{[ 4 ]} Он сосредоточил свои исследования в области детской психиатрии на исследованиях в Университете Далхаузи . ^{[ 5 ]} и преподавал врачам в ординатуре по психиатрии в области семейной терапии . ^{[ 4 ]} Зюсс помогал Персингеру в исследовании влияния геологических явлений на наблюдения неопознанных летающих объектов в Вашингтоне; ^{[ 6 ]} они провели аналогичное исследование в Торонто и Оттаве. ^{[ 7 ]}

ТМ и Культ Мания анализируют эффективность или отсутствие процесса медитации ТМ и приходят к выводу, что он «не более эффективен, чем многие другие методы медитации». ^{[ 1 ]} Авторы пишут, что «Трансцендентальная Медитация достигла международного признания благодаря коммерческой эксплуатации» и «плохим научным процедурам». ^{[ 8 ]} В книге отмечается, что физиологические изменения, наблюдаемые в результате применения методики ТМ, очень малы. ^{[ 9 ]} Персинджер, Керри и Зюсс в книге «ТМ и культовая мания» заключают , что «движение ТМ использовало науку в качестве притворства для пропаганды». ^{[ 1 ]}

В положительном обзоре, опубликованном в Los Angeles Times, отмечается, что авторы используют логику, чтобы указать на прозрачность утверждений Трансцендентальной Медитации. ^{[ 10 ]} Джон Хорган в своей книге «Рациональный мистицизм » ставит под сомнение нейтральность Персингера и говорит, что в своей книге он рассматривает религиозные верования и духовные практики как психическое заболевание. ^{[ 11 ]}

Авторы

Майкл Персингер — нейрофизиолог, работавший в Лаврентийском университете в Большом Садбери, Онтарио, Канада. ^{[ 1 ]} Он получил образование психолога и сосредоточился на влиянии религиозного опыта. ^{[ 3 ]} Персингер является автором книги «Нейропсихологические основы человеческих убеждений» , и с момента ее публикации он исследовал и исследовал физиологические и неврологические причины религиозных систем убеждений. ^{[ 12 ]} Норманд Керри получил образование врача и специализировался на психиатрии . ^{[ 4 ]} Он стал детским психиатром и работал в Университете Далхаузи в Галифаксе , Канада. ^{[ 5 ]} Керри проводил исследования психологической устойчивости . ^{[ 13 ]} и преподавал врачам в ординатуре по психиатрии в области семейной терапии . ^{[ 4 ]} Он работал в области подростковой психиатрии в медицинском центре IWK . ^{[ 14 ]} Линн Зюсс помогала Персингеру в 1980 году в исследовании геологических явлений, которые могли повлиять на наблюдения неопознанных летающих объектов в Вашингтоне. ^{[ 6 ]} Зюсс и Персингер провели аналогичное исследование в Торонто и Оттаве. ^{[ 7 ]}

Содержание

ТМ и Культ Мания рассматривают утверждения движения Трансцендентальной Медитации и анализируют их с научной точки зрения. ^{[ 1 ]} В книге признается, что те, кто практикует технику Трансцендентальной Медитации, чувствуют себя расслабленными и испытывают рост творческих способностей. ^{[ 1 ]} Согласно книге, физиологические эффекты, о которых сообщают научные исследования Трансцендентальной Медитации, относительно невелики с научной точки зрения и «не более эффективны, чем многие другие методы медитации». ^{[ 1 ]} Трансцендентальная Медитация считается наиболее примечательной из-за ее способности манипулировать стрессом и ожиданиями. ^{[ 10 ]}

«Трансцендентальная Медитация добилась международного признания благодаря коммерческой эксплуатации» и «плохим научным процедурам», пишут авторы. ^{[ 8 ]} В книге отмечается: «Честно говоря, сообщаемые эффекты ТМ на человеческое поведение тривиальны. Учитывая предполагаемую эффективность процедуры ТМ, изменения физиологических и поведенческих показателей явно незначительны». ^{[ 9 ]} ТМ и Культ Мания приходит к выводу, что «движение ТМ использовало науку в качестве притворства для пропаганды». ^{[ 1 ]}

Прием

В кратком обзоре книги для Los Angeles Times Фил Фрешман прокомментировал: «Используя жесткую логику и яркий юмор, трио канадских лабораторных исследователей убедительно разоблачают Трансцендентальную Медитацию; они подчеркивают прозрачность ее утверждений и предупреждают о ее скрытых опасностях для тех, кто ее изучает. шаткое психическое здоровье». ^{[ 10 ]} В своей книге «Рациональный мистицизм » автор Джон Хорган комментирует, что, хотя Персингер говорит, что он нейтрален по отношению к религиозным убеждениям, он более предвзят, чем другие нейротеологи, и что две его книги «представляют религиозные убеждения и духовные практики в психопатологическом свете». ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Харви, Боб (18 декабря 1993 г.). «Установление идентичности Трансцендентальной Медитации; мало кто может согласиться, религия ли это, индуизм или медитация». Гражданин Оттавы . п. С6.
^ Перейти обратно: ^а ^б Джаррелл, Ховард Р. (1985). Международная библиография по медитации, 1950–1982 гг . США: Библиографическая серия ATLA. п. 209. ИСБН 0-8108-1759-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Братья, Лесли (2002). Ошибочная идентичность: новый взгляд на проблему разума и мозга . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 56 . ISBN 0-7914-5187-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Браун, Катрина; Тод Августа-Скотт (2006). Нарративная терапия: обретение смысла, создание жизни . Sage Publications, Inc. с. 323. ИСБН 1-4129-0988-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Куигли, Энн (2007). Психическое здоровье . Гринхейвен. п. 86 . ISBN 978-0-7377-2484-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Рейнольдс, Нэнси Э. (26 ноября 1908 г.). «Вовлечены наблюдения Эшфорда - у ученого есть новый поворот НЛО». Отправка . Округ Пирс, штат Вашингтон . п. 1.
^ Перейти обратно: ^а ^б Боброу, Роберт С. (2006). Ведьма в зале ожидания: Врач исследует паранормальные явления в медицине . Да Капо Пресс. стр. 228–229 . ISBN 1-56025-814-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Смит, Ральф С. младший (2 октября 1991 г.). «Махариши Аюр-Веда». Журнал Американской медицинской ассоциации . 266 (13). Американская медицинская ассоциация : 1773–1774. дои : 10.1001/jama.1991.03470130045029 . ISSN 0098-7484 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Велдон, Джон (2004). «Трансцендентальная медитация в новом тысячелетии - Часть вторая: Действительно ли ТМ работает?». Христианский исследовательский журнал . 27 (6). Шарлотта, Северная Каролина : Христианский исследовательский институт: 2. JAT262-2.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Первокурсник, Фил (24 августа 1980 г.). «Знаменитый». Лос-Анджелес Таймс . п. Вопрос 8.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хорган, Джон (2004). Рациональный мистицизм: послания с границы между наукой и духовностью . Книги Маринера. п. 95. ИСБН 978-0-618-44663-6 .
^ Бургете, Мария; Луи Лам (2008). Наука имеет значение: гуманитарные науки как сложные системы . Мировое научное издательство. стр. 74–76. ISBN 978-981-283-593-2 .
^ Унгар, Майкл; Линда Либенберг (2008). Устойчивость в действии: работа с молодежью в разных культурах и контекстах . Торонто, Онтарио , Канада: Издательство Университета Торонто. п. 111 . ISBN 978-0-8020-9471-1 .
^ «Молодым людям нужен больший доступ к услугам в области психического здоровья – волонтер». Вестник Хроники . Галифакс, Новая Шотландия . 11 марта 2009 г. с. Б1.

Внешние ссылки

ОСЛК 6582905
Майкл Персингер , веб-страница Лаврентийского университета
Норманд Керри , профильная страница Университета Далхаузи

[harvey-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Харви, Боб (18 декабря 1993 г.). «Установление идентичности Трансцендентальной Медитации; мало кто может согласиться, религия ли это, индуизм или медитация». Гражданин Оттавы . п. С6.

[jarrell-2] Перейти обратно: ^а ^б Джаррелл, Ховард Р. (1985). Международная библиография по медитации, 1950–1982 гг . США: Библиографическая серия ATLA. п. 209. ИСБН 0-8108-1759-4 .

[brothers-3] Перейти обратно: ^а ^б Братья, Лесли (2002). Ошибочная идентичность: новый взгляд на проблему разума и мозга . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 56 . ISBN 0-7914-5187-9 .

[catrinabrown-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Браун, Катрина; Тод Августа-Скотт (2006). Нарративная терапия: обретение смысла, создание жизни . Sage Publications, Inc. с. 323. ИСБН 1-4129-0988-0 .

[quigley-5] Перейти обратно: ^а ^б Куигли, Энн (2007). Психическое здоровье . Гринхейвен. п. 86 . ISBN 978-0-7377-2484-4 .

[reynolds-6] Перейти обратно: ^а ^б Рейнольдс, Нэнси Э. (26 ноября 1908 г.). «Вовлечены наблюдения Эшфорда - у ученого есть новый поворот НЛО». Отправка . Округ Пирс, штат Вашингтон . п. 1.

[bobrow-7] Перейти обратно: ^а ^б Боброу, Роберт С. (2006). Ведьма в зале ожидания: Врач исследует паранормальные явления в медицине . Да Капо Пресс. стр. 228–229 . ISBN 1-56025-814-4 .

[ralphsmith-8] Перейти обратно: ^а ^б Смит, Ральф С. младший (2 октября 1991 г.). «Махариши Аюр-Веда». Журнал Американской медицинской ассоциации . 266 (13). Американская медицинская ассоциация : 1773–1774. дои : 10.1001/jama.1991.03470130045029 . ISSN 0098-7484 .

[weldon-9] Перейти обратно: ^а ^б Велдон, Джон (2004). «Трансцендентальная медитация в новом тысячелетии - Часть вторая: Действительно ли ТМ работает?». Христианский исследовательский журнал . 27 (6). Шарлотта, Северная Каролина : Христианский исследовательский институт: 2. JAT262-2.

[freshman-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с Первокурсник, Фил (24 августа 1980 г.). «Знаменитый». Лос-Анджелес Таймс . п. Вопрос 8.

[horgan-11] Перейти обратно: ^а ^б Хорган, Джон (2004). Рациональный мистицизм: послания с границы между наукой и духовностью . Книги Маринера. п. 95. ИСБН 978-0-618-44663-6 .

[12] Бургете, Мария; Луи Лам (2008). Наука имеет значение: гуманитарные науки как сложные системы . Мировое научное издательство. стр. 74–76. ISBN 978-981-283-593-2 .

[13] Унгар, Майкл; Линда Либенберг (2008). Устойчивость в действии: работа с молодежью в разных культурах и контекстах . Торонто, Онтарио , Канада: Издательство Университета Торонто. п. 111 . ISBN 978-0-8020-9471-1 .

[14] «Молодым людям нужен больший доступ к услугам в области психического здоровья – волонтер». Вестник Хроники . Галифакс, Новая Шотландия . 11 марта 2009 г. с. Б1.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

v т и Трансцендентальная Медитация
Программы	История Трансцендентальной Медитации Дворец мира Махариши Ведический подход Махариши к здоровью Трансцендентальная Медитация в образовании Техника Трансцендентальной Медитации
Организации	Фонд Дэвида Линча (США) Глобальная страна всеобщего мира Махариши Развитие рая на Земле Партия естественного права Партия естественного права Канады Партия естественного права (США) Партия естественного права (Тринидад и Тобаго) Движение Трансцендентальной Медитации
Образование	Институт менеджмента Махариши (Индиана) Ведический университет Махариши Махеш Йоги (Индиана) Школа Махариши (Великобритания) Школа Махариши эпохи Просвещения (США) Университет менеджмента и технологий Махариши (Индиана) Международный университет Махариши (США) Школы Махариши Видья Мандир (Индиана)
Люди	Эшли Динс Беван Моррис Брахмананда Сарасвати Дэвид Линч Дэвид Орм-Джонсон Дипак Чопра Джон Фэган Джон Хагелин Нэнси Кук де Эррера Махариши Махеш Йоги Нэнси Лонсдорф Пруденс Фэрроу Tony Nader Битлз В Бангоре В Индии
Места	Фэрфилд, Айова (США) Золотые купола (США) Харарит (Иллинойс) Kolleg St. Ludwig (NL) Ведический город Махариши, Айова (США)
СМИ	Ловля большой рыбы Дэвид хочет летать КГНЦ ТМ и Культ Мания Трансцендентность: исцеление и трансформация посредством трансцендентальной медитации