Грегорио Кортезе

Грегорио Кортезе , родился Джованни Андреа Кортезе (1483 - 21 сентября 1548 года), был итальянским кардиналом и монашеским реформатором.

Жизнь

Кортеза родилась в Модене . Получив обучение гуманитарным наукам в Модене под цистерцианским варино из Пиаченца, он посвятил себя изучению юриспруденции в течение пяти лет, сначала в Болонье , а затем в Падуи и окончил доктор законов в раннем возрасте семнадцати лет. Его тщательное знание латинских и греческих языков побудило кардинала Джованни де Медичи, будущего папы Лео X , чтобы отвезти его на службу, а затем назначить ему легального аудитора в папской Курии . Кортезе, желая вести более тихую жизнь, подал в отставку с этого офиса, и в 1507 году вошел в бенедиктинский монастырь Полироне недалеко от Мантуа , одного из самых процветающих аббатов недавно основанной Кассинской общины . Там он взял имя Грегорио.

Когда Де 'Медичи услышал, что его бывший аудитор стал монахом, он обратился к ему письму, выражающему его удивление и его неудовольствие на шаге, который сделал Кортеза, и призывал его покинуть монастырь и возобновить свою прежнюю оккупацию в Риме. В своем ответе на письмо кардинала Корта заявляет, что великие опасности опасают его душу, когда он все еще занимался мирскими занятиями, и говорит о внутреннем счастье, которое он испытал, повторяя божественные похвалы и применяя себя к изучению Священного Писания . Когда в 1513 году De 'Medici поднялся на папский престол как Лео X, Кортеза послал ему письмо, в котором, однако, он не опустил напомнить новому понтифике о своем обязанности начать с последней общей реформы церкви. Кортеза была глубоко опечалена тем, что он видел в качестве безразличия, проявленного многими церковными сановниками к здоровой внутренней реформе христианской церкви. Это связано с тем, что была проведена бенедиктинская реформа, которая недавно была открыта в Италии в Италии, и что с возвращением монашеской дисциплины бенедиктинские монастыри Италии снова стали местами этого обучения, для которого они они снова стали местами обучения был так известен в прошлом.

В 1516 году Августин де Гримальди , епископ Грасс и аббат аббатства Леринса , объединил свой монастырь с Кассинской общиной, и, по просьбе епископа, Кортеза и несколько других были отправлены туда, чтобы помочь в введении кассинесо -реформы. Здесь Кортеза посвятил себя литературным занятиям, и для того, чтобы продвигать изучение гуманитарных наук, он основал академию, где он и другие ученые члены монастыря обучали французскую молодежь, что стало важным для пересадки французской почве литературного гуманистического движения. В 1524 году Кортеза была избрана аббатом Леринса. Его здоровье, однако, было значительно нарушено во время его пребывания там, так что в 1527 году он считал изменение климатического необходимого и попросил начальника общины разрешения вернуться в Италию. В результате он был назначен аббатом Святого Петра в Модене; Год спустя аббат Святого Петра в Перудже ; и в 1537 году аббат монастыря Сан -Джорджо в Венеции.

Кортезе теперь считалась одним из самых образованных людей в Италии и регулярно переписывалась с величайшими учеными в Европе. Он считал среди своих друзей Гаспаро Контарини , Реджинальда Поул , Якопо Садолето , Пьетро Бембо , Джана Маттео Гиберти и многих других гуманистов и церковных высокопоставленных лиц. Он служил с несколькими из них в Emendanda Emendanda Emendanda Ecclesia .

Сад Сан -Джорджо был местом, где проводились дискуссии, на которые флорентийский ученый Бруччиоло ссылается в своих диалогах о моральной философии. В 1536 году Папа Павел III сделал его членом комитета девяти церковных изделий, которые должны были сделать заявление о том, что церковные злоупотребления, которые назывались наиболее громко для реформы. Вскоре после этого он был назначен апостольским посетителем всей Италии и, несколько позже, был отправлен в Германию, чтобы принять участие в богословском споре в Червсах в 1540 году, но заболел в путешествии и был вынужден остаться в Италии. Тем временем (1538) он стал аббатом Сан -Бенедетто в Полироне, тогда самым важным монастырем Кассинской общины. Несколько раз, кроме того, он был избран Генеральным Посетителем своего собрания. Наконец, 2 июня 1542 года Павел III создал его кардинала-священника и назначил его членом комитета кардиналов для подготовки Совета Трента . К концу того же года он стал епископом Урбино . В течение пяти лет своего кардинала он был уважаемым другом и советником Paul III и использовал все свое влияние, чтобы вызвать реформу церкви.

Работа

Кортеза была одним из самых известных писателей своего времени. Кардинал Бембо и другие без колебаний воспитали его среди самых элегантных латинских писателей того периода. Его основные работы - это послания, стихи, трактат, доказывающий, что Святой Петр находился в Риме, латинский перевод Нового Завета из греческих текстов, историческая работа по разрушению генуи и т. Д. Все его существующие работы были собраны и отредактированы с биографией автора бенедиктинского епископа Градениго из Сенуа в двух томах (Padua, 1774).

Ссылки

Атрибуция

• Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Джованни Андреа Кортезе ». Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
  • Пранди, Историческая хвала кардинала Грегорио Кортезе (Павия, 1788);
  • Ансар, Жизнь Грегори Судов, хорошо, епископ Урбин и Кардинал (Париж, 1786);
• Миранда, Сальвадор . «Кортеза, OSB, Грегорио (1483-1548)» . Кардиналы Священной Римской Церкви . Флорида Международный университет . OCLC   53276621 .

Внешние ссылки

Рональд К. Дельф; Cesareo, Francesco C. (1992). «Гуманизм и католическая реформа. Жизнь и работа Грегорио Кортезы (1483-1548). Журнал шестнадцатого века . 23 (1). Журнал шестнадцатого века, вып. 23, № 1: 139–141. doi : 10.2307/2542072 . JSTOR   2542072 .