Cowasuck

Cowasuck
Иди так, чтобы Google
	Историческая территория Cowasuck, c. 17 век
Общая численность населения
	Неизвестно, больше всего объединился с Святым Францисом Абенаки в конце 18 -го века
Регионы со значительным населением
	Нью -Гемпшир, Вермонт, Квебек
Языки
	Белые.
Религия
	Религия коренных народов , римско -католицизм
Связанные этнические группы
	другие Абенаки западные народ

Cowasuck Cowass также известный как , был алгонкианским , племенем коренных американцев на северо -востоке Северной Америки и названием их основного поселения.

Лингвистически и культурно Каусук принадлежала Западной Абенаки и Конфедерации Вабанаки . ^{[ 2 ]} Это были западные Абенаки, которые жили в деревне Коус и его окрестностях, которая стала Ньюбери , штат Вермонт . ^{[ 3 ]}

Имя

Название Cowasuck происходит от Abenaki Word Goasek , что означает «белые сосны», область недалеко от Ньюбери, штат Вермонт . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Члены племени назывались Goasiak (единственное число: goasi), что означает «народ белых сосен». ^{[ 4 ]}

Варианты написания названия места включают коэса на французском языке а кохас , , кохосс или COO на английском языке, а альтернативный Demonym - это Cohassiac . ^{[ 3 ]} Округ Коус , самый северный графство в Нью -Гемпшире, происходит от слова Вобанакия . ^{[ 6 ]}

Территория

Cowasuck, ранее проживавший на верхней реке Коннектикут , с главной деревней Коусук, ныне Ньюбери, расположенной в штатах Нью -Гемпшир и Вермонт. ^{[ 7 ]} Лес долины реки представлял собой смесь лиственных деревьев, болотов и белых сосен, растущей на легких почвах или старых полях. ^{[ 8 ]} Деревни обычно были установлены на краю скалы или террасы, около аллювиальной земли, подходящей для выращивания кукурузы, и с близлежащими реками с достаточным количеством водоснабжения ^{[ 7 ]} Все деревни были недалеко от реки или озера, которые служили для рыбалки и в качестве маршрута для путешествий. Их вигвамы были прямоугольными, покрыты корой, имели куполообразные крыши с отверстием в качестве дымохода для каждого огня и имели место для нескольких семей.

Н'Дакинна, «родина» в Западном Абенаки, имеет центральное значение для народа Абенаки Коусак. ^{[ 9 ]}

История

Коренные народы жили вдоль Kwenitekw ( река Коннектикут /Лонг) и ее притоки, вдоль того, что сегодня известно как центральные границы Вермонта и Нью -Гемпшир.

16 век

О них написаны в колониальных документах, датируемых 17 веком. ^{[ 10 ]} Присутствие племени в северо-востоке леса в этом регионе существовало задолго до европейского поселения, о чем свидетельствует почти 13 000-летняя коренная деревня, найденная в Кине, Нью-Гемпшир ^{[ 11 ]} Демонстрируя, что палео-индейцы присутствовали в регионе с конца последнего ледникового периода. ^{[ 12 ]}^{[ 9 ]}

17 век

Французские колонисты написали ранние рассказы о западном Абенаки, но французская озабоченность состояла из прозелитизации и борьбы с англичанами. Тем не менее, французская практика названия Cowasuck по имени Penacook привела к недоразумениям в их отчетах. ^{[ 13 ]}^{[ Лучший источник необходим ]}Это, однако, не упоминается в другом авторитетном источнике на Penacook. ^{[ 14 ]} Племена западных Абенаки были называны именами каждой отдельной группы. Cowasuck и Pennacook, казалось, были отдельными группами. ^{[ 15 ]}

Первые французские священники иезуитского ордена приехали в Нью-Францию в серости около 1611 года. В отличие от пуританов в Новой Англии, иезуиты не пытались ассимилировать коренных жителей во французское общество. Абенаки Из устной истории предполагает, что французские миссионеры были активны с 1615 года в деревнях Абенаки на берегах озера Шамплейн . ^{[ 16 ]}

Отцы иезуитов часто действовали как военные, так и политические агенты французской короны, так и как слуги Божьи. Они путешествовали в одиночестве в коренной земле, посетили деревни Абенаки и приняли участие в жизни коренных народов. ^{[ 17 ]} Некоторые из них, как отец Себастьян Рейл , стали интимными ценителями культуры коренных американцев. Он произвел обширный словарь языка Абенаки. ^{[ 18 ]}

Миссионеры изучили язык коренных американцев, приняли свой стиль речи и пытались следовать их обычаям и манерам. Они не интересовались землей Абенаки, в своих женщинах или в торговле мехом. Их бедность и преданность уважались, и их мужество, а также их очевидный иммунитет к болезням, с которыми жители, целители, подвергались беспомощным, восхищались местными жителями. Они разделяли жизнь коренных народов и заслужили свое доверие, хотя их миссионерское призвание потребовало, чтобы они отказались от культуры коренных американцев, лишнего возможности религиозных лидеров и духовной и социальной революции. Миссионеры были адвокатами Абенаки и помогли им лучше преодолеть различия между коренными и европейскими культурами. Иногда они также представляли Абенаки в переговорах с англичанами. Такие люди, как Себастьен Рол, стали центральными фигурами в истории Абенаки. Вскоре Абенаки считались самыми благочестивыми Католики и быть одними из самых верных друзей коренных американцев Новой Франции.

18 век

Cowasuck насчитывал около 300 в начале 18 -го века, но это включает в себя различные группы, проходящие через район ковы, важную область, соединяющую Канаду и прибрежные Соединенные Штаты. ^{[ 19 ]} В 1704 году Cowasucks послал представителей встретиться с генерал-губернатором Нью-Франции Филипп де Риго, Маркиз де Воудреул в Квебеке. Он предложил им переехать на север в Квебек, чтобы избежать англичан; Однако они отказались от этой возможности. ^{[ 20 ]} В то время Мохеганы прикрепили жителей ковы. ^{[ 20 ]} Cowasucks, вероятно, сбежала в отдаленную область. ^{[ 20 ]} В 1712 году ковас была пустынна, а французские карты 1713 и 1715 года назвали Cowass как «Koēs, Ancien Village Des Loups», и, вероятно, позже он был вновь вновь вновь. ^{[ 21 ]} В то время Мохеганы прикрепили жителей ковы. ^{[ 20 ]}

Эпоха была отмечена войной, включая французскую и индийскую войну 1754 по 1763 год, в которой Абенаки встал на сторону французов, и американская война за революцию. В то время как многие западные Абенаки пытались оставаться нейтральными во время войны за революцию, другие присоединились к обеим сторонам войны. ^{[ 22 ]} Историк Колин Дж. Кэллоуэй писал: «Традиционно финальная четверть восемнадцатого века стоит как время, когда последний западный Абенаки исчез из Вермонта и Нью -Гемпшира, когда немногие выжившие наконец подняли свои корни и последовали за своими родственниками в Канаду». ^{[ 23 ]} Тем не менее, он отмечает, что некоторые остались в Вермонте во время войны за революцию. ^{[ 23 ]}

К 1798 году большая часть Cowasuck присоединилась к Абенаки Святого Франциска в Квебеке, в то время как охота и рыбалка на их предыдущих территориях в Нью -Гемпшире. ^{[ 1 ]}

19 -й век

Джозеф Лорент , вождь Абенаки ( Sôgmô ) из Оданака, Квебек , переехал в Interale, штат Нью -Гемпшир в конце 19 -го века, сохранил индийский торговый пост и стал местным почтмейстером. Его бывший торговый пост теперь является историческим местом США. Лоран также написал словарь английского языка Абенаки. ^{[ 24 ]}

Созданные государством племена и группы наследия

Вермонт назначил четыре, признанные государством племена , все из которых идентифицируют себя как абенаки, и два специфически идентифицируют себя как потомки народа Cowasuck. Вермонт признал Nulhegan Band of the Coosuk Abenaki Nation в 2011 году и племя Koasek Koas Abenaki в 2012 году. ^{[ 25 ]}

В Нью -Гемпшире есть Государственная комиссия штата Нью -Гемпшир по делам коренных американцев ^{[ 26 ]} Но никаких снятых государством племен. ^{[ 27 ]}

Несколько организаций, которые идентифицируют себя как племена коренных американцев , которые идентифицируют себя как капот, активны в Вермонте и Нью-Гемпшире; Однако их претензии на происхождение Абенаки оспариваются. ^{[ 28 ]} Одна группа NH и ее ( Sôgmô ) требует нативного доказательства линии. ^{[ 29 ]}

Одна непризнанная организация, народ группы Cowasuck Band-Abenaki из Франклина, штат Массачусетс, отправил письмо о намерениях подать ходатайство о федеральном признании в качестве племени коренных американцев в 1995 году ^{[ 30 ]} но не следовали петиции. Традиционная группа коасек (Co'wasuck) нации суверенного Абенаки, группы культурного наследия с 430 членами (2021), владеет 10 акрами в Клермонте , используемой для церемоний. ^{[ 31 ]}

Смотрите также

Список народов коренных американцев в Соединенных Штатах

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кэллоуэй, Западный Абенакис из Вермонта , с. 231.
^ День, Горнон М. (апрель 1981 г.). «Абенаки-заседание в долине Шамплейн». Международный журнал американской лингвистики . 47 (2). Университет Чикагской Прессы: 144. DOI : 10.1086/465683 . JSTOR 1264435 . S2CID 143643483 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кэллоуэй, Колин Г. (15 марта 1994 г.). Западный Абенакис Вермонта, 1600-1800 гг.: Война, миграция и выживание индийского народа . Университет Оклахома Пресс. п. 8. ISBN 0806125683 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Робертс Кларк, Патриция (21 октября 2009 г.). Племенные названия Америки: варианты орфографии и альтернативные формы, перекрестные ссылки . McFarland & Company. стр. 56, 73. ISBN 978-0786438334 .
^ «Информация о племени для атомной электростанции Пилигрима» (PDF) . Комиссия по ядерному регулированию Соединенных Штатов . 10 апреля 2006 г. с. 4 Получено 4 ноября 2019 года .
^ Брайт, Уильям (2004). Коренные американские имена Соединенных Штатов . Норман, Оклахоман: издательство Университета Оклахома. ISBN 978-0-8061-3598-4 Полем Получено 30 января 2024 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мэтьюсон III, Р. Дункан (2011). «Западный Абенаки из Верхнего бассейна реки Коннектикут: предварительные заметки о предварительной культуре коренных американцев в северной Новой Англии» (PDF) . Журнал археологии Вермонта . 12 : 7 . Получено 4 ноября 2019 года .
^ Абрамс, Марк Д. (ноябрь 2001 г.). «Универсальность восточной белой сосны в лесах предупреждения: этот восточный гигант продемонстрировал обширную экологическую ширину в первоначальном лесу, но была в упадке с последующими изменениями землепользования». Биоссака . 51 (11): 967. doi : 10.1641/0006-3568 (2001) 051 [0967: ewpvit] 2.0.co; 2 . S2CID 87959509 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Харрис, Майкл (2021). «N'dakinna: наша родина ... до сих пор - дополнительные примеры присутствия Абенаки в Нью -Гемпшире» . Спектр . 10 (1): 1 . Получено 5 октября 2023 года .
^ Goodby, Роберт Дж. (7 мая 2021 г.). «Глубокое присутствие: 13 000 лет истории коренных американцев» . Получено 2024-01-02 .
^ «12 000 лет назад в гранитном государстве» . 26 октября 2023 года . Получено 2024-01-02 .
^ «12 000 лет назад в гранитном государстве» . Нью -Гемпшир гуманитарные науки . Patch.com . Получено 2023-10-04 .
^ «Имена мест разделяют общины коренных народов в Новом Энганде» . 20 июля 2020 года . Получено 2 февраля 2024 года .
^ «Pennacook People» (PDF) . Получено 5 февраля 2024 года .
^ Н.Х. « Получено 5 февраля 2024 года .
^ Укроп, Джордан. «История Абенаки» . Толатсга . Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Получено 5 ноября 2019 года .
^ Belmessous, Салиха (апрель 2005 г.). «Ассимиляция и расизм в французской колониальной политике семнадцатого и восемнадцатого века» . Американский исторический обзор . 110 (2): 322–349. doi : 10.1086/531317 . Получено 5 ноября 2019 года .
^ Себастьен Раслс (1833). Пикеринг, Джон (ред.). Словарь языка Абнаки, в Северной Америке . Получено 5 ноября 2019 года .
^ Кэллоуэй, Западный Абенакис Вермонта , с. 83–84.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кэллоуэй, Западный Абенакис из Вермонта , с. 104–05.
^ Кэллоуэй, Западный Абенакис Вермонта , с. 108–09.
^ Кэллоуэй, Западный Абенакис Вермонта , с. 205.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кэллоуэй, Западный Абенакис из Вермонта , с. 204
^ Лоран, Джозеф (1884). «Новые знакомые Абенакис и английские диалоги (1884)» . Получено 28 января 2024 года .
^ «Государство признало племена» . Комиссия Вермонта по делам коренных американцев . Состояние Вермонта . Получено 2 февраля 2024 года .
^ «Государственные комитеты и комиссии по делам индийских отношений» . Национальная конференция законодательных органов штатов . Получено 2 февраля 2024 года .
^ Уидден, Дженни; Берч, Келли (7 сентября 2022 г.). - единственный штат Новая Англия без признанных племен. «Нью -Гемпшир » Получено 2 февраля 2024 года .
^ Фурукава, Джулия; Рид, Элоди (9 августа 2023 г.). «Почему племена Вермонта, Нью -Гемпширские группы могут претендовать на то, что они Абенаки, не доказывая происхождение» . Нью -Гемпшир Общественное радио . Получено 2 февраля 2024 года .
^ Баннелл, Пол Джозеф (2004). Французские и местные браки в Северной Америке 1600-1800 . Книги наследия. ISBN 978-0-7884-2595-0 Полем Получено 3 февраля 2024 года .
^ «Список петиционеров по штату» (PDF) . Управление федерального признания . Министерство внутренних дел США, Индийские дела. 12 ноября 2013 г. с. 27 Получено 2 февраля 2024 года .
^ Адриан, Патрик (24 декабря 2021 г.). «Благодарность: Co'asek Community проводит традиционную пожарную церемонию» . Eagle Times . Получено 2 февраля 2024 года .

Внешние ссылки

Наследие коренных американцев , народная жизнь из Нью -Гемпшира
Комиссия Вермонта по делам коренных американцев
Оданак Абенакис Совет

Ссылки

Кэллоуэй, Колин Г. (1994). Западный Абенакис Вермонта, 1600–1800 гг.: Война, миграция и выживание индийского народа . Норман: Университет Оклахома Пресс. п. 1994. ISBN 9780806125688 .

[calloway231-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Кэллоуэй, Западный Абенакис из Вермонта , с. 231.

[2] День, Горнон М. (апрель 1981 г.). «Абенаки-заседание в долине Шамплейн». Международный журнал американской лингвистики . 47 (2). Университет Чикагской Прессы: 144. DOI : 10.1086/465683 . JSTOR 1264435 . S2CID 143643483 .

[calloway8-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Кэллоуэй, Колин Г. (15 марта 1994 г.). Западный Абенакис Вермонта, 1600-1800 гг.: Война, миграция и выживание индийского народа . Университет Оклахома Пресс. п. 8. ISBN 0806125683 .

[clark56_73-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Робертс Кларк, Патриция (21 октября 2009 г.). Племенные названия Америки: варианты орфографии и альтернативные формы, перекрестные ссылки . McFarland & Company. стр. 56, 73. ISBN 978-0786438334 .

[5] «Информация о племени для атомной электростанции Пилигрима» (PDF) . Комиссия по ядерному регулированию Соединенных Штатов . 10 апреля 2006 г. с. 4 Получено 4 ноября 2019 года .

[6] Брайт, Уильям (2004). Коренные американские имена Соединенных Штатов . Норман, Оклахоман: издательство Университета Оклахома. ISBN 978-0-8061-3598-4 Полем Получено 30 января 2024 года .

[Western-7] Jump up to: ^а ^{беременный} Мэтьюсон III, Р. Дункан (2011). «Западный Абенаки из Верхнего бассейна реки Коннектикут: предварительные заметки о предварительной культуре коренных американцев в северной Новой Англии» (PDF) . Журнал археологии Вермонта . 12 : 7 . Получено 4 ноября 2019 года .

[8] Абрамс, Марк Д. (ноябрь 2001 г.). «Универсальность восточной белой сосны в лесах предупреждения: этот восточный гигант продемонстрировал обширную экологическую ширину в первоначальном лесу, но была в упадке с последующими изменениями землепользования». Биоссака . 51 (11): 967. doi : 10.1641/0006-3568 (2001) 051 [0967: ewpvit] 2.0.co; 2 . S2CID 87959509 .

[N’dakinna-9] Jump up to: ^а ^{беременный} Харрис, Майкл (2021). «N'dakinna: наша родина ... до сих пор - дополнительные примеры присутствия Абенаки в Нью -Гемпшире» . Спектр . 10 (1): 1 . Получено 5 октября 2023 года .

[10] Goodby, Роберт Дж. (7 мая 2021 г.). «Глубокое присутствие: 13 000 лет истории коренных американцев» . Получено 2024-01-02 .

[11] «12 000 лет назад в гранитном государстве» . 26 октября 2023 года . Получено 2024-01-02 .

[12] «12 000 лет назад в гранитном государстве» . Нью -Гемпшир гуманитарные науки . Patch.com . Получено 2023-10-04 .

[13] «Имена мест разделяют общины коренных народов в Новом Энганде» . 20 июля 2020 года . Получено 2 февраля 2024 года .

[14] «Pennacook People» (PDF) . Получено 5 февраля 2024 года .

[15] Н.Х. « Получено 5 февраля 2024 года .

[16] Укроп, Джордан. «История Абенаки» . Толатсга . Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Получено 5 ноября 2019 года .

[17] Belmessous, Салиха (апрель 2005 г.). «Ассимиляция и расизм в французской колониальной политике семнадцатого и восемнадцатого века» . Американский исторический обзор . 110 (2): 322–349. doi : 10.1086/531317 . Получено 5 ноября 2019 года .

[18] Себастьен Раслс (1833). Пикеринг, Джон (ред.). Словарь языка Абнаки, в Северной Америке . Получено 5 ноября 2019 года .

[19] Кэллоуэй, Западный Абенакис Вермонта , с. 83–84.

[c104-05-20] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кэллоуэй, Западный Абенакис из Вермонта , с. 104–05.

[21] Кэллоуэй, Западный Абенакис Вермонта , с. 108–09.

[22] Кэллоуэй, Западный Абенакис Вермонта , с. 205.

[c204-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Кэллоуэй, Западный Абенакис из Вермонта , с. 204

[24] Лоран, Джозеф (1884). «Новые знакомые Абенакис и английские диалоги (1884)» . Получено 28 января 2024 года .

[25] «Государство признало племена» . Комиссия Вермонта по делам коренных американцев . Состояние Вермонта . Получено 2 февраля 2024 года .

[26] «Государственные комитеты и комиссии по делам индийских отношений» . Национальная конференция законодательных органов штатов . Получено 2 февраля 2024 года .

[keene-27] Уидден, Дженни; Берч, Келли (7 сентября 2022 г.). - единственный штат Новая Англия без признанных племен. «Нью -Гемпшир » Получено 2 февраля 2024 года .

[28] Фурукава, Джулия; Рид, Элоди (9 августа 2023 г.). «Почему племена Вермонта, Нью -Гемпширские группы могут претендовать на то, что они Абенаки, не доказывая происхождение» . Нью -Гемпшир Общественное радио . Получено 2 февраля 2024 года .

[29] Баннелл, Пол Джозеф (2004). Французские и местные браки в Северной Америке 1600-1800 . Книги наследия. ISBN 978-0-7884-2595-0 Полем Получено 3 февраля 2024 года .

[30] «Список петиционеров по штату» (PDF) . Управление федерального признания . Министерство внутренних дел США, Индийские дела. 12 ноября 2013 г. с. 27 Получено 2 февраля 2024 года .

[31] Адриан, Патрик (24 декабря 2021 г.). «Благодарность: Co'asek Community проводит традиционную пожарную церемонию» . Eagle Times . Получено 2 февраля 2024 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]