Разум и Космос
 Крышка | |
| Автор | Томас Нагель |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Сознание |
| Издатель | Издательство Оксфордского университета |
Дата публикации | Сентябрь 2012 г. |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 130 |
| ISBN | 978-0-19-991975-8 |
«Разум и космос: почему материалистическая неодарвинистская концепция природы почти наверняка ложна» — книга философа Томаса Нагеля , вышедшая в 2012 году .
Краткое содержание
[ редактировать ]Нагель утверждает, что естественные и социальные науки не способны объяснить существование разума и сознания и что используемые методологии должны быть пересмотрены. Он пишет, что разум — это основной аспект природы и что любая философия природы, которая не может объяснить его, в корне ошибочна. [1] Он утверждает, что стандартный натуралистический взгляд противоречит здравому смыслу. [2]
Позиция Нагеля заключается в том, что возникновение жизни, и в частности сознательной жизни, могут объясняться принципами совершенно другого рода, и что эти принципы могут быть телеологическими , а не материалистическими или механистическими. Он подчеркивает, что его аргумент не является религиозным (он атеист) и что он не основан на теории разумного замысла (ID), хотя он также пишет, что такие сторонники ID, как Майкл Бехи , Стивен С. Мейер и Дэвид Берлински не заслуживают того презрения, с которым их идеи были встречены подавляющим большинством научного истеблишмента. [3]
Прием
[ редактировать ]Рецензии на книгу были противоречивыми, что вызвало серьезную критику со стороны многочисленных ученых и философов, в том числе со стороны Стивена Пинкера , Дэниела Деннета и Эллиота Собера . [4] [5] Майкл Хорост писал, что Нагель высказал обоснованную критику, но недостаточно ознакомился с большим, хотя и не доминирующим, объемом научной литературы, связанной с естественной телеологией. Хорост также предполагает, что книга получила бы меньше критики, если бы Нагель не поддержал критику, высказанную сторонниками разумного замысла, несмотря на то, что Нагель не одобрил разумный замысел как решение. [4]
В статье в New Republic Леон Визельтье утверждал, что Нагеля «обвинили не в неправоте, а в том, что он был еретиком». [6] Философ Гэри Гаттинг отметил, что, несмотря на аргументационные недостатки книги, похвалил Нагеля за развитие «антиматериалистического атеизма» и назвал его «освежающим изменением в нашей застоявшейся битве между наукой и религией». [7] Физик Стивен Барр похвалил смелость Нагеля, заявив, что «мы должны быть благодарны, что Нагель смог увидеть гораздо «больше того, что так очевидно», чем большинство современных философов». [7]
Ссылки
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Аргумент о том, что разум является основным аспектом природы, см. Nagel 2012 , p. 16 и след.
- ^ Нагель 2012 , стр. 5–6.
- ^ Нагель 2012 , с. 10.
- ^ Jump up to: а б Хорост, Михаил. «Где Томас Нагель ошибся» . Обзор Хроники . Хроника высшего образования . Проверено 5 июня 2017 г.
- ^ Трезвый, Эллиот. (2012). «Замечательные факты: конец науке, какой мы ее знаем» . Бостонский обзор . Проверено 1 июля 2018 г.
- ^ Визельтье, Леон (08 марта 2013 г.). «Толпа дарвинистов преследует серьезного философа» . Новая Республика . ISSN 0028-6583 . Проверено 20 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Потрошение, Гэри (9 мая 2013 г.). «Несвоевременная идея Нагеля» . Содружество . 140 (9): 14–19.
Библиография
[ редактировать ]- Нагель, Томас (2012). Разум и космос: почему материалистическая неодарвинистская концепция природы почти наверняка ложна . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-991975-8 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Томас Нагель, «Суть разума и космоса» «Камень » , 18 августа 2013 г.
- Эдвард Фезер, «Аристотель, позвони в офис» Первые вещи
- Эллиот Собер , «Замечательные факты: конец науке, какой мы ее знаем», Boston Review
- Уэс Алван, «Эволюция подстроена! Обзор книги Томаса Нагеля «Разум и космос»» Частично исследованная жизнь
- Луи Б. Джонс и П. Н. Фёрбанк , Томаса Нагеля. «Два взгляда на разум и космос Трехпенсовый обзор, осень 2012 г. »
- Джон Дюпре , безымянный обзор «Философские обзоры Нотр-Дама»
- Брайан Лейтер и Майкл Вайсберг, «У вас есть только мозг? О Томасе Нагеле», The Nation , 3 октября 2012 г.
- Адам Франк, «Есть ли место разуму в физике? Часть I» NPR
- Альва Ноэ, «Спор о природе ценностей» , NPR
- Х. Аллен Орр , «В ожидании нового Дарвина», New York Review of Books, 7 февраля 2013 г.
- Дж. П. Морленд Нагеля , «Путеводитель для неохотного путешественника, склонного к теизму: философская заметка о разуме и космосе » PDF Philosophia Christi Vol. 14, № 2 2012 г.
- Майкл Хорост, « Где Томас Нагель ошибся », Хроника высшего образования , 13 мая 2013 г.