Сваруп Рани Неру
Сваруп Рани Неру | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | в. 1868 г. |
| Умер | 10 января 1938 г. (70 лет) |
| Национальность | Индийский |
| Политическая партия | Индийский национальный конгресс |
| Супруг | Мотилал Неру |
| Дети | Джавахарлал Неру Виджая Лакшми Пандит Кришна Хатхисинг |
| Семья | Семья Неру-Ганди |
Сваруп Рани Неру ( урожденная Туссу , 1868 — 10 января 1938) была борцом за независимость Индии. Она была женой адвоката и Индийского национального конгресса лидера Мотилала Неру и матерью первого премьер-министра Индии Джавахарлала Неру .
Она сыграла заметную роль в движении за свободу Индии в 1920–30-е годы как защитница гражданского неповиновения британскому владычеству и его законам о соли , а также призывала женщин производить соль.
Ранний период жизни
[ редактировать ]
Она родилась в 1868 году в семье Манохара Лала Туссу, кашмирского пандита из Пенджаба в Лахоре . [ 1 ] [ 2 ] Глаза у нее были карие, а волосы каштановые. [ 3 ] Сама она понимала английский, но не говорила на нем. [ 2 ]
Она была второй женой Мотилала Неру , который ранее женился в подростковом возрасте. Его первая жена и их сын умерли при родах. Вскоре после того, как Сваруп Рани и Мотилал поженились, у них родился сын, который умер в младенчестве. сообщил им Одна легенда рассказывает, что йогин , что у них никогда не будет сына, и через десять месяцев после смерти йогина, 14 ноября 1889 года, мальчик Джавахарлал Неру . родился [ 4 ] Через несколько лет после свадьбы здоровье Сваруп Рани ухудшилось. [ 3 ] Всю оставшуюся жизнь, во время рецидивов болезни, о ней заботилась старшая сестра Раджвати. [ 5 ]
Семейная жизнь до 1920 года проходила в особняке, тогда известном как Ананд Бхаван , Аллахабад , в богатом районе с преимущественно британскими соседями. Домохозяйство состояло из большой семьи. Было электричество и водопровод, на территории были конюшни, бассейн и теннисный корт. Многие костюмы мужа Сварупа Рани были сшиты на Сэвил-Роу , игрушки ее сына были привезены из Англии, а семья стала первой в Аллахабаде, у кого была машина. [ 4 ]
18 августа 1900 года Сваруп Рани родила дочь Сваруп Кумари , более известную как Виджаялакшми Пандит. [ 4 ]
5 мая 1905 года Сваруп Рани покинула Бомбей и отправилась в Лондон со своим мужем, сыном и старшей дочерью. В намерения Мотилала входило поместить Джавахарлала в хорошую школу, а также, как он заметил своему племяннику Бриджу Лалу Неру , находившемуся в то время в Оксфорде, «посоветоваться с некоторыми специалистами о правильном лечении и наиболее подходящем месте для питья [моего] ] жена". [ 6 ] После турне по Европе и прощания с Джавахарлалом в школе Харроу они вернулись в Аллахабад в ноябре 1905 года. [ 6 ] В том же месяце, по совпадению, в день рождения Джавахарлала, Сваруп Рани родила третьего сына, которого они назвали Ратан Лал. [ 7 ] Однако этот сын умер в младенчестве. вторая дочь и последний ребенок Сварупы Рани, Кришна . 2 ноября 1907 года родилась [ 4 ]
Имена дочерей Сваруп Рани были переведены на английский язык с «Нанхи» и «Бети» на «Нан» и «Бетти» их английскими гувернантками, а Джавахарлала обучали английской поэзии. [ 4 ] но Сваруп Рани оказала на него ключевое влияние. [ 8 ] Ранний семейный портрет выполнен в викторианском стиле, и Джавахарлал сидит в матросском костюме, но Сваруп Рани и другие женщины Неру в доме оказали на него традиционное индуистское влияние. Несмотря на то, что Сварупа Рани сама становилась все хуже и хуже, она приложила немало усилий, чтобы защититься от « сглаза » тех, кто завидовал или чрезмерно восхищался ее единственным выжившим сыном, нанеся ему на лоб черную точку. [ 4 ]
Во время Первой мировой войны Сваруп Рани помогала вязать и собирать шерстяную одежду для солдат вместе с группами европейских и индийских женщин. [ 9 ] Незадолго до 1916 года Сваруп Рани получила письмо от своего сына Джавахарлала, в котором говорилось, что он предпочитает не заключать брак по расчету и, возможно, решит остаться холостяком. Однако Сваруп Рани проконсультировалась с пандитом , которому доверяли , и после сравнения их гороскопов Джавахарлал Неру и Камала Каул поженились 8 февраля 1916 года. [ 10 ]
Свами однажды рассказал, что Сваруп Рани была «набожной, традиционной индуской, единственным сожалением которой было то, что у Джавахарлала и Камалы не было живого сына». [ 11 ] В ночь на 19 ноября 1917 года Сваруп объявил «Хуа». [ 12 ] Не имея возможности сказать «женщина», она просто объявила, что это произошло: внук (позже известный как Индира Ганди) родился, когда ее муж пил Хейг . [ 12 ] Она хотела внука. [ 13 ] Позже Индира будет называть свою бабушку «Дол Амма». [ 14 ] [ 15 ] бабушка, которая давала ей сладости из «доли», кухонного шкафа. [ 14 ]
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]
В 1920 году, когда Ганди стал лидером Индийского национального конгресса и с его двойной стратегией отказа от сотрудничества с британцами и борьбы с индийским «социальным злом», начиная с неприкасаемости , дух и функционирование семьи Неру изменились. . И Джавахарлал, и Мотилал отказались от юридической практики. [ 16 ] Возникшие финансовые трудности также привели к продаже женских украшений Неру, в том числе украшений Сварупа Рани. [ 17 ] Их дочь Кришну забрали из школы, двухразовое питание объединили в одно, а конюшни, персонал, жизненные украшения, включая посуду и хрусталь, сократили. Впоследствии женщины приспособились к дому, который часто посещали мужчины из Конгресса. [ 18 ]
7 декабря 1921 года, вскоре после того, как вице-король дал указание государственному секретарю арестовать и подвергнуть судебному преследованию «любого человека, каким бы видным он ни был»… считавшегося необходимым «для поддержания закона и уважения власти», Мотилал и Джавахарлал были арестованы и взяты под стражу. в тюрьму. В интервью Сварупу Рани она «радовалась великой привилегии отправить в тюрьму моего дорогого мужа и моего единственного сына» и добавила, что «Махатма Ганди однажды сказал мне, что у других людей в мире тоже есть их единственные сыновья». [ 19 ] 26 января 1922 года с целью привлечения женщин в партию Индийский Конгресс Сваруп Рани председательствовал на собрании в Идге , на котором присутствовало 1000 человек. [ 20 ] Внучка Сварупа Рани Наянтара Сахгал позже описала, как Сваруп Рани «в своем вдовстве приняла участие солдата в национальном движении». [ 21 ]
В 1930 году, с началом движения гражданского неповиновения и соляного марша Ганди , Мотилал передал Ананда Бхавана Партии Индийского конгресса. [ 22 ] В том же году Сваруп Рани, выступая за движение против британского владычества и его законов о соли , поддержал самостоятельное производство соли. [ 23 ] Она призвала женщин присоединиться к сотрудничеству ради самоуправления : «Если вы верны своей родине, то вам следует начать производство соли в каждом доме». [ 23 ] Когда Мотилал умер 6 февраля 1931 года, [ 22 ] Сваруп Рани стояла у его постели. [ 24 ]
В 1932 году во время визита в Калькутту для лечения Камалы Сваруп Рани выразила обеспокоенность по поводу строгого соблюдения Камалой самодисциплины и воздержания от всех форм роскоши, пожелав, чтобы она носила хотя бы «ожерелье и пару браслетов». [ 11 ] Во время другого инцидента, на следующий день после посещения своего сына в тюрьме, Сваруп Рани был найден свами сидящей в комнате на изнуряющей жаре и без включенного вентилятора. Свами сообщил, что «сердце матери было тронуто, и с этого момента она отказывалась наслаждаться комфортом электрического вентилятора, пока ее сын гнил в жаркой тюремной камере». [ 11 ] В том же году она была избита и ранена во время демонстрации. Она писала сыну: «Мать храброго сына тоже чем-то на него похожа». [ 25 ]
В своей автобиографии Джавахарлал Неру пишет: «Хотя мое восхищение и привязанность к нему (его отцу) оставались такими же сильными, как и всегда, их частью был страх. Не так было с моей матерью. Я не боялся ее, поскольку знал, что она одобряла все, что я делал, и из-за ее чрезмерной и неразборчивой любви ко мне я старался немного доминировать над ней, я видел ее гораздо больше, чем отца». [ 8 ]
Смерть и наследие
[ редактировать ]Она умерла 10 января 1938 года. [ 26 ] рядом с ней ее сестра, сын Неру и дочери Саруп и Бетти . [ 1 ] [ 21 ] На следующий день ее сестра умерла. [ 21 ]
Помимо жены лидера Индийского национального конгресса Мотилала Неру и матери первого премьер-министра Индии Пандита Неру, Сваруп Рани была матерью Виджаялакшми Пандита , которая стала первой женщиной-президентом Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций , бабушкой единственной женщины-премьер-министра Индии. министр Индира Ганди и прабабушка Раджива Ганди и Санджая Ганди . Рахул Ганди , Приянка Ганди Вадра и Варун Ганди — ее правнуки. [ 1 ]
Больница Сваруп Рани Неру в Аллахабаде названа в ее честь. [ 27 ] [ 28 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Генеалогическое древо Неру-Ганди» . MSN.com . Проверено 28 апреля 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Тапар, Суручи (1993). «Женщины Неру» (PDF) . Проверено 16 августа 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Нанда, Б. Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.24-25
- ^ Jump up to: а б с д и ж Тхарур, Шаши Неру (2003). Глава 1. «Меня мало что похвалило: 1889–1912. С.1-9».
- ^ Нанда, Б.Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.42
- ^ Jump up to: а б Нанда, Б. Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.69
- ^ Нанда, Б.Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.76
- ^ Jump up to: а б Рай, Рошани (май 2016 г.). «Роль женщин с особым упором на Сварупа Рани и Камалу Неру в политической жизни Джавахарлала Неру» (PDF) . Международный журнал исследований в области гуманитарных и социальных исследований . 3 . Университет Трипуры, Агартала, Трипура, Индия: 69–72. ISSN 2394-6296 .
- ^ Нанда, Б.Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.126
- ^ Тхарур, Шаши Неру (2003). Глава 2. Мне навязывают величайшее: 1912–1921 годы. стр.21-22
- ^ Jump up to: а б с Калхан, Промилла Камала Неру (1973) стр.88-92
- ^ Jump up to: а б Фрэнк, Кэтрин (2010). "2."Хуа" " . Индира: Жизнь Индиры Неру Ганди . Издательство Харпер Коллинз. п. 14. ISBN 9780007372508 .
- ^ Калхан, Промилла Камала Неру (1973), стр.14
- ^ Jump up to: а б Ганди, Соня (2005). Двое одни, двое вместе: письма Индиры Ганди и Джавахарлала Неру 1922–1964 . Книги Пингвинов Индия. стр. XXI. ISBN 9780143032458 .
- ^ Сомервилл, Барбара А. (2007). Индира Ганди: политический лидер Индии . Миннеаполис: Капстоун. стр. 19–20. ISBN 9780756518851 .
- ^ Неру и Сахгал, До свободы . стр.25-30
- ^ Калхан, Промилла Камала Неру (1973) стр.28
- ^ Нанда, Б.Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.184-191
- ^ Нанда, Б.Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.195-196
- ^ Менон, Висалакши (2003). Индийские женщины и национализм, история UP . Публикации Хар-Ананда. стр. 68–69. ISBN 9788124109397 . Проверено 28 апреля 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с Неру и Сахгал, До свободы . стр.197-198
- ^ Jump up to: а б Неру и Сахгал, До свободы . стр.87-88
- ^ Jump up to: а б Тапар-Бьоркерт, Суручи (2006). Женщины в индийском национальном движении: невидимые лица и неслыханные голоса, 1930–42 . Издательство SAGE, Индия. ISBN 9789352803484 .
- ^ Нанда, Б.Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал (1962). стр.338
- ^ Тхарур, Шаши Неру (2003). Глава 5. «В офисе, но не у власти»: 1931–1937. стр.90
- ^ Тхарур, Шаши Неру (2003). Глава 6. «Во имя Бога, иди!»: 1937–1945. стр.112
- ^ «Медицинский колледж Моти Лала Неру, Аллахабад» . УПАЗИКОН . Проверено 23 августа 2019 г.
- ^ Двиведи, М.; Мисра, СП (1997). «Медицинский колледж Мотилала Неру, Аллахабад» (PDF) . Национальный медицинский журнал Индии . 10 (1): 43–44. ПМИД 9069711 . Проверено 23 августа 2019 г.
Цитируемые источники
[ редактировать ]- Нанда, Б. Р. Нерус Мотилал и Джавахарлал . Компания Джона Дэя (1962). Нью-Йорк
- Калхан, Промила. Камала Неру; Интимная биография . Издательство Pvt Ltd (1973). Дели
- Тхарур, Шаши. Неру: изобретение Индии . Аркадное издательство (2003). Нью-Йорк. Первое издание. ISBN 9781559706971
- Джавахарлал Неру и Наянтара Сахгал . До свободы, 1909–1947: Письма Неру к сестре . Роли Книги (2004). ISBN 8174363475 ОСЛК 85772500